語文教育教學反思(彙編15篇)

身爲一名到崗不久的老師，教學是重要的工作之一，寫教學反思能總結教學過程中的很多講課技巧，教學反思應該怎麼寫纔好呢？以下是小編收集整理的語文教育教學反思，希望能夠幫助到大家。

語文教育教學反思1

蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產術”教育思想自建立至今已有兩千餘年,在教學實踐中得到了廣泛的運用，課堂提問成爲語文課上不可或缺的教學方法。它通過提問的方式，實現對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最後得出認識，催生出真理。可以看出在教學上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊，意在得出某種定義或概念，然後再以一般的概念應用於特殊的事物，而概念便被稱爲是認識事物的指導原則。

這一過程的具體步驟是“反譏——助產——歸納——定義”：

“反譏”指從所討論的論題出發提出問題，針對學生的回答不斷地提出反問，即使學生答錯也不立刻糾正，而是接着提出補充問題加以引導，使之發現自己認識上的矛盾，承認自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。

“助產”指以暗示性的語言和相關示例進一步啓發和引導學生積極思考，主動發現新知識並走上正確認識的道路，進而得出結論並獲得知識。

“歸納”指通過對具體現象、具體事物進行比較分析，找出它們的本質，再由特殊上升到一般。

“定義”是助產術對話教育的目的，它將所討論的具體現象、具體事物抽象爲一般概念，得到關於它們的普遍性認識並表達出來。

這四個步驟又可歸納爲兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下，學生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第二階段爲“立的階段”，通過問答，“精神助產”，定義的歸納，讓學生敘述自己的見解，並最終達到對真理的認識。

這是一種特殊的談話法，實質是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節制與放縱”、“善與惡”……他以學生自以爲知出發，破其知而使其不知，然後立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向學生提出“友誼”是什麼這個問題,學生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接着鼓勵學生，從學生熟悉的知識點入手，引導其接近核心概念,達到他認爲正確的答案。

這種引導學生敢於懷疑自己和積極探索新知的學習精神，正是新課程改革中中學語文教師應該學習的地方。爲適應現代教學和中學生自身特點和發展的要求，教師的教學思想和技能方面也應有所進步，教師不再只是課程的執行者，而應該是課程的引導者和啓發者。在當今素質教育中，激發學生的創新精神和培養學生的邏輯思維能力，啓發學生主動學習知識、創造性的運用知識至關重要，學生不應成爲被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。

具體說來，教學的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學生在學習中是平等的合作關係；語文課程是工具性與人文性的統一，這些理念決定了課堂教學是探討、互動的過程，決定了課堂教學方法必須以互動式教學方法爲主。因此，“助產術”教學法的'“四步驟”，“兩階段”對當今中學語文教學有着重要的啓示，師生間的對話運用在中學語文教學中發揮了巨大的作用。

首先它是平等的對話教育，這有利於建立師生平等關係。平等、民主的師生關係不僅影響着教學活動的方方面面,而且對學生的健康成長有着不可低估的作用。蘇格拉底的“助產術”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應以身份、職位的權力來威懾、控制學生，而應以自身的知識修養、人格魅力及其創造性勞動本身來感染學生。他們在知識與人格方面都是平等的。

擺脫了注入式教學方法，學生成爲課堂的主體，既要學知識，又要提升情感，師生的對話便成爲精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到昇華，通過平等對話使學生不但掌握知識，更形成智慧。 其次，它能集中學生的注意力，激發其學習的積極性。“對話”需師生間的共同參與，學生在老師的啓發下更容易集中精力,緊跟着老師的思路，在思維的碰撞中，學生往往會有意想不到的收穫，這遠比“填鴨式”教學法得到的東西印象深刻,而且容易使學生對學習產生濃厚的興趣，這樣教學效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。

最後，它能開發學生的潛能，激發學生的求知慾，培養創新精神。它不以直接向學生傳授知識作爲教學的唯一追求，而是通過教師與學生的共同討論，鼓勵學生對各種的問題提出質疑，並在師生、生生辯論中不斷誘導，使學生不斷認識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結論。這樣的教學方法，不僅訓練了學生髮現、運用知識的思維和能力，同時也幫助學生髮揮自身的潛能，增強學生的自信心和敢於挑戰的勇氣，學生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發展，創新能力也得到了啓發。

除此之外，我們也應該認識到“助產術”式教學法並不是萬能的，它的歷史侷限性和單一性使其存在着一定的缺陷，使得一些教師在具體運用時產生了一些問題。所以，在中學語文教學中應該根據學生實際情況恰當地運用。

提問是一門技術，也是一門藝術，要學會有技巧地提問。“助產術”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學生的個別差異性，這並不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數太多,問題質量低,不具啓發性；或提問的時機與場合不對,常在學生不願回答的時候提問,該提問的地方不提問；或大多是老師問,學生答,很少有學生主動發問的情節,甚至有時教師直接帶出答案,再反問學生“是不是”、“對不對”……

因此針對課堂提問，教師應該針對學生關心的熱點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應具有一定的啓發性,能引起學生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學生思維,培養其“善問”精神，引導學生主動提問，主動求知。當學生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側擊的辦法引導學生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然後問學生“是不是”,這樣的提問與灌輸並無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學生理解,也可以讓學生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主探究答案。

它的單一性要求教師結合其它的教學方法，如討論法演示法等優化“助產術”。“助產術”是要面向全體學生的提問，且它的最大缺陷是隻適應於從已知到未知，這就需要學生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，並積極參與，否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備，做好周密計劃，做好隨時應對學生的準備，且中學生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應注意學生探求真理、追求知識的願望和熱情。一旦發現學生缺少這樣的興趣，教師就應該注意運用各種手段激發學生的探究熱情。

在現代的閱讀教學過程中，講究課堂的對話藝術，如李百豔老師在講授《一千張糖紙》這篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作爲切入點，提出問題：“請同學們根據自己的理解，給課文重新擬一個標題。”這是個很好的開始，她通過這一步希望學生整體感知文章內容，在學生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最後沒有總結前面的答案，而是隨着學生的思路“隨風飄去”，進一步提出問題：“隨風飄去的還有什麼？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學生學到的和學生實際學到的產生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現了一定問題。

