有關寫高考的作文彙編八篇

無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的寫高考的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

寫高考的作文 篇1

在最後階段，我覺得高考作文應該強調四個字：“寫對”和“寫好”。“寫對”主要是審題上的要求，“寫好”則包括將素材寫實、結構寫巧、內容寫新、思想寫新、語言寫美。

審題永遠在路上——準確而全面

考生考前要特別重視審題訓練，確保對材料的理解準確全面。

準確是對材料核心意蘊的把握準確。如江蘇20xx年高考作文要把握其核心意蘊是對生活中車子的認識思考或情感體驗。離開了生活中的車子，而寫成虛擬的車子，如歷史的車子、輿論的車子等，就不是對“生活中的車子”“車來車往”的準確理解，就屬於偏題。20xx年只有抓住對“說話”“長”“短”的認識思考，纔是準確命中材料的核心。

全面是審題時整體把握材料的意思，而不是抓住材料的一句話、一個詞來確定材料的意思。所以要反覆揣摩材料中的每一個字，從而準確把握材料的中心。建議把作文題認真讀五遍，確定立意後再與原材料比對一下，看看立意是否正確，這樣才能避免出現“一着不慎，全盤皆輸”的危險。要在審題確定後，擬一個寫作提綱，這樣可以防止寫着寫着就偏了的現象，也就是常說的“二次偏題”。

審題決定寫作的“生死”，要確保將作文“寫對”。

梳理篩選自己的材料——獨到而豐厚

考生在高中三年積累了大量的寫作素材，但考生在最後階段要用自己的眼光去篩選這些素材，力求素材的獨到豐厚。

記敘文的素材要抓住自己獨到的經歷、富有生活氣息和深厚底蘊的材料。可以給素材分類，如“傳統文化”“親情友情”“平凡偉大”“弱勢羣體”“感人場景”“曲折故事”等。議論文的素材則要求論據是獨到的、新穎的、多元的、有文化厚度和思想深度的。獨到的議論文素材可以有這些角度，如“一位獨到的名人”“一部豐厚的名著”“一座有個性的城市”“一種有底蘊的文化”“一種值得思考的現象”等。在引用這些素材時，要根據材料的立意作適當的變化，突出重點，使寫作內容更好地與材料相吻合。

除了事例性素材外，我們還要適當梳理自己的思想和情感，並作一些提煉，形成自己較爲系統的思想認識和情感體驗。有了事、情、理的素材，我們就能將文章寫得厚實，即“寫實”。

建立自己的框架——規範而靈動

高考作文一方面講求體式的規範，記敘文要有記敘的“六要素”，有事件、有敘述和描寫等；議論文要符合提出問題——分析問題——解決問題的結構；但又忌“模式作文”，防止“千人一面”。這就要求在規範之外還要有一點靈動，有一點“花樣”，有一點“小心思”“ 小智慧”。

如記敘文可以有意識的設置倒敘、曲折、插敘，可以設立一兩個核心場景和細節描寫。而議論文則可以設置由頭，分析時可以建構從現象到本質、正反對比、逐層深入、辯證分析等論證結構。這樣建立起自己的寫作框架，帶有寫作者對結構的經營，帶有寫作者的“烙印”“個性”，這樣的作文就具有了“靈動”的特點，這樣的作文更容易獲得閱卷老師的好感。在最後階段要反覆按自己構建的寫作框架認真寫幾篇作文，或者寫幾個作文提綱。

另外，在寫作文體選擇上，我以爲一般學生要堅守自己擅長的文體，“從一而忠”。而兩種文體寫作能力差不多的學生則根據考場的題目和現場的感受確定文體，如果自己能夠想到一個感人的故事就寫記敘文，如果有好的認識和素材，就寫議論文，但在考場上要迅速確定寫作文體。

