武漢閱讀題散文講解
武漢散文篇一：
一、散文的分類：
根據散文的內容和性質可分爲以下幾類：
（1）敘事散文
以寫人記事爲主的散文。這類散文對人和事的敘述和描繪較爲具體、突出，同時表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字裏行間充滿飽滿的感情。敘事散文側重於從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現作者的思想感情。例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》。根據該類散文內容的側重點不同，又可將它區分爲記事散文和寫人散文。
偏重於記事的散文以事件發展爲線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區別。偏重於記人的散文，全篇以人物爲中心。它往往抓住人物的性格特徵作粗線條勾勒，偏重表現人物的基本氣質、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與小說的區別。
（2）抒情散文
注重表現作者的思想感受，抒發作者的思想感情的散文。這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節，其突出的特點是強烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢着濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內容和思想感情。優秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象徵和比擬的手法，把思想寓於形象之中，具有強烈的藝術感染力。例如：茅盾的《白楊禮讚》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》、當代作家田茂泉的《哦，棋山》。
（3）寫景散文
以描繪景物爲主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發感情，或借景抒情，或寓情於景，抓住景物的特徵，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作爲全文的脈絡。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。
（4）哲理散文
哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓於人生百態家長裏短，閃現在思維領域萬千景觀。高明的作者，善於抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啓迪和薰陶，洗禮和昇華，這種內化作用無疑是巨大的。
哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恆相似，它因其深邃性和心靈透闢的整合，給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積澱。
1.哲理散文中的象徵思維：哲理散文因爲超越日常經驗的意義和自身的自然物理性質，構成了本體的象徵表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象徵中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉到靈魂的震顫，超越一般情感反應而居於精神的頂端。
