關於初二風俗的作文彙編7篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編爲大家整理的初二風俗的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
初二風俗的作文 篇1
在剛剛過完的新年中，我的家鄉有很多風俗，如：穿紅衣服，貼春聯，包餃子……不過我最喜歡放鞭炮，下面我就來講一講我到底是如何放鞭炮的吧！
小年那天中午，我和爸爸在家鄉的大街上買了許多鞭炮，如：轉碟、大地紅、飛車……但我覺得最好玩的是大地紅、魔術彈和飛天火箭。一直到除夕前一天，我都會偶爾出去放鞭炮。等到除夕晚上只剩了大地紅、魔術彈和飛天火箭了。下面我來講講除夕晚上我放鞭炮的故事吧！
那天晚上，月亮被雲彩擋住了，風也很小，正是放鞭炮的好時機。我和爸爸拿着鞭炮走到了廣場，準備開始放鞭炮。我們第一個放的是飛天火箭，爸爸把它插入雪堆，然後拿打火機把它的引火線點燃，只見它不停地向地面噴火花，突然猛的一噴，“嗖”地一聲飛得足有10米高，還噴出一大串火花，好看極了！放完飛天火箭後，我們又放了魔術彈。放它的方法和飛天火箭一樣，只見它“砰”的一聲向上噴出一串火花，足有15米高！而且一次噴的是綠色的火花，一次是紅色的火花，我數了數，居然一共噴了30下！
爸爸一邊看放鞭炮，一邊講道：“其實放鞭炮的由來有一個傳說。從前有一隻怪物叫‘年’，它每年的除夕都來吃人！有一年一個老人在除夕的晚上等‘年’來了以後，那個老人放鞭炮把‘年’嚇跑了，從此‘年’便不敢來了。”我算了算，這是我第7次聽別人說這個傳說了！
聽完以後我改放了大地紅，因爲它的引火線很短，所以差一點炸到我！後來我發現可以先用打火機點燃一根小樹枝的尾端，再點燃引火線。所以，做任何事只有用正確的方法和好的技巧，才能把事情做好。
春節是我國民間最重要、最隆重的一個傳統節日，放鞭炮是它的風俗，可以烘托節日氛圍，但是隨着空氣質量越來越差，應該減少放鞭炮，從我做起，讓我們的家鄉每天都擁有藍天！
初二風俗的作文 篇2
我的家鄉貴州貴陽有一項風俗，每年春節初二上山去拾柴，回到家以後再吃一頓熱騰騰的酸湯火鍋。
我還記得20xx年春節，我和爸爸媽媽初二一大早就去黔靈山公園拾柴，那一天天氣晴朗、陽光普照。我們到公園門口時，售票處已經人頭攢動、車水馬龍，進到公園裏面更是人山人海，湖邊、山坡、山頂到處都是人流，滿山的樹叢中都看得到人的身影。公園裏到處聽得見杜鵑鳥、布穀鳥、喜鵲嘰嘰喳喳的叫聲，就好像在演奏一支交響樂；看得見黃色的迎春花、粉紅的櫻花、純白的玉蘭花盡情地開放，還散發出一些沁人心脾的清香，使人恨不得湊進了狠狠地聞一兩下。人們三五成羣，在賞花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山裏面拾柴。因爲柴火的柴跟財運的'財諧音，所以人們把上山拾柴就當成是上山拾“財”，回家再拿紅布把它包起來，就寓意着來年會發財。我們隨着人流逛了大半個公園，然後也撿了幾根柴回家了。