蘇格拉底的“助產術”教學方法,經過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在着一些不足,但有助於激發學生思考、活躍學生思維,對我們今天的中學語文教學實踐仍有很多啓示。所以，要充分把握“助產術”的實質,把它適當地、正確地運用到課堂教學實踐中去，使它成爲一門屬於自己的藝術。

語文教育教學反思2

這節課我能樹立師生平等合作的觀念，激發學生興趣，創設樂學氛圍：《基礎教育課程改綱要》明確指出，教學過程是師生交往共同發展的互動過程。強調師生間學生間動態的信息交流，通過信息交流實現師生互動，相互學習，相互影響，相互補充從而達到共識、共享共進。我在課堂上時刻謹記這一點，始終以學生爲本，師生之間像朋友，是夥伴，課堂始終以教師、學生、文本之間的對話爲主體，在課堂上注意激發學生興趣，有了興趣，學生就會產生強烈的“我要學”的願望和要求，就能主動參與學習活動，成爲學習的'主體。首先，我設計了遊戲：小青蛙過荷葉橋，一下子激發了學生的識字願望。其次，我注重創設樂學的情境。我由課文內容入手，讓學生通過上臺貼板書、一起表演等形式深化理解課文內容，激發了學生的創作慾望，使學生感到既輕鬆又充實。最後，形象美觀的板書、生動有趣的課件，給學生以多感官的綜合刺激，爲學生創設了一個活潑生動的樂學氛圍。課堂上，孩子們個個踊躍發言，你爭我辯，愛讀、想說、會演、敢評，個個興趣盎然，樂學氛圍由此產生。

《荷葉圓圓》是一篇語句優美、輕快活潑的散文詩。在教學時我通過讓學生欣賞美麗的畫面，美讀清新的文字，想象動人的場景，背誦優美的句子，讓孩子們充分感受到小水珠、小蜻蜓、小青蛙和小魚兒快樂的心情，感受夏天給我們帶來的情趣。孩子們在美的情景中美美地學，美美地讀，在檢查中發現每一個孩子的朗讀都是那麼聲情並茂，是孩子們已經入情入境了吧！

教學生字時，通過多種方法識字，有分散識字與集中識字，有演一演，有說一說等等。一堂課下來，孩子們就不知不覺地記住了這些生字。

語文教育教學反思3

課文《窮人》是俄國作家列夫托爾斯泰的作品。課文講的是漁夫和桑娜在鄰居西蒙死後，主動收養她的兩個孩子的故事，真實地反映了沙皇專治制度統治下的社會現實，表現了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自己受苦也要幫忙別人的完美品質。課文用樸實準確的語言，恰如其分你地表達了真情實感，讀來使人深受感動。學習本文，重點是引導學生從人物的語言行動思想活動中體會窮人的完美品質。

在教學《窮人》中，我努力創設民主、平等、寬鬆、和諧的教學氣氛，尊重學生的獨特感受，讓學生根據自己的理解，讀出不同的感***彩。在教學中充分讓學生自說，自讀，自評，透過自己的情感體驗，說出感受，讀出感受。

重捶敲打關鍵詞句：當學到“桑娜用頭巾裹住睡着的孩子，把他們抱回家。她的心跳得厲害。她自己也不明白爲什麼要這樣做，但是她覺得非這樣做不可。”一段時，我問學生關聯詞語“非……不可”怎樣理解？同學們紛紛舉起了小手，等叫到王立同學時，他站起來，堅定地說：“務必這樣做，不這樣做不行。”我聽了好激動，立刻評價說：“你真了不起！看到學生自信的樣貌我抓住時機適時點撥到“爲什麼不這樣做不行呢？”讓學生畫出描述桑娜心理活動的語句。這個問題激發了學生的閱讀情感，有的說“桑娜看到死去的母親和孩子生死相依的情景感動了。”有的說“悽慘的現實容不得桑娜再去多想什麼，只有把孩子抱回家去。”還有的說“這是窮人間至真的愛，至真的情……”學生在自讀中，悟出這是桑娜出於對死者的同情，對孩子的憐愛。此時我以肺腑之言感染學生：女主人公對自己的做法說不出理由，講不出道理，但是覺得收留兩個孤兒是義無返顧的事。你們說這表現出桑娜怎樣的品質呢？學生學習的用心性、主動性一下子被調動起來了，桑娜那純樸、善良的.心地撞擊着學生，觸發了學生更深入的讀課文，同作者、老師產生思想共鳴，到達了陶冶情操的目的。

以讀促思讀中有悟：學生是學習過程中的主人。教師講的再動情也無法代替學生的閱讀實踐。在課上我給足學生讀書的時間，讓不同層次的學生都有自己的學習空間，改變了以教師的分析來代替學生的閱讀和理解的模式，在學生個人圈點、勾畫、批註閱讀的基礎上，組織學生在全班交流自己的體會。在學生交流的基礎上，又要求學生把自己的理解有感情的讀出來，如：有的學生說怕丈夫回來，要讀得十分緊張；有的說怕丈夫責怪，要讀得害怕、擔心；有的甚至說因爲桑娜擔心要讀得慢，而有爭議的說因爲桑娜緊張、着急要讀得快……教學中不僅僅讓學生“解讀”，更引導學生“創讀”。學生在分主角朗讀桑娜與漁夫的對話時，他們把桑娜對西蒙死的悲傷和對兩個孤兒的憐愛之情讀了出來，透過讀表達出對課文資料的理解，感知了人物形象。透過讀，使學生鑑賞桑娜具有的心靈美；透過讀，使學生讚美桑娜具有的心靈美。使桑娜那完美的形象在學生心裏樹立起一座豐碑……

語文教育教學反思4

作爲一名語文教師，必須在學習中培養學生主動學習，主動探究的精神。使學生真正成爲課堂的主體。那麼，怎樣在小學語文教學中培養學生自主、合作、探究的精神，培養他們學習能力，我把重點放在改變課堂教學上。下面就我在語文課堂教學中談談自己的做法。

一、激發興趣是學生自主學習的動力

實踐表明，學生的學習興趣是自主學習的原動力。教學中，教師應積極地爲學生創設一種情趣盎然的學習氣氛，使學生受到陶冶、感染和激勵，從而主動學習。在課堂上教師應大膽地讓學生進行自由討論、交流，讚揚學生一些獨特看法，讓學生真切地感受到學習是快樂的。這樣自主學習的勁頭就更足了。