2.哲理散文的聯想思維：由於哲理散文是個立體的、綜合的思維體系，經過聯想，文章擁有更豐富的內涵，不至於顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。
3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴。“外師造化，中得心源”，由於作者對生活的感悟過程中有情感參與，理解的結果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般乾巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字裏行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術美之所在。
武漢市中考散文考點及解題方法：
考點一：感知文章內容，理出思路，概括要點。
解題方法：
此題型主要考察學生對文章內容的概括能力，學生在梳理文章內容的同時，要抓住題乾的信息或文中的關鍵詞、關鍵句來答題。
1、根據文章內容，完成填空。
（）——衆人觀虹——（）——讀懂彩虹
文中的題幹：城市上空的彩虹。文中的關鍵句有：①無意間擡起頭來，竟看到天空中出現了一道彩虹；②有幾個停下了腳步，也跟着仰望；③我想起小時候的情景…④我望着從街道上走過的同類，忽然有了答案…
考點二：體味和推敲重要詞句在語境中的意義和作用。
解題方法：首先要抓住關鍵詞，體會其深層義（引申義、比喻義、象徵義等），並聯系作品的主旨和作者思想感情等方面來回答。另外，句子的作用要從結構和內容兩方面把握。結構上的作用如、承上啓下（過渡句）、設置懸念、篇末點題等；內容上的作用如深化中心等，可結合具體內容回答。
例1：句中加點的“甜”字好在哪裏？（2分）《薔薇幾度花》
哦，那是甜了別處的人了。
解題方法：“甜”字是寫出由具體到抽象的轉換，由“嘴甜”到“心甜”的變化。參考答案：一個“甜”字，讚美老人的手工竈糖給很多帶來了甜蜜和快樂。
例2：說說下面句子在文中的含義。(3分)《四月醉芳菲》
四月，一半是醉人的芳菲，一半是瘋長的憧憬。
參考答案：美麗的春天既使人陶醉又使人對未來充滿希望和憧憬。
考點三：藉助常用的修辭知識體會文中重要語句的表達效果
《田野上的白髮》
隨着母親身影的移動，水田裏嫩綠的秧苗一行行地立起來，整齊勻稱，像塊綠色的地毯。
解題方法：運用比喻的修辭手法，把嫩綠的秧苗比作綠色的地毯（分析修辭），寫出了水田中的秧苗之美（達到的效果），讚美了母親的勞動成果，同時也讚美了母親的勤勞能幹（表達情感）。
考點四：發展性考題
談感受
這也是散文閱讀的熱門考題，可分爲：①對描寫對象；②對人物情感；③品味富有表現力的語言；④對文章某些內容或形式提出自己的看法和疑問等。此考點靈活多變，把握的關鍵是：①能準確讀懂原文的含義和作者的思想情感；②要有自己明確的觀點或態度，不能模棱兩可；③答題時，語言要流暢，不能出
現病句，語言要有層次感。
考點五：標題的含義
標題的含義可從兩方面來理解：表層義和深層義。
表層義標題的字面含義、文中內容
深層義引申義、比喻義、象徵義等
如：《父親的含義是榜樣》
文章的標題“父親的含義是榜樣”有哪些含義？
表層義：只做不說，身教。（文中內容）
深層義：刺激後代在繼承中變革。（引申義）
考點六：主旨題
通過問爲什麼來出題。
解題方案：在理解文意的基礎上進行作答。
例題講解：（2011·湖北省武漢市）（18分）蕭蕭池塘暮
