通典

皇帝皇太子視學視學前一日，所司灑掃學堂之內外。尚舍設大次於學堂之後，守宮設皇太子次於大次之東，皆隨地之宜，並如常儀。尚舍設御座學堂上北壁下，當中南向。監司設講榻於御座之西，南向。設執讀座於前楹間，當講榻北向。尚舍又......

天子納後(冊後附○遂皇伏犧五帝夏殷周漢後漢魏晉東晉北齊大唐)遂皇氏始有夫婦之道。(人皇是。)伏犧氏制嫁娶以儷皮為禮。五帝馭時，娶妻必告父母。夏氏親迎於庭。殷迎於堂。周制，限男女之歲，定婚姻之時。(媒氏雲："令男三十......

諸州祭社稷(諸縣祭社稷附)前三日，刺史(縣則縣令，下仿此。)散齋於別寢二日，致齋於廳事一日。亞獻以下應祭之官，散齋二日各於正寢，致齋一日皆於壇所。(上佐為亞獻，錄事參軍及判司為終獻。若刺史及上佐有故，並次差攝之。縣則丞......

歷代官制總序伏羲氏(太昊)以龍紀，故為龍師名官。(師，長也。龍紀其官長，故為龍師。春官為青龍，夏官為赤龍，秋官為白龍，冬官為黑龍，中官為黃龍。張晏曰："庖羲氏將興，神龍負圖而至，因以名師與官也。")共工氏以水紀，故為水師水名。(......

天子為庶祖母持重服議(漢東晉宋)漢文帝所生薄太后，以景帝前二年崩，天子朝臣並居重服。東晉安帝崇安四年，太皇太后李氏崩。祠部郎徐廣議："左氏春秋母以子貴，成風稱夫人，文公服三年之喪。凡子於父之所生，體尊義重。且禮，祖不厭......

天子合朔伐鼓(諸侯附○夏周漢後漢魏晉東晉宋齊北齊大唐)夏書曰："乃季秋月朔，辰弗集於房，(辰，日月所會。房，所舍之次。集，會也。不會則日蝕可知。)瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走。"(凡日蝕，天子鼓於社，責上公也。瞽，樂官。樂官進鼓則伐之......

告禮(商周魏東晉樑大唐)古者天子將巡狩，必先告於祖，命史告羣廟及社稷、圻內名山大川。七月而遍。親告用牲，史告用幣。(子思之語。)商湯將伐桀，告天雲："餘小子履(履，湯名。)敢用玄牡，敢昭告於皇皇后帝，(商尚白，未變夏禮，故用玄牡......

佑少嘗讀書，而性且蒙固，不達術數之藝，不好章句之學。所纂通典，實採羣言，徵諸人事，將施有政。夫理道之先在乎行教化，教化之本在乎足衣食。易稱聚人曰財。洪範八政，一曰食，二曰貨。管子曰："倉廩實知禮節，衣食足知榮辱。"夫子曰："既......

州郡下○京尹(京兆尹左馮翊右扶風河南尹留守附)周官有內史，秦因之，掌治京師。漢景帝二年，分置左右內史。武帝太初元年，更名右內史為京兆尹，(絕高曰京，十億曰兆。大眾所聚，故曰京兆。)更名左內史為左馮翊。(馮，輔。翊，佐也。)初......

天子諸侯大夫士養子儀(君薨後嗣子生附)周制，妻將生子及月辰，則居側室，(側室，謂夾之室，次燕寢也。)夫使人日再問之，作而自問之，妻不敢見，使姆衣服而對。至於子生，夫復使人日再問之。(作，有感動。)子生，男子設弧於門左，女子設帨於門......

歷代盛衰户口(周秦漢後漢魏晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)三皇以前尚矣，靡可得而詳也。孔子稱堯曰大哉，舜曰盡善，禹曰無閒。以三聖之德，地方不過數千裏，故君臣歌德，含氣之類，各得其宜。禹平水土，為九州，人口千三百五十五萬三千......

賦税中(齊樑後魏北齊後周隋)齊高帝初，竟陵王子良上表曰："宋文帝元嘉中，皆責成郡縣，孝武徵求急速，以郡縣遲緩，始遣台使，自此公役勞擾。凡此輩使人，既非詳慎，貪險崎嶇，以求此役。朝辭禁門，情態即異，暮宿村縣，威福便行，驅迫郵傳，侮折守......

