中學語文教學設計

作爲一名辛苦耕耘的教育工作者，時常需要編寫教學設計，藉助教學設計可以更大幅度地提高學生各方面的能力，從而使學生獲得良好的發展。那麼你有了解過教學設計嗎？以下是小編精心整理的中學語文教學設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中學語文教學設計1

一、教學目的

1、重點掌握本課中出現的文言實詞的詞義並作歸納，如“朝孰、誠、方、善、間”等。

2、掌握文中出現的詞類活用，古今異義詞，並能辨析和掌握文言特殊句式。

3、領會課文設喻說理和類比推理的方法。

4、瞭解《戰國策》的有關知識。

二、重難點

1、重點字詞、句式

2、《戰國策》的有關知識

3、設喻說理和類比推理

三、教學設想

可在教師指導下，以討論、串講、表演、做練習等方式，引導同學自學，充分發揮他們的主體性，老師的講授既要講清楚重難點，分析好思想內涵，又不能佔用太多時間，應以練爲主。

四、課型和課時自讀課兩課時

五、教學步驟和內容

第一課時

1、導入：由三位同學上臺表演，一位演忠臣、一位演奸臣，一位演皇帝，忠臣向皇帝進諫，要他多聽從民意，廣開言路，不要受小人矇蔽，豈料奸臣在皇帝旁邊挑撥離間，龍顏大怒，奸臣將忠臣推出去斬。由這小品導入古代臣子進諫若直接言明自己的意見（即“直諫”）會很危險，臣子進諫最好是諷諫，由此引出題目，並解釋“諷”及課題的意思。

2、點出《鄒忘諷齊王納諫》一課選自《戰國策》，用幻燈片打出該學的知識。

《戰國策》：又稱《國策》，原爲戰國未期和秦漢間人怕編纂，後經西漢未年劉向編訂成書，全書共33篇，反映了戰國時期策士謀臣的言論和謀略，其體列爲國別體，全書共12策，《鄒忌諷齊王納諫》是一篇歷史散文。

3、轉入對文段的.學習。

（1）學習一、二段的字詞和句式（重點字詞用幻燈片打出）

①孰：通“熟”，仔細

私：偏愛

朝朝服衣冠：zháo：朝見

②詞類活用：A名作狀：[朝]服衣冠

[暮]寢而思之

B、名作動：朝服衣冠：穿戴

C、形容詞意動用法：美我者：以……爲美。

③古今異義詞

尺：古；約合現在的23.1釐米

今：約33.3釐米。

窺：古：照

今：偷偷地看

寢：古：躺而不睡

今：睡覺

地方：古：土地方圓

今：地點、處所

④句式：

我孰與城北徐公美：

孰：誰，哪個

孰與：相當於“與……孰”，“……與……相比，誰更”

判斷句：城北徐公，齊國之美麗者也。

吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。

否定句賓語前置：忌，不自信

被動句：王之蔽甚矣

省略句：與坐談

4、先讓同學翻譯第二段，再請同學分別扮演鄒忌、妻、妾、客、徐公以及請一位同學做旁白通過這種活潑生動的形式即串講了課文，又讓同學領會了課文內容。

5、分析

問：師（1）大家觀看錶演時有無發現妻、妾、客大意都相同？

生：——有，都說鄒忌美於徐公。

師：（2）大意同，但妻、妾、客在表述及語氣上有何細微不同，可否找出？

生：——妻：熱情地讚美鄒忌，愛戀之情溢於言表

妾：比妻稍爲冷淡點，回答有些勉強，說話較拘謹

客：用陳述句，語氣更平淡。

反問句

師：（3）爲何妻、妾、客都誇鄒忌好看？

生：——妻→私

妾→畏

客→有求

師：（4）好，他們都是說鄒忌美於起徐公，那麼由文段看，實際上是誰更美呢？

生：——徐公。

師：（5）既然是徐公美，那麼妻、妾、客的回答便是與事實不相符合了，那麼也就是說，鄒忌被怎麼樣了呢？

生：——被矇蔽了（寫板書）

中學語文教學設計2

項脊軒志

執教者：陳玉萍（甘肅）

創設情境：

中國的文人喜歡給自己的書齋取個雅緻的名字如蒲松齡“聊齋”，梁實秋“飲冰室”，等，明代歸有光給自己的書齋取名“項脊軒”

作者簡介：

歸有光

取項脊軒的原因

1、書齋小如人的脖子、脊樑般

2、懷遠追宗

3、博取功名，光宗耀祖

整體感知：

一、 感情誦讀（）其餘學生靜聽

學生評價並質疑（學生表現的太可愛了如果學生整節課都表現的如此靈動，該多好啊！期待中，教師千萬不要讓可愛的孩子們噤聲了！）

正音：

滲漉 修葺 老嫗 姊妹 闔門 偃仰 扃牖 象笏 垣牆 先妣 呱呱而泣

（學生齊讀）

解析實詞含義

過：大母過餘曰；雷霆乍驚，宮車過也

比：比去，以手闔門；去民之所惡，以民之所比；

置：

顧：顧視無可置者；三顧茅廬； 顧不如蜀鄙之僧哉？

引導：

實詞的含義應如何解析？

生1：語感結合上下文

生2：根據字形判定

師總結：推斷詞義的方法：字形推斷法 古今詞義對照法 語境分析法 聯想推斷法

這篇文章主要寫了這樣一些內容：一間書房、兩種情感、三個女人

研習文本：

生齊讀關於“一間書房”的文字

方：一丈見方，形容面積小

北向：門朝向北

思考：沒修葺前的項脊軒有什麼特點？

有窗而無玻璃，風來則凍若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏——梁實秋《雅舍》

榆柳蔭後椋，桃李羅堂前明月有情常照我，清風無事亂翻書梅影橫窗知月上，花香浮動覺春來

思考：讀二三兩段思考作者寫了哪兩種感情？

先：表示對長輩的尊重

主要運用了細節描寫

學生齊讀

思考：

運用了哪些細節描寫你最喜歡哪些細節描寫？說說喜歡的理由

生1：文中最後一句有種物是人非的.悲涼感“亭亭如蓋矣”樂景寫哀情

生2：兒寒乎？欲食乎？表現了母親對兒子的關愛有此想到了現實中的自己（學生的發言太精彩了！善於將文本和生活實踐結合起來，這纔是真正語文課堂的精髓 爲這些學生原來的老師鼓掌沒有平時的訓練，是不會有這樣的思維的深刻和鮮活的）

生3：吾妻死，室壞不修——夫妻情深，當時只道是尋常

拓展延伸：

古人曾言：“人生四大不幸之事，歸有光擁有其三，但其文字卻沒有絲毫的頹廢和悲涼”

點評：文言文教學應“言”“文”並重，很多的優質課只重“文”忽視了“言”的學習，而陳老師卻並沒有厚此薄彼，將“言”講的也是興味盎然如關於實詞含義理解的指導 內容的概括很簡潔凝練，如能引導學生概括出來就更好啦！課堂知識的梳理老師越俎代庖的過多，學生的大腦不是要被填滿的容器，而應是需要被點燃的火把

中學語文教學設計3

【學習目標】

1、掌握有關的文學常識，瞭解作者的主要經歷和作品的主要題材及風格。

2、學習作者善於從日常瑣事中選取富有特徵的生活細節來抒寫感情的技巧。

3、體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。

4、體驗文中流露出的真摯的親情。

【學法建議】

要重視誦讀。本文是歸有光的抒情名篇，感情真摯強烈，應通過誦讀讀出文氣，讀出意蘊，讀出感受。

課前預習

1、給下列加點字注音。

項脊軒（ ） 垣牆周庭（ ） 珊珊（ ）

偃仰（ ） 兀坐（ ） 迨諸父異爨（ ）（ ）

先妣（ ） 門扉（ ） 欄楯（ ）

2、解釋下列句子中加點字的意思。

可容一人居： 顧視無可置者：

垣牆周庭，以當南日： 室始洞然：

先是，庭中通南北爲一： 迨諸父異爨：

客逾庖而宴： 凡再變矣：

先妣撫之甚厚： 某所，而母立於茲：

一、文本研習

1、 層次結構

全文可劃分爲兩個部分：

文章開頭，具體地寫項脊軒的小、舊、破漏而又陰暗：舊稱“ ”，“ ， ” 見其小； “ ”直接點明舊；“ ， ” 見其破漏；“ ， ， ”則見其陰暗。這樣寫，跟下面寫修葺後的項脊軒形成鮮明的對照，表現出作者對它的喜愛。修葺後的項脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環境裏讀書，怡然自得。