最早知道“池塘”二字爲何含義，源於一副殘對：煙鎖池塘柳。在老家陳坊，池塘都叫塘，每一口塘都有一個朗朗上口的名字：鍋底塘、門口塘、養魚塘、蓮花塘、青山塘……它就像是村裏人共有的孩子，每一聲對塘的呼喚，經風吹都能傳到塘的耳朵裏。水草輕搖，青蛙鳴叫，蜻蜓風舞，燕子貼水，波光盪漾，都是池塘的應答。
和故鄉的其他風物一樣，池塘是極通人性的，年年歲歲見證着村人的喜憂。
“池塘生春草，園柳變鳴禽。”一陣村風暖，池塘岸邊各色水草倒掛而長，一根根親水而去，猶如一串串清脆玉潤的珠簾，將蓄滿春水的池塘裝飾得如夢如幻。蓄積了一冬的力氣，婦女們挽起衣袖，在抽枝長葉的青柳下，浣紗洗衣。池塘中央，開始脫毛的水鴨在和煦的陽光下暢遊，蕩起層層漣漪。鴨兒不時地“呱呱”亂叫，聲音在池塘上空迴盪。遠處聆聽，像是柳樹深處發出來似的，訇訇然，如樂一般美妙。“春江水暖鴨先知”，那一聲聲呱啼，應是報春的訊息吧！最熱鬧的要數夜裏，無數青蛙齊鳴，叫醒暗夜，那是臨產前的陣痛，更是即將身爲父母的幸福歡唱。青蛙鳴春，是江南池塘不朽的勝景。
夏日的池塘是孩子們的世界。太陽還在半山腰，孩子們就在池塘裏玩耍了。在岸上一個猛扎，靜靜的池塘便濺起燦爛的水花。孩子們排成隊列，挨個兒跳水，珠圓白嫩的顆顆水滴飛入濃密的柳蔭裏，打得青葉脆響，像是一場急雨。孩子們玩膩了，就在厚厚的泥層裏摸螺螄，在水草裏抓魚。夜幕降臨，他們用舊衣服一裹，滿載而歸。
農人在月滿中天時分才收工，鑽入池塘，洗去一天的塵與汗，洗去一天的疲勞。人在水裏，話農桑，談天氣，是再愜意不過的事了。池塘在一撥又一撥人的折騰下，泥沙翻涌，渾黃濁黑。經過一夜的沉澱，它一早又澄澈清冽，一眼就看得見水裏的游魚，厚軟的肥泥，以及泥上的走蚌和挪動的螺螄。池塘靜默、博大，容納故鄉人身上所有的灰土污垢，而它自己永遠是碧澄如鏡。
秋來水瘦，池塘花容失色，只剩寥寥一些殘水，像是哭幹了眼淚的小婦人的杏眼。但它依然接納萬物，吐故納新，潔淨如初。農人依然來塘裏洗澡，一天勝過一天地喊：“啊，水好涼呀！”故鄉的秋天，在這一聲聲水涼的叫喊中，悄悄地不爲人知地到來。水涼好個秋。
冬天，村裏以魚鬧年，以祈年年有餘。每到年終，我們村前村後的池塘都要抽放積蓄了一年的水。一羣人赤足在冰冷的泥中捉魚，笑聲在空曠遼遠的上空久久迴盪。他們不怕冷，俗話說，魚頭上藏了三點火！見了冒火的魚，還有誰怕寒冷呢？一筐又一筐的肥魚小蝦壯螺螄從塘裏往岸上挑，
笑聲隨之在岸上塘裏一陣一陣炸響。
池塘鮮活了四季，更鮮活在所有子民的記憶裏。而今，再尋如此池塘，也許只有在夢裏吧！歲月在風裏蕭蕭如秋木，池塘在現代的作用下，蕭蕭至遲暮。
回到陳坊，池塘觸目驚心：鍋底塘已被人填平，在上面蓋了兩層樓房，粗糲的土磚和硬冷的水泥在綠樹旁猙獰着；門口塘已被淤泥壅塞，深處沒不了8歲小孩，跳水已是不可能了，及至深秋，不用抽放，水就只剩一線了；養魚塘裏沒有魚也沒有水，長滿肥美雜草，牛可以
①在上面行走了；蓮花塘深居田畈一側，早已沒有了蓮花，還算清澈的殘水裏，漂浮着各式
各樣的塑料袋、農藥瓶，難以讓目光停留半秒；青山塘已不存在，被房子取代了……
②我固執地認爲，故鄉年年難逃的水患與池塘遲暮有關。如果每年有人罱塘，如果池塘
還鮮活勁道，雨水可以蓄積在裏面，何以在地上氾濫成災？池塘消退，洗澡成了村人的難題，乾旱已是農田的家常便飯，青蛙不再，垂柳作古，水鴨隱退……
與此一起消失的還有田園牧歌，以及讓人無法釋懷的古典鄉村。
“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，爲有源頭活水來。”下一代再來讀這首古詩，必得花半天時間來查閱關於“池塘”的註釋。“煙鎖池塘柳”的殘對，也許真的成了空前絕後、無人能對的絕聯了。
今天已沒有幾個人見過池塘的真面目，不久的將來，池塘可能就只存活於詞典裏，在紙間寂寞地度過它荒涼的來世今生。池塘漸入遲暮，走上了一條不歸路。