1、創設情境，激發探究心理

一堂課上每個環節都很重要，但要讓學生自始自終處於積極的自主學習狀態，創設情境尤爲關鍵。在教學一年級識字課《自選商場》，我創設了情境。把學生引入情境之中，使學生積極主動地參與到教學過程中。我是這樣導入新課的的：“小朋友們，你們去過自選商場嗎？今天，、小明將帶我們到自選商場裏去逛一逛，他說要買好多東西，請小朋友們看仔細了，他買了哪些商品？”接着看圖觀察思考。不用我問，學生們都爭先恐後地回答。學生對文中的幾種商品名稱已有了初步感性認識。通過圖畫情境的創設，把學生帶入自選商場的情境中。都想去了解自選商場。無論是因好奇，還是因爲關注，都是他們形成一種努力探究的心理，從而積極主動地參與到教學過程中。

2、利用情境，激發學生學習動機

動機是活動的原動力。學習動機是推動學生參與學習活動心理動因。學生學習的積極性、主動性在引入情境後被激起。如果教學還是那樣刻板，按老辦法、老觀念去教。教學手段單一，學生的學習動機定會下降。因此，在引入情境後，根據課文情節的不同、內容的不同，使情境得以持續。教師應不斷創設情境，開成連動的整體情境。

二、引導探究是學生自主學習的關鍵

要想使學生自主學習的'主動性能保持下去，關鍵在於掌握語文學習方法，教師應讓學生積極參與，主動探究，這就要求教師做好引導，促進學生自主學習進行探究。讓學生在自主學習中去領會、去發現，在自主學習中學會合作交流，掌握自主學習方法。

1、小組合作開闢自主空間

教師作爲引導者，應指導學生主動參與的意識。充分調動學生的學習慾望。發揮其學習的主動性。我從很早就提倡小組合作學習。如何使這一組織教學不流於形式我首先給學習小組確定一個明確的目標。如我在教學《比尾巴》時，我提出這樣的學習目標：

（1）我會讀：大聲朗讀課文，讀準字音，可自由讀，也可小組合作讀；

（2）我會問：在學習小組裏提出不理解地方，讓小組夥伴共同交流解決；

（3）我會講：把你讀文後的感受說給小組夥伴聽。長此以往，學生經過這樣的訓練在以後的讀文中就會自覺的給自己小組提出學習要求。培養了學生自主學習的能力，學生的學習能力提高了，那學習的興趣可想而知就會更濃了。

語文教學中，如能讓學生們自主選擇自己喜歡的段落學習，後在小組內交流，那學生的學習興趣定會大大提高。《比尾巴》這篇課文幾個自然段結構相似，所以我讓學生首先來表達自己美好的心願，然後再選擇相應的段落學習學生在交流中情緒高漲，全班交流時個個躍躍欲試。文章內容就在學生朗讀交流、展示中理解、感悟了。而教師只是在小組合作過程中參與其中起到引導的作用。

一個問題提下去，如果不給足時間讓學生在小組內討論交流，那將會給課堂帶來冷場。作爲教師不要讓小組合作流於形式。學生還未充足地去討論，更不可能產生創造性思維與真情流露，教師就草草收場，勢必起到反作用，長此以往學生自主學習的能力就得不到提高。對於小組學習的結果，教師要及時給予評價。評價可多方面，教師對學生學習的反饋的評價，學生與學生之間的評價，小組與小組之間的評價都要有詳細地分析。我認爲作爲教師只要精心付出，學生定會還你一個驚喜。

2、質疑問難，發現問題自主學習

創造性思維是人問題開始的。培養學生髮現問題、提出問題的能力，首先要鼓勵他們敢於和善於質疑問難。中國古人說：學貴有疑。小疑則小進，大疑則大進。要培養學生善於從無疑處生疑，從看似平常處見奇，這是發現問題的起點。

課堂教學是屬於學生的，教師只有根據學生的需求，引導學生自主探究、質疑釋疑，這樣才能充分發揮學生自主參與，自主探究知識的能力。

三、語文實踐活動的開展是學生自主學習的重點

語文教學應創設讓學生活動的機會，以實踐活動來增強學生自主學習的熱情。教師在語文學習中應多提供學生活動的機會，在語文學習中注重學生說的訓練。還可將課文編排成課本劇讓學生演一演。因爲愛表演是學生的天性，學生希望老師給予他們表演的機會，使他們能充分地展示自我、施展自己的才華。例如我在教學《自己去吧》一課時，我就採用了表演的形式，以學習小組爲單位，小組合作進行故事情節表演。小組間再展開比賽。學生在表演中學會合作，學會交流學會自主學習。因爲要表演，學生得仔細揣摩小動物們的語言、動作、表情、心理活動等。從更深一層理解課文內容，達到了較好的教學效果。自主學習使新課程標準真正進入課堂。我們的課堂充滿樂趣，纔會使學生們積極主動地去完成學習任務，使真正的創新思維火花常開不敗。

語文教育教學反思5

課改要求我們打破語文教學原來的那種教師問、學生答的定勢，使語文教學活起來，使教學中學生的語文實踐活動多起來。

基於這一點，在設計本節課教學過程時，我注意融讀、議、說、寫等多種實踐活動於一體，使學生的'自主性在課堂上得到充分的發揮。我想這或許就是學生們在學習中情緒較爲高漲，氣氛較爲活躍的原因。

在本堂課的授課中，我強烈地感受到：教學必須注重調動學生的學習興趣，從內容到形式都應是適應學生的特點，富有吸引力；必須讓學生成爲活動的主人，必須保證學生的主體地位，體現學生的自主實踐；不能脫離語言文字活動，必須要包含着對語言文字的感悟理解；注重培養學生的創造能力，使學生在自主的語文實踐活動中長知識、長才幹。只有這樣，才能使語文教學煥發出鮮活的生命力。