這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內外的景物，着意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。

後面四節是第二部分，寫可悲事。作者寫了“ ， ，

”這三個典型的細節，寫出封建大家庭中分家後所產生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。 ，是可悲事之二。 ，是可悲事之三。十幾年後作者又補記了最後兩段， ，是可悲事之四。

2、藝術特色

（1）文氣貫通，渾然一體

文章寫於不同時期，思念的人有三代，但作者以 爲線索，把人物、事件串聯起來，又把自己的感情灌注其中，使得文章渾然天成，毫無鬆散凌亂的.感覺。

（2）選取富有特徵的生活細節，寫出真情實感。

表現大家庭的破敗衰落，作者選取了自己感受最深的細節，不言感慨而感慨自見；寫祖母，也只是平平常常的幾句話和“ ”“ ”兩個動作，就表現出責備、疼愛和喜悅交織的複雜情感。

三、問題探討

1、作者在修葺後的項脊軒中有時“冥然兀坐，萬籟有聲”，這是一種什麼樣的表現手法？有什麼好處？請從古代詩歌中再找出一些用了這種手法的詩句並加以體會。

2、第二節中寫作者的悲情寫得很有層次，請劃分出層次並加以品讀。

3、有人認爲第三節是多餘的，應該刪去。你是怎麼看的？請說出理由。

4、本文的結尾，不言悲而悲不可禁，說說這樣的結尾妙在何處。

5、有人說《項脊軒志》的主題是寫親子和夫婦之情，有人說是表達對昔日家庭生活的懷念，也有人說是對家道中落的身世的哀鳴和對個人遭際的不幸的憑弔，請談談你的看法。

【課堂檢測】

1、下列加點字注音全都正確的一組是： （ ）

A．扃牖（jiōng） 修葺(qì) 欄楯(shǔn) 棲息(xī)

B．象笏(hù) 先妣(bǐ) 闔門(hé) 老嫗(ōu)

C．塵泥滲漉(shèn) 長號(háo) 異爨(cuàn) 冥然(míng)

D．萬籟(lài) 偃仰嘯歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)

2、下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是： （ ）

A．久之，能以足音辨人 此吾祖太常公宣德間執此以朝

B．庭中始爲籬，已爲牆 今已亭亭如蓋矣

C．又雜植蘭桂竹木於庭 室西連於中閨

D．中始爲籬，已爲牆，凡再變矣 軒凡四遭火，得不焚

3、下列句子中加點詞用法不同於其他三項的是： （ ）

A．百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注

B．嫗，先大母婢也，乳二世

C．東犬西吠，客逾庖而宴

D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也

4、下列加點詞語解釋全都正確的一組是： （ ）

①室始洞然（寬暢的樣子）

②桂影班駁（錯雜）

③先妣撫（撫摸）之甚惜

④嫗每（每次）謂餘曰

⑤風移影動，姍姍（美好的樣子）可愛

⑥吾妻來歸（舊時指女子出嫁）

⑦其制（形式、制式）稍異於前

⑧或憑几學書（學寫字）

⑨舊時欄楯（橫的叫欄，縱的叫楯）

⑩瞻顧（泛指看，有瞻仰、回憶之意思）

A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ B.②⑤⑥⑦⑧⑩

C.③④⑤⑧⑨ D.①③⑥⑦⑨⑩

5、翻譯以下句子：

①．乃使人復葺南閣子，其制稍異於前

②．何竟日默默在此，大類女郎也

③．此吾祖太常公宣德間執此以朝

④．借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲

中學語文教學設計4

【教學目標】

1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、通過文本內容的前後對比，知道滴水爲何能夠穿石。

3、與文本對話過程中，瞭解三位名人成功的事例，明白古今中外成就事業的人，離不開滴水穿石的精神。

4、引入漫畫挖井人，通過課內外聯繫，深化理解滴水穿石精神的精髓：目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢。

一、揭題導入

普普通通的水（板書：水），

平平凡凡的石（板書：石，書寫較大），

卻演繹了一段滴水穿石的佳話（板書：滴、穿；穿字長些），留下了耐人尋味的啓示。（板書：的啓示）

留下了什麼啓示呢？下面就請大家從頭到尾，認認真真地讀一遍課文，看看滴水穿石到底給了我們什麼啓示？

1、真是英雄所見略同，老師也找到了（出示小黑板：我們要銘記實現我們美好的理想），大家讀一讀，自己體會體會。。

2、哪位同學願意讀給大家聽。

3、實現美好的理想要靠目標專一，持之以恆，滴水穿石爲什麼會給我們這麼重要的啓示呢？

二、初識奇觀，淺悟啓示。

讓我們走進太極洞，去見識一下滴水穿石這個奇觀，感受一下滴水的力量吧！大家細讀第一節，思考水滴爲何能夠穿石？

1、誰願意做個導遊，通過自己的朗讀把太極洞奇觀介紹給大家。

讀第一節，很有感情。

2、你是一位出色的導遊，誰來說說微不足道的水滴爲何能夠穿石？

原來在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來，而且總是滴在一個地方一大奇觀。

3、你再讀讀這部分，看能不能讓大家聽出來水滴是如何滴穿石頭的。

4、停，打斷一下，老師感覺水滴着滴着停了，你再讀一讀，希望能給大家帶來不同的感覺。

5、誰聽出來了，滴水是如何穿石的，

6、哪些詞語表現了水滴的品格？

因爲水滴接連不斷的滴，而且總是滴在一個地方。

水滴靠的是鍥而不捨，日雕月琢的精神。

7、的確，功到自然成。大家能不能也通過自己的朗讀，讀出水滴穿石的精神呢？先自己自由讀這部分，然後讀給你的同桌聽，看你的同桌有沒有與你相同的感受。

互讀這一部分。

三、將雨水和水滴比較，感受水滴的目標專一，持之以恆

在生活中，雨水同樣是水滴，而且速度很快地從高空落下來，力量肯定比太極洞裏的水滴大得多，爲什麼卻沒有把石塊滴穿呢？

1、雨水的致命弱點是什麼？

2、水滴和雨水比，我們更喜歡誰？

3、我們帶着喜歡水滴的感情，再來朗讀第二節，注意突出目標專一、持之以恆。

有感情朗讀第二節。

4、剛纔我們讀到了一個帶問號的句子，不改變原來的意思，能將反問句換一種說法嗎？

5、如果我們也能像水滴那樣，還有什麼事情做不成呢？這句起什麼作用？

第二節在全文起

6、其實水滴的力量都是微不足道的，但只要目標專一，持之以恆，（在小黑板上用標出目標專一，持之以恆），最終就能創造出滴水穿石的奇蹟，讓我們再讀一讀需要我們銘記的啓示，相信你一定有更深的理解。

再讀啓示。

四、解讀名人，深悟啓示。

不光自然界的水滴是這樣，人也一樣，如果誰擁有了滴水穿石的精神，他也將取得不凡的成就。文章向我們介紹了三位名人，你找出有關內容，邊讀邊想想從這些名人身上你學到了什麼，你最佩服哪一位，把有關語句畫下來，反覆地讀讀，在旁邊寫上你的感受和思考，或把你想對這些名人說的`話寫下來。

老師剛纔和大家一起，先讀一遍李時珍的故事，然後抓住不懈努力這個詞來理解李時珍目標專一、持之以恆的精神，最後有感情地朗讀。現在各學習小組按照這個方法來選學愛迪生、齊白石的故事好嗎？