建構自己的作文結構，簡單地說就是追求結構的精巧靈動，即“寫巧”。

反覆修改自己的作文——升格提檔

最後一個階段，建議將自己的多篇作文進行修改，使自己的作文能夠提升一到兩個檔次。那麼如何修改呢？主要體現在寫深、寫美、寫新。

寫深：即思想精準深刻。

重新審題，提升審題的精準性。在此基礎上，重新調整立意，使文章富有“大我”情懷，如從“人生”的角度思考人生的價值和格局、節操尊嚴、善良邪惡等；從“人性”的角度思考處世之道、人間道義、悲憫情懷等；從“民族”角度思考文化傳統、文明素養、社會基石、脊樑魂魄等；從“草根”角度思考平凡與偉大、生存狀態、生命質量、精神空間、幸福指數等。從這些角度去思考一下自己的認識有什麼變化，把這些認識概括提煉成精簡的語句，並把這些思考融入到作文中去，這樣才能使自己的文章具有理性、啓發性、思辨性、深刻性、多元性。

寫美：即語言優美精緻

高考作文既不要辭藻華麗而內容空洞的作文，也不要詞彙貧乏語言“寒磣”的文章，要的.是具有豐厚的語言素養和文化品位的作品，考生的語言中滲透着豐厚的文化底蘊，傳達着一種優美精緻的美感。

考生在修改自己的作文時，可以將原來的陳述句改爲反問句，可以將原來的長句改爲短句，可以將原來繁雜冗長的話語壓縮提煉成簡潔明瞭的話，可以將原來較爲樸素的話改爲華美的語言，可以將一些文化、典故、詩句等融入到自己的表達之中。

寫新：即材料的新鮮和角度的獨特

無論記敘文還是議論文，我們都應該努力從現實生活的現象、最新發生的事件入手，這樣的作文不僅充滿生活氣息，而且給人一種新鮮感。

其次我們要從一個獨到的角度來構思作文，這樣的作文也會給人耳目一新之感。記敘文的角度可以是特殊人羣，如農民工、空巢老人、殘疾人等，可以是特殊的角度如傳統文化與現代科技、傳統文化與經濟發展的兩難等。議論文可以從一個人物、一個城市、一部作品、一種文化來寫。這樣寫的角度就比較獨到，給人新穎之感。

材料之新和角度獨到可以稱之爲“寫新”。

強化亮點意識——吸人眼球

考試作文要有亮點，這樣才能奪人眼目、吸人眼球。

亮點必須凸顯在最佳位置，如在標題、開頭、結尾、段首、過渡處、關鍵段。

亮點句通常是修辭句、哲理句、引用句、過渡句、幽默句等。記敘文中細節描寫、精彩對話、心理活動等都是亮點；議論文中深刻的議論、獨到的觀點、辯證的分析、典型的論據等也是亮點。

開頭簡潔，快速入題；結尾要呼應開頭，揭示主題。中間行文時，適時地出現點題性質的引領句、過渡句、總括句。即使是記敘文，也要利用人物語言、人物心理或旁觀者的評價等點出題目或題意。

主動迴避影響得分的問題——避開“暗礁”

高考作文首先不要宿構、套作，迴避歷年的高考滿分作文，要根據自己的審題來構思，做到“我手寫我心”。

不要寫敏感的政治問題或政治人物，不要寫中學生式的愛情，不要寫網絡小說中出現的魔幻、城堡、古墓等題材，不要故事新編。不要做憤青一族；不要不敬師長；不要消極低沉，格調低下。不要寫故作深沉，與文題不沾邊的題記、後記。文章的層次結構不要混亂，要清晰。

寫作語言不要“玩深沉”“玩哲理”“玩唯美”，敘述或論述不要天馬行空、虛無縹緲、事件模糊、人影晃動、情感飄忽、玄而又玄。不要使用網絡語言、不要文白相雜、不要洋文與中文相雜，不要使用“邁克”“約翰”等洋名字。

不要出現硬傷：不能丟掉題目；題目和開頭結尾段一定不能有錯別字；一定要寫足800字；書寫要清晰，字大小要合適。

總之，一定要做到“寫對”“寫好”，突出亮點，避開暗礁，我想考生肯定能寫出理想的成績。

寫高考的作文 篇2

幻覺描寫式：我好像看見滿試卷鮮紅的叉組成一張巨大的網向我捲來，使我不得動彈，不能呼吸。我又彷彿看到了老師滿面的怒容，彷彿聽到了父母悲傷的嘆息聲和旁人的嘲笑聲。

環境描寫式：天陰沉沉的，不時刮來陣陣冷風。風颳到我身上，我就不由自主地打顫。教室裏靜悄悄的，只聽見沙沙的發試卷的聲音，嘩啦！一個同學不小心把書碰到了地下，我的心隨之猛跳了一下。同桌的試卷已發下來了，72分，看着同桌哭喪的臉，我不由得心裏直打鼓。

