馴心-高一作文800字

心，古人視同現在的大腦，看作思維的器官，情感的淵藪。“二分明月故臣心”意爲忠心耿耿；“小橋獨立慘歸心”則體現了尋覓精神家園與靈魂歸宿的期待；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”又是一番別樣相見恨晚情。我以爲，心不僅僅是人體致命的器官，更是思想與靈魂的最終家園。一顆心，即時一個世界，一片天地。

一次與友人逛街，曾見過一羣奇怪的猴子，它們被拴在一根很粗的麻繩上，頭上統一戴着籠子。那馴猴人說是爲了防止猴兒咬人，不過，猴兒咬人，我卻是從未聽聞過。只聽訊猴兒人一會兒“立正”，一會兒“稍息”的呵斥着猴兒們。都說猴子很靈命，不是有“猴精”的說法麼？看來人實在比動物強大的多。不然，那些猴兒們怎能如此配合。着大概是傳說中的馴心術吧。這種術，是人的喜劇，當然造就了動物們的禁錮活法。有一點卻是毫無疑問的，馴猴人的殘忍與猴兒的禁不住誘惑共同演繹了這場鬧劇。

想想大清王朝，何嘗不是這般。康乾盛世如曇花一現，看似繁華的天朝上國，實則早已是搖搖欲墜。說大清是毀在一個女人手裏雖絕對了些，但不無道理。船堅炮利並不輸給大英帝國，人力物力也不在其之下。可人家文明國家一聲虛情假意的求和就打動了慈禧太后的心。於是，圓明園中歌舞昇平，美酒玉食，歡顏聚集。那些口口聲稱自己是忠臣的士大夫們卻也跟着胡鬧，可不是一羣被馴心的猴兒嗎？慈禧一鞭抽下來，誰敢作聲人呢？

或許這段不堪的歷史是不應這樣拿出來“曬”的，但是以史爲鑑，爲鏡何嘗不是發展自我的方法呢？

再說那范進也是被馴心的典型，真是可悲，可嘆，可笑，可氣。悲他的“幸福人生”未開始，嘆他白頭家二老小將如何，笑他爲進入仕途瘋狂癡顛，氣那害人科舉殺人不見血。

一個失去自我的人，怎能成其爲真正的人。一個心被馴服的人，又怎能擔當大任？

葉芝說，人是一根脆弱的蘆葦，更是一根會思考的蘆葦。

一個有人閉上眼思考時，他是不會放棄人世的光明的。

“太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭”道盡了被馴心的布衣進入入仕途的喜劇性。一個“賺”字，把封建統治者通過推行科舉制，牢籠士子，網羅人才，誘使其終世沉迷，不可自拔，刻畫的淋漓盡致。鷹鷲之屬，本爲同族，其名曰隼。歲逢大旱，草木竟枯，羣隼號腹。搏蒼穹且求索於崇巒之巔者傲而化鷹，撲塵埃且偏安於腐屍殍肉者鄙而化鷲。這便是心被馴化了的結局。