回家以後，我們在家裏吃了一頓酸湯火鍋。在鍋裏燒開水後，倒入用西紅柿熬成的底料，再根據個人的口味加入配菜。酸湯顏色鮮紅，寓意着來年的生活紅紅火火、熱氣騰騰。酸湯並不辣，反而酸酸甜甜的，只要一湊近，這酸湯濃郁的香氣，就會從鍋中傾瀉而出，闖到鼻孔中，讓人沉醉在這香氣中。這酸湯裏煮出來的東西，也被這酸湯的酸甜給“渲染”了，在自己的本味中摻雜着酸湯的氣味，使得整個酸湯火鍋更加開胃可口。
拾柴和酸湯帶給了人們許多的好運，所以這項風俗很受人們的歡迎，只可惜今年受新型冠狀病毒疫情的影響，人們不便出門，公園也關閉，無法上山拾柴了，我多麼希望這場疫情趕快過去，人們可以繼續在陽光下的公園中享受美好生活。
初二風俗的作文 篇3
我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己獨特的風俗習慣。我的家鄉在福建周寧，在那個地方，我留下了很多的回憶，我最喜歡的就是正月十五。
這裏的正月十五不一般，這兒過得分外熱鬧。你聽說過“搬鐵枝”嗎？這可是我的家鄉獨特的風俗呢！
先來介紹一下吧。搬鐵枝又稱臺閣，是福建省的地方傳統民俗活動。至今約有500多年的歷史了，被列入世界非物質文化遺產。搬鐵枝是將鋼管或鐵條焊接成枝狀並固定於車轅上，每架鐵枝高2至3米，上面可容納5至7人表演。演員多爲少兒，或坐或站在扶枝位置上，手持道具，表演一些簡單情節和動作。鐵枝車可推行，樂隊隨後伴奏。
正月初七左右，各社居就忙起來了，製做鐵架、挑選服裝、找演員、排練隊形，整個社居都爲正月十五做出了充足的準備，就盼着這天趕緊到來，好讓整個周寧都活躍起來。
到了正月十五，全縣人民早早就吃過晚飯，準備觀看遊行表演，整個街上的霓虹燈都亮了，也點燃了全縣人民的心。
遊行表演開始了，警車在前方開道，鐵枝的兩邊有兩條五米長的繩子，不讓觀衆往前擠。臺上的演員舞動着身軀，精緻的妝容在燈光的照耀下顯得格外迷人。鐵枝花樣很多，有“八仙過海”、“鯉魚仙子”、“鄭和下西洋”……這次搬鐵枝最令人眼前一亮的非鯉魚仙子莫屬啦！花苞緩緩上升，花瓣徐徐綻開，可以說這個荷花座是此次搬鐵枝中最高科技的部分了。大家能看到“仙氣十足”的童子可不單單是靠升降機，荷花座下也是玄機巧藏，設有煙霧和彩燈，這才使得荷花上升時光彩耀人、雲煙氤氳。
搬鐵枝讓人民感受到了熱情，也使正月十五過得更加熱鬧。我也很想參加這樣熱鬧的活動，但年年開學都在正月十五前，只能看奶奶發來的圖片羨慕別人了。
初二風俗的作文 篇4
我的家鄉在山西，在這裏有許許多多的風俗習慣，十分有趣。
就拿端午節來說吧，在這一天裏，人們會吃糉子，喝雄黃酒，戴花繩。而這些習俗中，令我印象最深的便是小時候一次戴花繩的有趣經歷了。
那是在我四五歲的時候，有一次端午節，媽媽從街上買回許多五顏六色的花繩。花繩，又叫五彩絲，也叫五色絲，是由五種顏色的細繩編成的，很漂亮。媽媽在我的手腕與腳腕上戴上花繩。許久後，我心生疑問，便對媽媽說：“媽媽，在端午節這天爲什麼要帶這種花繩呢？”媽媽對我說：“古時候，這種繩子是由五種顏色的細繩編成的，並不像現在這麼多顏色。而這五種顏色也代表着五行，據說可以避邪。”那時我不懂，又問：“媽媽，邪代表什麼呀？”媽媽又說：“就是不好、不正義的東西，你長大就明白了呀！”“哦，原來是這樣……”
