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【實用】高考作文300字彙總五篇

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在日常學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的高考作文300字7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【實用】高考作文300字彙總五篇

高考作文300字 篇1

野生動物”,這個詞對於我們並不陌生。所以現在有很多人提倡保護野生動物。但是“保護野生動物”這個詞,又有幾人真正做到呢?

全世界有794多種野生動物,其中有76科300餘種瀕臨滅絕,還有很多已經滅絕了。人們爲了錢財,不斷殺害它們,導致野生動物大量滅絕。直到“非典”事件發生,人們才覺悟起來……

野生動物對我們幫助很大,例如燕子,燕子能幫我們吧田裏的害蟲吃掉。如果沒有了它們,我們的周圍就會有很多害蟲,這些害蟲對我們人類有很大的害處呀!

有些人認爲,野生動物理應被殺掉,因爲有些野生動物很危險。但我想對那些人說:沒錯,有些野生動物的確很危險,但它們一般多在遠離人類的地方,所以我們不用害怕。而且有些野生動物也很可愛,例如大熊貓就很可愛,還有軟軟的絨毛。

“沒有買賣,就沒有殺害”這則公益廣告說得真好,是的,只要人們不再去銷售野生動物,就不會有人去買,更不會有被殘害的野生動物了。

同學們,雖然我們現在的力量還很薄弱,但千萬不要小看這力量。從現在開始,去保護野生動物吧,讓世界充滿和平!

高考作文300字 篇2

1. 禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)

2. 頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)

3. 生命是短促的,然而儘管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)

4. 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)

5. 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去爲他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)

6. 舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是爲了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)

7. 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗(喬·艾琪渥斯)

8. 一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)

9. 人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)

10. 禮者,人道之極也(荀子)

11. 安上治民,莫善於禮(孝經)

12. 道之以告德,齊之以禮(論語)

13. 禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)

14. 寬容並不是姑息錯誤和軟弱,而是一種堅強和勇敢。——周向潮

15. 開誠心,布大度。——康有爲《上清帝第一書》

高考作文300字 篇3

有一天,狼發現山腳下有一個洞,各種動物由此通過。狼非常高興,它想,守住山洞就可以捕獲各種獵物。於是,它堵上洞的另一端,單等動物們來送死。

第一天,來了一隻羊,狼追上去,羊拼命地逃,最終從一個小偏洞倉皇逃竄。狼氣急敗壞地堵上那個小洞。第二天,來了一隻兔子,狼奮力追捕,結果,兔子從洞側面一個更小一點的洞逃生了。於是,狼把類似大小的洞全堵上了。第三天,來了一隻小松鼠,狼飛奔過去,追得小松鼠上躥下跳,最終,小松鼠從洞頂的一個通道跑掉了。狼非常氣憤,於是,它堵塞了山洞裏的所有窟窿,把整個山洞堵得水泄不通,狼對自己的措施非常得意。

第四天,來了一隻老虎,狼嚇壞了,拔腿就跑。老虎窮追不捨,狼在山洞裏跑來跑去,由於沒有出口,無法逃脫,最終,被老虎吃掉了。

要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文,不要套作,不得抄襲。

高考作文300字 篇4

圍繞一箇中心

高考作文命返仍將充分體現“寫作教學應貼近學生的實際。讓學生易於動筆,樂於表達,應引導學生關注現實生活,熱愛生活。表達真情實感”的新課標精神,可以預見,高考作文命題堅持着作文命題的“一箇中心”不動搖。這就是書寫“我”的真情實感,在這一中心的統帥下寫“我”的所思、所想、所感、所議。

擁有兩種情思

高考作文的.命意取材,預測爲“兩種情思”,即“哲思”與“情趣”。“哲思”就是考生對自然、社會、人生、民族、國家的種種思考,這種思考表現在社會國家方面的就是接力傳統、和諧生活、創新發展等。

而“情趣”就是抒寫“我”與自然、社會、家庭、他人的關係。在這種關係巾,抒寫親情、友情等這些情思都是有可能成爲高考作文命題的熱點。

對於高考命題作文,估計就是按照上面的一箇中心,兩種情思來展開的,具體的切入點可能會與時政相聯繫,考生在備考作文的時候,一定要注意這個點。

高考作文300字 篇5

一位姑娘被玻璃片紮了鞋,滿懷感概地說一聲:“唉,中國人的公德心呀……”然而她自己卻也是全然不理那扎人的玻璃碴兒,指袖而去,這真是應了一句古語:“君子動口不動手”。我不由想到:動手比動口更爲重要。

誠然,動口總還是必要的,然而光動口不去動手幹,是很難解決什麼實際問題的。有人在評價聞一多先生時說:“他,是口的巨人;他,是行動的高標。”這正是將動口與動手緊密地結合起來了。如果聞一多先生只是“口的巨人”,那他也不可能成爲民盟的領袖人物,就是能成爲領袖也不會有突出的業績。

動口總是無濟大事,真正成事還靠動手。玻璃紮了鞋,不動手掃開它,它仍會扎鞋;樹上的果子你不去摘它,它不會自動跑進筐子裏,這是很明白的道理。愛因斯坦成功的“公式”中就有“少說空話”這一條。

多動手去幹,這對於我們現在來說尤爲重要。改革光憑口是“改不出來”的;全國人民的“小康”,也不是光憑口說出來的。要改革,要發展社會主義經濟,要鞏固社會主義制度,必須在“動口”的同時,尤其注意“動手”,真抓實幹,堅持到底。