語言行動式：試卷靜靜地反躺在桌上。我用有點顫抖的手去掀試卷，一個鮮紅的4字映入我的眼簾，我的手一抖，試卷又合上了。我一咬牙，把手伸到試卷底下，用力一翻，隨着啪的一聲，我看到了我的分數──48，唉，可憐的48，我癱在了桌上。

上述種種方法在我們實際寫作時，可以綜合起來運用。要注意的是每個人的經歷、性格都不相同，因此每個人的心理和表達心理的方式也不同，只有把這種不同表現出來，才能展示人豐富複雜的內心世界，才能形成精彩紛呈的語文世界。而要做到這一點，除了運有用上述種種描寫方法外，還需要展開想象的翅膀,這樣就能掌握一枝生花的妙筆，寫出一篇篇生動感人的文章來。

寫高考的作文 篇3

炎炎夏日，鳴聲聒耳，什麼令你心靜怡然?颯颯秋節，枯枝敗葉，什麼令你心空如也?聽，飛沙走石，何人作肆?看，花海茫茫，何人喚知?……

風於無形，勝於有形。若意味深長的老者，若翩翩起舞的少女，若怒火中燒的厲父……風，伴我走過漫漫的十三年，讓我一步一個腳印，將風的感覺刻在心的扉頁上。時間的長流，我尋着風的痕跡……

春姑娘盈盈走來，揮一揮衣袖，喚出春風，撒落奼紫嫣紅、鳥語花香。風撫動了我的衣襟，哦，春天來了。隔窗遙望，天碧如汪洋，雲飄飄悠悠，百花齊放，綠草如茵。噢，別忘了，俊俏的燕子正趕來報春呢!飛聲掠影，剪柳高鳴。觀着看着，心中豁然開朗：春風撫過的地方，就是藍天碧草;腳步踏過的地方，便是海闊天空。放飛希望，顯現一片桃紅柳綠。

夏哥哥悶悶而來，冒一冒怒氣，扔出狂風，飛落電閃雷鳴、滂沱大雨。風掀亂了我的衣袖，呀，夏天來了。放眼遠眺，壓壓黑雲，隆隆驚雷，雨傾盆瀉下，如珠落銀盤，噼噼啪啪。天地人間，由一條瀑布相連。街頭巷尾，積水成河。心驚之餘，頓悟真理：要想看到斑斕的彩虹，不熬過風雨，怎能目睹?要想抵達理想的彼岸，不經歷磨難，怎能如願?狂風暴雨歇後，定是陽光彩虹;陽光彩虹之前，必有狂風暴雨!

秋阿姨蹣跚趕來，灑一灑落淚，呼出秋風，舞落黃土枯葉、禿禿樹也。風撩亂了我的衣領，啊，秋天來了。出戶迎涼，腳踏瘠土，肩負黃葉，蕭瑟秋風，敗枝零落。那小草青青、高山綿綿的畫卷呢?怎麼，一片死寂?惋惜之時，如夢方醒：人事有代謝，往來成古今。不除舊風景，怎得萬物新?過去的功名與榮譽，若常擺心頭，便無力以進。忘卻往事，空空如也，才能迸發追求的動力。

冬爺爺顫顫行來，拄一拄杖拐，叫出寒風，拋出紛紛雪花、天寒地凍。風吹襲了我的身軀，不，冬天來了。留守屋中，觀外頭茫茫雪地、一片死然，不覺瑟瑟發抖，熱氣直冒。可怕的冬天呀，你快點逝去吧，還我春天的溫暖!暗暗埋怨着，心淡然，領悟其中：冬雪漫漫，不也是一道風景?總不能冰結心城，停滯不前吧!破冰之旅，不也是一種享受?

