不斷挑戰自己初中作文

不斷挑戰自我是成功的橋樑，是永不服輸的精神，是不輕言放棄的力量。下面是本站小編收集整理的不斷挑戰自己初中作文，歡迎大家閱讀參考，希望大家喜歡!

　　範文一：攀巖，讓我不斷挑戰自己

暑假的一天，我和表弟以及同學小黃來到位於東方廣場的極限攀巖中心。看到一些很小的孩子都能勇敢地爬到頂端，我們不禁也走向了攀巖的隊伍。

小黃和表弟都比我先爬，我靜靜地看着他們，爲他們加油。但由於是第一次的原因吧，他們都沒能爬到頂端。哼!我是班裏的“田徑小公主”，我一定能爬到頂的!我趾高氣昂地繫上攀爬繩，開始努力向上爬。但當我真正開始爬時，我發現原來確實很難爬，手每向上抓時，腳也要同時往上踩一格，如果踩不到的話就會往下滑。我小心翼翼地慢慢往上爬，可是手腳始終不能協調一致地向上，我不得不往下看了看腳可以踩哪裏。唉!可真是“不看不要緊，一看就不得了”!

“啊!”我大叫——原來往下看會讓你覺得已經爬得很高，感覺很害怕。“下來下來!”我着急地大叫起來，頭上爬滿了密密麻麻的汗珠。

“琪姐，你怎麼搞的，怎麼只爬了這麼低啊?”表弟疑惑不解地問我。“真的嗎?我爬到了哪裏?”“你連‘加油’兩個字都沒爬到!”

表弟的回答讓我大吃一驚，一個四歲的小孩都能爬到的高度我居然不行!我暗下決心——第二次一定要爬到頂端!

在觀察了許多“攀爬達人”是怎麼爬的之後，我在背後繫了一個裝有石灰粉的包，方便在手掌出汗時依然保持乾燥。我還把鞋帶繫緊了，讓腳也能夠輕鬆攀爬。

又到我了!這次我沉住了氣，一格一格地慢慢爬到了斜頂那兒。“已經夠了吧!”一個聲音說。“不行，你一定要繼續往上爬，敲響最上面的那個鈴鐺，纔對得起你‘田徑小公主’的稱號啊!”

“琪姐，往上爬啊!”表弟在下面高叫着。

“加油!你行的!”同學小黃也給我支持。

這時，一直沒說話的爸爸朝我拋來了一個鼓勵的目光，我頓時充滿信心，將身體稍稍往後靠，慢慢地爬到了頂端。可是敲響鈴鐺又成了一個困難，怎麼樣在保證不滑下去的情況下又敲響鈴鐺呢?我的腦袋在飛快地運轉中。有了!遠處的手抓着鈴鐺旁的格子，另一隻手拉一下不就行了嗎?我在把手腳都“轉移”到適當位置後，猛地拉了一下鈴鐺——

我成功了!“好樣的!”“真棒!”“我們要向你學習!”……腳下傳來了各種各樣表揚的話語，我心裏也興奮不已。

這次經歷告訴我：凡事都必須努力向上，相信自己，不斷挑戰自己，成功總會眷顧你的。

　　範文二：不斷挑戰自我

不斷挑戰自我是成功的橋樑，是永不服輸的精神，是不輕言放棄的力量。

不斷挑戰自我是成功的橋樑，李時珍是舉世聞名的醫生，他所寫的《本草綱目》是經過他幾十年的辛勤汗水寫的，他爲了寫好這本書爬山涉水，嘗吃草藥，他爲了知道某種藥的藥性，不惜爬上陡崖去採藥，差點掉下去摔死，李時珍不斷挑戰自我，最後成功的編寫出了著名的《本草綱目》這部書。不斷挑戰自我是成功的橋樑，李時珍通過不斷挑戰自我的橋樑，最後邁向成功。

不斷挑戰自我是永不服輸的精神，從學習鍼灸專業到攻讀新聞專業，從《新聞30分》到《新聞聯播》，郎永淳經歷了兩次人生的蛻變，最終成長爲中央電視臺的“國臉”，這期間有機遇也有艱辛。當機遇擺在眼前時，郎永淳沒有放棄，雖然自己不夠專業，但他的熱情和坦誠打動了評委，走進了《新聞30分》並憑着一股永不服輸的精神，征服了觀衆，實現了人生價值。郎永淳雖然一開始是學鍼灸的，但太多不斷挑戰自我又考入了北京廣播學院攻讀新聞學專業，不斷挑戰自我是永不服輸的精神。

