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高二期中作文

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在現實生活或工作學習中,許多人都寫過作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規範嗎?下面是小編精心整理的高二期中作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高二期中作文

高二期中作文1

我總是喜歡躺在草坪之上,躺在沙灘之上,躺在青石板上,頭枕着大地,面朝着藍天,起坐於行雲流水之間。在靜思默想之中,徜徉在藍天白雲的深處,慢慢地,慢慢地,變得純潔,豁達,謙遜,淡泊……

而每次乘坐飛機,無論從重慶飛往拉薩,還是從南京飛往重慶,無論從海口飛往貴陽,還是從貴陽飛往昆明,在祖國高高的藍天上飛行,飄逸在悠悠的白雲之上,則更讓我如沐春風,如飲甘露,如癡如醉,流連忘返。

晴朗好日,風煙俱靜。

旋窗外,萬道金光普照在雲海之上,白雲時而如萬里平疇,遼闊空曠,靜謐無聲;時而如皚皚雪峯,聖潔如玉,奇特瑰麗;時而如嫵媚動人的精靈,輕盈的變幻着動人的舞姿,隨着清風緩緩流動;時而如巧奪天工的妙手,將藍天裝扮得婀娜多姿,如詩如畫。在雲海深處,或許還會有楚美動人的仙女,身着綵衣,手提花籃,向人間散播着愛與幸福呢。

透過雲海的縫隙,向下俯視,又是別樣的景緻。簇擁的城市,井井有條,錯落有致;巍巍的羣山,時而孤峯突起,時而蜿蜒迴腸;逶迤的河流,有如輕歌曼舞的綢帶,舒緩而散漫;寧靜的村莊,聚散離合,疏落輕淡;廣袤的原野,或金黃熟透,或青蔥蒼翠。這得感謝大自然的鬼斧神工,得感謝世世代代的各族人民,他們使祖國大地變得如此的美侖美奐,精妙絕倫。

穿越那無垠的虛空,放眼高高的藍天,觸摸着蒼穹,那是怎樣的一番景緻呢?它湛藍得像浩淼的大海,它兀立得像淵穆的長者,它純潔得像剔透的明鏡。它浩瀚無邊而又充滿活力,它蒼茫一片而又伸手可觸,它萬古不變而又柔情似水,它高貴自尊而又樸素隨和,它神祕莫測而又坦蕩如一。流連其中,舒適地小憩,心思如同看不見的清風,絲絲縷縷浸潤而來,無慾無念,純淨而浪漫。

漫步在藍天白雲之間,沐浴在明亮的陽光裏,我的靈魂就如同被清清的溪水洗滌過一般,完全融化在神奇的大自然之中,陶醉在祖國母親博大的懷抱裏。自己彷彿就如一隻歡樂而輕快的小鳥,伴着柔柔的清風,伴着皎潔的白雲,在藍天下了無羈絆、自由自在地滑翔,飛向屬於自己的目標

高二期中作文2

我很喜歡去鄉下的外婆家。遠山橫疊,清霧繚繞也掩不住它的輪廓。湖水的色澤倒是會讓魚兒迷航。如果說城市的音韻是一部大型的交響曲,華麗厚實,那麼鄉間便是如山間之明月升起而來的小提琴夜曲,溫柔淡雅,隨風潛入你的夢鄉。

清朗的夜晚裏,鄉下家家門前的燈籠點亮,天空中星辰也出來了,一閃一閃,數也數不完。我和外婆會躺在竹椅上,抱着井水冰鎮過的西瓜。外婆輕揚蒲扇,細說軼事,悠然清閒。此時,風來的路線千萬種。

我想,這何嘗不是自然的饋贈。在山中,在水中,在雨霧中,我們總能接受到自然吹來的風,輕輕的,似羽毛的輕柔。

南下,我來到了清邁的夜間動物園。園區裏,十幾只小鹿棲息在草地上。這裏小鹿雖不及奈良的小鹿活潑頑皮,但依然可愛不失靈性。我們買了一些食物,坐上了敞蓬的遊覽車。在黑夜中的一次旅途中,我們看見了山羊,望見了鴯鶓高傲地伸長脖子,河馬張開了奇大無比的嘴巴,還有白虎、公牛、斑馬、麋鹿和螢火蟲。

那些小鹿們眸子清亮水靈,一個個擠着腦袋,湊在車旁,眼巴巴地望着人們手中的胡蘿蔔。還有那長長脖子的長頸鹿,也有着銅鈴般的大眼,“粗獷”的鼻孔。長頸鹿伸出紫色長舌頭,來卷襲我們手中的食物。