聆聽風的聲音，細察風的腳步，洞透風的心靈，領悟風的蘊理，你會發現，一切都是那麼美好。尋覓風的感覺吧!真好!

寫高考的作文 篇4

很久以前有一個祕密花園，花園裏種了一大片的玫瑰花，生活着一個玫瑰花精靈，玫瑰精靈作文600字。有一天，玫瑰精靈參加舞會回來晚了，當她回來的時候玫瑰花們已經都睡着了。精靈只得呆在花園外，靜靜的看着皎潔的月光。

突然闖進花園裏兩個黑影，是一對情侶，男的對女孩說:“茉莉，你哥哥一心想讓我們兩個分開，今天要派我去很遠很遠的地方打仗，不知道什麼時候才能回來”。女孩說:“親愛的我會一直等你回來，同時我也會說服我哥哥接受你”。說着女孩順手摘了一朵玫瑰花放在嘴邊輕輕吻了一下。男孩把那多玫瑰放到裏心臟最近的地方，然後就走了。

男孩去打仗的路上途徑森林，森林中埋伏着幾個刺客，是是女孩兒哥哥他來殺他看到這一幕，玫瑰精靈趕忙躲得花的後面親眼目睹了這一悲劇的發生接着女孩兒哥哥出面親眼看着男孩的屍體被草草埋葬，作文600字《玫瑰精靈作文600字》。就走了。精靈看到這一切，心想一定要替男孩報仇，精靈來到女孩牀前趴在女孩耳邊說了男孩被殘忍殺害的過程，並且告訴女孩不要認爲這是一個夢，牀上的枯葉能代表它是真的。

女孩醒來記着那個夢，看到牀上的枯葉，傷心欲絕，她趁哥哥不注意的時候跑了出去，來到森林深處，挖出了他的屍體，有重新安葬了男孩，並把那朵玫瑰帶回去，放進牀前的茉莉花的土壤根部。女孩傷心欲絕，身體日漸消瘦，在牀上一病不起。而牀邊的茉莉卻生長的那麼茂盛，來的那麼燦爛，女孩哥哥看到，這麼美麗的花應該放進他的房間裏面，就把它抱到了自己的房間裏。

玫瑰精靈認爲時機到了請求茉莉釋放出一種毒氣就這樣玫瑰精靈爲男孩兒報仇……

寫高考的作文 篇5

1．“採菊東籬下，悠然見南山”，中國文人裏，又有誰能將心澄淨到如此境界，以至於只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒採菊之外，還做了些什麼？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路爲中國無數文人選擇，但正如餘秋雨先生所言：“自我完善式的道德導致了整體上的不道德。”或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？

2.晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷於官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，瞭解到官場的黑暗以後，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“採菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。

3.陶潛伴着“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然採菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的醜惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

4.是那個“採菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不願“爲五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的願望，寫出了心中的聖地——桃花源。

5.遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白雲，像大海中的魚鱗，因爲有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什麼寄託？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄託於菊，尋回了一方心靈的淨土，也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態帽子流傳至今。

6.一簇簇幽幽香菊在院子裏靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿着鋤頭，提着竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還??”他吟唱詩句，步履悠閒地跨進了院子??他便是陶淵明。

7.幽幽香菊與他爲伴，下地耕耘自給自足。

閒暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢着與衆不同清閒與曠達！

8.揹負了太多歲月的陰影，真的讓他好累。沉溺於過去，也必將讓他喪失了現在和未來，於是，他選擇了離開。酣眠的午夜，他一個人，隨着孤零零的帆影，踏上了回鄉的小船。月光還是黯淡的，四周還是靜謐的。他的衣袖隨風飄搖，但此時，他卻擁有幾分坦然，幾分歡喜。全新的生活隨着初升的太陽，就要開始了，他與朋友、家人一同早出晚歸享受着田園之樂，他與他們一起品嚐着粗茶淡飯，享受着那一分簡單無憂的友情以及難得的親情。（這段小文爲我們點染了陶淵明的遠離官場的輕鬆、歸途之樂和田園之致，在敘述中不乏精美、自然的語言點綴。）