除了記憶和夢，我們還能到哪兒與池塘見上一面呢？（陳志宏/文，有刪改。）
【註釋】①田畈（fàn）：田地。②罱（lǎn）塘：意思是用農具將塘裏的淤泥、雜草等清理出來。
13.本文作者按照_____的順序寫出了多年以前故鄉池塘_____的特點。（4分）
14.下面語句用了多種修辭手法，請結合其中一種，說說它的表達效果。（4分）它就像是村裏人共有的孩子，每一聲對塘的呼喚，經風吹都能傳到塘的耳朵裏。水草輕搖，青蛙鳴叫，蜻蜓風舞，燕子貼水，波光盪漾，都是池塘的應答。
15.作者曾經說自己是“懷着痛苦的心情”來寫池塘的。面對遲暮的池塘，作者有哪幾方面的“痛苦”？（6分）
16.作者憶過去的池塘，看今天的“池塘”，想未來的“池塘”，是爲了喚醒我們關注哪些問題？（4分）
答案：13.第一空：季節（或時間，或四季，或春夏秋冬）第二空：鮮活（或充滿活力，或充滿快樂）
14.【示例1】這句話通過擬人的修辭手法，形象生動地寫出了池塘具有靈性、充滿活力的特點，表明了池塘與故人生活密切相關，表達了作者對池塘的喜愛之情。【示例2】這句話用排比的修辭手法，展現了池塘的動態美，突出它鮮活而有靈性的特點，表達了作者對池塘的喜愛之情。
15.要點：（1）面對池塘的遲暮，作者感到生態的惡化。（2）面對池塘的遲暮，作者感到田園牧歌式的生活永遠失去了。（3）面對池塘的遲暮，作者感到古典鄉村之美永遠逝去了。
武漢散文篇二：抒情散文閱讀
一、鑑別文體
主要用以抒發作者主觀情感的散文叫抒情散文。富有情感是所有散文的共同特徵，但與其他散文
相比，抒情散文情感更強想象更豐富，語言更具有詩意。抒情散文主要用象徵、比興、擬人等方法，
通過對外在形象的描繪來傳達作者的情思，因此借景抒情和託物言志是這類散文最常用的手法。而直
抒胸臆的方法，在文章中可以出現，但通篇用此一法者並不多見。
託物言志式散文，即象徵性散文，作者將情感融於某個具有象徵意義的具體事物，藉助象形聯想或意
蘊聯想把主觀情感表現出來。借景抒情的散文，將感情寓於景物之中，賦景物以生命，明寫景，暗寫
情，做到情景交融，情景相生。
這些年來，抒情類散文這種體裁一直被全國各地的中考命題所頻繁使用，雖只有千字左右的短
文，但卻能夠讓我們通過一個十分精粹的形式，讀到作者對於人生或自然的感悟。有人說，一篇抒情
散文就是一杯作者用自己的人生經驗釀成的酒，我們閱讀，就是在飲這杯酒。能品出其中三昧，自然
也就能做好文後所附的題了。
.抒情散文在內容上往往是作者把自己對生活的感悟或至深的生活經驗，通過狀物、記人、寫景等方
式表達出來。所謂自我感悟，也就是對事物的特殊意義和美質的發現、認識。
在形式上以個人抒情爲主，把抒情、敘述、議論熔爲一爐；從細處落筆，小中見大；從側面暗示，發
揮讀者的想象力；行文自由，結構靈活。
二、明確抒情散文閱讀考點
1、結合語境，聯繫文章內容，理解詞語的含義
2、理解句子的含義及其作用
3、體會運用比喻擬人誇張等修辭格的作用
4、對文章內容要點進行概括。如：概括文章所讚美的對象的品質特點，文章是從哪些方面來描寫贊
美的對象的
5、理清文章思路。抒情散文往往有一條線索，可能是“事”或“物”爲線索，也可能是以感情爲線索，
理清了文章的線索，就會對文章的寫作思路有一個清晰的瞭解。
6、對文章內容的理解。如：怎樣理解文章的標題；如何認識文章的主題；對作者在文章中流露出來
的情感、態度的理解，試題中常以問“爲什麼”的形式出現。
7、體會作者的思想感情。在抒情散文中，作者所抒發的感情，往往就是文章所要表達的主題。當然，
有的文章中，作者的感情在不斷變.。
（一）花開的聲音（天津）
花開也有聲音麼？
一個夏季的晚上，我在住家的陽臺上，就捕捉到曇花開放的聲音。那棵曇花的花苞早在
