【推薦】高考語文作文彙編八篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編整理的高考語文作文8篇，希望能夠幫助到大家。

高考語文作文 篇1

說“不”,在輕浮者那裏,是一種無知淺薄的炫耀,而在智者那裏,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”,在意氣用事者那裏,則是一種狂妄的表現和無謂的犧牲,而在真正的勇者那裏,則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗爭。

所以,請不要輕易說“不”。它不是逞強的工具,也不是逃避的藉口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說“不”。推選班長,爲逃避重擔,以“‘不’敢天下先”標榜自我而無人毛遂自薦;而上學遲到,卻以強悍的姿態拒絕讓門衛登記姓名,來表現自己的勇敢,殊不知,老子當時說出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢爲天下先”,是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時刻,他的“勇於不敢”,是勸誡人們不要爲爭名遂利蜂擁而上,以致兵戈相見,生靈塗炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊;而不是逃避職責的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說過“知恥近乎勇”對自己的錯誤檢點省察幡然知恥,那纔是勇敢。

不要輕易說“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達的時候,在沒有深刻理解什麼是“不”之前,理智地運用“不”。

不要輕易說“不”,還因爲它需要我們付出代價,有時候,甚至是血的代價,生命的代價。敗兵垓下的項羽對烏江亭長說“不”,放棄東山再起的機會,自刎烏江,從此霸王別姬成爲一曲絕唱。而韓信,不對漂母說“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負重,終成一代名將。究其原因項羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項羽不輕易說“不”,那歷史恐怕就要改寫,項羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。

說“不”,有時是一個生死攸關的選擇,請慎重考慮,請三思而行。

當然,在邪惡勢力面前說“不”,如同文天祥在元朝招降“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱,在混濁世事面前說“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱,在挫折困難面前說“不”,如貝多芬“扼住命運咽喉”的吶喊,如千手觀音創造的奇蹟……這些,都是經過深思熟慮後對心靈裏一方淨土的堅守,對人間邪惡勢力、殘酷現實,不公命運的有力抗爭。他們,纔是真正的勇者。所以,請不要輕易說“不”。

【點評】

這篇文章通過分析輕易說“不”者之懦、之蠻、之怨;而不輕易說“不”者之智、之勇、之高潔、之頑強等;對比論證出爲什麼不要輕易說“不”的深刻道理。以內容項評價,這篇文章準確地把握“不輕易”和“不說‘不’”這兩重意思,切合題意,全文中心突出,材料豐富,論證深透,內容充實,感情真摯。

從表達項評價,這篇文章議論文文體特徵鮮明;對比論證思路嚴謹。這是一篇優秀的作文,但文中有3個錯別字。

高考語文作文 篇2

歷年的高考都將語文放在第一場，語文特級教師陸繼椿說，這與語文答卷的“特殊性”有關。由於語文答題的主觀性很強，注重的是自我表述，因此，考完後大多數人會感覺良好，不會因爲“考砸”了而影響到後幾門學科考試時的情緒。

然而，也有專家提醒考生們，對語文學科不能太盲目樂觀甚至掉以輕心。華東師大中文系語文教研中心的一份調查顯示，與語文和外語等學科相比，語文高考的成績一直不高。以去年本市高考爲例，語文最高分是滿分150分（2人），英語(論壇)最高分是146分（7人），而語文最高分只有132分（1人），折算成百分制的話，也僅有88分。

“平淡”需要深刻內涵

語文高考之難難在作文，這也是十分體現語文功力和拉開差距的重要方面。就在高考前夕，有關部門召集全市高三語文教師進行了一次作文批改的集中培訓。負責講課的語文教育專家提出，考生在拿到一個題目並提煉出觀點後，不妨學會自我否定，因爲千人一面的觀點很難脫穎而出，高考作文思想的創新，往往來自於善問和三思。自20xx年以來，上海高考作文評價年年強調反對華而不實，但所謂樸實，不是語言的平淡無味，“平淡”的支撐恰恰是內容的充實和思想的深刻。高考作文鼓勵在審題正確前提下的個性發揮，無論何種文風，都必須以內容、思想的充實爲前提。此外，還應當堅持寫真實的作文，要有品位，有思辨，體現自己的真實感受。

