人要飛往黑暗散文隨筆

雨瘋了似的下個不停，農民需要雨水的時候，上天卻不給一點雨，上天有時是那麼的吝嗇。今天出租車的生意十分好，司機們臉上露出十分愉悅的表情。飯館裏，賓館裏，茶館裏，咖啡館裏生意出奇地好。這場雨令人十分煩躁，這場雨帶給很多農民哀愁。秋雨固然重要，但不要一直下個不停，已經下了一個禮拜了。許多人在屋子裏呆悶了，許多人很想在外面活動一下，但秋雨無情無義地下着。導致了有些地方接連發生水災，啊，無聊的秋雨，煩悶的秋雨，哀愁的雨，苦澀的雨。我在冰冷的屋子裏專心地學習《道德經》。

《史記老子韓非列傳》：老子（傳說公元前600年左右—公元前470年左右），中國古代思想家。姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣（河南鹿邑縣東）厲鄉曲仁里人，有人說又稱老聃。具體姓名史料中也頗爲不全。關令尹喜曰，子將隱矣，強爲我著書。於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去。漢河上公作《老子章句》，分爲八十一章，以前三十七章爲《道經》，後四十四章爲《德經》，故有《道德經》之名，其非常敬佩文言文。《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，爲其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子李耳（似是作者、註釋者、傳抄者的集合體）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改爲《道經》在前，《德經》在後，並分爲81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。現在可以看到的最初的版本，是1993年湖北荊門郭店楚墓出土的竹簡《老子》。1973年長沙馬王堆3號漢墓出土的.甲乙兩種帛書《老子》，是西漢初年的版本，把《德經》放在《道經》之前，也受到學者的重視。《道德經》提出了無爲而治的主張，成爲中國歷史上某些朝代，如西漢初的治國方略，在經濟上可以緩解人民的壓力，對早期中國的穩定起到過一定作用。歷史上《道德經》注者如雲，甚至有幾位皇帝都爲其作注。

我看完了第七十八章：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知莫能行。是以聖人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是爲天下王。正言若反。我肚子有些餓了，我放下《道德經》，準備在廚房裏找些東西吃。廚房裏的可以吃的東西發黴了，可以喝的飲料變質了。越是找不到可以吃的食物，肚子裏越是餓。我打開屋子的門，走在了外面，外面的雨下個不停，雨水瘋狂似的要擋住我的去路。我很想去鄰居家借點吃的，可我剛搬到這裏，人生地不熟，人家肯定不會借給我。我還是去借了，鄰居家的兄弟諷刺地對我說：我是第一次見到借東西吃的人，沒有，我們家裏沒有吃的東西。我誠心地說了聲：謝謝。輕輕地拉上了鄰居家的門走了出來。我想出去買點吃的，雨下個不停。哎！我的內心很痛苦啊，這幾年出門在外，沒有人給我一絲的溫暖。我站在門外看着蒼茫的天空，天空中不見一隻飛鳥，只有冷漠的秋雨下個不停。

我想起了《道德經》第二十七章的主要內容：善行無轍跡，善言無瑕謫；善數不用籌策；善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物，是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。哎！現在有很多人不願意積德行善，他們不相信因果報應，不相信積善成德。孟子曾說過人要有惻隱之心啊。思想家程頤曾說過：吾未見人無信而能爲善也。我拿着雨傘來到街道上，在小賣部裏買了幾袋方便麪，邊走邊吃了起來。前面的馬路旁圍了不少人，我急忙走到圍觀人羣的跟前，看到一個女乞丐伸手向圍觀的人們乞討，女乞丐的全身溼透了。沒有一個圍觀的人給女乞丐施捨，我給了女乞丐兩包方便麪和五十塊錢，我把雨傘也給了女乞丐。我緊緊握住女乞丐的手，她的手很冰冷啊，我扶起了她。圍觀的人麻木地用諷刺的目光看着我，但女乞丐卻流下了感激的淚水，她十分感動地給我鞠躬，我也給她鞠躬，這時圍觀的人又嘲笑起了我，那種冷笑比狼嚎鬼哭還刺耳。女乞丐離開了圍觀的人羣，走的很慢，邊走邊給我鞠躬，越走越遠，漸漸地消失在昏暗的路燈下。迷失的人們，你我要善待朋友、善待同事、善待家人，善待衆生。你我對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助啊。紅塵中最寶貴的就是善啊。善是一種至誠，善是一種至信，善是一種敬畏，善是一種慎獨。