兩三天前就顯露出了雛形，這個“雛形”的花苞越來越大，在枝頭垂首有如紡錘。那一夜，我估摸它會開放的，便在陽臺徹夜守護着，耐心地等待，等待。近午夜十一時，那美好的時刻終於在焦灼的期待中來到了。它的花苞慢慢地鼓脹起來，好像原先乾癟的汽球一下子灌進了風，緊接着，我便聽到一聲“噗”的響動，那是我盼望已久的曇花開放的聲音。只見那由許多纖長潔白的花瓣組成的花蕊，快速、燦然地開放了。癡迷間，眼前彷彿跳出了一個長袖善舞的倩女，只一剎那，便羞煞了天際那半輪夏月，那美的光焰，撒向城市街道，使夜的峽谷爲之閃閃發亮。
除了曇花，我還真切地聽到茶花開放的聲音。茶花的開放可不是那種“急性子”，早在
夏季時，它的蓓蕾就在枝葉間開始孕育，開頭只有一粒米那般大小，和葉芽的形狀幾乎難以分辨，過了好幾天，它的雛形才微微顯露出來，又再好幾天，它那結實的體態和葉芽鬆動的體態才涇渭分明。茶花花苞的長大，是一個漫長的過程，就像一個長途旅者，走過了夏天，又走過了秋天，到了冬季，那一頭尖的橢圓花苞，那花瓣如鱗片重重包裹的花苞，才終於展現在你的面前，但距離開放仍有些日子。我栽在陽臺的那一株茶花，叫“五寶茶花”，枝頭
共有十幾個花苞，它們之間好像有個約定，誰先開誰後開。那一天是休息日，我終於看到第一顆準備開放的花苞有些異樣了，它在微微地顫動、顫動，彷彿是個睡美人，在陽臺上睡了許久、許久，此刻纔在深綠色的枝葉間甦醒，惺忪的眼眸，抖動的睫毛，微微地張開，張開。那張開的聲音，和曇花的那一聲“噗”完全相反，它是那麼細微，那麼柔和，那麼舒緩。曇花開放的聲音是短促的，茶花開放的聲音是悠長的，不管短促或悠長，都是那麼動聽，那麼迷人。由此我認定：花開的聲音是自然界一種最美妙的樂曲，或者說是一種天籟吧！
花兒這樣，世界上一切美好的事物何嘗不是如此。當它突然出現時，也會有一種異樣的信息，一種類似花開的聲音，那是一種文明之花開放的聲音。美好事物的孕育、萌發、成熟，也有個漸進的過程，或許中間還會出現一波三折，受到某種壓抑和禁錮。當它“破繭而出”或“破牆而出”時，會出現多大的衝擊波啊，那一瞬間閃亮的衝擊，給人帶來的是一種無限的驚喜。這種聲音，你只有保持一份純淨、潔白的心態，於細微處才能聽到。對於美好的事物，不要有疏離感，要把它臵於自己的關愛之下，用自己的羽翼和體溫去爲它孵化和催生，這樣，你就可以及時地聽到另一種“天籟”了。
長時間以來，我都迷戀於諦聽各種花開的聲音。我始終認爲，在人世間，傾述是一種方式，諦聽也是一種方式。一個人能聽到花開的聲音是十分幸福的，因爲花開的那一剎那，會最充分地展開事物的內秀和外美，會給你帶來一種審美的愉悅和情感的滿足。
（選自2011年第1期《南方》，有改動）
17.題目“花開的聲音”的深層含義是什麼？怎樣才能聽到這種聲音？（4分）
18.文中畫線句子使用了什麼修辭方法？請簡要分析其表達效果。（4分）
癡迷間，眼前彷彿跳出了一個長袖善舞的倩女，只一剎那，便羞煞了天際那半輪夏月，那美的光焰，撒向城市街道，使夜的峽谷爲之閃閃發亮。
19.從全文看，作者爲什麼“迷戀於諦聽各種花開的聲音”？（4分）
20.觀照全文，作者如何由物及理，從自然之花聯想到“世界上一切美好的事物”？請簡要分析。（4分）參考答案：
17.文明之花開放的聲音。保持純淨、潔白的心態，於細微處諦聽，對美好的事物要付出關愛。（4分）
18.比喻、擬人、誇張。凸現曇花破蕊而開的迅捷，開放瞬間的燦然美好。（4分）
19.花開的聲音是自然界最美妙的樂曲，能聽到花開的聲音是十分幸福的。（4分）
20.作者先寫曇花、茶花開放的'聲音動聽、迷人，由此認定自然之花開放的聲音是一種天籟；繼而聯想到“世界上一切美好的事物”突然出現時，都會給人帶來同樣的驚喜，要用心諦聽，感受其審美的愉悅和情感的滿足。（4分）