9.小船在水面輕輕搖盪、漂浮着，微風飄飄柔柔地吹拂我的衣衫，輕輕曖曖地愛撫我的面頰，踏着山雀的歌韻，我醉飲船前船後的山泉。青山迴響着船槳的激水，將我所有的鄉愁揉碎。眼前是一幀濃濃淡淡的黑白照片，兩岸靜臥的野草是它的背景。我傾聽鳥的對唱，蟲的獨吟。陽光斜灑，灑滿我回家的路。遠遠的，能看見那個寧靜而溫馨的茅屋，籠罩在淡煙裏，飄渺虛無??（這是一篇情景交融最好體現的作品。那種無憂的恬淡如閒適的中國畫，一縷一縷向我們走來，小船、微風、歌韻、陽光組合成了一幅似靜又動的畫面。陶淵明就生活在那樣的環境裏，我們才知道，距離我們那麼遙遠的五柳先生竟是這樣的灑脫、無羈。）

10.在競爭日益激烈的現代社會，陶淵明大約是很寂寞的，把他引爲知己者應該已經很少。人們要關心收入、職稱、住房，關心孩子的學習、就業、婚姻，關心上司的意圖甚至神情，關心自己的仕途升遷??心被各種現實問題塞滿的現代人，哪裏有閒工夫如陶老夫子一樣去觀鬆賞菊，引酒賦詩呢？特別是在某些以所謂弘道濟世、氣幹青雲自詡的人的心中，這“中國第一大隱”官場失意便避世無爲的態度更讓他們不屑，比起杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民來，那不啻有霄壤之別。

寫高考的作文 篇6

當果實成熟後，我們採摘瓜果的腳印；成功時，背後一次次失敗的腳印都是我們成長的足跡。——題記

腳印，無處不在，腳印，任何人都擁有，有的腳印是有形的，有的腳印是無形的，當我們成功時，請你們不要忘記，背後那一串隱形的腳印就是你們成功的見證，是你們付出汗水的見證，是你們在失敗時不低頭的腳印。下面，讓我們一起欣賞春風的腳印。

當春天來臨時，草地上第一棵小草直起腰時，是春風喚醒了他們沉睡已久的心靈，讓他們朝氣蓬勃的成長，是春風扶起了小草的腰板，讓他們筆直的站在春天的面前，迎接新的挑戰。春風，在草地上留下腳印。

當小溪的冰融化時，是春風，融化了他們厚厚的外裝，融化了他們冰一樣的心，讓他們有火一樣的心去迎接春天。春風，在小溪的成長中留下腳印。

當果園裏，果樹茁壯成長，散發出迷人的氣味時，是春風撫摸了他們，脫去了穿了一冬的厚厚的大衣，脫去了身上的銀裝，展現出他們獨特的外表。春風，在果園中，留下了很多的腳印。

當春雨來臨時，是春風提醒雨使者的到來，讓雨使者滋潤時間的萬物，正是春風默默無聞的做着起間接作用的雨使者。春風，在下春雨時留下了腳印。

春風爲春天的來臨奠定了基礎。春風默默無聞的奉獻着，他收穫了屬於他自己的腳印。同學們讓我們一起收穫屬於我們自己的那串腳印吧！

寫高考的作文 篇7

我喜歡玫瑰花，我喜歡玫瑰花的高貴、頑強的氣勢，它那美麗而高貴的身影，讓我深深地刻在了心裏，有人說玫瑰花很美麗，卻很驕傲，有人說玫瑰花非常美麗，很樸素，有人說玫瑰花不怎麼美麗，聞起來味道很刺鼻，玫瑰作文。可我卻不這麼認爲，玫瑰花非常美麗，不驕傲也不樸素，玫瑰是頑強的，我喜歡玫瑰花。

在我家陽臺上，就有一盆高貴而頑強的玫瑰花。玫瑰花的莖長滿了刺，玫瑰花的莖長了刺，就好像不要讓別人碰他的高貴的“身體”，這種花的莖長刺很獨特，雖然其它花也有，可是玫瑰花的莖長刺長得很有風格，玫瑰花像是在保護自己。