端午節後的一天，下雨了，媽媽便把我的花繩丟在水泊之中了。我又不懂了：“那麼漂亮的花繩爲什麼要丟在髒水裏呀！”媽媽說：“順着水流走，代表着煩惱與憂愁都漂走了。”“那我一定會很開心了。”“哈哈……那只是一個說法而已。”“啊？好吧！”
後來我們還吃了糉子，糉子裏放着江米和紅棗，還有花生米。吃的時候放點兒糖，甜絲絲的，可美味了。那種味道令人留戀，讓人懷念。後來我才得知端午節是從古時候流傳下來的，是爲了紀念愛國詩人屈原。
中華民族風俗源遠流長，從古至今，有許許多多的傳統節日。每個節日都有不一樣的，、特殊的意義，我們一定要把這種悠久的歷史文化傳承下去。
初二風俗的作文 篇5
我的家鄉葉家是淳安縣威坪鎮六都的一個大村莊。這裏有着獨具特色的民風民俗，而舞龍就是這裏最熱鬧的風俗了。
舞龍的時候，人們可以向龍祈禱幸福、祝福吉祥。每年的正月初三，就是舞龍的日子。
在去年正月初三的下午，廣播裏響起了招人蔘加舞龍的聲音。我們在家閒着的人都去參加舞龍這個活動。因爲舞龍不論男女老少，只要願意誰都可以參加。聽到這個消息，我可高興壞了，便和幾個小夥伴去當彩旗隊的成員。我們練習了好幾個小時，爲的是在觀衆面前展示出美好的姿態。3：00多鐘的時候房頂上陸續升起炊煙，在4：30左右家家戶戶陸陸續續都吃好了晚飯。雖然舞龍還沒有開始，但人們都還是迫不及待地來到廣場上等候。
當天一擦黑兒，舞龍就正式開始了。演員們都穿着各種各樣的古裝，敲大鼓的人有節奏地敲起來‘咚鏘咚鏘咚咚鏘’，這個鼓聲給場面增添了幾分熱鬧感。舞龍的隊伍要出發了，此時，已是人山人海歡呼聲不斷，但觀衆還是爲隊伍讓出一條道路來。隊伍走到哪兒，觀衆就跟到哪兒。整條大街上處處懸燈結彩，鞭炮聲不斷，一串串煙花陸續射入天空，在天空中綻開了笑臉，彷彿就是在辦喜事，真是熱鬧非凡，燈紅酒綠！
大約過了半個多小時的遊行，我們把大龍頭放在大會堂裏，有無數的人來參觀，並且於龍頭合影，人們還輪流去摸龍頭，並且向龍祈禱幸福，祝福吉祥。
到了8：30左右，舞龍結束了，人們都回家了，各家門口都堆放着爆竹紙。這就是我家鄉的風俗一一舞龍。
初二風俗的作文 篇6
“咚咚鏘，咚咚鏘，財神爺來咯……”兩隻槳在“海浪”裏翻騰，兩條腿快速的前後翻飛……這，就是我美麗家鄉的習俗——劃旱船。
劃旱船，顧名思義，就是在陸地上划船，“旱船”是依照船的輪廓而製成的木架子，然後在木架的周圍圍上藍色布簾，畫上白白的波浪，彷彿小船在大海里乘風破浪。通常是一位姑娘，從旱船底下的洞鑽進去，手扶着船邁着碎步往前走。當然，每條“旱船”旁邊都有一位右手搖蒲扇，左手扶槳的“艄公”，他一手比畫着蒲扇，一手搖着槳，同時兩人高聲的唱着戲，一艘快樂的“旱船”就出發啦！