語文教育教學反思6

近幾年時常可以看到一些有關中學生自殺和殺人的報道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個嚴肅而現實的問題，俗話說“文以載道”，語文教師在對學生進行祖國的語言文字教育的同時，更應責無旁貸地承擔起對學生進行生命教育的重任。語文教育中的教師和學生都是進行生命活動的主體，教育是他們生命中有意義的構成部分，無論是教師還是學生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學校教育活動中去。教師與學生是教育活動中兩個互爲依存又各自獨立的矛盾統一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創新的發展，必須從生命的視角來關照師生的共同成長，依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持，並通過平等的交流對話，在語文這個充滿生命關愛的錦囊中獲得人生的啓迪、體會生命的真諦。

隨着人類生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價值意義的思考，成了我們這個時代精神的.主旋律。教育是人的教育，理應從關注人的生命出發，追求生命的價值和意義，不斷提升人的生命質量，通過對個體生命整體發展的成全來促進社會的進步和發展。現實告訴我們，生命教育刻不容緩，事實告訴我們，中學語文應該肩負起進行生命教育的責任。中學語文是學生生命成長的重要土壤，是體驗生命律動、實現生命價值的一種活動，關注學生的生存狀態和生命發展是它不可推卸的責任。

讓我們把學生真正當作鮮活的生命體來進行教育，把教育目的、教育過程和教育結果都同生命發展聯繫起來，以哺育生命健康成長、提升人的生命質量爲教學宗旨，始終關注學生的生存狀態，關注學生的未來發展，力求把他們培養成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人，並能夠在此基礎上關愛他人、熱愛自然，使他們的生命價值得到最大的體現。語文教師應該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導學生的成長，又要注重自身的修養學習，提升能力，發揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導學生自覺地思考生命，在學習的過程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會之中，從而真正地享受生命、體驗生命、創造生命、建構生命。

當然，在語文教學中實踐生命教育的理念，還需要學校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體，只有大環境的支持以及相關的後續環節都跟上，語文教學的改革才能更好的向前發展。

儘管作爲一個新的研究課題，在應試教育的今天，它的實踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個不斷變革和進步的年代，教育教學都將因生命而綻放光彩！

語文教育教學反思7

教學本課前，我佈置學生蒐集一些寓言故事來讀一讀，在第一個環節導入中讓學生回憶過去的或者讀過的寓言故事進行交流，拓寬知識面，激發學生求知的慾望。充分感知寓言形象是理解、揭示寓言的基礎和前提，因此，在第二個環節初讀課文時，我讓學生充分地、自由地閱讀課文，對自己沒有讀懂的地方做上記號並再全班提出讓學生勇於發表自己的想法和看法。教學此環節時，我將學生質疑的問題進行歸納小結，最後落腳再三個問題上：南郭先生是怎樣在樂隊裏混的`？爲什麼能混過一次又一次而不被人發現呢？後來他爲什麼要偷偷地逃走呢？整篇課文的學習就圍繞這三個問題展開。根據學習要求，再讓學生充分、自由地閱讀課文，並在有收穫的基礎上到小組中進行交流，然後抓住由這三個問題引出的重點句子和詞語理解課文。如“每逢吹竽，他也鼓着腮幫，捂着竽眼兒，裝腔作勢，混在隊伍裏充數。”

爲了讓學生深刻領悟到南郭先生那不會裝會的醜態，我用老師的朗讀給學生創設了一個想象的空間，讓學生充分大膽地發揮自己的現象，把自己腦海裏浮現出的南郭顯示描述出來，然後讀出來，這樣將文本語言轉化爲形象畫面，課堂效果非常不錯。再理解“講排場”一詞時，我讓學生聯繫上下文，找出“排場”再這裏是指三百人吹竽的大場面；再理解“濫”字時我又用了選擇字義的方法讓學生理解，這些不同形式地理解詞語的方法都是教會學生學習的方法，讓學生具有學習的能力，並且注意訓練學生用概括、簡練的語言敘述和回答問題，不要複述課文，體現了教學的文本性和工具性，也充分體現了“授人魚，不如授人漁也。”

語文教育教學反思8

《愛的教育》是意大利著名兒童文學家德.亞米契斯的代表作，書的原名翻譯是“《心》”。我國最早由夏丏尊先生翻譯定名爲《愛的教育》。作品以日記形式進行愛的教育，是一本寫給兒童怎樣做人的書。它告訴我們：一個人從小不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就是對祖國、對父母、對師長、對同學、對周圍所有人的愛與尊重。採用五步流程教學法，我設計了本課的教學，課前我讓學生通讀了整本書（大約10天時間），然後利用閱讀課教學生深入閱讀做採集，共分四大塊分別做指導，第一部分就是收集作品背景相關資料，第二部分就是採集書中人物角色及特點，第三部分就是感人的故事並寫下閱讀的感受，第四就是採集精彩片段並寫下閱讀的感受。在平時做這些事情時就有意識的滲透閱讀方法。一本書那麼厚，一節課就40分鐘的展示時間，說實在的感覺時間很短。因此我就把採集本當做前置作業來設計。在課前利用三分鐘的時間讓學生把採集到的知識進行小組內交流學習，體現出學生的學。接着師生交流閱讀方法及在寫感人故事的'體會那裏也做了點撥，現在雖然我們還沒學怎麼寫讀書體會，但是在現在的閱讀課中我有意識的滲透了寫讀書體會的一些步驟喝方法，這2處體現教師的導。在小組展示中採用學生喜歡的知識競賽形式和小組交流彙報2種方式進行，這裏體現了展，導，用，評相結合。

不足之處

1.我覺得學生的閱讀理解還達不到我預期的效果，寫出來的感受比較膚淺的，學困生寫感受體會感到很困難，在課前就需要老師，同學多多的幫助，我想這些學生寫得怎樣目前來講不是最重要的，重要是的學會怎樣去寫，以後隨着知識面的廣泛和閱讀能力的提高，總會寫得好的。

2.時間有限，不能照顧到給每一個孩子都有機會展示，特別是那些平時不愛發言的孩子，只能在平時的小組裏交流學習時，儘量的關注他們。

3．由於準備的時間不是很充分，因此還有很多地方沒能深入的引導學生去讀，去感悟。

語文教育教學反思9

教育敘事，即是講有關教育的故事。它是教育主體敘述教育教學中的真實情境的過程，其實質是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。非爲講故事而講故事，而是通過教育敘事展開對現象的思索，對問題的研究，是一個將客觀的過程、真實的體驗、主觀的闡釋有機融爲一體的一種教育經驗的發現和揭示過程。

