以人廢言的成語解釋

發音：yǐ rén fèi yán

簡拼：yrfy

類型：中性成語

結構：緊縮式成語

用法：作謂語、定語；指因喜好而看問題

出處：《唐紀·唐紀二十三》：伏願陛下察臣之愚，行佛之意，務以理爲上，不以人廢言。”

解釋：由於人不好，對其言論也加以否定。

示例：我們應該有不以人廢言的勇氣和胸懷。

武則天再一次向全國的和尚、尼姑徵稅，在洛城以北的白司馬阪建造大佛像，命令春官尚書武攸寧主持這一工程，耗費的資財人力十分巨大。李嶠上疏認爲：“全國編入戶籍的平民百姓，貧困潦倒無以爲生的很多。現已籌集到的用於建造大佛像的錢有十七萬餘緡，如果用來分散施捨窮苦百姓，每人給錢一千的話，也可救濟十七萬多戶。拯救百姓飢寒之苦，減少臣民勞役之勤，既順乎佛祖慈悲爲懷的本心，又可使人們蒙受聖明天子撫養培育的恩惠，這將使人神皆大歡喜，功德無窮。陛下修造佛像以成就來世的因緣，哪裏比得上賑濟百姓以求得現世的效應呢？”監察御史張廷也上疏諫阻道：“臣從當前治理國家的需要來說，則應首先考慮邊境地區的防務，增加國庫儲備，使百姓得以休養生息；從佛教教義方面來看，則應當拯救衆生的苦難，消除各種追求形象的做法，崇尚清靜無爲。懇切地希望陛下能夠體察臣的愚見，執行佛祖的旨意，一定要把是否有理放在首位，而不是因人廢言。”武則天因此而停止了修建大佛像的工程，並且召見張廷，表達對他的讚賞與撫慰之情。

太后復稅天下僧尼，作大像於白司馬阪，令春官尚書武攸寧檢校，糜費巨億。李嶠上疏，以爲：“天下編戶，貧弱者衆。造像錢見有一十七萬餘緡，若將散施，人與一千，濟得一十七萬餘戶。拯飢寒之弊，省勞役之勤，順諸佛慈悲之心，沾聖君亭育之意，人神胥悅，功德無窮。方作過後因緣，豈如見在果報！”監察御史張廷珪上疏諫曰：“臣以時政論之，則宜先邊境，蓄府庫，養人力；以釋教論之，則宜救苦厄，滅諸相，崇無爲。伏願陛下察臣之愚，行佛之意，務以理爲上，不以人廢言。”太后爲之罷役，仍召見廷珪，深賞慰之。