諸卿中○鴻臚卿(丞主簿典客署司儀署)周官大行人，掌大賓客之禮。(周禮又有象胥。幹寶注云："若晉鴻臚也。")秦官有典客，掌諸侯及歸義蠻夷。(史記曰："韓信亡楚歸漢，為連敖。"徐廣注云："連敖，典客。")漢改為鴻臚。(應劭曰："郊廟行......

皇帝時享於太廟(凡一歲五享，謂四孟月及臘。宗廟三年一祫以孟冬，五年一禘以孟夏，及諸享攝事並附。)○齋戒將享，有司卜日，如常儀。皇帝散齋四日於別殿，致齋三日於太極殿，服通天冠，絳紗袍，結佩，並如圓丘儀。應享官齋，具序例儀。(祫......

喪禮雜制周制，服術有六：一曰親親，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰長幼，六曰從服。(術，道也。親親，父母為首。尊尊，君為首。名，世母叔母之屬也。出入，女子子嫁者及在室者也。長幼，成人及殤者也。從服，若夫為妻之父母、妻為夫之黨服。)......

為姑姊妹女子子無主後者服議(周漢晉宋)周制，齊縗不杖周章，昆弟相為服，及姑姊妹適人無主者，與孫之為祖父母同，姑姊妹報。則天子為姑姊妹女子子嫁於王者後及無主者，其服與士為姑姊妹適人無主者同;天子之卿大夫為姑姊妹女子子......

喪廢祭議(晉宋齊樑大唐)晉武帝咸寧五年十一月，弘訓羊太后崩，宗廟廢一時之祀，天地明堂去樂，且不上胙。孝武帝太元十一年九月，皇女亡，應烝祠，中書侍郎範甯奏："按禮喪服傳"有死宮中者，三月不舉祭"，不別長幼之與貴賤也。皇女雖曰嬰......

皇太后皇后車輅(周漢後漢晉宋齊後魏北齊後周隋大唐)周禮，王后之五輅：重翟，鍚面朱總;(重翟，翟，雉羽，兩重為蔽，從王祭祀所乘也。)厭翟，勒面繢總;(厭翟，次其羽，使相迫近，厭其本也。勒面謂以如玉龍勒之韋為當面飾。繢總，以畫繒為之，從......

天子諸侯玉佩劍綬璽印(周秦漢後漢晉齊樑陳北齊後周隋大唐)周制，天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而緇組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玫而緼組綬。(古者君子必佩玉。有山玄、水蒼者，視之文色所似也。......

漢石渠禮議："蕭太傅雲："以麻終月數者，以其未葬，除無文節，故不變其服為稍輕也。已除喪服未葬者，皆至葬反服。庶人為國君亦如之。"宣帝制曰："會葬服喪衣是也。"或問蕭太傅："久而不葬，唯主喪者不除。今則或十年不葬，主喪者除否?"答......

總敍自古至周，天下封建，故盛朝聘之禮，重賓主之儀，天子諸侯，卿大夫士，禮數服章，皆降殺以兩。秦皇帝蕩平九國，宇內一家，以田氏篡齊，六卿分晉，由是臣強君弱，終成上替下凌，所以尊君抑臣，列置郡縣，易於臨統，便俗適時。滯儒常情，非今是古。禮......

通典卷八十一在日常過程學習中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文就是白話文的提煉跟昇華。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編為大家收集的通典卷八十一，僅供參考，歡迎大家閲讀。通典卷八十一天子為庶祖母持......

籍田(周漢後漢魏晉東晉宋齊樑後魏北齊隋大唐)周制，天子孟春之月，乃擇元辰，親載耒耜，置之車右，帥公卿諸侯大夫，躬耕籍田千畝於南郊。(籍，借也。謂借人力以理之。勸率天下使務農也。春秋傳曰"郊而後耕"，遂籍人力以成歲功，故謂之......

《通典》，“十通”之一。中國歷史上第一部體例完備的政書，專敍歷代典章制度的沿革變遷，為唐代政治家、史學家杜佑所撰。下面是小編整理的通典卷五十六禮十六沿革十六嘉禮一，歡迎大家閲讀。天子加元服(周漢後漢魏東晉後魏......

皇帝巡狩告圜丘(告社廟及歸格禮並附)○齋戒將告，有司卜日如別儀。(攝事同。)前一日，皇帝齋於太極殿，如郊祀之儀。凡應告之官，清齋於告所。(告社，齋於社所。告廟，齋於廟所。)近侍之官應從升者及羣官、客使等，各於本司及公館清......