（二）（陝西）紫陽腰方英文
週末無事，車遊紫陽。小時候就喝紫陽茶，年至半百竟未去過紫陽，不夠意思啊。紫陽
在漢江邊上，猜想是很通達很便捷的。沒想到實在難走！坡陡彎急，一山爬過又一山，好在翠色染目白雲親頰，別有一番俗外之雅呢。翻過三座山，眼底終於浮出一個城，火車的鬧，船笛的叫，頓時沒了清淨。細看紫陽縣城，果然是重慶的濃縮，看不見碟子大的平地。怎麼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
辦？山腰上鑿一個凹，凹處凸起一棟樓。就這麼錛石鑿凹，就這麼起房凸樓，硬是在夾江的山腰上，錛鑿疊壘了一個城。所謂的碼頭城市，壓根不在乎有無平地，但求兩河交匯，能把舟楫勾留纏綿住就好。浩浩任河，正是在此融入漢江的。
想不出如此一個城怎麼生活，大概吵架也拉不開距離吵着吵着就勾肩搭背了，幹活時則
又需要捆上安全繩吧。待到進得城裏，但見街道逼仄車輛單行，卻也店鋪比鄰，色彩炫耀嗅覺繽紛。及至日落西江夜色襲來，忽見城燈譁然綻放。時值秋老虎季節，人們簡上衣而短下褲，爲的是讓胳膊腿兒儘可能地吐熱納涼。尾隨人流浪進商場，再踏梯而上，發現商場頂部竟是一個很大的廣場。如此疊屋架牀式的建造格局，簡直一個香港袖珍版！順音樂聲溜達過．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
去，見人們圍一個圈子。圈外踮腳看圈裏，呵呵，一羣女子練健美操哩。她們拋甩着纖媚的臂腕，扭動着柔細的腰肢，展示着風致的身段；腳一跺，腰一側扭，臂一斜揚，頭髮就拋上月亮了。
夜裏看一個資料，上面說：“紫陽腰，漢陰腳，安康女子愛做作，要看水色下白河。”
紫陽、漢陰、安康、白河，是安康所轄的四個縣名。當然安康如今叫市了。人生之美，十之八九由女性呈現，所以每一個地方，都把當地女性美的特點，以歌謠的形式提煉出來四處傳播。而女性美的具體表現，當然是以身段最爲緊要。身材之標緻婉約，則絕對依賴腰肢的拿捏烘托，如此才叫一個動人。何以動人呢？細柔也。紫陽娘們何以生出如此之腰呢？
次日早起遛街，似乎得了答案。總是遇見一些女子挑着扁擔，忽忽閃閃地來了，忽忽閃
閃地去了。兩個擔籠裏，是白嫩的豆腐，是帶露的青椒，是拖泥的新藕，是出江的鮮魚。忽閃忽閃而來，營養於客官；忽閃忽閃而去，生計於家庭——終於忽閃出一腰的風情與柔韌。
返回時選了一條新路，更覺得這個漢字“腰”，似乎是專爲紫陽所造。路是依舊忙着拓，車是依舊不住地停。好在村村通了水泥路，繞道便是。實際上無村可言，因爲紫陽人家，一概散佈于山之腰嶺之凹。那些粉牆青瓦或者石板房，如一棟棟達官名流的別墅，落座於青坡，半隱於綠巒，恰如次第展開的山水長卷，新意頻出卻也可四字概括——山腰人家啊！坡是這麼陡，勞動的間歇，估計站着就能睡着，反正躺着跟站着沒啥兩樣。如此之地，竟不時見到三五塊石頭攔一巴掌小塘，居然就荷葉田田蜂蝶頻訪了呢。至於竹子，此等俊逸靈秀之物，更是家門掩映垂瓦叩窗。所以這裏的狗不咬人只搖尾，充分體現了淡泊無爭的“竹下之風”。然而有些卻是要爭一爭的！於是，山腰上長大的女子和漢子們，就人人成了好歌手。
紫陽一名，出自道家。道家是中國唯一固有的宗教，漢江是漢文化最核心的源泉之一。道家以水爲善，以茶爲慧，以山爲美，以歌爲雅。落日嶺上，漁火江中，朝暉夕陰大自在，不知功名利祿爲何物。紫陽和紫陽人有如此懷柔萬物和諧自然的情致，真是難得啊！
（選文有改動）
12.請從文中找出對紫陽獨特的人文風貌、人情人性最有概括力的四個字，寫在下面的
方格中。（4分）
□□□□
13.文中畫線部分表現了紫陽女子身姿、動作、性格上的什麼特點？請分別回答（3分）