新年喜慶的“劃旱船”活動開始了，整條街上擠滿了圍觀的鄉親，人頭攢動，摩肩接踵，好不熱鬧！突然，鄉親們都不約而同朝着一個方向張望——“旱船”划過來啦！
一個身穿紅袍、面容姣好的姑娘站在“旱船”中，邁着歡快的碎步往前走，跟在她身後的艄公，一邊使勁地舞着蒲扇往旱船簾子上扇風，一面划動着槳，旱船搖搖擺擺，猶如在大海上航行，惟妙惟肖！
這時，只見那艄公扯開嗓子高聲唱戲：“今年風調雨順，喲……喲……”看熱鬧的鄉親們和着艄公身後的樂團一起應聲：“喲……喲……”同時鑼鼓恰到好處地敲了起來：“咚咚鏘！咚咚鏘！”所有的聲音交融在一起，非但不會讓人感到雜亂，反而是那麼和諧。那麼鏗鏘有力！別有一番韻味。
忽然，艄公將蒲扇別在腰間，一手扶船，一手加大力度划槳，原來這是遇上“驚濤駭浪”了！“財神爺來咯，喲！喲！”艄公又一次嘹亮地唱了起來，鄉親們高亢的聲音一唱一和：“喲……喲……”這不僅是家鄉傳統的習俗，更是人們在祈福，盼望着今年大豐收，風調雨順。
“財神爺來喲……”隨着旱船搖搖晃晃的遠去，聲音也漸漸散去，夕陽西下，小鎮慢慢恢復寧靜，但方纔那高亢、激昂的歌聲始終縈繞在鄉親們心中，陪伴他們開始新的一年……
初二風俗的作文 篇7
連綿不斷的山峯；一眼望不到邊的湖；數不盡的高樓大廈……這，就是我的家鄉——千島湖。
要說我的家鄉有什麼特別之處？那可就多了，有三角戲、竹馬、舞龍燈等等。但是我從小在人們口中聽到最多的話就是討論竹馬的。當然，從小在千島湖長大的我對竹馬也十分有興趣。
在竹馬這項藝術中，有很多能體現千島湖民風的地方。無論是做竹馬的手藝，還是跳竹馬的姿態，沒有一處是不令人陶醉和讚賞的。
雖然身在千島湖，可看竹馬錶演的機會卻很少。每一次觀看竹馬錶演，都會非常激動，以至於睡不着覺，吃不下飯。記得我第一次觀看錶演，是在書香瀰漫的校園裏。
在我四年級時，學校裏建了一個陽光圖書館，裏頭各式各樣的書都有，在圖書館裏還有一個竹馬館。在竹馬館門外的牆上，掛滿了關於竹馬的解說和圖片。好奇的我看了所有資料，看完資料，我對竹馬這個新鮮玩意兒入了迷。
沒過幾天，學校的主席臺上被佈置得漂漂亮亮：紅色的地毯、彩色的背景、還有背景上四個紅色大字“淳安竹馬”。對竹馬正感興趣的我頓時眼前一亮。佈置完場景，老師就在教室裏宣佈了第二天要表演竹馬的消息。那晚，激動的我在牀上興奮的睡不着覺，滿腦子都是第二天表演的事。
到了表演的時候，同學們到了操場上，滿臉期待的我聚精會神地盯着。演員出場了，紅色、綠色、黃色、白色、黑色等五色竹馬入場了，在竹馬館門外的資料上，我瞭解到：表演竹馬的都是青少年男女，分生、旦、淨、醜的角色，正生騎紅馬、青衣騎黃馬、小生騎綠馬、花旦騎白馬、小丑騎黑馬。還有，上面寫道黑馬最活潑。半信半疑的我一看，果然，小丑騎着黑馬，拿着馬鞭，蹦來跳去。紅色的狀元馬，讓我立志前行，也代表千島湖的成功，黑馬還有前程似錦的寓意，寄託着千島湖人對未來的美好憧憬。
表演結束，我對我的家鄉千島湖又有了新的感覺。這是我的家鄉風俗，既讓千島湖有了代表作品，又凸顯了淳安“錦山秀水，文獻通考名邦”的獨特神韻和風采。
