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玉淨花明散文

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《書屑集》裏有一段文字這樣寫道:看馮夢龍《笑史》。寫到一女子,寫到女子容顏。只用“玉淨花明”四字,再無贅言。寫女子,自不必寫了眉再寫眼,寫了鬢再寫簪的。只這一玉,一花,一淨,一明。女子便已如玉的美,如花的好。便已瑩瑩如月,皎然出矣。古人用字儉省,吾以一籌記之。

玉淨花明散文

捧着這“玉淨花明”四字,如同得了絕世的珍寶,自顧自的傻傻的樂了。女子若能如此,定是出淤泥而不染了。這世上,能配得上這四個字的女子,少之又少。我喜歡手上帶玉的女子,能帶玉鐲,說明是愛玉的,有一顆玉一般的心。心如玉,寧可玉碎,絕不瓦全。身如玉,潔身自守,絕不讓塵埃污染了自己。

秋水爲神玉爲骨,雪脂冰肌梅做魂,古代的絕世美女都是如玉的,但卻少了玉的精神,被帝皇將相,富賈達官爭來奪去,墮入紅塵,哪能說是潔淨的?若用佛眼來看,個個都是潔淨的——本來無一物,何處惹塵埃。所以這世界上,並沒有一個污染了的女子,個個都是玉淨花明的。

古代文人都偏愛青樓女子,青樓女子才色藝三絕,在染不染,在塵不塵。杜十娘怒沉百寶箱,綠珠墜樓,蔡鍔巧遇小鳳仙,可見只要有一顆如玉的心,風塵女子,也如淨土蓮花,不染塵的。

如此看來,紅樓裏的女子,個個是出塵脫俗的了,黛玉,寶釵,湘雲,香菱,妙玉,晴雯,鴛鴦,尤二姐,尤三姐,鳳辣子……。甚至是趙姨娘。用一顆悲憫的心,看紅樓裏的女子,看唐宋詞裏的青樓女子,再看世上億萬女子,無不有可愛可憐之處。

要染何曾染呢?要濁又何曾濁呢?深沉的痛苦,虛幻的.幸福,哪個女子不深陷其中?不管她們在紅塵裏陷得怎麼深,都依然是一朵無根之蓮,不垢不淨,不增不減,不來不去,不悲不喜的。紅塵,只不過是蓮的夢境而已。

記得有個作家說過一句,如果可以,每個女子都願意墮落。大意如此,是誰說的,我不記得了。所以說,男人不壞,女人不愛,是大有道理的。“壞”,就是一種慾望吧。男人沒有慾望了,女人怎麼妖精,都無可奈何,如唐僧與白骨精。女人都看成了白骨,還有什麼可愛的。把女人看成白骨不是本事,看女人還是女人,纔是禪的最高境界。

歷代高僧,都認可了人生的三重境界:一,看山是山,看水是水;二,看山不是山,看水不是水;三,看山還是山,看水還是水。我把它改爲:一,看男人是男人,看女人是女人;二,看男人不是男人,看女人不是女人;三,看男人還是男人,看女人還是女人。這是修禪的三個階段,第一階段,看色是色;第二階段,看色是空;第三階段,空色不二。達到第三階段,就是自由解脫之境,無有掛礙了。

所以說,世上所有女子,都是玉淨花明的,塵世間的萬紫千紅,依然是心中的蓮花一朵。