1、在品讀的過程中，大家都有了自己的獨特感受，我先不找同學說，看誰能把你最佩服的人通過朗讀，讓同桌也擁有和你一樣的感受。

同桌互讀。

2、我看有些同學已迫不及待地想說自己的感受了，先別急，你們小組內先互相說說，交流交流。

小組內交流看法。

3、哪位同學願意把你的讀書體會、個人感受跟老師和同學們交流分享。

●李時珍

不懈努力什麼意思？哪些地方表現出李時珍很努力不懈呢？

①是啊，爲了完成鉅著，經過了二十幾年的努力，人生有幾個二十幾年啊！

②說出啓示，你的回答很精彩，我建議大家把掌聲送給他。

③訪名醫、嘗草藥，一定不是一件容易的事，也許就是滴水穿石的啓示，才使他堅持到最後！

④出示文本框：誰能通過板書提示把這段話補充完整？

目標專一、持之以恆，所以

。如果我們也能像

那樣，還有什麼事情做不成呢？

⑤我們應該帶着什麼感情來朗讀李時珍的故事呢？

我們就帶着這種感情一起朗讀李時珍的故事吧，讀的時候注意突出表現他目標專一、持之以恆的詞語。

●

愛迪生

①是的，功夫不負有心人。

②天下無難事，只怕有心人，爲我們都能成爲一個有心人鼓掌！

③孜孜不倦理解了嗎？愛迪生孜孜不倦的結果怎樣呢？

④出示文本框：我們把前面的填空再做一下好嗎？先說給自己聽聽，然後再舉手回答。

目標專一、持之以恆，所以

。如果我們也能像

那樣，還有什麼事情做不成呢？

我們再來朗讀愛迪生的故事，體會他目標專一、持之以恆的精神。

●

齊白石

①的確，時間就是生命！

②老師問一下，白石老人小時侯的事你是如何知道的？不錯，書是知識的海洋

③精闢，老師想到一句話：天才是靠百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。

④哪個詞更能反映齊白石老人的深厚功底？

爐火純青什麼意思？相傳道家煉丹煉到爐裏的火發出青色的火焰時就成功了，後來比喻學問、技藝等達到了純熟、完美的境界。那所謂的煉丹沒有什麼了不起的，但齊白石煉的是什麼？

⑤故事裏哪些詞語能表現他的畫技達到了爐火純青的境界？

⑥對啊，齊白石老人用一輩子就從來沒有離開過畫畫。春天，他在和煦的春風裏描畫犁田的老牛；夏天，他在陰涼的樹陰下觀察小溪裏的魚蝦；秋天，他在習習的涼風裏觀賞各式各樣的菊花；冬天，即使毛筆凍硬了，墨水凍成塊了，他還是堅持着作畫

所以他畫的蝦像在水裏遊動！所以他畫的蝦叫人垂涎欲滴！

⑦老師看得出來，同學們剛纔學習三個故事的時候也做到了目標專一、持之以恆，像這樣下去，我們還有什麼書讀不成呢？

讓我們一起朗讀齊白石的故事吧。

五、聯繫實際，體悟啓示。

1、訪名醫，嘗藥草，完成醫學鉅著《本草綱目》的李時珍，畢生孜孜不倦給人類留下了1093項發明的愛迪生，還有不叫一日閒過的白石老人更是令我們欽佩不已。古今中外，你還知道哪些名人具有滴水穿石的精神？

①對，靠的是目標專一、持之以恆的精神。

2、是呀！從他們身上我們看到了目標專一、持之以恆的精神，咱們身邊有沒有這樣的人、這樣的事？

3、嗯，說的好！我建議大家再去讀讀這個耐人尋味的啓示，我想此時此刻你的感覺一定更不一樣了。

生：讀啓示。

4、我們講了這麼多故事，概括起來說就是

你看，古今中外所有成就事業的人，在前進的道路上，不都是靠着這種滴水穿石的精神，才滴穿一塊塊頑石，最終取得成功的嗎？

5、引號中的三個詞語理解嗎？

出示文本框：能把你的理解溶進填空裏去說一段完整的話嗎？

你看，古今中外所有成就事業的人，在前進的道路上，不都是靠着這種

_______________的精神，才最終取得成功的嗎？

6、所以我們要銘記

我們要銘記，滴水穿石給予我們的啓示：目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，就一定能夠實現我們美好的理想。

7、找出兩組反義詞。

目標專一、三心二意，持之以恆、半途而廢。

8、剛纔大家介紹了那麼多名人，今天老師也給大家介紹一位朋友，他既不是學生，也不是老師，是個挖井人。（師出示漫畫《挖井人》，介紹：他的名字叫三心二意，拿着一把半途而廢杴，這大大小小的坑都是他的功勞，可他不知道在坑的下面就是源源不斷的水）通過這幅漫畫，你看明白了什麼？有什麼體會？

說的好，要想成功，持之以恆和目標專一這兩者缺一不可的。

經典！

的確。有時成功離你只有一步之遙！

既然是朋友了，那麼你想對他說些什麼，使他儘快的挖到水？

9、同學們，對於你們的思維、你們的回答，老師只想用一個詞來形容，那就是精彩。

六、領會特色，賞悟啓示

這篇課文先給我們呈現太極洞奇觀，然後揭示滴水穿石的啓示，接着舉三個典型事例並從正反兩個方面證明只有做到目標專一、持之以恆，才能實現美好理想的道理，最後給我們提出希望。我們再來回眸太極洞奇觀，讓我們永遠記住這個奇觀！

有感情朗讀太極洞奇觀。

七、佈置作業

咱們這堂課馬上就要結束了，老師這還有項作業（小黑板出示）。

板書：

22

滴水穿石的啓示

李時珍

《本草綱目》

愛迪生

目標專一、持之以恆

一千多項發明

齊白石

爐火純青

中學語文教學設計5

一、教學目標：

1.反覆朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢。

2.抓住關鍵語段，品味文章優美的語言，學習寫景散文的賞析方法。

3.領會黃河精神的象徵意義，理解黃河精神在職場和人生中的重要作用。

二、教學重點、難點：

1.結合朗讀，品味文章極具感染力的語言，體會壺口瀑布的特點。

2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯繫。

三、新課導入

黃河流域是中華民族的搖籃，孕育了璀璨的華夏文明。因此，黃河是中華民族名副其實的母親河。如果要去瞻仰這位母親，你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的嗎?今天我們通過-的遊記散文《壺口瀑布》一同領略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。

四、自讀課文，落實字詞?

1.自讀課文，藉助工具書查檢並記憶生詞的讀音及解釋。

2.課堂交流補充，當堂提問檢測。

3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。

五、整體感知?

1.如果爲壺口瀑布選擇一個詞作爲宣傳語，你覺得哪一個詞最爲貼切?結合文中相關語句，說說你的理由。

2.文中作者寫了兩次看壺口瀑布的經歷，爲什麼寫兩次的景觀?對於表現壺口瀑布的壯觀起到怎樣的作用?

3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。

六、感受壺口水的陽剛之美?

1.文章重點寫第二次看壺口瀑布，第二次看壺口瀑布主要表現壺口瀑布的水有怎樣的特點?

2.討論：作者是怎樣表現壺口瀑布之水的陽剛之美的?怎樣表現壺口瀑布之水的有力的?

3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽剛之美。

4.朗讀互評，再讀。(重點強調重要字詞的.重音，果斷有力的短句，排比句式的速度語氣變化)

七、景與情的關係，理解文章主旨?

1.作者寫這篇遊記散文是否僅僅停留在了所見之景有多美，有多奇特壯觀的層次上?作者僅僅是爲了表現壺口瀑布之水的陽剛之美嗎?由水想到個人——由個人想到民族(有層級的過渡，少說教味，易於理解接受)? 2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關聯?相似、聯繫——觸景生情，融情於景(什麼景?什麼情?)

3.穿插：中國古人關於水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。

4.在思考的基礎上朗讀文章最後一段，並說說你怎樣理解文章最後一句話“這偉大隻在衝過壺口的一剎那才閃現出來被我們看見”(思考：這篇文章結尾標註了寫作日期，有何用意?)