“只要功夫深鐵杵磨成針”不斷挑戰自我是不輕言放棄的力量“超級丹”的稱號不是隨便就能得到的，它是林丹用自身的實力和汗水換來的，許多成才的人都會經歷很多磨練，林丹的成長也有一些鮮爲人知的故事。林丹5歲時偶然與羽毛球結緣，並且因爲“左撇子”被福建省體校的張青松教練盯上，9歲就離開父母到福建省體校訓練生活，林丹沒有任何怨言，顯示出了不肯服輸，自尊心強的個性，不到10歲的他總是堅定而認真的告訴所有人“我的目標是世界冠軍”林丹年少成名，笑傲羣雄，又從事業的巔峯墜落，可貴的是，他面對順境，氣吞萬里如虎，橫掃天下，面對順境，也沒沉淪，適時調整，積蓄力量，等待下一次的崛起，林丹是不輕言放棄的力量支持着他。

不斷挑戰自我是成功的橋樑，是永不服輸的精神，是不輕言放棄的力量。是邁向成功的信念。

　　範文三：人生要不斷的挑戰自己

大海的“真心”平如鏡面，但外界影響它的時候，比如颳風之類的，那麼大海就起了波浪，這時，妄心就出現了。當我們用智慧拒絕了外界誘惑，或是用戒的力量把外界的誘惑拒於心外的時候，心的大海就慢慢平息下來了。無波無紋的那種狀態就是真心。

我在《西夏的蒼狼》裏描寫過一個叫做白輕衣的“女子”，她是一個差點被消解的幽靈。爲什麼她會差點被消解?因爲大部分人都不相信靈魂的存在，這種懷疑無時無刻不在消解着她，最終，連她自己都開始懷疑自己。後來，黑歌手的出現挽救了她。這個過程，其實也發生在我們的內心世界。在慾望的奴役之下，我們不斷用一種功利思想消解着自己的靈魂，也消解着內心趨向於神性的那些嚮往。我們不知道自己只能在那嚮往中實現一種相對的永恆，卻一直在虛幻無常的外部世界尋找永恆。這種無知不斷消解着我們尋獲快樂的力量，幸好真心一直靜靜地待在心中那個若隱若現的地方。它是無始無終、不生不滅，不會因誤解而消融，也不會被忽略而抹煞的。《金剛經》中說道：“無所從來，亦無所去，故名如來。”這如來，就是真心。

雖然真心是本來俱足的，但很多人都不能認知到它，不明真心的時候，妄心就會牽走你，你就又流於凡夫了。但有的時候，真心和妄心也會糾鬥不休。真妄相攻的時候，你就彷彿變成了兩個人，人格開始分裂，自己和另一個自己糾鬥不休。

某部西方的動畫電影曾經把這種“人格分裂”實體化，它們將“真心”人格化爲天使，將“妄心”人格化爲魔鬼，一旦受到某種外來的刺激，天使與魔鬼的對決便會在人的內心世界裏一發不可收拾。這種比喻確實惟妙惟肖。fo家裏面也常說“降魔”，但這個魔不是某種人格化或者動物化的魔鬼，正是蠱惑人心的妄念。妄念反映了人的慾望和偏見，它代表我們內心動物性的一面。它是一種能夠以假亂真的幻覺，也是一種矇眼布，它不願讓我們洞察事實的真相，因而時常匍匐在我們的耳邊低語，擾亂我們的寧靜，阻礙我們傾聽真心的聲音，尤其是在我們不明真心的時候。它指向的，往往是餓鬼般的貪婪、阿修羅般的嗔恨，和畜牲般的愚癡。如果不能明白真心，盲目聽從妄念的指引，你就絕對無法抵達魂縈夢繫的彼岸，更無法得到絕對的快樂與自由。因爲，當你糾纏於妄念當中的時候，往往會把妄念當成了“他”，把自心當成了“我”。這時，你的心裏就會出現一種強烈的二元對立，在這種對立當中，你會把自己與外部世界分得一清二楚，不管做什麼事都要分個你我。我失去了啥;你得到了啥;本應屬於我的東西，卻被你奪走了;我付出了那麼多，你卻沒有給我相應的回報R22;R22;這些東西本都是虛幻的記憶，得也罷，失也罷，都是無常的現象，本質上是一個東西。但是當你因妄念而迷亂的時候，就會認假成真，把幻覺當成真實，做出種種愚癡的行爲，這些行爲導致了相應的業力。造了善因向上，造了惡因墮落，於是就出現了六道輪迴。但即使在這個時候，真心仍然是不動不搖的。它就像紮根於磐石上的松樹一樣，枝雖搖動，根卻咬住根本。當你安住於真心，明白所有一切都是夢幻泡影，瞬息萬變，不值得在意的同時，輪迴的幻象就會像豔陽下的露珠一樣消失。