語文課上的問題主觀性都是比較強的，答案並非唯一。教師不能用參考書上的現成答案來束縛學生的思維，而要鼓勵他們積極地獨立思考，要求他們不人云亦云，不唯書本、唯老師，敢於發表獨到的見解，因爲“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。打開學生思維的空間，期待更新更好的答案，學生就能掙脫標準答案的束縛，展開想象的翅膀，閃現智慧的火花。只有這樣，學生的發散性思維才能得到訓練，創新能力才能逐步提高。

在一次詩詞賞析課上，同學們賞析柳宗元的《江雪》，一個同學提出了這麼一個問題：“這麼寒冷的下雪天，這位老人真的是在釣魚嗎？”一石激起千層浪，是啊，不是在釣魚又是在幹什麼呢？教室內鴉雀無聲，學生開始了深思。一分鐘之後學生暢所欲言，有的說：“老人感到十分孤獨，每一行的第一個字連起來就是‘千萬孤獨’。”有的說：“老人是在獨自欣賞雪景。萬里江山，粉妝玉砌，漁翁之意不在魚，在乎雪景之美也。”還有的說：“這位老人看起來很清高。”詩人那種不願與世俗同流合污的心跡不正隱含其中嗎？最後一個學生說：“他在釣一個春天。”是啊，冬天來了，春天還會遠嗎？詩人在經受重重打擊之後仍然孜孜以求，不正是等待“春天”的到來嗎？學生的詮釋獨具慧眼，精彩至極。

愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要。”學生通過自己獨立思考、判斷，敢於提出自己發現或設計的問題，其思維更具挑戰性，能更好地培養學生的創新能力。一位老師指導學生閱讀《皇帝的新裝》，有個學生說，這篇文章是安徒生靠想象來寫的，我也設計了一個問題來激發同學們的想象創新能力。問題是：皇帝最後意識到自己受騙了，但出於皇帝的尊嚴，還不好承認。假如你是那位皇帝，你有什麼高明的辦法來治服騙子？（這只是一個假設，並不是這篇文章的繼續，學生討論交流）幾分鐘之後，有同學發言，我有一個辦法：先以賞賜這兩個騙子爲由，把他們招進宮。然後宣讀聖旨：“皇帝爲了答謝兩位織師，又特意請人設計了一套衣服，這件衣服也有一個特點，就是誠實的人穿上這種衣服用鑽刻刀在上面刻花，人就會有接受穴位按摩的感覺，特舒服。請馬上爲兩位織師更衣。”兩個騙子穿上衣服在接受鑽刻刀刻花的過程中受盡折磨……還有同學說，我也有一個辦法：就是把騙子招進宮後，皇帝以衣服輕飄爲由，讓兩個騙子在衣服上鑲上寶玉，如果三柱香後鑲不上，就要推出午門斬首示衆，騙子自然被治服。同學們聽了這高明的辦法，立刻總結出了這是“以其人之道還治其人之身”、“以牙還牙，以毒攻毒”的做法。在這裏學生的`思維源於教材而不拘於教材，其創新性得以充分展示。

所以，要讓每一個學生的創新意識和創新潛能都能在課堂教學中得到發展，這就需要每一位語文教師在課堂教學中堅持以人爲本，確立“人人發展”的理念，培養“人人善問”的習慣，激發“人人求新”的慾望，提供“人人蔘與”的機會。只有這樣，才能真正使每個學生都能成爲具有創新意識和能力的人才。

反思：如果老師在學生求異思維過程中善於推波助瀾，往往能掀起辯論的高潮。實踐證明，學生只有在辯論中才能不斷碰撞出創新思維的火花，所以教師要善於營造民主氣氛，寬鬆和諧的氛圍，創造討論爭辯的環境，鼓勵學生有不懂的問題及時提出，每個同學都是課堂的主人，對於同學的看法、課文劇的編排、老師的見解要敢於質疑，敢於挑戰，敢於否定，讓學生在質疑爭辯的過程中無拘無束，暢所欲言，充分表達自己的觀點，從而提高他們的認識水平和表達能力，發展他們的創造力。

語文教育教學反思10

新課程倡導把課堂變爲學生自主、合作、探究的場所，強調讓學生通過自己切身的體驗來認識世界，感悟自然萬物，力求體現大語文教學觀和教育教學的開放性原則。在平時的教學中，我努力嘗試種種做法，儘量爭取喚醒學生已有的生活經驗，激起學生的情感共鳴，使學生在課堂上有話可說，有事可想，有空間可拓展，培養學生動腦思考、動情感受、動手製作、動口表達等綜合語文素養，使學生真正成爲學生的主人，並感受到學習的無窮樂趣。以下是我在教學北師大版語文第三冊《風》這一課的點滴反思。既有令人滿意的成功之舉，也有遺憾中的進一步思考、探究。

一、成功之處：

1.激活思維，爲學生創設自我感悟的空間。

《風》這首小詩描繪了颳風時景物的變化，全詩用簡潔凝鍊的語言，傳神地表現出在風的作用下，自然界景物的變化。詩句是這樣的：解落三秋葉，能開二月花。過江三盡浪，入竹萬竿斜。如何讓學生自己去理解，品味詩意呢？我頗費了一番心思。上課前，我先佈置學生去搜集有關風的知識的材料，並互相交流，讓學生對風有了較全面、直觀的認識。上課時，我先編了一個謎語給大家猜：來無影，去無蹤，來時樹動花搖，去時水平浪靜。學生的情緒一下子被調動起來，爭先恐後地說出謎底。我趁機鼓勵他們：你們也來編一編！相信你們會編得比老師更棒！學生的思維處於最活躍的狀態下，他們躍躍欲試，編出了許多有關風的順口溜或小謎語，這一過程其實是讓學生有一個自我學習，自我感悟的階段，爲下面學生順利理解詩意、進入詩的意境做了有力的鋪墊。隨後，我一句導語：我們也來讀讀唐代詩人李嶠寫的關於風的一首小詩，看看詩人筆下的風又是怎樣的。學生興致勃勃地進入學習中。他們通過反覆的吟誦、質疑及對關鍵字、詞的琢磨中領悟詩的意境，感受到栩栩如生的風的形態，從而避免機械乏味的分析，變枯燥的講解，爲學生積極主動思索、感悟的過程。當學生有了自己的見解後，我請學生找到自己喜歡的詩行，由於學生有了自悟的'過程，學生對這首詩已有了較深的體會，大部分學生已能吟誦得琅琅上口、入情入境了，彷彿涼爽的風正徐徐地從教室門前吹過。