看清題目真意圖

儘管語文的標準化試題每每會引來病詬，但由於要定分數高低，並以此來區分考生，所以，儘量使自己的答題與“標準答案”趨同，就顯得十分重要。華東師大中文系副教授徐默凡說，考生們在拿到試卷後，不妨多花點時間揣測一下題目的真實意圖，思考一下這個問題的答案是唯一性的還是開放性的，而不能簡單地只從題目的字面上去理解和作答。

高考語文作文 篇3

今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復40週年這點出發，講高考的意義和40年來所取得成就，講高考對全國幾代青年和無數家庭的影響，然後用一句“想當年，1977的高考標誌着一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在20xx的高考考場上”作結，激起考生的寫作衝動，並且給出對作文命題的限制條件。應該說，這道題符合新課標對高中生寫作能力的要求，緊貼考生生活和思想實際，難度適中，並且可以從作文中發現“立德樹人”的高考作文指導思想在考生思想實際中的體現程度，也能考查考生思考的嚴謹與思維的深度，因而是一道不錯的作文題。

在高考考場的實際狀況中，考生看到這道作文題，應該不會被嚇到，而是會發出一種放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標題的限制，可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看高考’或‘我的高考’爲副標題寫一篇文章”中的“副”字漏掉，這就犯了審題的大忌。殊不知，今年全國卷III的這道作文題，貌似容易，實則錯就容易錯在這裏。這個“半命題”是就是所謂的“任務”，構思時必須先確定好副標題：是寫“我看高考”呢，還是寫“我的高考”？一字之差，差別大矣！

如果確定寫“我看高考”，重點就在“看”，要談對高考的看法，最適宜寫議論文；如果確定寫“我的高考”，重點就在“高考”，要寫出我和高考的關係，可寫議論文，也可寫記敘文，還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點，才能接下來進一步思考文體問題和選材問題。

寫議論文，要先確定論點：你對高考的看法是什麼或你和高考的關係是一種什麼關係，然後再選擇論據和確立論證方法；寫記敘文和抒情散文，都必須確定文章所反映的觀點或中心思想，然後或記敘幾件事，或編擬一個或幾個小故事，或抒發你對高考的複雜感情，等等。但是，不管寫何種文體，最好都應該先根據作文題中所提供的

高考語文作文 篇4

1.世界上能爲別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

2.你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裏拿取。——高爾基

3.凡事不要過分。——忒壬斯

4.華騮綠耳，一日而至千里，然其使之博兔，不如豺狼。——淮南子

5.自由過了頭，一切亂了套。——英國

6.讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生

7.書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根

8.過分蘇累於人無益。——英國

9.用物過度妨於財，用氣過度傷於身。——佚名

10.讀書以過目成誦爲能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。讀死書是害己，一開口就害人;但不讀書也並不見得好。好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓

11.權利，就它的本性而言，只在於使用同一尺度。——馬克思

12.干將爲利，名聞天下;匠以治木，不如斤斧。——漢·劉向

13.過猶不及。——論語

14.什麼事情都不要做得太絕。——法國

15.不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑑別力。——赫爾岑

16.要求過高，反難成功。——英國

17.謙固美名，過謙者，宜防其詐。默爲懿行，過默者，宜防其奸。——朱熹

18.絕對的美德就像絕對的惡德一樣肯定要弄死人。——美國

19.過分的行爲導致災禍。——意大利

20.不創新，就死亡。——艾柯卡

高考語文作文 篇5

雖然中考考入鶴崗第一中學，但他很上火，因爲成績不理想。軍訓以後，他爲了激勵自己刻苦學習，寫詩一首：軍訓銘刻在心碑，白駒奮進馬難追。雄心壯志皆不語，三年之後再揚威。