花最美的地方是花瓣，每朵花都爲自己美麗的花瓣感到驕傲。大家都知道玫瑰花的花瓣是紅色的，可是玫瑰花的花瓣紅得很獨特，有一種顏色叫玫瑰紅，畫家爲什麼就叫玫瑰紅而不叫別的名字呢，因爲這種紅色只有玫瑰花瓣纔有的，其它花沒有的。玫瑰是被層層的花瓣包圍住的，保護它高貴的“身體”。

有了美麗的花朵，就要有綠葉的襯托，玫瑰的葉子是跟着玫瑰花開放的，長出了一朵玫瑰，就會長出一兩片葉子，玫瑰凋謝了，那幾片葉子也跟着會凋謝，那幾片葉子就像玫瑰花的保鏢，和玫瑰花“形影不離”。玫瑰花的葉子小小的，翠綠的顏色，邊上還泛着紅紅的顏色，雖然只有幾片葉子在襯托着，可是都表現出玫瑰的氣勢，小學六年級作文《玫瑰作文》。

玫瑰的頑強是從玫瑰的成長過程看出來的。我家陽臺上的那盆玫瑰是要很久才能開放出一朵玫瑰，我不是說玫瑰懶，那盆玫瑰已經度過了幾個春夏秋冬了，特別是在冬天，玫瑰雖然玫瑰不是萬古長青的，可在冬天，其它植物都凍死了，就剩玫瑰在堅持着，不管是嚴寒酷暑，不管是狂風呼嘯，玫瑰一直在堅持着，而且開了好幾朵花，玫瑰的精神值得我們學習

玫瑰，高貴而頑強的花，我喜歡玫瑰的“剛陽之氣”，喜歡它的“堅忍不拔”的精神。

寫高考的作文 篇8

城裏的月亮還是千年前的月亮，思念還是千年前的思念，只是月餅越做越貴，而中秋卻越來越被遺失，化爲回憶。

傳統節日的沒落是時代發展的必然結果，有人這樣認爲。也許吧，城市裏不許放煙花爆竹，城市裏的方格樓房看不到月亮，城市裏，傳統節日我們仍需工作，傳統節日與這格格不入，而詳節卻是量身定做，所以，過洋節吧。

但是，一個選擇丟棄自己獨特文化的民族又有什麼存在的必要呢？事實上，我們可以更好地維護傳統文化。日本和韓國是亞洲經濟發展的領先者。在日本，壽司和拉麪是他們永恆的最愛，在韓國，申請中秋節的專利，放假九天，相比之下，這兩個國家從政府到人民都在以極大的熱情去塑造和發揚自身的文化，爲什麼呢？

因爲，傳統文化是一個民族千百年沉澱的精粹，是一個民族發展的源泉和動力，是一個國家生存的前提和基礎，從傳統文化中，我們可以汲取營養，以獨特的個性傲立於世界文化之林，而如果遺棄，也許有一天我們無法區別於日本人，也許有一天我們是黃皮膚黑眼睛的美國人？

那麼，我們閉關鎖國吧！有人焦急地驚呼。

同樣的錯誤不能犯第二次，從1840年起長達一個世紀的戰火，閉關鎖國有極大的責任，經濟全球化影響下的文化衝擊與傳播是順應歷史潮流發展的，如果單純地阻隔，這只是懦夫和愚夫的表現。

我主爲我國傳統的中庸之道運用於此是非常的適合對待外來文化不能走極端，對等傳統文化也不能走極端。我們應該繼承傳統，取其精華，去其糟粕：而向世界，博採衆家，兼怍並充。

文化交融與發展是有基礎的，無論各地文化，都是人類最本質情感的昇華體現，而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無論是莎士比亞的十四詩行詩，還是蘇東坡的《江城子·憶夢》，都是表達愛情，無論是亞當夏娃，還是伏羲女媧，都是人類對自然崇敬的遐想，文化是可以相通相融的，關鍵在子可否找到契合點。

上海音樂學院的學生運用小提琴改編了古曲《梁祝》，使其傳唱海內外，《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲，使更多外國人體驗了田園風情，這些都是文化交融成功的典範。

文化需要繼承也必須繼承，文化需要交融也必須交融，文化需要發展也必須發展，要知道“一枝獨放不是春，百花齊放春滿園”。