5.在更深刻的理解的基礎上再次朗讀課文，在朗讀中感受作者所要表達的情感並且將這種情感通過朗讀表現出來。

八、作業

運用排比句式，進行一段景物描寫，並在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。

中學語文教學設計6

第一課時

教學目的：

1、初讀課文，初步瞭解作者寫錢塘江大潮的寫作順序。

2、學習本課14個生字，正確讀寫“觀潮、據說、籠罩、薄霧、若隱若現、悶雷、水天相接、沸騰、猶如、浩浩蕩蕩、山崩地裂、霎時、餘波、風號浪吼、恢復”等詞語。

3、介紹有關擴展資料。

教學重點、難點：

1、初讀課文，初步瞭解作者寫錢塘江大潮的寫作順序。

2、學習本課生字新詞。

教學過程：

一、談話引入

同學們，你們到過海邊，看過海水漲潮嗎？說說海潮什麼樣？（江海漲潮，氣勢宏偉，令人震撼。）錢塘江是浙江省最長的一條河流，錢塘江大潮自古以來被稱爲“天下奇觀”（板書：天下奇觀）（解釋“觀潮”與“天下奇觀”中的“觀”有什麼不同）。

我國的錢塘江大潮自古以來被稱爲“天下奇觀”。（引導學生理解“奇觀”的意思）這裏的潮比別處的潮更加宏偉壯觀，潮來時，激起的白浪達數米高，像一座城牆，你們見過這種奇觀嗎？爲什麼這裏的大潮如此的與衆不同 放錄像（潮來時一段）。初步感知“天下奇觀”的壯麗與雄奇。

2、學生談看錄像後的感受。

二、檢查預習情況

1、檢查生字。

（1）出示“潮、浩、沸、漲”卡片，指名讀，說說共同點。（偏旁相同，都是形聲字。）組詞：觀潮、浩浩蕩蕩、沸騰、漲潮……

（2）出示“猶、據、踮、恢”指名讀。組詞：猶如、根據、踮腳、恢復……

（3）出示“罩、薄、崩、霎”，說說特點：上下結構的形聲字。組詞：籠罩、薄霧、山崩地裂、霎時……

（4）出示“悶”：裏外結構。組詞：悶雷。讀音：èn

（5）說說你還有哪個字記不住？哪位同學願意幫助他？

如“罩”字，口訣：“桌”子缺兩腿，上邊變“四”蓋。

2、朗讀課文，要求讀準字音，讀通課文中的句子。

三、理清敘述順序

1、讀課文，想想作者是按什麼順序來寫錢塘江大潮的？（板書）

課文按時間順序來寫大潮，按潮來前、潮來時、潮過後的順序把錢塘潮的景象寫具體的。（板書）

2、再讀課文，提出不懂的問題。小組自己解決有關詞語方面的問題。

附：板書

觀潮 潮來前 潮來時 潮過後

（時間順序）

教學反思：字詞的理解、學習太過粗略。雖然是四年級，是向高年段過度的時期。但對於字詞的理解掌握不夠重視。對個別詞的運用、意思理解不到位，可能失去了積累的機會。

第二課時

教學目標：

1、理解課文內容，瞭解錢塘江大潮的雄偉、壯觀，激發學生熱愛祖國大好山河的思想感情。

2、學習作者有順序、抓特點的`觀察方法，培養學生留心觀察周圍事物的習慣。

3、朗讀課文，背誦課文第三、四自然段。

教學過程：

一、引入談話

錢塘江大潮自古被稱爲“天下奇觀”。我們盼望着能親眼看到這一奇景。這節課，我們繼續學習第6課《觀潮》。上節課，我們初讀課文，瞭解了什麼？（板書：潮來前、潮來時、潮過後）在這節課的學習中，我們通過閱讀課文，展開想像的翅膀，來感受大自然創造的奇異景象。

二、通過預習，我們讀懂了什麼？提出預習中不懂的問題。

三、引導學生理解課文內容。

1、潮來前，作者介紹了什麼？（板書：籠罩白霧風平浪靜）指導朗讀。

2、潮來了，給你什麼樣的感受？從哪感受到的？默讀讀課文，進行畫批。

3、小組合作學習。

（1）交流感受，品讀佳句。

（2）作者又是按怎樣的順序寫潮來時的景象的？

（3）分工進行有語氣地朗讀。

4、反饋交流，教師及時引導、點撥。抓住以下要點，結合學生的生活經驗，談自己對詞句獨特的感悟。注意品讀結合：

（1）作者按由遠及近的順序來寫潮來時的景象的。（板書：遠近）

（2）遠：抓住潮的聲、形來寫潮剛來時的景象：隆隆響聲，像悶雷滾動；水天相接處一條白線。潮雖遠，但氣勢已現。（板書：聲如悶雷遠處白線）讀讀描寫潮的句子。

（3）近：抓住潮的形、聲、色寫出了潮的氣勢之宏偉：白線很快移來，加長、變寬、橫貫江，寫出了潮水由遠及近的變化。（看圖片）“白浪翻滾”、“白色城牆”寫出了潮水的浪頭之高，氣勢越來越大：形如千萬匹戰馬齊頭並進，聲如山崩地裂。（看圖片）（板書：白浪翻滾山崩地裂）（看錄像片斷）指導學生有語氣地朗讀，讀出潮的氣勢：先選擇自己喜歡的句子練讀，再進行賽讀，最後安排齊讀。（讀整段時注意讀出潮水形聲的變化，氣勢由小到大。）交流學生喜歡的句子。（根據學生的交流隨即通過大屏幕展示寫潮水的句子，引導學生通過理解重點語句，想象錄像上的景象有感情地朗讀等手段加深理解體驗大潮的奇特。）

（4）指導學生背誦：背自己喜歡的句子。

5、課文中還從哪能看出錢塘潮的氣勢雄偉壯觀？讀第五自然段體會。抓住要點，師適時點撥：

“霎時”時間短暫，潮頭卻已西去，潮水奔騰之快。餘波涌來，也使江面風號浪吼，江水平靜後，江水已漲了兩丈來高，都可以看出潮來之猛，氣勢之大。指導學生朗讀。（適時板書：漫天卷地風號浪吼）

6、學完課文，你們知道爲什麼人們稱錢塘潮爲“天下奇觀”了嗎？學生談自己的想法。

四、總結

1、我們學完了課文，對錢塘潮有了較深入的瞭解，深深地被它的壯麗景象所吸引。如果你是小導遊，你怎樣向不瞭解錢塘潮的遊客介紹錢塘潮呢？

2、（放錄像）編導遊詞，然後向同學們介紹。（可以加上自己收集的材料內容）

3、根據具體情況進行小結

教學反思：

整堂課中，幾乎沒有對課文的思想內容提出什麼問題，主要通過學生的讀來讀懂、理解課文，感悟語言文字的美和大潮的雄偉壯觀。如在讀、議、品的環節裏，我始終以學生自主學習爲主線，學生喜歡哪句我便導哪句，打破傳統的教師教，學生聽的模式，而改爲學生學，老師導，充分體現學生主體性，教師主導性

中學語文教學設計7

【文本分析】

《水調歌頭》選自人教版初中語文八年級下冊第五單元第5課，要求學生在大致讀懂古詩詞的基礎上，結合自己的體驗評價作品的思想內容；瞭解古人寫景、敘事、議論的藝術，體會語言運用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團圓的悽清氛圍，表達了對詞人胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態度。這首詞最大的特點是構思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。

【教學過程】

一、教師激趣導入

花好月圓人團圓，月亮的圓缺總會帶給我們不同的審美體驗。在漫漫的文學長廊中，衆多文人墨客對月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時不識月，呼作白玉盤”的童真無邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏後”的溫婉浪漫。那麼在這麼一個美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來學習他的作品《水調歌頭》，走進他的內心世界。

二、初讀課文，體驗情感之美

第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗詞的情感美；讀完後能用一句話說說這首詞表達了什麼樣的情感。自由誦讀後，每人在小組內交流，然後教師隨機抽點幾位說說。最後教師也說說自己的基本理解：作者在詞中表達了對胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態度。

接着深入學習，以對詩歌的情感有更深一步的理解和體會。然後在小組內交流。最後教師也說說自己的學習體會，以豐富和提升學生的認識：文載道，詞緣情，詩言志。好的詩詞能表現作者的獨特情感。詞中作者的情感是複雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對親人的無限思念之情，又有對天下所有人的美好祝願之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”一正一反，這一轉折，寫出詞人既留戀人間又嚮往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此本詞多了一份曠達的氣息。

在此處順勢介紹作者及其寫作背景：

蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇” ,唐宋八大家之一。

本詞寫於熙寧九年（公元1076年），當時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑鬱。其弟蘇轍（字子由）正在濟南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達旦，在醉意中寫下這首詞，抒發了人生感慨和懷念親人的深情。

第二回，深入體驗地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗作者的情感。讀前讓學生討論：這次應該讀出怎樣的情感體驗？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對天下所有人的祝願，情感的基調是從消極、惆悵轉向豁達、樂觀。

三、再讀課文，體驗內容之美

第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：現在用讀來體驗詞的內容美，邊讀邊體驗；讀完後能說說作者先後用哪些內容來表達自己的情感，這些內容有怎樣的美感或特點。

每人先獨立學習，然後在小組內交流，形成基本共識；之後教師隨機抽點幾位小組長向全班介紹本組的學習體會。

最後教師也說說自己的學習體會，以豐富和提升學生的認識：

這首詩先後寫了以下內容：

上闋望月，一開始就提出一個問題：明月是從什麼時候開始有的——“明月幾時有？把酒問青天。”蘇軾把青天當作是知心朋友，把酒相問，展現了他豪放的性格和不凡的氣魄。“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對於明月的讚美與嚮往之情更推進了一層。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。” 一正一反表露出詞人對人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其嚮往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。