2.聯繫生活，培養學生綜合語文素養。

學生是學習和發展的主體，是有獨特個性品質和生活體驗的個體，是重要的課程資源。雖說他們的人生閱歷有限，但豐富多彩的社會生活，日益便捷的傳媒，使他們的見聞相當廣泛，在課堂時如果能充分調動學生已有的生活實踐經驗，找到文本與學生、與生活之間的聯繫，學生對知識的理解就不會是片面的、浮淺的、支離破碎的，而是四通八達的呈網狀分佈的。我們應善於聯繫實際，挖掘有利資源，對課本知識進行適當拓展，構建起孩子與知識間的橋樑。因此，在學完古詩後，我設計了這樣的問題進行拓展：風除了可以吹落黃葉、吹開紅花，掀起萬丈巨浪，還可以幹什麼呢？請同學們分小組，用自己喜歡的方式表達一下。學生們忙開了，有的折飛機，有的做風車，有的畫畫、有的寫詩，有的編兒歌當孩子們當他們的作品展示出來時，你不得不對他們的成就表示讚歎！拿飛機的同學說：風可以讓紙飛機飛上開空。拿風車的學生說：風可以吹動風車，大風車可以幫助人們發電。；畫畫的學生拿着畫說：風可以吹乾衣服。風可以把球送上天。風可以讓海上的帆船航行春風可以帶給我們溫暖的感覺風兒輕輕吹，小草點點頭，花兒微微笑由於緊密聯繫生活，學生的思路非常開闊，答案真是多姿多彩、令人讚歎。

二、總結：

從《風》這首詩的教學中，我深深地體會到：語文教學的源頭就在生活中，就在學生的知識積累裏，就在學生主動積極的參與中。教師要善於聯繫生活，拓展啓發學生思維，構建知識的網絡，促進學生的思維發展，並通過靈活多樣的形式來激發學生學習語文的積極性，讓學生感受到學習語文的無窮樂趣，從而培養學生綜合的語文素養和實踐能力。同時，我也在考慮以下問題：

1.如何讓學生更好地發散，更有效地領會古詩詞的豐富內涵呢？我想如果我能通過精彩形象、有聲有色的多媒體畫面，把學生帶進詩中所描繪的情景中，或者乾脆把學生帶出教室，帶到大自然中，讓他們與風面對面的親密接觸，學生或許會有更深的體會。

2.如何借本詩的教學來激發學生熱愛祖國的古典詩詞？文本只是爲我們的教學提供一個載體，是教學的一個激發點、發散點，教師要善於利用這個載體，把學習的範圍向更深更廣的範圍拓展。我想：在教學《風》這首詩後，如果我能設置一個相關的課後延伸作業，也許會起到意想不到的效果。例如：讓學生通過各種途徑，查找有關描寫風的古詩，或者蒐集自己知道、喜歡的描寫自然景物或氣象變化的古詩，並把孩子們蒐集到的資料進行篩選、歸類，選一個合適的時間，舉辦一個賽詩會或交流會，從而把學生帶進浩瀚的傳統文化的海洋裏，實現了教學的自主性和拓展性。

3.如何在閱讀中培養學生的語感？語感，是語文教學的難點，尤其是古詩，音韻和諧，意境優美，如果教師賣力地講解，反而適得其反。

我想：在教學中，可以讓學生聽配樂朗誦，或通過老師聲情並茂的範讀，不知不覺把學生帶進語境中，進而讓他們自然而然、入情入境地朗讀，邊讀邊感悟，邊讀邊想象，學生的語感就會得到有效的培養。古詩，蘊含着很豐富的教學資源，古詩的教學也有待我們進一步的探索。通過《風》這一課的教學和思考，我又有了不少的收穫。

語文教育教學反思11

時間如行雲流水，我擔任一年級的班主任以及本班的語文教學工作也近一個學期了，這一個學期在工作中，我不斷的反思學習，努力使自己不會愧對“鑄造人類靈魂的工程師”這一稱號。現總結自己的教學工作如下：

本學期，我堅決落實學校的有關教育教學計劃，嚴格執行學校的各項教育教學制度和要求，認真完成各項任務，狠抓教學常規，努力爲學生的終身學習奠定良好的基礎。

一、 抓好學生的學習習慣：

作爲剛剛進入一年級的小學生來說，如何能讓他們在40分鐘的課堂上認真地聽講，是非常重要的。因此，培養學生良好的學習習慣是我教學工作開始的重點。作爲今年的'新老師，又擔任一年級的班主任兼語文老師，我深感任重而道遠。剛開學的幾個星期裏，我不斷向學校資深教師學習，採用編兒歌、口令等形式，將學生學習習慣的培養融入情趣之中，讓學生在情趣之中慢慢地養成良好的習慣。

二、 認真備課。

這學期學校開展的師徒結對活動讓我收穫頗豐。我明確備課不但備學生而且備教材備教法，根據教材內容及學生的實際，設計課的類圖解對活動型，擬定採用的教學方法，並對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準備，並製作各種利於吸引學生注意力的有趣教具，課後及時對該課做出總結，寫好教學反思。

　三、 抓好學生的基礎知識教學：

一年級作爲學生走進學校的第一步，正如建高樓大廈的地基一樣是非常主要。本學期，我主要在注重學生的漢語拼音知識的掌握、寫字、讀書、課外閱讀等方面作了努力。

四、 存在的問題與不足：

作爲一位新教師，我存在的不足有很多很多，經驗不足， 努力不夠，教學基本功不夠紮實。在教育教學中對學困生的關注不夠。從拼音抽測到古詩背誦再到考試，我發現班上七八名學生的基礎知識掌握得不夠紮實，這還需要在下學期給予他們更多的關注與幫助。家長配合不夠。說明我與家長的溝通還不夠，這將是我要認真思考的問題之一。在今後的教育教學中我會不斷學習努力提高自己的綜合素質，積極向身邊的老師學習。

