韓壽偷香的典故

韓壽偷香的典故1

《世說新語·惑溺篇》記述了“韓壽偷香”的故事。

韓壽是三國時魏司徒韓暨的曾孫，家世既好，年少風流，才如曹子建，貌似鄭子都，走在街衢，婦女多暗暗矚目。賈充聘他來做屬官，每次會集賓客，他女兒都從窗格子中張望，見到韓壽，就喜歡上了，心裏常常想念着，並且在詠唱中表露出來。後來她的婢女到韓壽家裏去，把這些情況一一說了出來，並說賈女豔麗奪目。韓壽聽說了，意動神搖，就託這個婢女暗中傳遞音信，到了約定的日期就到賈女那裏過夜。韓壽跳牆進去，賈家沒有人知道。

此後，賈充發覺女兒越發用心修飾打扮，心情歡暢，不同平常。後來賈充會見下屬時，聞到韓壽身上有一般異香，這是外國的貢品，一旦沾到身上，幾個月香味也不會消散。賈充思量着晉武帝只把這種香賞賜給自己和陳騫，其餘人家沒有這種香，就懷疑韓壽和女兒私通，但是圍牆重疊嚴密，門戶嚴緊高大，韓壽從哪裏進來的呢？於是藉口有小偷，派人修理圍牆。派去的人回來說：“其他地方沒有什麼兩樣，只有東北角好像有人跨過的痕跡，可是圍牆很高，不是一般人能跨過的。”賈充就把女兒身邊的婢女叫來審查訊問，婢女把情況說了出來。賈充祕而不宣，把女兒嫁給了韓壽。

賈女偷香的風流韻事被後人津津樂道，成爲男女私會的.代名詞。古稱“相如竊玉、韓壽偷香、張敞畫眉、沈約瘦腰”爲風流四事。每每人稱“韓壽偷香”，其實偷香的是賈女，“賈女偷香”稱爲“韓壽偷香”多是男性文人以風流自況的方便說法。

在這個故事中，賈女癡情、大膽、主動。她的這一大膽違禮行爲被他的父親承認。賈充身爲廷尉，曾爲朝廷制定法令，但對女兒的敗德行爲竟無一句責備的話，就可看出魏晉時期的社會風氣確實比較開放，而這些都是儒家禮教崩潰以後的現象，在禮法嚴峻的漢代，這些現象是少見的。當然，也不排除他有家醜不可外揚的顧忌，再說韓壽有才有貌，擇這樣的乘龍快婿也不丟份兒，這樁婚事也是門當戶對的。

韓壽偷香的典故2

典源出處

《世說新語·惑溺》：“韓壽美姿容，賈充闢以爲橡。充每聚會，賈女於青璅 (xuo)中看，見壽，說 (悅) 之。恆懷存想，發於吟詠。後婢往壽家，具述如此，並言女光麗。壽聞之心動，遂請婢潛修音問。及期往宿。 壽捷絕人， 逾牆而入， 家中莫知。自是充覺女盛自拂拭，說 (悅) 暢有異於常。後會諸吏，聞壽有異香之氣，是外國所貢，一箸人，則歷月不歇。充計武帝唯賜己及陳騫，餘家無此香，疑壽與女通，而垣牆重密，門閤急峻，何由得爾? 乃託言有盜，令人修牆。使反曰：‘其餘無異，唯東北角如有人跡。而牆高，非人所逾。’充乃取女左右婢考問，即以狀對。充祕之，以女妻壽，”《太平御覽》卷九八一引《郭子》 (晉·郭澄之撰) 謂爲陳騫女事，一般皆稱引 《世說》賈女事。《晉書·賈充傳》 亦載。

釋義用法

賈充女於宴會時窺見韓壽，心中悅慕，因婢通情而與之私通，賈充因韓壽身有異香而識破，而隱祕其事，以女嫁給韓壽。後以此典表現男女私情; 或指異香等。

用典形式

【竊香】 宋·何籀：“堪怨! 傅粉輕狂，竊香俊雅，無計拘管。”

【偷香】 唐·李端：“折步教人學，偷香與客薰。”

【韓香】 宋·周邦彥：“問甚時卻與，佳音密耗，寄將秦鏡，偷換韓香。”明·徐渭：“即使囊空買不成，韓香竊卻未相應。”

【遺壽】 宋·黃庭堅：“早梅獻笑尚窺鄰，小蠻竊香如遺壽。”

【外國香】 宋·楊億：“鬢減前秋綠，衣消外國香。”

【賈女香】 宋·黃庭堅：“漢宮嬌額半塗黃，入骨濃薰賈女香。”

【偷香椽】 明·唐寅：“應門未遇偷香椽，墜溷翻成逐臭夫。”

【韓壽沉】 元·耶律楚材：“瑤琴莫撫相如引，寶鼎休焚韓壽沉。”

【韓壽香】 南朝梁·劉孝威：“月纖張敞畫，荷妖韓壽香。”唐·劉禹錫：“秦嘉鏡有前時結，韓壽香銷故篋衣。”

【異香寄壽】 清·納蘭性德：“異 香專寄壽，射鳥莫過馮。”

【香傳賈娘】 唐·楊巨源：“香傳賈娘手，粉離何郎面。”

【香寄韓壽】 北周·庾信：“盤龍明鏡餉秦嘉，辟惡生香寄韓壽。”

【賈氏窺簾】 唐·李商隱：“賈氏窺簾韓椽少，宓妃留枕魏王才。”

【賈閣香空】 元、錢抱素：“花明柳暝，念賈閣香空，謝池詩冷。”

【韓令偷香】 宋·李清照：“也不似貴妃醉臉，也不似孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉。”

【韓壽偷香】 宋·歐陽修：“身似何郎全傅粉，心如韓壽愛偷香，天賦與輕狂。”

【韓椽偷香】 宋·楊億：“應知韓椽偷香夜，猶記潘郎擲果年。”

【韓壽畏香飛】 宋·晁回：“陶潛知夢穩，韓壽畏香飛。”

【然香望韓壽】 南朝陳·盧詢：“然香望韓壽，磨鏡待秦嘉。”