我們嚮往自然,希望與可愛的動物們和諧相處,但現實卻不是我們想象的那樣。記得有次看新聞,柬埔寨一隻名叫LUCK的大象,因終年載遊客,過度勞累而死。其實在泰國遊玩時也有騎大象的項目。我們坐在大象上,領象人坐在象脖子上,拿着像鋤頭一樣的長棍敲大象的頭。那些大象每天載十幾撥客人,日復一日,年復一年。鎖在鐵籠中的雄獅,被腳鐐鉗住的大象,還有藏在水族館深水池中孤獨的海豚……

人與自然相處的方式有很多種,可人類總是用最殘忍的方式來相處。風來的路線千萬種。也許,過多的人接受了這樣殘忍的方式。

高二期中作文3

在一個生命到來時,在人類進化的過程裏,創新是前進的方向,而夢想則是前進的動力。有了創新,我們就有了未來,美好的明天。有了夢想我們的生活不會覺得乏味,有了夢想我們就有了前進的動力。創新與夢想有着牢不可分的關係,創新是歌曲的調子,夢想是歌曲的音符。在創新與夢想構成的協奏曲裏,纔會發出美妙的歌聲。

創新的曲調

有了創新的精神,有了夢想,未來就屬於我們,我們須秉持這創新的思想與頑強努力的去實現。們的夢想。這便是創新與夢想的協奏曲。

創新,是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創新,可以與列文虎克共同觀察微觀世

創新是一把金色的鑰匙,打開知識的大門;創新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈;

創新,是一段階梯,它能助我們登上理想的高峯。所創新是我們必須隨時具備的一種精神。

夢想的音符

夢想是曲子的音符,他帶領我們走向理想之都,有人說夢想是可望不可及的,而我說夢想就是在田無憂無慮的奔跑。夢想就是我們心中的彼岸花,我們爲了彼岸花努力的前進,爲了心中的那一片淨土,我們可以付出一生的孤獨,我們可以揮灑汗水,我們可以流血。這就是夢想的真諦。夢想就是不斷地追求。正如一位哲學家所說:人生最大的快樂不在於佔什麼,而在於追求什麼的過程。人類的進步離不開夢想,生活更加需要夢想的存在。創新離不開夢想,夢想也離不開創新。

夢想是一個人前進的動力,是人一生都要追求的,只要我們懷揣着夢想,併爲之努力奮鬥,將會迎來自己人生中最燦爛的春天。

當我們奏起這首創新與夢想的協奏曲時,我們的未來之歌也正悄悄奏響。學會創新不是簡單地說一下,而是付出行動,像袁隆平叔叔一樣敢於創新,敢於接受挑戰。在生活中我們要敢於面對任何挑戰,因爲我們相信挑戰就是我們成長的過程,創新使我們變得更加聰慧。夢想可以陶冶我們的情操,相信夢想就是相信自己。

讓我們共同奏響着創新與夢想的協奏曲,走向我們自己的,也是奏響祖國的偉大復興夢與科技創新的協奏曲。

高二期中作文4

一條從渤海口逆流而上的魚,歷經千辛萬苦之後,終於到達了自己的心目中的聖地,然而,還沒等它來得及歡呼,就已成了一塊寒冰。

這是一條有理想,有追求的魚,至少它死在追求夢想的道路上。自從她踏上逆行的旅程,它便昇華了——她成了一條有夢想的魚。因此,即便葬身在高原之巔,它也帶着微笑,死而無憾。

就讓我們,也像這條魚一樣,做一個驕傲的失敗者。

自然界中常常有這樣的例子,成羣結對的飛蛾奮不顧身地撲向燃着的火焰,它們嚮往光明,渴望溫暖,即使光明之後是永久的黑暗,溫暖之後是無盡的冰冷,它們還是願意,以這樣一種華麗的方式,迎接死亡的到來;非洲廣闊無垠的沙漠上,生長着一種名叫依米的小花,它藏身在沙土中,默默地等待着春去秋來的年復一年的過往,而在它盛開的短短兩天裏,卻是整個沙漠最爲美麗的時刻。用三年等待的時光以及往後永不復生的代價換來短短兩天的花期的依米花,高傲而又尊貴。

人類也是自然界中的一員,這些看似好像不可思議的行爲,對於人類來說,又意味着什麼?