下闋懷人，由中秋的圓月聯想到人間的離別，同時感嘆人生的離合無常。“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過硃紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”月亮有被烏雲遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必爲暫時的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。 “但願人長久”，突破了時間的侷限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結合在一起。

（板書）

上闋 望月（寫景） 借景抒情

下闋 懷人（抒情） 情景交融

四、三讀課文，體驗語言之美

第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：請各位邊讀邊體驗和欣賞表達內容的語言；讀完後找出自己喜歡的一兩個詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說說作者在語言形式（包括音韻）上有什麼特點，有什麼表達效果。每人獨立進行，然後在小組內書面交流。

最後教師談談自己的學習體會，以豐富和提升學生的認識：這首詞有個小序，咋看無足輕重，其實不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個小序，可以讀出背後的`很多信息，詞中所表達的曠達的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個兼字，引出了下闋對兄弟的思念之情，顯現了詞人的情感歷程，引導學生關注文中細微處的信息。

蘇軾的《水調歌頭》是中秋詞中最爲著名的一首，我們來看看後人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》裏曾道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢”。

五、四讀課文，換位體驗情感

第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：人們運用語言的目的，是爲了表情達意，或者說，是想用特定的語言來表達特定的情感。有人說，詩和詞在表達上的區別是：詩言志，詞言情。詩表達的是“大我”，詞表達的是“小我”，是個人真切細膩的情感。現在讓我們在前面第一環節體驗情感的基礎上再深入一步：換位體驗。就是說，要化身爲作者，用自己的生命去體驗。現在的你，搖身一變成爲了大文豪蘇軾，當時已是近不惑之年，並且身處遠離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團圓，現在，請你用生命去體驗，去朗讀。

朗讀之後繼續提出學習要求：請用散文化的語言，加入適當的想象和聯想，依次對詞句進行情景描述。

然後抽點兩人左右現場表達，以渲染課堂氣氛。教師接着介紹自己的描述，繼續渲染課堂氣氛：

丙辰年的中秋節，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。

我端起酒杯問青天：明月從什麼時候纔開始出現的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞着月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪着沒有睡意的自己。明月不該是對人們有什麼怨恨吧，爲什麼偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古以來就難以周全。但願世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。

然後讓每人說說此時的感受。先在紙上寫下來，然後自主發言。

第二回，深入體驗的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗，全班一起背誦着讀，要讀出自己的生命體驗，外聲內情，聲情合一。

六、五讀課文，美讀成誦

在前面“三美”依次理解、逐個體驗的基礎上，讓學生把情感美、內容美、語言美融合在一起，在誦讀中整體體驗，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最後能夠美讀成誦。

七、總結學習收穫或感受

每人用一句話總結自己的學習收穫或學習感受，然後在小組內交流；之後每個小組長代表本組向全班綜合介紹。

八、教師推薦課外閱讀篇目

語文學習得法於課內，得益於課外。經典的古典詩詞可以爲同學們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《後赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達的胸襟和博大胸懷。

中學語文教學設計8

教材分析：

《世說新語》之《期行》是語文版七年級上冊第六單元第二篇課文，主要寫了陳元方和父親友人的對話，面對父親的友人的無信、無禮，元方則針鋒相對，義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現了他的聰敏，更寫出了他懂得“誠信”乃立世之本的道理。說明了“信”與“禮”的重要性。這一則被編入書中“方正”一門。“方正”，即正直不阿，爲人正派，是一種好的品格。

學情分析：

1、七年級學生剛剛開始學習文言文，加上鄉鎮中學學生基礎差，底子薄，缺乏學習文言文的方法，對文言文有一定的畏難情緒。這是學生接觸的第二篇文言文，已經有了一點膚淺的文言知識，能初步讀懂課文。理性分析能力弱，感性認識及模仿能力強。

2、這則短文所述故事對學生有很大的吸引力，學生會表現得積極主動。對於本課的主題思想，學生可以較好地理解。教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習的興趣，注意培養學生的能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。

3、初中階段是學生人生觀，世界觀形成的關鍵時期，應着重培養學生的優秀品格。教學本文，應培養學生明禮誠信的優秀品質。

教學目標：

1、知識與能力：積累文言詞語；能借助註釋和工具書理解基本內容。

2、過程與方法：通過反覆誦讀，培養語感，翻譯難理解的句子，瞭解故事大意，分析人物形象。

3、情感、態度與價值觀：獲取情感體驗，認識到“誠信”是立世之本。學習古人懂禮知儀的優秀品格，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

教學重點、難點：

1、誦讀課文，結合文章的內容，理解文章蘊含的道理。

2、通過故事內容，推究文章內涵，鼓勵學生說出自己的獨特體驗。

教學策略：

1、創設問題情境：在教學中要積極運用多媒體手段，創設學生能夠質疑的.情境氛圍，調動學生視、聽等多種感官，通過探究討論使學生在不斷地解決問題中獲取知識，提高能力。

2、生成問題策略：“生成”是促進學生學習，實現“有效學習”的重要教學指

導策略，設計教學過程時，給學生留出主動參與的時間與空間，根據答問討論等學習活動情況，對學生思維行爲作即時的疏導、點撥，有效的“生成問題”，爲教學過程的動態生成創設條件。

教學準備：

1、教師準備：收集資料，製作多媒體課件

2、學生準備：預習課文，查閱資料。

教學課時：一課時

教學流程：

創設情境，導入新課--朗讀課文，初步感知--譯讀課文，把握內容

悟讀主旨，質疑探究--創讀課文，指導人生。

一、創設情境，導入新課：

1、課件展示：王戎不取道旁李

王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

--《世說新語》

閱讀理解這個故事，由王戎的善於思考，聰慧機敏，引出《世說新語》中還有很多像王戎這樣聰敏機智的兒童，導入新課《期行》。

2、簡介《世說新語》。

《世說新語》：古代筆記小說集。由南朝宋時期文學家劉義慶組織編寫，原書八卷，分爲德行、言語、方正等三十六類，主要記述東漢末年到晉代之間名士貴族的遺聞軼事。《期行》這一則被編入書中“方正”一類。“方正”，即正直不阿，爲人正派，是一種好的品格。

二、朗讀課文，初步感知:

1、聽讀課文：多媒體播放課文朗讀音頻資料，學生認真聽讀欣賞。

2、朗讀課文：學生朗讀，教師課件展示需要注意的相關問題。

（1）讀準字音：如“尊君在不？”讀fǒu,

（2）讀好節奏:把握停頓，準確斷句。如“君/與家君/期日中。”

（3）讀出情味：由兩位同學分角色進行表演，把握人物對話的語氣、表情。

3、師生評價，共同糾正：要重點讀出友人“禮--怒--慚”的語氣和情感變化。要把元方維護父親尊嚴，有理有據地駁斥友人“無信”“無禮”和入門不顧的小孩情態表現出來。

4、背誦課文。

三、譯讀課文，把握內容

1、教師提示，課件展示自譯方法：

（1）留：國名、人名、地名、年號等保留不譯

例：陳太丘，元方。

（2）補：將省略的成分補充完整。

例：（太丘）去後（友）乃至。

（3）比：比較異同。

例：尊君：你父親；

君：你、您；

家君：我父親。

（4）參：參考課文註釋或工具書。

（5）積：通過各種方式學習、積累文言詞彙。

2、自讀自譯：學生對照註釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。（教師在巡視中引導學生讀課文，讀註釋，嘗試翻譯文章，並採用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來。）

3、學生交流：以小組爲單位，小組成員討論、解決詞句方面疑難問題。（教師適當指導。）

4、把握主要內容：

引導學生交流後理出文章的兩個層次，前半部分交代故事發生的背景，後半部分通過元方和客人的對話闡明寓意。

四、悟讀主旨，質疑探究

課件展示探究問題

1、友人爲什麼怒？

2、元方是從哪幾個方面反駁的？

3、試對人物進行評價

4、你從這個故事中悟出了什麼道理？

讓學生先獨立思考，然後合作探究，解決問題。

教師對學生的見解都要予以重視，因爲很可能會出現一些我們無法預見或超出教學預設的教學情境，這時教師就要運用自己的智慧和魅力積極應對，不斷地爲學生創設一種“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊發展時空，搞好課堂上的動態生成。特別是評價人物時，要客觀、公正、全面。