語文教育教學反思12

鑑於小學語文教學工具性與人文性相結合的教學理念，我以求真、求實、倡簡爲目標來設計本課,因此在教學設計時牢記一個宗旨:語文教學應該從學生的“學”出發，培養學生的語文素養。

反思這節課,我認爲較好地體現了主題,達到了教學目標.到了中年段，理解詞語和句子仍然是語文學習的一個重要目標，所以我在本課教學中注意引導學生運用低年級所學的一些理解詞語和句子的方法,加強學習方法的遷移，比如:聯繫上下文理解關鍵的詞句，一定程度上也達到了對課文內容的理解。白鵝在不同情況下不同的叫聲, “三眼一板”指白鵝任何時候吃飯順序都不變的規矩,這都要聯繫上下文才能理解。另外,爲了引導學生理解白鵝走路的姿態,我通過多媒體播放一段對學生來說比較陌生的淨角出場的錄像，把這些抽象的和學生生活距離比較遠的'內容呈現在學生面前，讓學生形象而直觀地感受“白鵝”走路的高傲，就達到了一個直觀，形象的效果。還有,教學中我利用學文與表演相結合。表演是，是催化劑，既激發了學習的興趣，又加深了對課文的理解。

但是,在本節課的時間安排上顯得有些緊,學生讀的還是不充分,還有對課文的寫話練習和寫作方法的教學沒有完全展開,這也是本課教學的遺憾.由此我也在思考,如果語文是一門藝術,我想大概是一門取捨的藝術吧,每節課多角度地突出主題的建構是容易的,但需要取時間還是舍內容,纔是更應該權衡的.這一點也正是這節課我感覺最難把握的,既想把整節課的教學設計完整地展示出來,又想把教學課文的每個環節做到盡善盡美,讓我着實感受到了寸時寸金的可貴.倒底在40分鐘內如何取捨,我想這將是我和各位同行在今後的語文教學同探討和研究的問題.

最後想說,教學本課後,心中存有許多留戀和些許遺憾。留戀的是大家陪我共同渡過的四十分鐘，遺憾的是這"白鵝"還羽翼未豐，請大家給予更多的關心和呵護。同時讓我們每天多些努力,使我們的學生都能開開心心學語文，紮紮實實學語言，實實在在用語文。

語文教育教學反思13

在上這節課之前，我做了充分的準備，精美的月亮圖片，新穎別緻的動畫視頻，還有我精心設計的教案，帶着滿懷的信心，我領着學生走進了蘇軾寫的這篇經典大作中。課中，我用月亮的圖片來渲染情境，用有感情地朗誦來薰陶學生，使學生們很快走進了這首詞的意境當中，當我講到“宮闕”、講到“瓊樓玉宇”，我的`眼前彷彿出現了那個正在月下憂鬱而愁悶的蘇軾，那個有才華卻不能施展的他，正在黯然神傷，借酒消愁，於是，靈機一動，加入了這樣一個情境渲染：在這樣的情景下，你要是蘇軾的話，你會想到什麼？出乎我的意料之外，孩子們說得那麼繪聲繪色。

結課的時候，我運用了相機照相片的原理來引導學生體會他那種曠達的胸襟，用一種慷慨激昂的話語訴說着蘇軾這不平凡的一生，想像着這富有哲理的語言：“此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟”又是何等的一種情懷。教完此首詞，我的心中久久不能平靜，也許是被蘇軾那種豪放的性格，與衆不同的人生思考所感染吧，同時，更爲了這首經典之作拍案叫絕，清朝詞評家曾說過：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢”可想而之，這首調整在當時詩詞創作中影響有多大，可是，冥冥中我不禁慢慢懂了，詞中不僅僅有着那優美的意境，那精彩的語言，更有着蘇軾他整個人生的寫照，他在問天是何年，問月幾時有，其實在問自已的人生該如何走，面對人生的苦難，他沒有退縮，而是選擇了一無返顧地奮發，面對赤壁的滔滔江水，他豪邁地說：“大江東去浪淘盡，千古風流人物”，面對逝去的青春，他在唱:"誰道人生無再少，休將白髮唱黃雞！”，這一篇篇經典，正是他奮發的見證，他走出了一個千古不衰的輝煌人生。

語文教育教學反思14

長久以來，語文課堂充斥着淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎知識，就是字詞句；語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學就是樣板戲；語文課改，如同”腦筋急轉彎“；語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……

說實話，在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自我總是與現實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語文課的？其實語文課就是要瞎扯

十幾年來，我的語文課總能給學生以不一樣的感覺，我的課對傳統的課來說其實不能說是課，因爲課堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪裏算哪裏，放開教學，就是要放得開，爲什麼要收回來呢？其實收不回來是也沒有關係的，學生其實在我瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽着聽着，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心裏，一翻學生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什麼理由不給高分呢？所以學生總是對我的課充滿着期盼，期望我帶他們到處神遊，好不快活。自我的肚皮“吃”得飽飽的，並富有全面的營養，然後，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學生就得要領，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

我常常不把課本當回事，一本語文課本說不定我一個學期只上其中幾篇自認爲美文的文章，而對自我喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。我上過桂林山水一星期，我上過離別詩二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自我不感興趣的文章堅決不上，對那些說教意味甚濃的文章堅決不上，對自我認爲不是美文的文章更是堅決不上的。現行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學目標基本相同，我就上一節課就差不多了，關鍵是要讓學生舉一反三自學。語文課每課不必須要有教學目標，我們的教學目標爲什麼不能夠是一單元的教學目標呢？如第八冊第六整個單元都是講愛的.教育這個主題，主題雷同不說，文章題材都雷同，上了第一課後，還真想不出來上後面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀，看書，其實在小學語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學生對單純的誦讀以及超多閱讀並不是很感興趣。所以接下來，不神聊，不瞎扯還能玩什麼呢？