在高中階段，他一如既往讀書，參加學生會主席的競選後當選，當選省級三好學生，在鶴崗中學生辯論賽中勝出，獲得最佳辯手稱號。

楊奇函說，說是他的強項，運動是他的弱項，但就在這個弱項上他居然還得過獎。原來，高中時楊奇函的班級是文科班，一共有9個男生，爲了能在運動會上取得名次，老師讓體格好的選報了1500米，楊奇函沒辦法只能報3000米。老師私下說，跑一圈就可以下來。但跑起來以後自己就想，一定要堅持到終點。3000米應該在操場上跑7圈半，結果他跑了6圈半就被一體育老師揪下場來，並告訴他已經跑完全程，他成爲全校第七名，也是班裏唯一得分“選手”。當他找到裁判坦白時，裁判則說，結果已經公佈，成績已經記錄在冊，不能改了，他拿了一個本不屬於自己的獎項。因此楊奇函發出感慨：“騏驥回蹄千浪堆，大鵬展翅萬里輝。三千奔跑雖無冕，壯志凌雲任爾追。”

高考語文作文 篇6

大多數同學都在乎作文的辭藻是否華麗，卻很少有同學捨得在結構上下工夫，下面總結了高中生的高考作文結構最容易翻船的三大聖地，快來看看你的小船翻了沒有吧!

結構太長，層次不分

如“酷”文章必有“亮”形態。高考作文最吸引閱卷老師眼球的就是結構與語言。“結構”是“骨骼”，“材料”是血肉。只有根據材料主題需要，安排恰當結構才能光彩照人。文章結構使文章思路外現，主題通過結構來加以凸現。

結構單一，八股化單一化

文章呈現出“老三段”“八股模式”，臃腫虛胖，內容空洞;或段落顛倒，語序不當;或句意跳躍，突兀逼仄;或重複囉嗦，含義不明。

縱橫無序，雜亂無章

文章結構應如《左傳·昭公四年》所說：要“四季分明，互爲承接”，即要“有機相連、邏輯推進”。而考生常犯的錯誤就是沒有佈局意識，沒有“段與句”意識;就如同一個人一樣，應骨骼健全，勻稱有序。

高考作文段層安排，應力求達到“進遞有序、精緻關聯”環環相扣準則。沒有佈局觀是無法展示思維邏輯層次的，無法展現文章的美感，往下看：

構築“龍骨”，展現思想

鑄造考場作文“龍骨”是指着眼於作文內部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場上營造一種緊扣題意，類似“龍脈”結構方法;如何針對考生作文缺少深度的分析和延展的現實，強化對具體事例的解讀和運用;如何使文章從個人和自我的層面上上升爲國家和民族的層次，使文章有一種大氣和精神底蘊;如何打磨一種前後呼應、銜接自然、過渡通暢、文脈通達的內在脈絡。

優化內容，明晰結構

體現在兩個方面：一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之後，用“由此可見”“從中可以看出”“不難發現”等詞語擺明自己的觀點，亮出自己的思想，對文章所列舉事例進行延伸分析，使文章有敘有析，有梯度，有層次。

二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式，對所列舉事例作簡要分析，這種分析是以邏輯上的“假設”和語法上的“讓步從句”爲主要表現形式的，因而具有極強的感召力和震撼力，令人聳容動情。

梳理文脈理清層次

“文脈”就是指文章行文時候的思路脈絡，文脈的清晰和有致主要表現在文章的思維標誌即文章的“過渡”和“銜接”句以及“過渡語段”上。

這種“標誌”的具體表現形式有以下幾種：一是縱向思路的過渡與整合。語言標誌是“不僅過去……，現在也是如此”;“誠然……”等方式;“既然如此……，那麼……”;“一個人是如此，一個國家又何嘗不是如此呢?”

二是橫向思路的銜接與整合。其語言標誌有：“其實，不僅……，人又何嘗不是如此呢?”“物已如此，人何以堪?”“需要的不僅是……，更是……”。

高考語文作文 篇7

每一箇中國家庭裏或許都會有這樣的父親，他不苟言笑，不說話的時候看起來非常嚴肅，一開口全是大道理。當我們逐漸長大，看到美劇裏的父親滿眼含笑地對自己的'孩子一口一個baby，honey，乃至sweetheart，不禁開始懷疑，我的爸爸，他真的愛我嗎?