失敗,無可避免。就像死亡之於生命一樣,是必須得到的利益,鋌而走險,以身試法,最後落得個身首異處的可悲的下場,這是徹底的失敗,真正的失敗,這種失敗和死亡是沒有任何美感和價值可言的。而當我們懷着高尚的信仰,遠大的理想昂首闊步地向前邁進,即使遇到了慘痛的打擊,甚至失去了寶貴的生命,我想,這樣的失敗也是勝利,因爲我們戰勝了怯懦,戰勝了自己。

以驕傲的姿態迎接失敗,不光是對自己的肯定,也將贏得他人的尊重。西楚霸王項羽,以高傲不屈的氣概自刎於烏江亭邊,引來後人多少讚譽和美名。李清照甚至作詩一首:“至今思項羽,不肯過江東。”文天祥在宋朝覆滅之後,被元軍以俘虜的身份押解回京,可他以一箇中國文人特有的骨氣和驕傲和氣概,才能吟誦出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這樣溢着浩然正氣的詩句吧。

有人說:“寧可站着死,不願跪着生。”我想,當驕傲的面對着失敗也成爲一種習慣時,我們或許就不會再悵憫,而是微笑着對自己說:“此生無憾。”

高二期中作文5

現如今的視頻平臺上,吃播無疑佔據着半壁江山。然而當獵奇吃播,超量進食的內容甚囂塵上,演變爲一場病態的行爲藝術時,不免人引人深思。

吃播源是爲了傳遞出品嚐美食時候的幸福,時至今日卻只是在享樂主義,普遍的自我放縱下進行的無底線地浪費糧食,誇大了表演形式,一味地去滿足獵奇的低級審美趣味。得不償失下的病態吃播竟然愈演愈烈,究其根本,他們心中都缺少了對於糧食的敬畏。正是因爲缺少了對於糧食的敬畏,才忽視了糧食的重要性。

糧食是民生之本,糧食對於生命的重要性不言而喻。“倉廩實而知禮節。”縱然我國糧食儲備尚且充足,但是相應的美德似乎卻有所缺位。實際上還是因爲吃播們缺少了憂患意識,忽視了糧食的重要性,讓自己成爲了被放縱支配的個體。

進一步來說,吃播們僅僅只是認識到了糧食的表層符號,囿於果腹;卻不知糧食同樣是文化的載體,已然在一代代中傳承着鄉情與美學意念,昇華爲人類生命的脈搏。人生於土地,二者之間的媒介便是糧食。姑妄言之,每一個生命的實質,都是用一粒粒糧食積累而成。不瞭解糧食,缺少了應有的敬畏,纔會在病態吃播中麻痹自身,肆意屠殺糧食而無所顧忌。

另一個角度上,缺少敬畏同時也是在忘記感恩。袁隆平鮐背之年仍然在田間做科研,爲保障中國糧食安全而獻出自己的一生。敬畏糧食方能夠珍惜糧食,才能夠敬重勞動人民辛勤的付出,才能夠紀念生命延續的歷史,才能夠感恩糧食所帶來的生命。

“以儉許國正當時。”珍惜糧食刻不容緩,因此更加需要多管齊下。爲杜絕形式主義,政府應當加強監管,引導好社會凝聚好節約共識,樹立時代新風。而緊緊依靠政府的力量是不夠的,吃播者們也應當心存敬畏,將病態表演向更加健康的方式轉變,傳遞出正確的飲食態度。只有人人心中都繃住敬畏糧食的弦,形成全民節約的風尚,爲家爲國都是福澤千世。

敬畏糧食,珍惜糧食,不僅是主播對自己和觀衆的負責;也是對勞動汗水的尊重;更是對於社會國家節約資源的貢獻。

總之,心存敬畏,感恩生命,別再肆意屠殺糧食,應當人人共勉。

高二期中作文6

圈點整片天空做背景,勾畫一棵樹當背影,採幾朵悠雲填寫心情,聽耳邊清風的細語。背上行囊,衣袂飄揚,放歌嘹亮,走在路上。

走在路上,一步一步的',追逐夢想。

一位哲人說,一個人有錢沒錢不一定,但要是沒有夢想,那這個人窮定了。最好的夢想就是一直有夢想,擁有夢想是最珍貴的幸福。5歲時看到電視上播放天鵝湖,她悄悄地跟着踮起腳尖。21歲,她成爲全美三大芭蕾舞團第一位華裔首席芭蕾舞演員。爲了夢想,一年365天,她幾乎每天站舞臺上。她是繼劉翔後第二個登上美國時代週刊封面的中國人,並被選爲“亞洲英雄人物”的“芭蕾舞皇后”,她是譚元元。足尖立起,是她站在生命的翼端。

20xx年,78歲的單田芳終於摘得第七屆中國曲藝牡丹獎終身成就獎。載譽而歸,單老自嘲說,“評委想,這個人扯着嗓子喊了一輩子都沒獲獎,太可憐了,所以頒給了我。”21歲學藝,說書57年,單老終其一生只做一件事,只因爲夢想。夢想是個神奇的東西,爲了她,所有的付出都值得,所有的遺憾都心甘如飴。正如人們所說的,我們所追求的一切,都能在自己身上找到答案。