語文一節課能到達多少教學目標？個性是高段，一節課下來，他們就有了愛的衝動了？有愛的感覺了？絕對是瞎扯，其實語文的教學目標決不是一節課，幾節課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節課中達成的，學生透過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學生就能夠初步達成思想目標了？不可能吧！有些目標一個學期，幾個學期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價值觀，一種情感，一種潛力，不是靠某一課堂上的某一環節來完成，但我們務必在潛意識裏不斷的滲透，而後才能到達一種自然而然的效果。

一節課但是四十分鐘，根本就來不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節課爲單位備課上課，是不太科學的。真搞不清楚大語文到底是什麼？

課本上自認美文的幾篇文章上完以後，其餘的時光都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一齊來學，學生興趣昂然，羣情激奮，人人陶醉。或和學生談談國內外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內外到處都是語文，講着講着，常常會發現正講在興頭上，學生聽的正高興，下課時光卻到了……我認爲這纔算語文課。

語文教育教學反思15

“一切爲了學生，高度尊重學生，全面依靠學生。”在提倡素質教育的今天，無論我們面對怎樣的學生，都應把“以學生的發展爲主導的理念”貫穿於整個教學之中，確立“學生的發展潛能是無限的”、“學生是教育對象，更是教育資源”的思想。這就是“生本教育”的價值所在。一年來，我結合“生本教育”理念，在語文課堂中不斷地實踐。以下是我在實踐中的點滴體會。

1、要創設交流情境，變“個體學習”爲“小組合作探究式學習”

生本教育從角色定位看，教師是導演，是學生的輔助；學生是演員，是學習的主角。語文學習重在體驗感悟，必須有聽、說、讀、寫、思、做的親身經歷，別人替代不了。學生在學習中的主體地位不僅體現在他們各自的個體上，而且也體現在他們的羣體上。我們應當鼓勵同學間合作互助，集思廣益，依靠集體力量來主動積極獲取知識。學生在獨立思考的基礎上合作、探究學習，有利於學生思維的活躍。創造心理學研究表明：討論、爭論、辯論有利於創造思維能力的發展，有利於改變“滿堂灌”填鴨式的教學格局。因此，在教學過程中應創設多種形式的交流情境，才能充分挖掘學生的學習潛能。

2、要充分利用生活中的語文資源，樹立“大語文”的理念

我不斷引導學生：在我們生活的周圍時時處處都存在與語文相關的知識，要樹立“大語文”的理念。如：學校、商店、廣告、商標等上的'圖文都成了學生們學習的不盡資源；電視中的評論性節目、新聞報道、健康的歌曲、報刊雜誌上的文章等一併成爲學生們學習的好素材。學生不僅學到了活生生的語文知識，更重要的是養成了留心觀察身邊事物的習慣，開闊了視野，爲今後的可持續發展奠定了良好的基礎。

經過一段時間的引導，大多數學生都願意在閱讀中去體會獲得知識的成功與喜悅，都能主動地尋找自己感興趣的文章認真閱讀。

3、要儘量爲學生提供自主探究的機會，積極主動地去探索新知識

蘇霍姆林斯基認爲:“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”因此，在教學過程中，要儘量爲學生提供自主探究的機會，讓他們置身於一種和諧、輕鬆的情境中，以激發學生強烈的求知願望，積極主動地去探索新知識。把可以交付的學習任務託付給學生，極大地信任學生，教師大膽放開手，讓學生在合作探究交流的氛圍中主動學習，充分發揮學生的主觀能動性，教師少講甚至不講。而在傳統教學中，學生少主動參與，多被動接受。學生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，不敢越雷池半步，其創造個性受到了壓抑。既然學生是學習的主人，課堂的主人，教師就要樹立民主平等的思想，抑制自我爲中心的意識，真誠地認識到自己是爲學生服務的。因此，我在教學過程中要求學生要做到整體閱讀，整體感悟，啓發聯想，以讀引讀，以一篇課內的課文帶動多篇課外相關文章的閱讀。語言的感知、理解、積累和運用是學生語文綜合能力的核心，是語文教學的主要任務。所以，利用教材，藉助課堂教學，我向學生提出了“讀、思、悟、練”四步驟的學習方法。

讀，就是通讀全文，熟讀課文，讀透課文。自己利用工具書、資料書、電腦網絡等手段解決預習過程中遇到一些問題。

思，就是想一想你讀了該文有何啓發？在該文中有沒有你喜歡的或不喜歡的地方？你是否有想修改的詞、句及修改的理由？在教學中，就要鼓勵學生敢於質疑，善於提問，敢於挑戰權威，創新往往是從問題開始，只有提出有價值的問題，進一步纔有創新可言。

悟，就是通過多次朗讀課文，小組討論，以及聽取大家商討的意見，能悟出你剛纔所思考的問題嗎？不明白的，課後還要採取多種形式的方法解決。比如，上網查找、翻閱資料書查找或請教老師同學等。

練，就是讓學生們根據文章的內容，寫出自己的心得感受，可以將自己的心得感受在學習小組中交流，也可在全班同學中交流，還可以單獨與自己的同桌、老師、家長交流。讓他們在交流中不斷進步，我不僅要求學生在課堂學習時這樣做，課前預習時這樣做，課外閱讀時也要求這樣做。

經過訓練，多數同學已經養成了愛思考、敢於質疑的好習慣。在課堂教學中，無論老師或學生讀了課文或課外閱讀材料或學生習作等，師生間、生生間都會展開多種形式的討論與辯論。多數問題都是由學生自己提出，學生相互討論解答的。

實際上，“生本教育”理念與新課標倡導“自主、合作、探究”的學習方式是一致的。在研究、總結和深刻反思中，我認識到教師必須追求教學本身價值，關注學生的情感世界和整個人生髮展，把“傳授知識、啓迪智慧、健全人格”有機統一起來；把學生推向前臺，以學生爲本位，“爲了每個學生的發展”，“讓每一個學生個性獲得充分發展”。

總之，教師在教學只有做到“心中有學生”，整個過程都關注學生，貼近學生，充分考慮了學生的需要、興趣和發展，才得以走進學生的生活世界，走進學生的心靈，與學生一道參與、感動和快樂，“體驗並快樂着”。所以以人爲本、以學生爲本, 還給學生自主學習的空間的“生本教育”正是解決這個問題的一把金鑰匙。