• 《少年遊(十之八·林鐘商)》古詩 作者柳永 古詩少年遊(十之八·林鐘商)的原文詩意翻譯賞析 一生贏得是淒涼。追前事、暗心傷。好天良夜,深屏香被。爭忍便相忘。王孫動是經年去,貪迷戀、有何長。萬種千般,把伊情分,顛倒盡猜量。......

  • 《西江月(十之八)》古詩 作者夏元鼎 古詩西江月(十之八)的原文詩意翻譯賞析 達磨西來說道,十年面壁安丹。爭知水火不交煎。因果謾成羅漢。仰箭射空力盡,依然墜地何言。虛空拶破強參禪。肯把金丹燒煉。......

  • 《水調歌頭(十之八)》古詩 作者夏元鼎 古詩水調歌頭(十之八)的原文詩意翻譯賞析 神氣精三藥,舉世沒人知。氣隨精化,鎮常神逐氣無歸。心地不明天巧。業識更纏地網,背卻上天梯。今古多豪傑,生死醉如泥。樹頭珠,潭底日,顯金機。兩般識破,性命更何疑。活捉金精入木,煉就當初真一,方表丈夫兒。信取玄中趣,端的世間......

  • 《菩薩蠻(十之八)》古詩 作者鄧肅 古詩菩薩蠻(十之八)的原文詩意翻譯賞析 歸心謾逐飛雲去。歡情卻爲芳菲住。翠袖擁香風。寧辭玉斝空。主人承湛露。元是皋夔侶。早晚定遄歸。商霖四海飛。......

  • 劍神(之十八) 風蕭一驚,雙手交叉一刺。我飄飄悠悠地飛開,撿起兩把短劍,分別使出兩路判官筆的招式。風蕭連忙以攻爲守,刺向我的周身大穴。他這麼一介高手,好像也從來沒有見過像我這樣。能用短劍來使出判官筆招式的高手吧。他每一刺都被我......

  • 十之八九成語解釋大綱 【成語】:十之八九【拼音】:shízhībājiǔ【簡拼】:szbj【解釋】:比喻有極大的可能性。【出處】:清·劉獻廷《廣陽雜記》第二卷:“十之八九皆守之以僧,名不正,言不順,莫此爲甚。”【近義詞】:十有八九【語法】:作定語;指有極大......

  • 卷之十八  狀文書記八首大綱 奉敕詳帝皇龜鏡圖狀帝皇龜鏡圖兩卷令簡擇訖進狀右某官宣口敕語看可否者。臣愚何足以知,謹與某等議,竊以名爲帝皇圖者,蓋龜可以卜也,鏡可以照也。以前代帝王行事善惡,以卜後代;以前代帝王行事善惡,以照後代,可以知盛衰興亡。......

  • 卷之十六  賦表八首大綱 白鸚鵡賦若夫名依西域,族本南海。同朱喙之清音,變綠衣於素彩。於,一作而。惟茲鳥之可貴,諒其美之斯在。鳥,《文苑英華》作禽。爾其入玩於人,見珍奇質。狎蘭房之妖女,去桂林之雲日。易喬枝以羅袖,代危巢以瓊室。兩以字,《文苑英......

  • 劍神(之十八)大綱 風蕭一驚,雙手交叉一刺。我飄飄悠悠地飛開,撿起兩把短劍,分別使出兩路判官筆的招式。風蕭連忙以攻爲守,刺向我的周身大穴。他這麼一介高手,好像也從來沒有見過像我這樣。能用短劍來使出判官筆招式的高手吧。他每一刺都被我......

  • 百分之八十(打一常用詞) 謎題:百分之八十(打一常用詞)謎底:留念......

  • 王獻之十八缸水的故事 廣義國學是指中國曆代的文化傳承和學術記載,包括中國古代歷史、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、易學、術數、醫學、星相、建築等。狹義國學則是指中國古代學說,其代表是先秦諸子的思想及學說,包括儒家思想、道家......