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦觀終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。司馬遷忍辱負重13年終成史記,李時珍潛心研究27年寫得本草綱目,曹雪芹嘔心瀝血10年編著紅樓,夢想的征程漫漫遙遙,積跬步而至千里,積小流而聚江海。一隻蟬,煎熬四年,在無數個黑暗裏梵唱,只爲一季的明亮。一滴水,日復一日地把柔軟在礫石上擊撞,終凝成堅不可摧的力量。擁有夢想的人一路跌宕,一路嘹亮,摸索着,奔跑着,一直在路上。

凡心所向,素履以往,生如逆旅,一葦以航。背上行囊,載歌嘹亮,清波漪漾,雲悠風蕩。我們在路上。

高二期中作文7

沉重的責任 造就人生的壯觀

——也談“責任”

沒有大山的脊樑,就沒有大山的巍峨;沒有責任的沉重,就沒有人生的壯觀。

——題記

窗外是冷冷的月光,窗內是淡淡的悵惘。

站在窗前,捧一杯清茶,希望它能沖淡自己的悵惘,任思緒在廣遠的時空張開翅膀。

蒼天問我,我問蒼天:什麼是責任?

媽媽告訴我,責任也許是這樣的:院中大榕樹的鳥巢裏有新銜來的春泥,有最綿軟的飛絮、羽毛,有嗷嗷待哺的嬌嫩雛鳥,有關愛與呵護的極致,甚至會有鳥媽媽驅逐強敵的振羽搏擊,翅血淋漓。

這是媽媽眼裏的責任:責任是全身心的付出,責任是沉甸甸的使命,造就人生的壯觀。

歷史告訴我,責任也許是這樣的:“大夢誰先覺,平生我自知”,這是躬耕南陽的孔明在吟哦。當時空落定生命的塵埃,斜陽親吻着蒼苔的時候,蕭蕭的馬嘶打破了村野的寧靜,諸葛孔明懷揣着滿腹經綸,跟隨劉皇叔上路了。孔明的心中裝着一份知遇之恩,更裝着一份責任,一份匡復漢室、拯救天下蒼生的責任。因而,他一去數十年,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,直至殞命於茫茫五丈原。

這就是歷史眼中的責任:責任是報效國家、濟世懷人的赤誠肝膽,責任是沉甸甸的使命,造就人生的壯觀。

什麼是責任?什麼是責任最深刻的內涵?我問上蒼,蒼天回答:“四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”辛棄疾甘赴疆場,掃平敵寇,恢復中原,那就是一種責任;當地震來臨時,唐山十三位農民兄弟救援隊千里迢迢,跋山涉水,開赴四川災區,全然置個人生死於不顧,那種淳樸的大愛真情,就是一種責任;而莘莘學子“三更燈火五更雞”,爲中華之崛起,爲中華科技之崛起,而不辭勞苦,學海行舟的執著拼搏,就是一種責任。

收回思維翱翔的翅膀,眺望窗外,月光如水,廣場朗朗;回首窗內,悵惘之人,心扉洞開:鐵肩擔道義,大材鑄華章。

責任——沉甸甸的責任,造就人生的壯觀!

高二期中作文8

那是一個星期六的下午,好朋友打來電話說要來我家玩,我欣然答應。兩點鐘左右,門鈴響了,我高興地跑去開門。咦?朋友的身旁還站着一個女孩,躲躲閃閃的。一問才知道,原來是她的小表妹。

我把她們帶進我房間,爲了不讓朋友的小妹妹妨礙我們聊天,我讓她坐在我的寫字旁前畫畫,我和好朋友則在寫字檯的另一邊神侃。

大約一個小時過去了,我們結束了閒談,朋友的表妹也畫好衛幅畫。她一直靜靜地畫畫,沒來煩擾我們,真乖!我朝她的畫瞟了一眼,只見畫的左上方歪歪扭扭地寫着“盼”字,看來這是畫的題目了。畫的內容是:一個小女孩,蹲在草地上,託着腮,仰着臉,望着天上的太陽。說真的,對於7歲的小孩來說,這畫的構思、色彩搭配都無可挑剔。我連連贊她畫藝不錯。

突然,我在她的畫上發現了一個常識性的錯誤--太陽從西邊升起來。我以燭她的一時疏忽,便提醒她:“你的這幅畫,上面的太陽到底在西邊還是在東邊?”

“西邊”。她竟然毫不懷疑地脫口而出。

“什麼?真在西邊?你再想想,有沒有記錯?”

