史記的作者是哪個朝代

《史記》是我國曆史學上一個劃時代的標誌，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，以下是小編爲您整理的相關資料，歡迎閱讀！

史記的作者是哪個朝代

西漢

史記是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。全書包括本紀、表、書、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬六千五百字。

司馬遷(前145—87？)，字子長，左馮翊夏陽(今陝西韓城)人。父司馬談有廣博的學問修養，曾“學天官於唐都，受易於楊何，習道論於黃子”。又曾爲文“論六家之要旨”，批評了儒、墨、名、法和陰陽五家，而完全肯定地讚揚了道家，這說明他是深受當時流行的黃老思想的影響的。司馬談在這篇論文中所表現的明晰的思想和批判精神，無疑給司馬遷後來爲先秦諸子作傳以良好的啓示，而且對司馬遷的思想、人格和治學態度也必然有影響。漢武帝即位後，司馬談做了太史令，爲了供職的方便，他移家長安。在此以前，司馬遷“耕牧河山之陽”，即幫助家人做些農業勞動，同時大概已學習了當時通行的文字——隸書。隨父到長安後，他又學習了“古文”(如《說文》的“籀文”和“古文”等)，並向當時經學大師董仲舒學習公羊派《春秋》，向孔安國學習古文《尚書》。這些對年輕的司馬遷都有很深的影響。

司馬遷在二十歲那一年開始了漫遊生活。這就是他在《史記太史公自序》中所說的：“二十而南遊江淮，上會稽，探禹穴，規九疑，浮於沅湘。北涉汶泗，講業齊魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒嶧，乙困鄱薛彭城，過樑楚以歸”。歸後“仕爲郎中”;又“奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明”。以後又因侍從武帝巡狩、封禪，遊歷了更多的地方。這些實踐活動豐富了司馬遷的歷史知識和生活經驗，擴大了司馬遷的胸襟和眼界，更重要的是使他接觸到廣大人民的經濟生活，體會到人民的思想感情和願望。這對他後來著作《史記》有極其重要的意義。

元封元年(前110)，漢武帝東巡，封禪泰山。封建統治階級認爲這是千載難逢的盛典，司馬談因病留在洛陽，未能參加，又急又氣，生命危在旦夕。這時司馬遷適從西南迴來，他就把自己著述歷史的理想和願望遺留給司馬遷，司馬遷流涕說：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕！”三年後，司馬遷繼任爲太史令，他以極大的熱情來對待自己的職務，“絕賓客之知，亡室家之業，日夜思竭其不肖之才力，一心營職以求親媚於主上”。並開始在“金匱石室”即國家藏書處閱讀、整理歷史資料。這樣經過了四、五年的準備，在太初元年(前104)，他主持了改秦漢以來的顓頊歷爲夏曆的工作後，就開始了繼承《春秋》的著作事業，即正式寫作《史記》，實踐他父親論載天下之文的遺志。這年司馬遷是四十二歲。

史記的讀後感

讀完《史記》，我不僅佩服《史記》中的皇帝、大臣等等，《史記》的作者——司馬遷作文800字。更敬佩的是史記的作者——司馬遷。據我所知，司馬遷寫史記時的的情況十分困難。當時，司馬遷的爸爸是個史官，立志要寫一部史書。但是還沒寫完就去世。臨死前，他爸爸把這個重任交給了司馬遷。後來，李陵跟匈奴打仗時，不幸被俘，後來逃回來，大家都知道漢武帝好大喜功，於是就對李陵很不滿，要斬。司馬遷和李陵是好朋友，當然得說情。漢武帝就更不滿了。給司馬遷兩個選擇：一是宮刑，二是給錢交保。可是司馬遷沒錢，所以只好被宮刑。

後來司馬遷當了個小官，雖然想過自殺，但父親的重任在肩上，不得已苟且偷生，兢兢業業的完成自己的.着書大業。歷時很多年，最終着書成功的三年後就去世了。從中看出司馬遷爲了這部名着而花費了一生精力，他並沒有就此放棄，好好地當官。他沒有忘記父親的重任，所以他堅持了，他成功了！可是我卻不那麼願意堅持，800字作文《《史記》的作者——司馬遷作文800字》。

揚琴，大家肯定認爲我們的興趣很足，但是時間一長就會發悶，越沒興趣。一次，我練着幾首十分老練的曲子，無所事事，無精打采。一旁的媽媽並不罵我，而是問道：“很熟練了？一點錯都沒有？”我只能回答第一個問題，第二個卻不知怎麼說。於是，我反問媽媽：“誰能把一首曲子敲到一點錯都沒有？”媽媽沒有答應，只是默默地把一張光碟插入CD裏面，一開頭，一陣揚琴聲傳來，很動聽，十分美妙，但我臉部卻裝成很簡單的樣子。後來，媽媽選擇了我們最近在敲的《映山紅》一看，是着名揚琴演奏家李玲玲。我一臉驚訝！琅琅的琴聲傳來，我好像看見了一幅美麗的畫面：起初，山上還是光禿禿的一片，荒涼極了。後來，第一朵映山紅開放了，開的是那麼鮮豔，那麼美麗。緊接着，第二朵、第三朵、第四朵、越來越多的映山紅相繼開放，朵朵都那麼耀眼，紅的、紫的、粉的……這些畫交織成了一幅美麗的畫卷。當最後一個音符響起時，我還深深地陶醉着，久久不肯醒來。一旁的媽媽故意感嘆着：“這纔是大師級的水平啊！”我聽了，立刻就精神了起來，開始練《映山紅》怎麼也不肯停下來。這也是我在揚琴班獨佔鱉頭的原因。

所以，堅持就是勝利！