六字開頭的成語大全
導語：六，數名，指五加一。下面是語文迷小編收集整理的關於六字開頭的成語，歡迎大家閱讀參考!
帶有六字的成語：
詞不達意、
通宵達旦、
通情達理、
達官貴人、
四通八達、
欲速則不達、
飛黃騰達、
達官顯宦、
達地知根、
了身達命、
下學上達、
通達諳練、
富貴利達、
守經達權、
豁達大度、
珪璋特達、
孚尹明達、
老練通達
六字開頭的成語接龍：
六臂三頭 → 頭一無二 → 二三其意 → 意氣洋洋 → 洋洋盈耳 → 耳目衆多 →
多情多義 → 義正辭約 → 約法三章 → 章句小儒 → 儒雅風流 →
流落江湖 → 湖光山色 → 色膽迷天 → 天堂地獄 → 獄貨非寶
六字開頭的成語及解釋：
六臂三頭:比喻人的本事非凡，神通廣大。
六朝金粉:六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、樑、陳六個朝代;金粉：舊時婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。
六塵不染:佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物慾，保持心地潔淨。
六尺之孤:六尺：古代尺短，“六尺”形容個子未長高;孤：死去父親的小孩。指沒有成年的孤兒。
六尺之託:指受囑託撫育遺孤。
六出紛飛:六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。
六出奇計:原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。
六道輪迴:佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指衆生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。
六耳不同謀:原意是三個人知道就不能保守祕密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
六根清淨:六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界爲六根清靜。比喻已沒有任何慾念。
六根清靜:六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界爲六根清靜。比喻已沒有任何慾念。
六合之內:六合：天地及東南西北。指天下。
六街三陌:泛指大街小巷。同“六街三市”。
六街三市:六街：唐代長安城中的六條大街;市：古代稱早晨、中午、傍晚爲三時之市。泛指大街小巷。
六馬仰秣:六馬：古代天子駕車用六匹馬;仰秣：馬被琴聲吸引，仰頭欣賞。形容樂聲美妙，連馬都擡起頭傾聽，不吃飼料。
六親不認:形容不重天倫，不通人情，對親屬都不顧。有時也指對誰都不講情面。
六親無靠:六親：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤獨，沒有親屬可依靠。
六趣輪迴:佛教語。指衆生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。同“六道輪迴”。
六神不安:六神：道家認爲人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱爲六神。形容驚慌着急，沒了主意，不知如何纔好。
六神無主:六神：道家認爲人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱爲六神。形容驚慌着急，沒了主意，不知如何纔好。
包含六字的成語及解釋：
板板六十四:宋時官鑄銅錢，每板六十四文，不得增減。比喻刻板不知變通。板：即“版”，鑄錢的模子。
版版六十四:版：宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板，不知變通。
法不傳六耳:指極端祕密，不能讓第三者知道。
飛霜六月:舊時比喻有冤獄。
過五關，斬六將:過了五個關口，斬了六員大將。比喻英勇無比。也比喻克服重重困難。
過五關斬六將:比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。
呼幺喝六:幺、六：骰子的點了。擲骰子時的喊聲。泛指賭博。也形容吆喝。
六臂三頭:比喻人的本事非凡，神通廣大。
六朝金粉:六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、樑、陳六個朝代;金粉：舊時婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。
六塵不染:佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物慾，保持心地潔淨。
六尺之孤:六尺：古代尺短，“六尺”形容個子未長高;孤：死去父親的小孩。指沒有成年的孤兒。
六尺之託:指受囑託撫育遺孤。
六出紛飛:六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。
六出奇計:原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。
六道輪迴:佛教語，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指衆生輪迴的六大去處，即在這六道中輪迴生死。
六耳不同謀:原意是三個人知道就不能保守祕密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
六根清淨:六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界爲六根清靜。比喻已沒有任何慾念。
六根清靜:六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界爲六根清靜。比喻已沒有任何慾念。
六合之內:六合：天地及東南西北。指天下。
六街三陌:泛指大街小巷。同“六街三市”。