在經過師生相互的活動之後，達成共識：

1、因爲陳太丘沒有等他，認爲陳太丘沒有守信。

2、一是“無信”，二是“無禮”。

3、友人“無信”“無禮”，知錯能改。元方聰敏機智、懂禮識義。

4、誠信是立世之本，我們要做一個明禮誠信的人。

五、創讀課文，指導人生

課件展示“八榮八恥”內容，提出問題：

1、如果進行社會主義榮辱觀教育，你認爲這則故事可以作爲哪方面的教材？

“八榮八恥”

以熱愛祖國爲榮、以危害祖國爲恥，

以服務人民爲榮、以背離人民爲恥，

以崇尚科學爲榮、以愚昧無知爲恥，

以辛勤勞動爲榮、以好逸惡勞爲恥，

以團結互助爲榮、以損人利己爲恥，

以誠實守信爲榮、以見利忘義爲恥，

以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥，

以艱苦奮鬥爲榮、以驕奢淫逸爲恥。

學生討論後明確：

以誠實守信爲榮、以見利忘義爲恥，

2、請選擇一句或者寫一句關於誠信的格言、警句作爲自己的座右銘。

如：人而無信，不知其可也。

言必信，行必果。

誠實是人生永遠最美好的品格。

不信不立，不誠不行

一言既出，駟馬難追。

一言九鼎。一諾千金。

創誠信校園，樹誠信學風，做誠信學子。

誠信爲本，學做真人。

誠信爲榮，失信可恥。

我誠信，我美麗、

我誠信，我自豪！

六、課堂小結。

同學們，誠信是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的芸芸衆生；誠信是一支神奇的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏，一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之精華。希望同學們在今後的人生旅途中，牢固樹立講誠信的觀念，努力踐行：……的莊嚴承諾。

七、佈置作業：

1、背誦默寫課文

2、閱讀短文，回答問題：

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反爲女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

（1）下列各句中詞義的解釋，不正確的一項是（）

A、曾子妻之市之：往B、顧反，爲女殺彘反：同“返”

C、妻適市反適：往D、特與嬰兒戲耳特：特別

（2）翻譯“今子欺之，是教子欺也”。

（3）讀了本文，你得到了什麼啓示？

教學反思：

1、加強了誦讀，誦讀的多樣化（錄音範讀，自讀，齊讀，表演）有意識地讓學生在誦讀過程中逐步積累、感悟，體會文章的內容及蘊涵的道理，提高自己的欣賞品位和審美情趣。

2、抓住教學預設之外的突發情境，巧妙地搞好了課堂動態生成，達到了意想不到的結果。例如：按照教學預設，出示問題：“怎樣評價元方這個孩子？”學生回答，教師總結：“聰敏機智、懂禮識義”，基本上大功告成。突然有學生提出：友人已經感到慚愧，並下車牽元方，元方仍然“入門不顧”，也是不懂禮貌。我馬上組織討論，學生髮表了很多見解：（1）只要求別人，不要求自己，確實不懂禮貌。（2）因爲友人無信無禮在先，元方這麼做並不爲過。（3）元方只是一個七歲的小孩，“入門不顧”這只是一個小孩對別人罵自己父親後的一種很自然的反應，不能用要求大人的標準去要求他。）然後我很自然的引導學生要學會客觀、公正、全面的去評價一個人。

3、注重了對學生品德的培養。在教學設計中有意加重了對學生道德情操的培養，將情感態度價值觀的正確導向貫穿於整個教學過程中，讓學生在學習過程中受到潛移默化的影響，從而達到潤物細無聲的佳境，從中領悟到如何做人。

4、環節設計過於全面，顯得臃腫繁瑣。過於看重教學的各個環節，各環節時間根本無法全部保證。一堂好課不必“滴水不漏”，應留有空間。沒有空間，就沒有遐想與深思；沒有遐想與深思，也就少有個性與創新。有時留下空間，就是留下期待，留下餘韻，留下創造！古人講：“授人以魚，不如授人以漁。”老師在教學設計中應該注重方法與知識，能力並重。

中學語文教學設計9

1． 體會詩人貶謫鬱悶之思

2． 學習理性的敘事之法

3． 品味描寫音樂手法

4． 理解詩歌主旨意蘊

教學重難點：

1． 詩歌敘事特點

2． 音樂描寫特色

教學過程：

一、教學導語

長安米貴典故，說明未顯明的白居易才情逼人，以次引入本課學習

二、介紹寫作背景

參見教學參考課文研討

三、誦讀詩篇

教師範讀、釋詞、

千呼萬喚始出來（始：才）

商人重利輕別離（重輕是動詞）

四、研讀詩篇

一）序

中學語文教學設計10

教學目標：

理解單元主題的含義

學習堅韌不拔、敢於犧牲、勇於創新等精神並深刻體會。

一、教學重點：學習堅韌不拔、敢於犧牲、勇於創新等精神。

二、教學難點：對錶現人物幸福與堅強的詞語或句子的理解。

三、教學過程：

（一）檢查預習

1、交流你在閱讀中遇到的生字。

2、交流文中你認爲值得積累的詞語和句子。

（二）理解單元主題的含義：敢於成爲天下的先驅者

（三）導入

記得第一篇作文就是請大家寫“美麗的夢”。有好多同學都描述了自己的宇航夢。今天讓我們走出夢境，和宇航員、宇宙來一個親密接觸。

（四）《第一個登上月球的人》

1、這個人是誰？

（美國星際航行員阿姆斯特朗）

2、在阿姆斯特朗說的那麼多話中，有一句話重複說了兩遍，請大家找到並朗讀。

⑴怎樣理解“對一個人來說是一小步——對人類說來卻是跳躍的一大步”這句話。

答：對於阿姆斯特朗來說，他邁出的只是一小步，但對於首次登月的人類（他的言行代表着人類）而言，這一步卻是航天史上的一大飛躍。

⑵從阿姆斯特朗和奧爾德的介紹中，你是否對月球有了不少認識？請你結合文中內容談談。

⑶文中一共寫了哪些人類宇航員之最？

答：阿姆斯特朗——第一個登上月球的人，第一個在月球上行走的人。人類有史以來第一次聽到同類在月球上實地描述月球的環形山和岩石。

3、交流文中給你啓示的句子。

（五）《悲壯的兩小時》

1、朗讀全文

2、從課題中你讀到了什麼？

（從悲壯一詞中可以看出這可能是由於意外而引發的事故，從兩小時一詞看出這個故事發生的.時間很短）

主人公科馬洛夫爲何而悲，爲何而壯呢？（導入）

默讀課文3——5小節，思考：

⑴科馬洛夫爲何見到親人後顯得很激動？

答：因爲他知道兩小時後，他將隨着宇宙飛船一起墜毀。

⑵但他還是控制住了自己，你認爲他是憑什麼控制住自己的？

答：他憑藉自己對祖國、對航天事業的高度責任感和對科學探索的執著精神控制住了自己的情感。

⑶科馬洛夫爲何要急促和坦然的講述？兩個詞連用產生了怎樣的表達效果？

答：表現他爲人類宇航事業獻身而無怨無悔的高尚品質。

⑷請找出他與親人告別時的神情，分析當時他的心情。

⑸通過你的學習與認識，你認爲科馬洛夫是個怎樣的人？（可以請學生到黑板上來寫）

3、小結：

科馬洛夫與“聯盟一號”宇宙飛船都將墜毀，生死訣別，此爲悲。他以祖國的利益爲重，臨危不懼，表現出崇高的愛國主義精神和氣節，此爲壯。

（六）佈置回家作業

中學語文教學設計11

一、教學內容

瞭解蒲松齡短篇小說的一般特點。指導學生聯繫《促織》的具體內容，抓住作者篇末的評論，來理解作品的主題和社會意義。掌握古漢語的學習規律，進行文言句譯的訓練。

二、課時安排

1.課時：三課時

2.課型：教讀訓練型

三、預習要求

疏通詞句，通讀課文，熟悉內容情節，思考作品的主題和社會意義。對已掌握的文言詞句知識再作一次較系統的整理。明確文言句譯的基本要求。

四、教學藍圖

《促織》情節曲折，故事生動，可讀性很強。教學的關鍵在於引導學生把握小說的特色。作爲文言短篇小說，同時應通過訓練提高學生閱讀文言文的能力，尤其是疏通文言詞句和文言直譯的能力。

