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曾國藩名人格言大全(精選100句)

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智慧愈苦而愈明。——曾國藩下面這篇文章是小編爲各位讀者準備的曾國藩名人格言,歡迎閱讀借鑑。

曾國藩名人格言大全(精選100句)

1、處有事當無事,處大事當如小事。

2、人亦不可閒慣,閒慣則些小事便不可耐。

3、居心平,然後可歷世路之險。

4、一個忍字,消了無窮禍患,一個足字,省了無限營求。

5、立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

6、名節之於人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。

7、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

8、盛世創業之英雄,以襟懷豁達爲第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

9、小心謹慎安於天命,埋頭做事不問其他。

10、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達到嗎?

11、天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。

12、天下的事情若是一一要求得到回報,則必定有大爲失望的時候。

13、趨趕時尚的人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學問上的真實。

14、凡說話不中事理,不擔斤兩者,其下必不服,故《說文》"君"字"後"字從口,言在上位者出口號令,足以服衆也。——《曾國藩書信》。

15、君臣之知,須積誠以相感,而動疑主恩之義薄。——《曾國藩書信》。

16、英才乃制勝之本。——《曾國藩書信》。

17、調軍出戰,不可太散。——《曾國藩書信》。

18、如用此法,總須善於相機。——《曾國藩書信》。

19、用兵之道,全軍爲上,保城池次之。——《曾國藩書信》。

20、制勝之道,實在人而不在器。——《曾國藩書信》。

21、凡打仗,一鼓再鼓,而人不動者,則氣必衰減;凡攻壘,一撲再撲,而人不動者,則氣必衰減。——《曾國藩書信》。

22、於"畏慎"二字之中養出一種剛氣來。——《曾國藩家書》

23、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》

24、一張一弛,循環以消息之,則學可進而體亦強矣。——《曾國藩家書》

25、學問之道無窮,而總以有恆爲主。不以昨日耽擱而今日補做,不以明日有事而今日預做。——《曾國藩家書》

26、戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習慣再行改變,那就是極爲困難了。——《曾國藩家書》

27、凡利之所在,當與人共分之;名之所在,當與人共享之。——《曾國藩家書》

28、常守"花未全開月未圓滿"之戒,不稍涉驕矜之氣,則名位日隆矣。——《曾國藩家書》

29、餘所見將才傑出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎成之。——《曾國藩家書》

30、有福不可享盡,有勢不可使盡。福不多享,故總以儉字爲主,少用僕俾埠,少花銀錢,自然惜福矣。勢不多使,則少管閒事,少斷是非,無感者亦無怕者,自然悠久矣。——《曾國藩家書》

31、商貿之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》

32、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》

33、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠遊不負。若徒悠忽因循,則近處儘可度日,何必遠行百里外哉!——《曾國藩書信》。

34、去忿欲以養體,存倔強以勵志,則日進無疆矣。——《曾國藩家書》。

35、挺身入局,敢於擔當,纔有成事希望。——《曾國藩日記》。

36、天下斷無易處之境遇,人間那有空閒的光陰。——《曾國藩自箴聯》。

37、有過人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃爲君子自厚之道。——《曾國藩家書》。

38、衣冠之族,以清白遺世爲本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——曾國藩

39、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事於覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得於從容,而失之急遽。

40、一念忽略,便有錯言錯事。——曾國藩

41、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許遊名山,能受折磨者方許處功名。——曾國藩

42、百種弊病,皆從懶生。——曾國藩

43、人必誠,然後業可大可久。——曾國藩

44、見異思遷,欲求長進難矣。——曾國藩

45、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。——曾國藩

46、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。——曾國藩

47、凡有盛必有衰,不可不預爲之計。——曾國藩

48、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾國藩

49、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不爲。

50、苟能發奮自立,負薪牧冢皆可讀書;不能發憤自立,即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書,何必擇地?何必擇時? ——曾國藩

51、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。 ——曾國藩

52、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,衆怒難犯",此八字者不獨妄動邪爲者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然後動有成,事可久。

53、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

54、未來不迎,當時不雜,過往不戀。——曾國藩

55、人心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閒暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境。——曾國藩

56、立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。——曾國藩

57、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

58、古之成大事者,規模遠大與綜觀密微,二者闕一不可。

59、以耕讀二字爲本,乃是長久之計。

60、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。餘日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓詁爲本,作詩文以聲調爲本,事親以得歡心爲本,養生以戒惱怒爲本,立身以不妄語爲本,居家以不晏起爲本,作官以不要錢爲本,行軍以不擾民爲本。"此八本者,皆餘閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與餘之八本,總不失爲上等人家。

61、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恆,終身一無所成。

62、只一事不存心,此一事便錯亂。

63、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超羣。然君子用以力學,借困衡爲砥礪,不但順受而已。——曾國藩

64、天下斷無易處之境遇;人間那有空閒的光陰。

65、五千裏秦樹蜀山,我原過客;一萬頃荷花秋水,中有詩人

66、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫後重聞雅頌聲。

67、長吏多從耕田鑿井而來,視民事須如家事;吾曹同講補過盡忠之道,凜心箴即是官箴。

68、入孝出忠,光大門第;親師取友,教育後昆。

69、遇事讓三分,天空海闊;心田留一點,子種心耕。

70、聞叔績不生,風雲變色;與岷樵同死,日月增光。

71、有油水的地方常常最滑,爬起來站穩都難。

72、世間極佔地位的,是讀書一着。然讀書佔地位,在人品上,不在勢位上。

73、古來豪傑,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字爲大恥,故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困於堅城之下,最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

74、君子之立志也,有民胞物與之量,有內聖外王之業,而後不忝於父母之所生,不愧爲天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

75、服金石酷烈之藥,必致損命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡慾,自然血氣和平,卻疾多壽。——曾國藩

76、世間事有一半是有所激有所逼而成的。——曾國藩

77、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業之本也。古琿無富貴之聖賢,無宴逸之豪傑。諸葛長青:素食青菜,君子之爲也,積累陰德之法也!

78、好譽者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩

79、事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國藩

80、君子能扶人之危,賙人之急,固是美事,能不自誇,則善矣。 ——曾國藩

81、學貴有常,又貴日新。日新若異於有常,然有常日新之本也。 ——曾國藩

82、久利之事勿爲,衆爭之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩

83、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸着是富相,心存濟物是富相。 ——曾國藩

84、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。 —— 曾國藩

85、心理要寬平,識見要超卓,規模要闊遠,踐履要篤實,能此四者,可以言學矣。

86、儉以養廉,直而能忍。出處:曾文正公全集

87、一飯尚銘恩,況曾保抱提攜,只少懷胎十月,千金難報德,即論人情物理,也當泣血三年!——曾國藩《曾國藩家書》

88、自立立人,自達達人,莫問收穫,但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》

89、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。

90、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。——曾國藩

91、欲爲君子,非積行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立見其爲小人。故曰:"終生爲善不足,一旦爲惡有餘。"

92、服金石酷烈之藥,必致損命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡慾,自然血氣和平,卻疾多壽。

93、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝居。

94、書蔬魚豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。

95、一個忍字,消了無窮禍害,一個足字,省了無限營求。

96、一身精力,具乎兩目。

97、男兒自立,必需有倔強之氣。

98、無恆者,喜新厭舊也,欲求上進難矣。

99、若事事勤思善問,何患紛歧日千里?

100、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人,皆難免稍肥私囊。餘不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此風示僚屬,即以此仰達聖主。"