當前位置

首頁 > 作文中心 > 高二作文 > 【精品】高二優秀作文集錦6篇

【精品】高二優秀作文集錦6篇

推薦人: 來源: 閱讀: 3.66W 次

無論在學習、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分爲命題作文和非命題作文。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編精心整理的高二優秀作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精品】高二優秀作文集錦6篇

高二優秀作文 篇1

患者:悲者、不幸者、失落者、失敗者

方要症狀:整天心灰意冷、面無表情,對其他事情毫無興趣,生活簡直是痛不欲生……

病因:有此症狀的患者,可能是因爲受到極大的傷害,可能是因爲經歷了一些不如意的事,也可能是因爲受到沉重的打擊……因人而異,四季不定。

針對這種症狀,下面我們將介紹幾個獨家祕方。

快樂祕方一:把“心裏話”扒開,去皮,別把它憋在皮內。然後把它放到一個類似大海的“胸懷”中用中火煎熬,直到去其“不快樂”等殘渣時,即可服用。效果不錯!

快樂祕方二:用大量的“時間”、適量的“平靜”加上少量的冰去冷卻那些傷心的、沉重的、不堪回首的“往事”。此方有不少患者用過,所謂“時間是治療一切傷痛的最佳良藥”,服用後頗有神效!

快樂祕方三:取“微笑”十分,“信心”十足地面對一切挫折。服用多次後,即可痊癒,藥效之神效,真是不可思議!

編者的話:如果您覺得這些祕方適合您,那您不妨一試。如果您有更好的快樂祕方,可寫信與我們聯繫,來信請寄:廣東省汕頭市快樂俱樂部!

高二優秀作文 篇2

“生於憂患,死於安樂”一句出於《孟子》一書,這位偉大的思想家留給了後世之人無數的人生哲理與精神財富,這便是其中之一。

在憂患中得以生存,在安樂中趨於消亡。僅從字面分析,這是對勤勞者,謹慎家的歌頌,對貪圖享樂之人與自滿主義的抨擊。這一點是炎黃子孫所深諳的,因爲歷史給了這句話幾近完美的證明。他們奉它爲格言,爲準則,爲時刻所應銘記的真理。然而世間又一真理是,即便一個事物有再多的信奉者,並不意味着它有相同的實踐者。於是,在歷史洪流之中,許多人口中吟着“憂患”,卻亦在安樂之中死去。

“生於憂患,死於安樂”所強調的便是憂患意識,就是對即將發生的事物有所預期,有所思索,有所準備,目的就是爲了發展,爲了生存。一個人生存能力的強弱便取決於他憂患意識程度的深淺。“安樂公”劉禪,坐擁益州沃野千里,旁有能臣強將不計其數。但他卻用了小人,丟了國家,一敗塗地。爲何?因爲他只知道“此間樂,不思蜀”的安逸,不知道蜀漢因何而生,他該如何繼承父志,該如何復興漢室。看不到未來的災難,自然成了任人擺佈的魚肉。同樣,作爲一家企業,品牌“諾基亞”曾紅極一時,成爲全球無人所不知,但現如今卻銷聲匿跡,只剩受人調侃的笑柄,又是爲何?因爲他唯我獨尊,自認爲可以獨當一面直至永遠,自然放慢了探索創新的腳步,當新興技術的潮流將其淹沒之時才追悔莫及。看不到未來的發展,自然成了高速發展時代的落伍者。

試想,此二者難道沒有聽說過“生於憂患,死於安樂”一句?他們絕對聽到過,並點頭稱是“嗯,你說得對,是應該未雨綢繆”,但轉個身,又沉溺於榮華與名譽的自在。這種口是心非的僞“憂患者”,他們最缺乏的憂患意識就是沒有憂患意識所將造成的後果。

那麼怎樣纔算作真“憂患”者?

