求開卷未必有益的例子？

英國作家菲爾丁曾說過;“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。”讀書固然有好處，可是如果一切書皆讀，認爲書讀得越多越好，不顧內容，不理解書中講得道理，只認爲讀了就有益，不對!我們必須挑選對自己有益的，且看過有所感悟，適合自己閱讀的書閱讀纔是有益的。

孟子雲;“盡信書，則不如無書。”歷史上有許多血淋淋的例子，比如;戰國時期的趙括熟讀兵書，卻不懂得變通，紙上談兵，最終兵敗被殺。還有三國時期的的馬謖也是飽讀兵法，可結果如何?言過其實，導致失街亭，失去性命!儘管開卷有益是一個成語，而且還有“讀書破萬卷，下筆如有神。”等詩句。可是，我認爲，如果盲目開卷，未必有益。

開卷不一定有益，有時(如讀了壞書)還會造成損害。當今社會上的一些少年的`犯罪事實就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最後走上違法犯罪之路。

現在有些同學可能喜歡看武俠之類的小說。甚至癡迷到廢寢忘食、手不釋卷的階段，上課時想着小說中的內容，沒心思學習。最終荒廢了學業。更有甚者，模仿小說中的人物，可能還會走向犯罪的道路。這難道不是看無益之書害了自己嗎?

誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除;一是毒藥，置人死地。不是嗎?20世紀的德國，不少人看了希特勒的《我的奮鬥》，受不良影響，論爲希特勒的殉葬品。現在有一部分同學迷上了武俠小說，整天看那些怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直下降，最後竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的“卷”，能是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”

因此，開卷是否有益，得先看開什麼卷。

七大罷工著名的工人領袖施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油。村裏有一座叫隆興觀的古廟，廟裏點有一盞長明燈，他就在古廟裏讀書。冬季寒冷，腳凍得難受。起初他不時地站起來跺腳，後來覺得這樣浪費時間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。

魯迅賣獎章

魯迅在南京江南水師學堂讀書時，因考試成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他沒有戴此獎章，作爲炫耀自己的憑證，而是拿到鼓樓大街把它賣了，買回幾本心愛的書和一串紅辣椒。每當讀書讀到夜深人靜、天寒體困時，他就摘下一隻辣椒，分成幾片，放在嘴裏咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼裏流淚，嘴裏“唏唏”，頓時，周身發暖，睏意消除，於是又捧起書攻讀。

王亞南綁在柱子上讀書

我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得使人無法站穩。這時，戴着眼鏡的王亞南，手上拿着一本書，走進餐廳，懇求服務員說：“請你把我綁在這根柱子上吧!”服務員以爲他是怕自己被浪頭甩到海里去，就照他的話，將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好後，王亞南翻開書，聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了，無不向他投來驚異的目光，連聲讚歎說：“啊!中國人，真了不起!”

黃侃誤把墨汁當小菜

1915年，著名學者黃侃在北大主講國學。他住在北京白廟衚衕大同公寓，終日潛心研究“國學”，有時吃飯也不出門，準備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了!”有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯臺、硃砂盒，啃了多時，塗成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什麼?

曹禺真讀書假洗澡

抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最後在家屬的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着書步入內室。一個鐘頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鐘頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆裏，一手拿着書看，另一隻手拿着毛巾在有意無意地拍水。

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裏沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接着進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。