  • 卷之八  近體詩三十三首 送封太守忽解羊頭削,聊馳熊軾轓。軾,顧元緯本、凌本俱作首。揚舲發夏口,按節向吳門。帆映丹陽郭,楓攢赤岸村。攢,一作藏。百城多候吏,露冕一何尊。送嚴秀才還蜀寧親爲令子,爲,《文苑英華》作真。似舅即賢甥。別路經花縣,還鄉入......

  • 【十之八九】 十之八九的意思 成語名字:十之八九成語發音:shízhībājiǔ常用程度:常用產生年代:古代近義詞:十有八九成語出處:《新編五代史平話·唐史》:“今天下之勢,歸韋溫的十之八九。”成語用法:作定語;指有極大的可能性......

  • 論語讀後感之十八 論語讀後感孔子關於仁的思想,已內在地包容了中國古代社會的血緣關係和階級關係。仁學包含了道德上的人格平等和尊嚴等內容,這一點在“己所不欲,勿施於人”這一命題中表現的很明顯。他既承認人是目的,且承認人在道德上......

  • 百分之八十 (打一常用詞) 謎題:百分之八十(打一常用詞)謎底:留念......

  • 《漢書》卷七十八·蕭望之傳第四十八 蕭望之字長倩,東海蘭陵人也,徙杜陵。家世以田爲業,至望之,好學,治《齊詩》,事同縣後倉且十年。以令詣太常受業,復事同學博士白奇,又從夏侯勝問《論語》、《禮服》。京師諸儒稱述焉。是時,大將軍霍光秉政,長史丙吉薦儒生王仲翁與......

  • 論語讀後感之十八大綱 論語讀後感孔子關於仁的思想,已內在地包容了中國古代社會的血緣關係和階級關係。仁學包含了道德上的.人格平等和尊嚴等內容,這一點在“己所不欲,勿施於人”這一命題中表現的很明顯。他既承認人是目的,且承認人在道德上......

  • 《魏書》卷一百八之一 志第十◎禮四之一 夫在天莫明於日月,在人莫明於禮儀。先王以安上治民,用成風化,苟或失之,斯亡雲及。聖者因人有尊敬哀思嗜慾喜怒之情,而制以上下隆殺長幼衆寡之節,本於人心,會於神道,故使三才惟穆,百姓允諧。而淳澆世殊,質文異設,損益相仍,隨時作範......

  • 卷之十六  賦表八首 白鸚鵡賦若夫名依西域,族本南海。同朱喙之清音,變綠衣於素彩。於,一作而。惟茲鳥之可貴,諒其美之斯在。鳥,《文苑英華》作禽。爾其入玩於人,見珍奇質。狎蘭房之妖女,去桂林之雲日。易喬枝以羅袖,代危巢以瓊室。兩以字,《文苑英......

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  • 卷之二十八  論畫三首 畫學祕訣 夫畫道之中,水墨最爲上。肇自然之性,成造化之功。或咫尺之圖,寫千里之景。東西南北,宛爾目前,春夏秋冬,生於筆下。初鋪水際,忌爲浮泛之山;次布路歧,莫作連綿之道。主峯最宜高聳,客山須是奔趨。回抱處僧舍可安,水陸邊人......

  • 二十年之後八年級作文 二十年之後,天空或許依舊湛藍,雲朵或許不再純白。而二十年之後的我,會是什麼樣的我呢?小時候,我曾將種子深深埋進沃土裏,在我的精心呵護下,它頑強地從土裏探出頭,清晨那第一滴晶瑩的露珠在嫩芽上一點點,一點點地滑過。夢想從那......

  • 論語讀後感之四十八 《論語》是記載孔子及其部分弟子言論的語錄,孔子死後由他的弟子及再傳弟子輯錄而成。孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。他創立了儒家教派,是我國著名的思想家和偉大的教育家。《論語》內容廣泛,記載了關於哲學、藝術、倫理......

  • 論語讀後感之二十八 論語讀後感孔子的“君子愛財,取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言”,我想對各行各業的人們都有所啓發。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛衆,而親仁,行有餘力,則以學文。”意思是指孔子說:“弟子在家就孝順......