14.作者說，似乎得到了“紫陽女子何以生出如此之腰”的答案。他得到了怎樣的答案？
（2分）
15.第一二段中兩處加點的文字，寫出了紫陽城怎樣的特點？（3分）
16.作者爲什麼覺得“漢字‘腰’，似乎是專爲紫陽所造”？請結合全文，簡要回答。（6分）參考答案：12.善慧美雅
13.身姿：柔美、優雅。動作：矯健、灑脫。性格：率真、奔放。
14.勤勞造就了紫陽女子柔美而堅韌的腰肢。或：勞動創造了美。
15.寫出了紫陽城空間的侷促、狹小，建造格局的獨特；也隱含了紫陽城的熱鬧、繁華。
16.因爲這裏的女子有柔美之腰，這裏的人家棲居在山之腰，紫陽城位於水之腰。
（三）武漢蕭蕭池塘暮
最早知道“池塘”二字爲何含義，源於一副殘對：煙鎖池塘柳。在老家陳坊，池塘都叫塘，每一口塘都有一個朗朗上口的名字：鍋底塘、門口塘、養魚塘、蓮花塘、青山塘……它就像是村裏人共有的孩子，每一聲對塘的呼喚，經風吹都能傳到塘的耳朵裏。水草輕搖，青蛙鳴叫，蜻蜓風舞，燕子貼水，波光盪漾，都是池塘的應答。
和故鄉的其他風物一樣，池塘是極通人性的，年年歲歲見證着村人的喜憂。
“池塘生春草，園柳變鳴禽。”一陣村風暖，池塘岸邊各色水草倒掛而長，一根根親水而去，猶如一串串清脆玉潤的珠簾，將蓄滿春水的池塘裝飾得如夢如幻。蓄積了一冬的力氣，婦女們挽起衣袖，在抽枝長葉的青柳下，浣紗洗衣。池塘中央，開始脫毛的水鴨在和煦的陽光下暢遊，蕩起層層漣漪。鴨兒不時地“呱呱”亂叫，聲音在池塘上空迴盪。遠處聆聽，像是柳樹深處發出來似的，訇訇然，如樂一般美妙。“春江水暖鴨先知”，那一聲聲呱啼，應是報春的訊息吧！最熱鬧的要數夜裏，無數青蛙齊鳴，叫醒暗夜，那是臨產前的陣痛，更是即將身爲父母的幸福歡唱。青蛙鳴春，是江南池塘不朽的勝景。
夏日的池塘是孩子們的世界。太陽還在半山腰，孩子們就在池塘裏玩耍了。在岸上一個猛扎，靜靜的池塘便濺起燦爛的水花。孩子們排成隊列，挨個兒跳水，珠圓白嫩的顆顆水滴飛入濃密的柳蔭裏，打得青葉脆響，像是一場急雨。孩子們玩膩了，就在厚厚的泥層裏摸螺螄，在水草裏抓魚。夜幕降臨，他們用舊衣服一裹，滿載而歸。
農人在月滿中天時分才收工，鑽入池塘，洗去一天的塵與汗，洗去一天的疲勞。人在水裏，話農桑，談天氣，是再愜意不過的事了。池塘在一撥又一撥人的折騰下，泥沙翻涌，渾黃濁黑。經過一夜的沉澱，它一早又澄澈清冽，一眼就看得見水裏的游魚，厚軟的肥泥，以及泥上的走蚌和挪動的螺螄。池塘靜默、博大，容納故鄉人身上所有的灰土污垢，而它自己永遠是碧澄如鏡。
秋來水瘦，池塘花容失色，只剩寥寥一些殘水，像是哭幹了眼淚的小婦人的杏眼。但它依然接納萬物，吐故納新，潔淨如初。農人依然來塘裏洗澡，一天勝過一天地喊：“啊，水好涼呀！”故鄉的秋天，在這一聲聲水涼的叫喊中，悄悄地不爲人知地到來。水涼好個秋。
冬天，村裏以魚鬧年，以祈年年有餘。每到年終，我們村前村後的池塘都要抽放積蓄了一年的水。一羣人赤足在冰冷的泥中捉魚，笑聲在空曠遼遠的上空久久迴盪。他們不怕冷，俗話說，魚頭上藏了三點火！見了冒火的魚，還有誰怕寒冷呢？一筐又一筐的肥魚小蝦壯螺螄從塘裏往岸上挑，笑聲隨之在岸上塘裏一陣一陣炸響。
池塘鮮活了四季，更鮮活在所有子民的記憶裏。而今，再尋如此池塘，也許只有在夢裏吧！歲月在風裏蕭蕭如秋木，池塘在現代的作用下，蕭蕭至遲暮。
回到陳坊，池塘觸目驚心：鍋底塘已被人填平，在上面蓋了兩層樓房，粗糲的土磚和硬冷的水泥在綠樹旁猙獰着；門口塘已被淤泥壅塞，深處沒不了8歲小孩，跳水已是不可能了，及至深秋，不用抽放，水就只剩一線了；養魚塘裏沒有魚也沒有水，長滿肥美雜草，牛可以在上面行走了；蓮花塘深居田畈①一側，早
已沒有了蓮花，還算清澈的殘水裏，漂浮着各式各樣的塑料袋、農藥瓶，難以讓目光停留半秒；青山塘已不存在，被房子取代了……