五、教學過程

這篇課文的教學主要可安排如下三個環節：

1.教讀——重點放在引領學生把握課文的特點上

從小說的角度來看，《促織》的最鮮明的特點是：

①題材的現實性

借用狐鬼故事，生動而曲折地反映清初社會生活的各個方面是蒲松齡短篇小說《聊齋志異》的獨特之處。《促織》也不例外，它通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘，幾乎家破人亡的故事，反映了皇帝荒淫無道、官吏橫徵暴斂的罪惡現實，寄託了對受盡欺凌和迫害的下層羣衆的同情。由於清初文網嚴酷，蒲松齡出於全身遠禍的考慮，故借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折，小說反映的現實，在封建社會是具有普遍意義的。談狐說鬼曲折地敷演人世間的悲歡離合，自有它特殊的功能和藝術效果，《促織》從明清之際現實中擷取的題材直接爲今天的讀者提供了認識封建剝削制度罪惡的生動教材。至於小說所採用的借古喻今、以小見大的寫法，也是值得我們認真體味的。

②主題的深刻性

《促織》是《聊齋志異》中揭露封建統治階級壓榨人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活於社會最底層的窮苦農民，而是“爲人迂訥”“操童子業，久不售”的窮書生。作品淋漓盡致地表現了成名在經濟上、肉體上、精神上所受的摧殘，一介窮書生尚且如此，勞動人民的遭遇就更可想而知了。文中寫的成名由求神問卜而得佳蟲和兒子魂化促織而輕捷善鬥兩個片斷是作者所幻想的帶有神話色彩的離奇情節，在它背後包含着人民辛酸的血淚。它向讀者昭示，荒淫貪虐的封建統治者是造成成名一家悲劇的根源。小說的結局是成名由窮變富，這種“喜”，非但不能改變作品的基調，反而加濃了小說的悲劇氣氛，激起人們對封建制度永恆的懷疑與否定。

③情節的曲折性

《促織》的情節跌宕起伏，曲折多變，寫盡了成名一家的不幸遭遇。波瀾迭起，一波三折，這一特色在《促織》中體現得很充分。就以促織的覓而得、得而失、失而復得的全過程而論，情節就相當曲折。至於寫成名一家由悲到喜，由喜轉悲，悲極復喜，更是突出他被徵促織弄得心力憔悴。《促織》富有藝術魅力的情節，吸引着讀者關注主人公的命運，從而獲得有益的`啓示。尤其值得我們讚賞的是，《促織》的故事情節能緊緊圍繞促織的得失展開，既曲折生動，又結構嚴謹;更是服務於人物的刻畫和主題的突現。

當然我們在肯定《促織》高度的思想性和藝術性的同時，也要看到古代優秀作品的侷限性。例如篇末的議論，就宣揚了佛家的因果報應思想，對此，我們應根據批判繼承的原則，不要受作者觀點的侷限。

2.疏通——重點放在指導學生對文言詞句的疏通上

①古今異義。如“兩股間膿血流離”中的“股”：古義大腿;今義屁股。“兒涕而去”中的“涕”：古義眼淚;今義鼻涕。“獨是成氏子以蠹貧”中的“是”：古義這(代詞);今義判斷詞。“信夫”中的“信”：古義確實;今義書信。

②一詞多義。如“杖至百”與“乃強起扶杖”中的“杖”：前者爲動詞，解釋“杖責”;後者爲名詞，解釋“柺杖”。“舉家慶賀”和“手裁舉”中“舉”：前者解釋“全”;後者解釋“舉起”。“成顧蟋蟀籠虛”和“顧念蓄劣物終無所用”中的“顧”：前者解釋“看”;後者解釋“但是”。

③通假字。如：直—值;而—爾;被—披;裁—才;翼—翌。

④動詞的特殊用法。屬意動用法的如：“成然之”中的“然”：“成以其小， 劣之”中的“劣”。屬使動用法的如：“昂其直”中的“昂”：“輒傾數家之產”中的“傾”。

⑤其他詞類活用的現象。如名詞作動詞的有：“細疏其能”中的“疏”：“仙有雞犬”中的“仙”。形容詞作動詞的有“欲媚上官”中的“媚”：“近撫之”中的“近”。名詞用作狀語的有“得佳者籠養之”中的“籠”。

⑥各類倒裝句式。如謂語前置句(例：“問者?香於鼎”：“覆之以掌”);賓語後置句(例：“村中少年好事者”)

⑦各類省略句。如“( )遽撲之，( )入 ( ) 石穴中。( )掭以尖草，( )不出;( )以筒水灌之，( )始出，( )極俊健。( )逐( )而得之”。(這一語段有主語省略、賓語省略、介詞“於”省略等現象。)

以上僅是舉些大概，此外文中的文言虛詞的用法、被動句式、各類文言固定句式都可找到大量實例，進行歸類、疏通。

3.訓練——重點放在文言句譯的訓練上

文言句譯要求做到三點：①必須忠實於原文。即譯文要能夠準確地表達原文的內容，沒有錯誤。因此要避免胖譯(隨便增加意思)、漏譯、誤譯等毛病。②譯文要明白通順，這就要求在翻譯過程中做到直譯爲主，意譯爲輔。所謂直譯，就是直接按原文的詞義和詞序進行翻譯，做到字字落實。但有的文言語句，如果直譯，意思反而不明確，語句反而不順，在這種情況下，可以意譯，也就是按照原文的意思譯寫，千萬不要硬譯。③譯文要合乎現代漢語的規範。古今漢語有許多不同之處，翻譯時詞序排列往往要作調整，這樣才符合現代漢語的規範。

這裏所講的是文言句譯的一般原則，而《促織》一文的文言句譯則應特別注意以下幾點：①準確作好省略句的翻譯。《促織》中的文言省略句較多，句譯時應注意補上省略的成分，且要注意上下句的銜接和過渡。②準確作好前置或倒裝句的翻譯，譯文應按照現代漢語的規範對詞句順序予以調整。③凡出現古地名、年號、職官、器物的詞語，一般可予保留，不必翻譯，但必須明瞭它的意思，必要時可用括號作解釋。

[說明]

與初中同學不同的是，高中學生學習文言文尤其是學習像《促織》那樣的古代優秀作品，不能僅僅停留於一般的讀通讀懂，還得在提高賞析能力上下功夫。這份教學設計引導學生把握課文的特點，教以從思想內容和表現手段方面去理解分析古代文學作品的方法，這有利於增加學生的文化積澱，這一指導思想是值得肯定的。這份教學設計還非常重視學生文言詞句疏通和文言句譯的訓練，整篇課文的教學注重讀練結合，這是非常合乎文言文學習的認知規律的。這份教學設計體現了“客觀把握，細部着手”的教學方略。

中學語文教學設計12

【學習重點】

１、體會文章的中心論點。

２、論證方法。

３、體會語言特點。

【課時安排】

三課時。

【教學過程】

第一課時

一、導語

孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰國時鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業於孔子的孫子子思的門人，推崇並繼承了孔子的學說，是繼孔子之後儒家學派的一位大師。世稱亞聖。作品有《孟子》七篇。他長於說理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國散文史上佔有重要地位。今天我們要學習他的《魚我所欲也》就體現了他的寫作風格和特點。

二、學生朗讀課文

三、注意有關字詞

１、故患有所不闢也。通避

２、萬鐘不辯禮儀而受之。通辨

３、所識窮乏者得我與。通德，恩惠、感激的意思。

４、鄉爲身死而不受。通向，從前之意。

四、筆譯這篇課文

五、對艱難字詞句進行解釋

第二課時

一、學生齊讀課文

二、學生散讀課文

三、點名學生翻譯課文，對不妥之處詳加解釋

四、學生散讀課文爭取成誦

第三課時

１、本文是一篇議論性文章，它的中心論點是什麼？

捨生取義

２、作者是怎麼樣提出中心論點的？

文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點的`。

３、作者是如何論證的？

文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點，由有甚於生，有甚於死引出不爲苟得不避禍患來，這是從正面論述；由莫甚於生莫甚於死引出何不爲也這是從正面論述。結論是世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的東西（義和不義）。後又從反面論證見利忘義是喪失人的本心。

４、寫作特色：

⑴ 善用比喻。

① 運用魚和熊掌的比喻引出中心論點

② 用行不吃呼爾，乞不受蹴爾比喻守義不辱。運用比喻使講述的道理明白易懂，深入淺出。

⑵ 運用對比。魚與熊掌生與死義與不義向與今等通篇對比鮮明，使中心論點捨生取義鮮明突出。既然能爲義而捨生，那麼在接受比生命更輕的高官厚祿，甚至是一簞食，一豆羹的時候要辯解是不是合乎禮義。