其實不僅僅是父親，夫妻之間、父母子女之間、親密的夥伴之間都甚少直接說出“愛”字。20xx多年的文明足夠漫長，足夠每一箇中國人都發展出獨特的、個性化的“愛”。

我們用沉默的方式說愛，並不是因爲我們不夠伶牙俐齒。對社會熱點，我們能夠長篇大論地表達自己的觀點;對周圍人的雞毛蒜皮，我們也能說出個子醜寅卯。我們總是這樣，對不那麼在意的事情可以長篇大論;面對自己深愛的人，卻什麼都說不出口。這不是初戀青澀時的“愛你在心口難開”，更像是“有話則短，無話則長”。事不關己的時候，想說的有限，組織語言的空間很大，所以可以滔滔不絕。愛太深，可以表達的情感太多，反而一時竟不知如何開口。蘇軾所說：“相顧無言，唯有淚千行”，柳永所說：“執手相看淚眼竟無語凝噎”，說的都是中國人在表達愛意方面的一種沉默吧。

誠然，不說並不是無話可說而是不知從何說起，所以沒有“說愛”並不代表“不愛”，千百年來含蓄的我們一直用獨屬於中國人的、沉默的方式說着“愛”。畢竟“愛”只有一個字，一個發音。而沉默，卻各有各的聲色。

“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，母親的愛是“沉默”的，逢在孩子的衣服裏;“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終餘年”，子孫的愛是“沉默”的，是送到祖母牀頭的一粥一飯;“應是子規啼不到，故鄉雖好不思歸”妻子的愛是“沉默”的，寄託在百轉千回的鳥鳴聲中;“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”對祖國的愛也是“沉默”的，我們從不說出那千篇一律的愛字，但誰又能否認，那千千萬萬來自不同的心靈的、不盡相同的愛，讀來不會讓人熱淚盈眶呢?

“有話則短，無話則長”，我們有太多話想說，不知道從何說起;我們有太沉重的情感，無法用一個字來表達，因此我們用沉默的方式“說”愛，在沉默中，演變出了獨屬於每一個人的，愛的表達。

愛就一個字，不夠我說一生。

高考語文作文 篇8

漫畫中，兩個脣印與兩個巴掌，在鮮亮的分數映襯下，顯得格外刺眼。假如穿超千年，孔夫子看到這幕，是會開懷一笑，亦或蹙眉不語？畢竟，我們向是不耽以最壞的惡意來揣測國人的。分數有值，幸福無價，畢竟，在物慾橫流的社會，仍需保有一份對不完美人生的敬意，我們，要學會優雅地前行。

誠然，學業重要，分數是衡量學業的重要手段，誰都不甘爲人後，誰都願金榜題名。考試給了所有人以公平，也考驗着人們不同的評價態度；學習給了普通人以機遇，也淬鍊着我們不同的內心渴望，如果生活永遠都如西西弗斯的周而復始的巨石，那種壓迫感，自是社會難以承受之重。

加繆說“攀登頂峯，這種奮鬥的本身就足以充實人的心。人們必須相信，壘山不止就

是幸福。”相比分數與光環，對幸福的追尋纔是人生的終極目標。給予孩子陽光、智慧、包容的態度，才應是教育賦於人最強大的力量，《最強大腦》賽事中，在父親管束下極少有假期“天才少年”李雲龍以爲自己落敗時的崩潰痛哭，與愛好廣泛、瀟灑的對手安德烈因擔心雲龍而黯然落淚形成鮮明對比，陶子的一句“雲龍，你的人生，要因爲遇見安德烈而有所改變！”，點醒不僅是臺上臺上的觀衆，更是我們整個社會對教育的思考，借用比賽落敗但征服全場淚點的孩子安德烈的話說：我是來享受比賽的！享受過程、體驗快樂、學會分享，才能給孩子以優雅綻放的姿態。

教育是爲了優雅地前行，更是爲了給人探求的勇氣。教育中從不乏對分數的歷練，缺乏的常常是給予人格的涵養與包容的心態。很多時候，反觀我們的教育，對分數與完美地過度追求，仍是社會與家庭不能承受之殤。且不說蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來所謂的名校，也不說同爲室友的復旦投毒案讓死者難安生者痛心，單是留守兒童畢節四兄妹自絕於世，留光環於世人卻將痛苦隱於心底的“史學奇才”林嘉文揮別人世的悲劇，都不禁讓我們深重反觀社會功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應爲分