“是在西邊,不會錯的。姐姐,你看,我還特地畫了一個風向標呢。”

我哭笑不得,便責怪道:“你什麼時候見過從西邊升起來的太陽?畫時怎麼也不想想……”

我話沒說完,她已是淚流滿面,可憐兮兮地望着我。我很是納悶,不知她小小的年紀有何委屈,忙和顏悅色地詢問個中緣由。她一邊用手抹眼淚,一邊嗚咽:“去年爸爸媽媽吵架後離婚了,媽媽離開了家,我怎麼哭都沒用。媽媽臨走前說想讓她再進家門,除非太陽從西邊升起來。嗚--我好想好想太陽從西邊升起來,那樣媽媽就可以回家了!嗚--”

我的心隱隱作痛。我不知說什麼纔好,惟有“欺騙”她:“過不了多久,你媽媽一定會回心轉意,很快回來的。”其實我知道,我的語言好無力好蒼白。

此時此刻,我真希望小女孩的母親能親眼目睹這幅融進女兒綿綿思念的畫--《盼》,也許爲人母親的她會震撼,會感動,會改變初衷,重新回到那個原本完整的家……

唉!都說“可憐天下父母心”,可是我要說:“可憐天下女兒心!”

高二期中作文9

張橫渠曾經說過,爲天地立心,爲生民立命,爲往世繼獨學,爲萬世開太平。子路之志在有福同享時而無怨無悔,顏淵之志是在謙虛之中處事待人而不自誇邀功。他們二人或者是胸中懷着一顆寬廣的共享之心,或者是持着一種高尚的謙虛之品。但在這之中,最令我感觸最深刻的卻是孔夫子的爲主民立命之志。

爲生民立命,立的是老有所終,壯有所用,幼有所長。千百年以來,儒家思想奉行的是尊敬年長老人之禮數。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孔子對待長者禮數全部週週到到,對待困苦孤獨的老人,尊奉他們生計。孔夫子他心懷天下,心寄百姓。他四處奔走,傳揚儒學,他的志向不在於入朝廷做大官,卻惶惶如同喪家之犬,只得盡其所能,救助困苦百姓於水火之中,志在使老年人生活得安逸幸福,平安喜樂。

爲生民立命,立的是得信於友之志。曾子曰,吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎。孔子志向在於取得信任於平輩的朋友們。他以誠信爲本,以自己之心度別人之心,雖然孔夫子身立於亂世之中,他卻心中懷着一顆舉世皆濁我獨新之城,懷着心之所善之信。

爲生民立命,立的是使少有所歸依之志。孔子讓他的三千弟子們立身修德,舉辦學府創立儒學,門人弟子填其室,傳承儒學之禮數,教授人生之大道。孔子的弟子們無一不尊敬,孔子爲聖師皈依懷念着他。

聖人之所以爲聖,志不在己而在天下。昔有孔夫子爲生民立命之志,有屈子屈心抑志卻仍然心懷朝廷,心繫家國,有蘇武持旄節立於北海之上,有勾踐臥薪嚐膽,有魯迅的吶喊,有覺民的與妻書……毛姆曾經說過,我完全贊同認可平凡人的生活,可我更加嚮往生命中那些不一樣的光。孔夫子爲一生爲天地立心,爲生民立命,他的志向並不似平淡如同子路一般班

共享之心,也不像是如顏淵般自我約束的謙虛品格,而是心向百姓,心繫人民,拋己利而善他人,拋己心而顧它心。

孔子之所以能夠在這浩瀚的歷史長河中矗立爲聖人,千百年以來儒學廣爲流傳,與其爲生民立命之志是密不可分的。爲天地立心,爲生民立命,爲往世繼獨學,爲萬世開太平,豈言

孔子之志不爲人所感慨乎哉?

高二期中作文10

舒爽清晨,賦閒午後,日落黃昏,疏月朗照亦或輕風拂柳,竹滴清音,秋染霜露,冬雪紛飛時。沏一杯清茶,擡着頭仰望着天空,這浩瀚的天空。如癡如醉。怎奈思緒煩繞而來。

那是別樣的天空,那裏的每一片雲,每一隻鳥,每一束光都寄託着我的樂,我的愁,我的哀,我的悲。靜靜仰望,那叫做記憶的幻燈片在眼前慢慢的閃現。靜靜的仰望,靜靜的遐想,回憶,感悟。

痛苦時,她爲你流下了點點滴滴愁鄒路人的雨水,哦不,是它的淚模糊了我的雙眼。不知是它的還是我的,淚。風兒,呼呼的咆哮着。挑起了我的衣襟,不僅一個寒顫。肆意的你認爲這還不夠,劃過天際的吶喊着-閃電。我只得在風雨中佇立。身上的雨水沖刷着,慢慢地,慢慢地刷去了愁,刷去了苦。我,從此蛻變,從此,我變得堅強,閃電不再是閃電,是我的,不再是它的吶喊“讓暴風雨來的更猛烈些吧。”