我固執地認爲，故鄉年年難逃的水患與池塘遲暮有關。如果每年有人罱塘②，如果池塘還鮮活勁道，雨水可以蓄積在裏面，何以在地上氾濫成災？池塘消退，洗澡成了村人的難題，乾旱已是農田的家常便飯，青蛙不再，垂柳作古，水鴨隱退……
與此一起消失的還有田園牧歌，以及讓人無法釋懷的古典鄉村。
“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，爲有源頭活水來。”下一代再來讀這首古詩，必得花半天時間來查閱關於“池塘”的註釋。“煙鎖池塘柳”的殘對，也許真的成了空前絕後、無人能對的絕聯了。今天已沒有幾個人見過池塘的真面目，不久的將來，池塘可能就只存活於詞典裏，在紙間寂寞地度過它荒涼的來世今生。池塘漸入遲暮，走上了一條不歸路。
除了記憶和夢，我們還能到哪兒與池塘見上一面呢？
13.本文作者按照_____的順序寫出了多年以前故鄉池塘_____的特點。（4分）
14.下面語句用了多種修辭手法，請結合其中一種，說說它的表達效果。（4分）
它就像是村裏人共有的孩子，每一聲對塘的呼喚，經風吹都能傳到塘的耳朵裏。水草輕搖，青蛙鳴叫，蜻蜓風舞，燕子貼水，波光盪漾，都是池塘的應答。
15.作者曾經說自己是“懷着痛苦的心情”來寫池塘的。面對遲暮的池塘，作者有哪幾方面的“痛苦”？（6分）
16.作者憶過去的池塘，看今天的“池塘”，想未來的“池塘”，是爲了喚醒我們關注哪些問題？（4分）答案;13.第一空：季節（或時間，或四季，或春夏秋冬）
第二空：鮮活（或充滿活力，或充滿快樂）
14.【示例1】這句話通過擬人的修辭手法，形象生動地寫出了池塘具有靈性、充滿活力的特點，表明了池塘與故人生活密切相關，表達了作者對池塘的喜愛之情。
武漢散文篇三：
敬畏文字（散文）
是什麼，將諄諄教誨傾吐紙上？是什麼，把人生哲理詮釋清楚？又是什麼，讓中國書法躍然紙上？是文字。文字，將那一寸寸意蘊展露抒發。
可如今，人們對有着悠久歷史的文字卻少了一份敬畏。
跳動的圖畫閃現在眼前，旖旎的色彩繚亂了雙眼。我端坐電腦前，隨意地翻看着人氣旺盛的當紅作家——郭敬明的微博，恍惚間，鼠標飛快的下移，我似乎發現這篇文章有些不對勁。“不亦悅乎”？不是應該是“說”嗎？讀音雖相同，但這裏卻是通假字，怎麼會有如此低級的錯誤呢？這不是對文字缺乏敬畏嗎?
我無法相信我的雙眼，當紅作家怎麼會在自己揮墨時留下這樣的錯誤呢？作爲一名靠文字生活的人，在當今日益網絡化的生活中，是否將古老的文字、文化都拋到了腦後？我不禁困頓，叩問起自己來，如今，爲何會有作家對文字如此不尊敬？
閉上雙眼，我似乎看見一位熟悉的身影款款走來，透過煙雲，我定睛瞧見了你，汪曾祺，你在番薯地裏被吹得略有些皺巴的皮膚看起來有些許滄桑。被下放到此，雖然可以在畫紙上抹下番薯的形狀，可你終究是個做文學的作家。幾天呆在研究站，你的桌前擺滿了詞典、書本。有時不吃不喝，你可以爲一個詞語的運用想上好久。你對文字總有深深的敬畏之心，還記得那句“文字是民族的魂，我怎麼敢不尊敬？”道出了你那嚴肅恭敬的寫作態度。汪曾祺老人，你依然用你的行動，讓我看到了一位作家對文字的敬畏。
是的，隨着時代變遷，網絡走進了我們的生活，但這並不意味着我們對文字的推敲和敬畏之情可以有絲毫削減。
漢字，是中華民族的書法，是整個民族的魂。對文字的尊敬，就是對民族文化的敬仰。這一撇一捺，一筆一劃，凝聚的是中華民族的歷史，每一個不同形態的字，都包含着不同的感情和意蘊。
也許，我們應該善意地提醒郭敬明這樣的當紅作家，更應該學習汪曾祺老人，無論何時對中國文字都應抱着一顆敬畏之心，這樣才能獲得別人的敬畏，讓我們帶上敬畏的包裹，在書海中盡情遨遊！