於個人而言,憂患意識就是完善自己,事前準備,事後彌補。劉徹的憂患意識體現在頒佈“推恩令”,防微杜漸;勾踐的憂患意識體現在臥薪嚐膽,置之死地而後生。於社會而言,憂患意識就是完善體制,實抓實幹,之前的“讓一部分人先富”是爲了帶動整個國家經濟的騰飛;如今的“蒼蠅老虎一起打”是爲了創設一個和平清廉的發展環境。於國家而言,憂患意識就是發展經濟,提高科技,鞏固國防,中國曾因“享安樂”而捱了打,備受屈辱,也曾因“少憂患”而發展滯後,受人嘲諷。但昨日已消逝,明日仍需面對。若要受人尊敬,那就走出去!讓世界看一看中國的文化與精神!若要說得鏗鏘,那就搞經濟!人民富裕起來才更有說話的底氣!若要行得平穩,那就固國防!打不穿的鋼盔鐵甲與堅船利炮才守衛得了國土,震撼得了世界!一切都取決於今日的憂患意識!

某一事物可以達到巔峯,卻不能達到頂峯,因爲發展之路沒有終點。如果要做一個真“憂患者”,只有不斷地爲將來着想,思方法,做準備,等機會,一刻不懈怠,纔可以避免停滯,隨時代的步伐一路前行。

這纔是真正的“憂患意識”,這纔是“生於憂患,死於安樂”的真諦。不斷產生的危機感正如探索未知黑暗前集聚的火把,即便再黑,再無盡的道路,也總會被照成一片明亮的天地。

高二優秀作文 篇3

在美國,我旅居的別墅,位居一座風景怡人的山上,離我家不遠的那棟別墅內,居住着一位諾貝爾獎獲得者。他年事已高,白髮蒼蒼,深居簡出,生活低調,拒絕任何媒體的採訪。

我和老伴在小區散步時,與這位老學者時有接觸。有一次,我忍不住問他:“您畢業於哪所名校?”

他不無幽默地回答:“幼兒園。”

“可是,在幼兒園能學到獲得諾貝爾獎的知識嗎?”

他笑了,回答道:“完全可以。我從上幼兒園起就開始培養自己的好習慣。比如,上牀睡覺前,先擺好鞋子,於是,我一輩子下牀時都能快速而順利地穿好鞋子;那時,老師告訴我們吃飯不能掉飯粒,於是,我一輩子用餐,盤子和飯桌一直保持得乾乾淨淨;那時,每次散步我都走在前面,於是,快步走成爲我堅持了一輩子的運動方式。幼兒園的老師常常提醒我們,人長眼睛是用來觀察世界的,人長耳朵是用來分辨聲音的,人長了腦袋就要善於思考問題……”

一次,幼兒園的老師提出一個十分有趣的問題:“誰能在十秒鐘內算出一怎麼能變成二?”孩子們都被問住了。他卻勇敢地將手中的一個小玩具掰成兩段,說:“這不就將一變成二了嘛!”當時,老師沒有責怪他,而是用掌聲給予他鼓勵。講罷這個故事,老人意味深長地說:“這就是我在幼兒園學到的第一道數學題。就這樣,思考成爲我終身的好習慣。如果說,我曾經優秀過的話,就得益於這樣的好習慣。所以,好習慣,就是一種優秀!”

“優秀,是一種習慣”,這句話是古希臘哲學家亞里士多德的一句名言。意思是說,當一個人將優秀的行爲與品質變成一種習慣,那他就會成爲一個優秀人才,造就非凡的人生。著名心理學巨匠威廉·詹姆士說:“播下一個行動,收穫一種習慣;播下一種習慣,收穫一種性格;播下一種性格,收穫一種命運。”可見,好習慣成就美好人生。只是遺憾的是,許多人都做不到。

高二優秀作文 篇4

一月的南方很溫暖,冬陽在屋內的瓷磚上塗上暖色調,紅色的茶花散發出一種淺淡的氣息。樓下的孩子互相追跑,遺落下一陣清脆的鈴響。

沒有向日葵的笑臉,沒有螢火蟲的微光,在黑夜裏摸索着前進。

那天晚上我看見天上掛滿了星星,那時我第一次看到的滿天繁星。

月亮像白熾燈一樣射着一束束銀白色的光芒,另半邊月牙朦朧在夜色裏,星星開始微笑,帶着醉人的光曛爬滿我頭頂上的整個天空。

忽然想起曾經說的“月亮的眼睛”,童稚的微笑又展現在我的腦海。過去和現在重疊起來。

於是,幼小和漸漸成熟我們手牽着手看星星一顆兩顆三顆四顆連成線,許下最幸福的心願。

高二優秀作文 篇5

前陣子,馬來西亞發生了虐待華人事件。事件的主人翁——兩名中國女子,雖身在他國,但骨子裏一直滿是中華民族的'族格。她們上訴了,將馬國的警察告上了法庭。最終,她們勝訴了,就連馬國的總理也得到北京解釋。