抑鬱時,它爲你送來朵朵的雲,不過是烏黑的。烏黑烏黑的雲將陽光遮住了,黑暗降臨。黑暗中只有我一個人在追尋着出口。無奈,只能在某片黑暗中的某個地方的某個角落,獨自啜泣。我不敢大聲,我害怕有人。但,慢慢的,慢慢的,我明白了,這裏不會有其他人,有的只是內心獨自彷徨的我。黑夜的寒潮慢慢逼近了我。我不再啜泣,我憤怒了,我咆哮了。我盡情的咆哮,地崩山摧,咆哮之風吹散了烏雲,眼光再次灑照人間。我再次吶喊;這就是我,這就是堅強的自我。

高興時,他不再向往日的嘲弄,而是送朵五彩祥雲載着我遊戲天空之中,小鳥兒圍繞着我歌唱,再透着清香泥土和伴着花香的空氣中,我盡情的呼吸,盡情的呼喊。偶爾在溫和的陽光下,躺在雲朵兒上放蕩地,盡情的呼喊。這兒不再是空無一人,而是存在着千千萬萬個遊戲,相互歡唱的我。抑或在柔和的月光下仰聽心靈之音。靜靜的遐想,懷想以往,感悟未來。於是,我不再吶喊,我想歌唱,歌唱我,這個快樂的人兒。

我喜歡,獨自靜靜地呆在一片天空下,按下心靈的密碼,進入心中那片屬於我的天空,靜靜地懷想以往的喜怒哀樂。

靜靜地,小心的,拾好記憶的碎片,卻怎料,破碎的鏡難以重圓。當初的你,一場花開,吐蕊芳香,蜂蝶伴舞。如今的我,花落虛空,獨自一人,搖曳風向。在痛苦中涅槃,在抑鬱中沉思,在歡樂中蛻變。

高二期中作文11

探索,發現

什麼東西都有屬於它的色彩。紅、黃、藍這三種顏色組合在一起,拼成了更多的色彩;五彩繽紛湊在一起,組成了生活。

生活原本是美好的。紅色代表熱情,橙色代表真誠,綠色代表開始……是啊,一切都是美好的,可當我們汲汲奔走於日漸膨脹的慾望中時,當我們忽喜忽怒、患得患失、無病呻吟時,當心靈的蔓草掩蓋了人的本性時,這些美好全都改變了……

當人們開始行賄和受賄時;當富人開始看不起窮人時;當人們開始把金錢排行第一,把親情、友情全都拋到九霄雲外時。這個世界就變了,生活也變了,變得虛榮、假意、冷酷。所謂的承諾,也變成了一時的敷衍,那就必須用一張紙來保證誠信。是啊,生活在變。

我看過一則廣告,班上正在選舉班幹部,記票方式是按畫“正”字來記,正字最多者爲勝。一個小學生問老師,爲什麼要畫正字而不是其它。老師回答的是,希望班幹部們能正直。

我看過後覺得好笑,如果以畫“正”的方式來記票,那幹部就會正直。,那麼那些貪財官污吏究竟從何而來?

發現幸福

像花好月圓的色影,歌歡舞美的音姿的魅力,人們都向往幸福。而多數人都在怨惱幸福之神未對自身青睞擁抱。否,這常是在對幸福的追求中,放走了真實的體味,卻追逐虛幻的影子,如俗諺“身在福中不如福”。只要關注,就會發現幸福常是“潤物細無聲”地滋潤身心。

放學後,享受父母那溫暖的嘮叨和噴香的飯菜;除夕夜,一家人有說有笑,吃餃子,談趣聞;離家前,父母的一句叮嚀、朋友的一份囑咐,不都如一絲清風,令你備感清爽與溫馨嗎?

如果,我們每天早晨起牀後,不用羈困醫院,痛苦呻吟;如果,我們的父母健在,也未離異;如果,我們不用像伊拉克的孩子們,經歷了戰爭的苦難,嚐盡了飢餓的煎熬,那我們就是世界上最幸福的人。