⑶ 孟子的禮義是封建君臣之禮，封建君臣之義，應批判地繼承，現在的禮義已經賦予了新的含義。如陳毅取義成仁今日事。

⑷ 論證方法：比喻論證、對比論證、舉例論證。

５、結構圖示：

熊掌 生 所欲不苟得有甚於生義

╱正面→→

舍 魚 死 雖惡所不避有甚於死不義

生

取

義

╲反面： 向（爲身死而不受）

受不義之萬鍾無益

今（爲宮室、妻妾、窮乏者）更不可

中學語文教學設計13

【設計意圖】

1、賞析作者描寫音樂的高超技巧。

2、領悟詩人與琵琶女感情的共鳴點。

3、背誦全詩，提高學生的詩歌鑑賞能力。

【設計提要】

1、描寫琵琶樂時，詩人成功地運用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調動了讀者的聽覺和視覺，而且能激發讀者的聯想和想象。

2、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。”表達了詩人對琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”產生共鳴，點明題旨。

【設計實施】

一、先讓學生欣賞一段琵琶曲，然後依勢將學生引入《琵琶行》

點撥：在白居易生活的時代，有一句流行語“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長恨歌》和《琵琶行》。“行”，又叫“歌行”，是樂府歌辭的一種體裁。它源於漢魏樂府，是樂府曲名之一。

二、讓學生自由地誦讀全詩，讀出其中的感情來

三、配樂示範背誦全詩

四、課文賞析

1、賞析第一段：潯陽江邊聞琵琶。

提問：第一段在全詩中有何作用?

點撥：“潯陽江頭夜送客”，交代了故事發生的時間、地點、人物和事件;再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，爲全詩定下了基調。“主人”四句，寫餞別時的淒涼情景。“舉酒欲飲無管絃”，“醉不成歡慘將別”，一個“慘”字點出了淒涼環境。最後借江邊月影，烘托出主客相對無言，黯然神傷的心情。“忽聞”兩句對忽然傳來的琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉喜，引起下文。

2、賞析詩人是如何將“仙樂”繪聲繪色地表現出來的。

點撥：詩人運用一連串的.比喻來寫虛渺飄忽，過耳即逝的無形的音樂，用音強、音高、音色、節奏，旋律各不相同的十多種聲音來比喻四根琴絃所發出的不同樂聲：“如急雨”“如私語”“鶯語花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調動了讀者的聽覺和視覺，而且能激發讀者的聯想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關”“幽咽”等雙聲詞來描摹琵琶聲，更增加了詩歌語言的音樂感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力，卻並沒有消失。詩人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環境描寫作側面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

3、詩人與琵琶女的感情是怎樣產生共鳴的?

點撥：詩人聽完琵琶曲，瞭解了琵琶女的身世後，不由自主發出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。看來琵琶女昔日在京城裏“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以後的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以後的處境有類似的地方。

4、賞析最後一段。

點撥：“我”的訴說，反轉來又撥動了琵琶女的心絃，當她又一次彈琵琶的時候，那聲音更加悽苦感人，因而反過來又激動了“我”的感情，以至熱淚直流，溼透青衫。

5、在前面賞析時，一邊賞析，一邊引導學生背誦。最後在音樂聲中，全班齊誦課文，再次體味詩的韻味。

五、課外擴展：賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調歌頭》

暱暱兒女語，燈火夜微明。恩怨爾汝來，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮雲遠，飛絮攪青冥。衆禽裏，真綵鳳，獨不鳴。階攀寸步千險，一落百尋輕。煩子指間風雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無淚與君傾。

中學語文教學設計14

以前文言文的教學比較困難，重點不突出，現在通過國培計劃的學習終於明白了：在七年級應打好文言基礎，逐步培養學生的學習文言文興趣;在八年級，則需強化學生文言文思維能力，在夯實雙基的前提下，開始鑑賞;到了九年級就需要學生能看出文言文文本後面所蘊含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務，如果沒有教師這種教學的連續性，則學生的文言文認知水平始終會在原地打轉轉。

文言文的教學應避免從有“言”無“文”的極端進入到了有“文”無“言”的另一個極端的`弊病。

文言斷句可以培養學生文言語感和細緻理解的能力。這種教法使學生對一些文言規律會自主找尋，學生學習的主動性大大增強。由於教學中不是死摳詞句，嚼得過細，這就留下了較多的“空白”， 便於學生自己去感知和領悟。恰當的使用白文斷句，有效地提高中學生的文言字、詞、語、句以及文學、文化方面的知識。

中學語文教學設計15

《中學語文閱讀教學問題設計研究》課題開題以來，我們進行了深入的理論學習與實踐探索，已順利完成了第一階段的研究工作，結合第一階段研究中存在的問題，我們對課題研究的工作計劃如下：

一、課題研究第二階段的時間：

xx年2月——xx年12月

二、課題研究的指導思想

在學校課題組老師的指導下，我們全體課題研究人員發揚“求真務實”精神，堅持以教科研服務教育教學，以教科研促進教育教學，以教科研優化教育教學的工作原則，踏實開展教育科研工作，努力提高教科研質量，因此本階段我們本着課題爲教學服務的原則，主要的是教學實踐研究爲核心，把前期的研究的成果付諸於教學案例的研究中，從而提高語文課堂教學效率和教學的質量。挖掘和探討出符合學生實際的語文教學方法和手段。

三、課題研究的措施

（1）把課題研究與教師專業化成長相結合

每個教師根據自己的個人教科研計劃，建立個人課題研究檔案，圍繞課題撰寫教案、上探究課，讓課題研究成爲促進教師專業成長的有效途徑。

（2）注重調查，讓教科研深入學生，深入課堂

科研的最終目標是學生的發展。在課題的研究的過程中注重把研究的`成果應用到平時的日常教學中，運用有效的問題來進行課堂教學，同時要關注運用的效果，爲此我們結合課題的內容，定期做好問卷調查，取得第一手資料，使我們的課題研究有實效和推廣價值。

四、具體工作：

1、把第一階段所得出的理論應用到教學中去，放開傳統教學的束縛，打破以往陳規的教學模式，提高語文課堂效率。

2、積極組織課題組活動。每月一次，組內的研究人員分享和總結研究中遇到的問題和後期的研究措施。

3、把課堂教學和研究活動有機結合起來。在平時的教育教學中進行課題研究內容的實踐與探索，針對問題，及時進行思考，並提出相關策略，與校研活動相結合

4、研究策略：理論指導——實際試驗——階段分析——反思改進——總結推廣

五、具體工作安排：

xx年1—2月

1、召開課題組研討會，討論第二階段工作重點；

2、參加課題組一些活動。

xx年3—6月

1、對第一階段的初步成果進行進一步的檢測與再實踐，與日常教學相結合。本月組織組內的嶽麗麗老師、崔迎春老師和我上一節“同課異構”課《社戲》，三位老師分別從人物、情節和環境這小說的三個不同要素入手設置不同的問題，進行教學實踐。

本階段主要是學習第一單元和第三單元，設計有效的問題讓學生來理解抒情類記敘文如何通過有效的問題設計讓學生掌握文章能容，理解作者情感。

根據最新中考說明的信息我們設計教學問題，讓學生進行非文本閱讀，從宏觀上把握理解每篇說明文的說明對象，掌握說明內的內容。

2、召開課題研討會，交流階段性研究成果，對教學實踐中的問題進行深入的探討，並且請教資深教師指導課題的研究。

xx年7月--xx年12月

按之前的總方案制定本階段工作計劃，結合課本進行研究探討。

定期開會

整理充實內容調整方案，繼續開展研究。

具體分工：

XX老師

負責八年級下冊《安塞腰鼓》《燈籠》《小石潭記》《大雁歸來》《慶祝奧林匹克運動復興25週年》《壺口瀑布》《登勃朗峯》《馬說》

XX老師

負責八年級下冊《社戲》《桃花源記》《大自然的語言》《阿西莫夫短文兩篇》《應有格物致知精神》《我一生中最重要的選擇》《在黃河源頭格拉丹冬》《莊子》

XXX老師

負責八年級下冊《回延安》《核舟記》《時間的腳印》《詩經》《禮記》二則《唐詩二首》