看到她們的勝訴,看到她們那滿是中國人的人格。我便想到了晚清。想到了晚清,我便不住的傷心起來。

晚清,一個在中國歷史上最沒格的時代。

英法聯軍入侵北京,火燒圓明園,皇帝卻逃到了承德避暑山莊。八國聯軍侵華,慈禧太后卻下令絞殺抗擊侵略者的義和團。日艦取得黃海的制海權,將入侵山東威海衛,李鴻章卻下了死令:“不得出海迎戰。”

於是,《北京條約》簽訂了。

北京成了國中之國。

臺灣成了遊子。

中國的國格,在滿清這張可惡的嘴臉的“維護”下,應證了一個成語“顏面掃地”。

誠然,中國的國格被滿清玩弄掉了。

失去了國格,中華民族的族格還在;失去了國格,中國人民的人格,比箭韌,比鋼堅。

徐悲鴻在巴黎留學時,始終佩戴着有“我是中國人”字樣的木牌。

魯迅在日本求學時,未曾自卑。一直掛念着中國的屈辱,從未忘記自己是一個真真正正的中國人。

不肯屈服於列強,不肯屈從的清王朝,有骨氣的鐵錚錚的資產階級分子,建立了中華民國。

這就是中國人的族格,這就是中國人的人格,銳不可當,獨立於世界。不向惡勢力低頭,不向權貴彎腰,堅強不息。

待中國人重新獲得國格的時候,是在新中國後。這新國格是無數中國人的人格凝成的,是中華民族的族格築成的。

江水濤濤,車輪滾滾。我們傲立到當代。這“傲”的不是傲氣,而是我們的傲骨。

我終於發覺了,到馬國旅遊的中草藥國女子的行爲,確實做對了。

因爲有我們中國人的人格,民族格和國格。

高二優秀作文 篇6

天氣陰晦,地面溼漉漉的,凍得較低一股涼意。春天,初伊,雨霏霏。前些天還熱乎乎的,而現在,套了三件上衣都在哆嗦,真不知道天是不是故意這樣變臉的。也許,它正是爲我而變的,招呼此時此刻的我的心緒。

閒夢遠,南國正芳春。夢,斷斷續續,未醒來,又控制不住夢境,猶如自己只是一個遊人,讓夢這個迷離的導遊帶着自己遊歷;當夢醒來,迷迷糊糊,尋夢的根是那麼悠長,沒有盡頭。南國正是春季,多麼好的時光,可惜,芳香之下,忙殺看花人!閒夢?閒夢好!不必讓自己傷懷,自在些,也不必擔心它的悠長。

別巷寂寥人散後,望殘菸草低迷。人離離合合,人又爲何被賦予情感?多愁善感,喜怒哀樂,造就了多少傷口!茫茫天地裏,空留一人,眼前一殘缺,心已成灰。等高樓,又恐寒冷沁骨,一望,可段天涯路,這是冰冷的望,堅硬的視線,路又怎樣,一切就斷!到底何處纔不傷懷?高樓?別巷?不可能!難道又要讓傷透了累透的心在無端飄泊嗎?

十年蹤跡十年心。足跡,是什麼?一個個腳印?今日回首看到的過去?心,又是什麼?那顆跳動的心?還是物是人非後的思緒?自己是人間惆悵客嗎?誤入塵網?夢也不成,望也不成,我到底屬於哪?

姚敏在《獨自莫憑欄—詞話南唐後主李煜》中有這樣一段話:

只是有時候,理想似乎離我們很近,就在頭頂,像觸手可及的螢火蟲。可掂了腳尖去夠,再跳起來去抓,始終與我們的手隔着一個指尖的距離。

一個指尖的距離到底有多高?

我離像太陽一樣燦爛心情有多遠呢?也許,我此時此刻的心緒只是我對自己的懲罰,將自己傷殘,螢火蟲就在觸手可及的範圍,是我沒有讓它斷送在我的手中,繼而讓它永遠在我的手隔着一個指尖的距離。

那——

讓外面的雨繼續。我的心緒也延續,暫時不讓它停住飄搖的步伐,待到峯迴路轉時吧。