高二期中作文12

進,柳暗花明;退,海闊天空。進退間,盡顯人生勇毅和智慧。進,是血氣方剛,是愈挫愈勇,是以天下爲己任,是雖千萬人吾往矣。人生因“進”而精彩。

勇“進”者,如袁隆平,年近九十,依然做稻田的守望者。爲了他的禾下乘涼夢,不管是飄零在文革的風雨如晦裏,還是沐浴在當今的光風霽月中,他不畏困難,不重名利,在水稻高產之路高歌猛進,雜交稻,海水稻,一個個難題被他攻克,一個個奇蹟被他創造。追求高產,更高產,是他永恆的信念。耄耋之年,他不在實驗室,就在試驗田,始終如一在求新求變的創新路上前進着、創造着。正是有了袁隆平們的一往無前,大飛機C919纔會翱翔藍天,殲20纔會橫空出世,蛟龍號纔會潛游深海。雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越,這是“進”的註腳。退,是朗月照花,是驀然回首,是吾日三省吾身,是會挽雕弓如滿月。能“退”的人生是智慧的人生。

善“退”者,如屠呦呦,在動物實驗驗證青蒿抗瘧性中,青蒿的效果並不出彩,她的尋找一度陷入僵局。困境中,屠呦呦退而結網,再一次轉向古老中國智慧,在經典醫籍中細細翻找。突然,葛洪《肘後備急方》中的幾句話牢牢抓住她的目光:“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之。”一語驚醒夢中人,屠呦呦馬上意識到問題可能出在常用的“水煎”法上,因爲高溫會破壞青蒿中的有效成分,她隨即另闢蹊徑採用低沸點溶劑進行實驗。終於,在第191次低沸點實驗中發現了抗瘧效果爲100%的青蒿提取物。退,不是逃避,不是放棄;恰恰是困境中的一“退”,讓屠呦呦從中國古老智慧裏尋得靈感,從而用一株小草改變了世界。

懂得退是一種大智慧。勾踐退而求其次,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。諸葛亮爲報三顧之恩,六出祁山,結果出師未捷身先死,爲後人留下無盡的嘆惋。退不是放棄,懦弱,退是爲了更好的進,正如拉弓是爲了射箭,弓拉得越滿,箭射得越遠。進與退,好比鋼琴黑白兩鍵,當進則不讓,應退則不避,懂得進退,方能彈出世間絕美樂章。

高二期中作文13

關於閱讀的動機,之所以會存在爭議,我想是社會對人特定的需求與人的心靈渴望的“矛盾”所引起的。事實上,內心的訴求影響着閱讀的過程。當我們循序漸進,走“心”去閱讀,使心靈積澱深厚,包容萬物,那麼閱讀艱澀的作品,便恰似旅途中的一處風景、一次際遇或一次邂逅了。

曾幾何時,我也幻想自己像王勃一樣六歲著文章,九歲注《漢書》,是個天資聰穎的少年英才。然而當我自信地翻開《傳習錄》,研讀《東周列國志》,批註《資治通鑑》而未果時,我意識到我的心靈並不接受這些東西---它還太年輕,太不成熟。是的,有時候我們爲了讀書而讀書,書中的脈絡與精髓,作者艱辛的思考與覺悟早已被攪得支離破碎,不成氣候。致用之時,不由得混淆綱目,全然不見閱讀的作用。

我認爲閱讀是獲取知識最快的方法,並且能帶給你知識以外的東西。但這麼好的方法,也要伴以循序漸進的過程,急功近利則一事無成。因此當你意識到自己不願接納一本書,那就放開它,去尋另外一本能使心靈振奮,切實得到積澱的作品。王陽明說:“外吾心而求物理,則無物理。”閱讀便是如此。拿我舉例,在經歷了上文所說的打擊後,我開始了探索。從埃德蒙·唐戴斯的人生信條中感受人對命運的不屈;在地壇中尋找那個與生活和解的搖輪椅的人;去瓦爾登湖畔享受大自然的原始和野性;到“未來”的1984年惶恐、孤獨、消失。這一切,彷彿令我的心靈洗盡鉛華的一泓水,我切實感受到了心靈在閱讀中增長的力量。很多作品對我築起的“柏林牆”不攻自破。

當然,心靈的訴求不是漫無目的的。若是你的心靈一直叫你追求“娛樂”閱讀,摒棄名著佳作,那一定是你誤解了它。需知有生之年,皆學之日,不學無術的閱讀動機是對一顆高尚心靈的辜負和玷污。

說了這麼多,似乎走“心”去閱讀這件事有多麼的複雜。其實,閱讀與作詩一樣,是人類感情的自然流露,是生命中最高尚的旅程。所謂的功利化,娛樂性都只是對不良動機最勉爲其難的解釋。因此,去讀就好了,心靈會指引着你,去你所向往的地方。

高二期中作文14

書,人之摯友。當今社會中,書的種類繁多,看書的形式也多種多樣,各種“小清新”“雞湯”慢慢佔據了我們大多數時間,而真正那些思想深刻、構思巧妙的經典著作往往被拒之門外。究其原因,大家都以爲經典嚴肅、古板、沉重、深奧,不敢面對。其實,經典著作也可以讀得很“有趣兒”。

要想將經典著作讀的有趣味,首先要拋開我們對它的偏見與恐懼。有時候,大多數人在聽到名著的名字時,就已經在心理上給了自己消極的暗示。美國加州一所大學研究顯示,一個人百分之八十四的恐懼都是由於多慮與消極的自我暗示。可見,我們對名著應該抱有積極求知的心態,不要人云亦云,通過自己的實踐感受其中的趣味所在。有志者事竟成,“嚴肅閱讀” 也可看作是一種挑戰,我們應勇敢跨過那道阻礙我們的橋樑,享受閱讀帶來的趣味。

尋找名著中感興趣的部分側面切入,無疑是一種好辦法。也許你會對《紅樓夢》中幾大家的興衰沒落史倍感厭煩,但你可以從其他角度去品讀著作,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐” 等優美的詞藻可以爲你打開一扇新的大門;“香菱” “晴雯” “霍啓”這些名字中蘊含了哪些特殊含義,賈寶玉與林黛玉的愛情中究竟出了哪些問題,《紅樓夢》的寫作意圖由到底爲何……這一個一個的新視角,會讓你從嚴肅閱讀中找到獨一無二的樂趣。因此,當你翻開一部嚴肅的名著之前,先尋找自己感興趣的內容,會給自己一個順利的開端。

從嚴肅的閱讀中得到精神的昇華也是一種趣味。《平凡的世界》中那一代代人爲擺脫命運枷鎖的拼搏,爲“擡起頭來”的無懈奮鬥,時刻激勵着我們在成長中永不言棄,照耀着我們迷茫的未來。經典閱讀能讓我們從中得到對人生更深刻的思考,對生活更美好的感悟,這個過程能讓我們的精神得到滿足,這也是一種高雅趣味的體現。《論語》等經典著作能指引我們更好地實現自我的價值,誠信待人,在名著閱讀中成長,能遇見更好的自己,更樂觀幸福!由此可見,嚴肅的經典名著並不是那麼乏味,反而對我們的生活提供了莫大的幫助,給心靈提供了一片淨土,讓我們遨遊在夢想的海洋裏。

嚴肅閱讀其實飽含趣味,希望你能去接受它,把它也當作自己的摯友,永不止步,一路相伴而行!

高二期中作文15

逐夢猶如大壺燒水,沒有足夠的柴火,怎能把水燒開?

新中國剛剛成立的那幾年,全國人民喜氣洋洋,憋足了勁想要幹一翻大事業,於是,我們喊出了“三年超英,五年趕美”的口號,我們“大鍊鋼鐵”;我們“知識分子上山下鄉”;我們堅信“人有多大膽,地有多大產”。結果呢?“浮誇風”蔓延,中國的經濟大步的倒退着。因我們的理想太遠大,沒有足夠的積累,哪裏會有爆發的力量呢?之後經歷了近20年的沉澱,等改革開放的春風一到,中國的經濟在全球矚目下迅速崛起。所以逐夢成事,必先積累,然後爆發。

喜劇大師周星馳剛剛出道的時候,只不過是一個徘徊於各大片場尋求演出機會的龍套演員,他演過死屍,演過行人,演過背影,從來不曾得到什麼有臺詞的角色。他除了演出,閒暇時間便會翻看明星們的電影錄像,然後,對着鏡子一遍一遍的刻苦練習,終於他憑藉一部《賭神》而爆發,一舉奪得影帝稱號,並且逐漸形成了自己的獨特流派。他在自傳中說道:“那段當龍套演員的時光和經歷,是我人生中不可缺少的財富,如果沒有它,就沒有今天的周星馳。”可見,所有成功的背後都一定伴隨着默默的積累,因爲積累是爆發的前提。

感悟當下,衆多的“超女”“快男”及各大選秀節目的參與者,經歷了賽場上的曇花一現,便自此消失在人們的視野之中;而劉謙反憑藉在春晚上短短几分鐘的表演,便在我們的心中留下了深刻的印象。前者的成功太輕浮,太易打碎,而後者有着堅實的功底,多年的積累所換來的成功固然爲人信服。

回到身邊,我們曾幾何時不是懷揣着衆多夢想的孩子,我們又何時不在希望着夢想能離自己近一點,再近一點。所以,我們便終日擡頭望着它,盼望着伸手能碰到它,卻放棄和忽略了我們真正應該做的,低下頭來吧!抓好現在,用自己的每一天爲夢想積累,當你再次擡起頭來,你會發現它們正環繞在你的身邊呢!

做好積累,等待爆發,快去爲夢想尋找柴火吧!