青年人哲理小故事10則帶感悟

導語：人生總是在經歷不同的事情中度過，而每一件，哪怕是微不足道的小事，都足以帶給我們感悟與體驗。下面是青年人哲理小故事10則帶感悟，歡迎閱讀。

　　1、你的傻誤了你的一生

有個女人，家庭很幸福，不但生活富裕，先生也很疼愛她。

有一天，她認識了一位年輕人，這年輕人的甜言蜜語使她心動了，兩人發生不正常的感情。後來年輕人對她說：“偷偷摸摸的不自由，我們乾脆離開家鄉，到新天地建立屬於我們的家。”女人聽了覺得很有道理。就趁先生外出時，拿了家裏所有最值錢的財物，到港口與年輕人會合。

年輕人說：“你先把東西給我，等我運到對岸再回來載你，要不然被抓到就不堪設想。”女人也認爲有理，就把所有財寶交給他，自己留在原地等待。沒想到，一天、兩天、三天過去了，年輕人就這樣一去不回。她又餓又冷，可是不敢回去，實在萬般無奈。

突然，她看到一隻狼狗銜着一隻鳥從她面前跑過去，那隻鳥還在奮力掙扎。狼狗跑到水邊，看到水中有一條魚，就把鳥放下，要去咬魚;結果魚遊走了，鳥也飛走了。

女人看了，忍不住笑說：“這隻狼狗真傻，已有一隻這麼好的鳥，居然放棄而去咬魚，結果鳥和魚都得不到，真是傻啊!”狼狗回頭說：“我的傻，只不過讓我挨一頓餓;你的傻，卻誤了你一生!”

此時這愚癡的女人才如夢初醒，懊悔地說：“我居然爲了那種人，放棄愛我的先生及穩定的家庭，毀了一生幸福，這都是貪慾害的啊!”凡夫總是縱心所欲，雖有短暫的快樂，終究會害了自己。

日常生活中難免會遇到一些境界而心動，但是要趕緊提起正念化解貪慾，纔不會一時迷失而招來無盡的煩惱折磨。

　　2、傾聽的故事

女主人在晚餐宴客重要的主菜是一條稀有的石斑魚。爲了讓魚的鮮美滋味能完美地呈現在客人面前，女主人不厭其詳地一遍又一遍叮嚀廚師，如何清蒸，火候大小及時間的長短。

最後女主人特別交代擺放的方式：“記住，要用銀盤來盛這條魚，銀盤四周要有精美的裝飾，別忘了，嘴巴上含一片檸檬。”

晚宴時賓主盡歡，宴會高潮時，晚宴的最後一道主菜被端上來。然而當上菜的廚師把那盤清蒸石斑魚端上桌時，宴會上原本愉悅的氣氛霎時靜了下來。

石斑魚放在銀盤當中，看來色、香、味俱全。銀盤四周的食物裝飾也一如女主人的吩咐，上菜的廚師嘴巴上含着一片檸檬，也正如女主人的吩咐一樣。

現代社會人與人之間的關係日趲緊密，生活步調隨乏加快，似乎每個人傾聽的能力也在逐日降低。

因爲沒有注意傾聽而產生誤解鬧出的笑話多的不勝枚舉。

除了專注地聽人說話，不隨意插嘴打斷話題的基本禮貌之外，懂得適時發問，更是提升傾聽能力重要的一環。

一般人思考的速度數倍於說話的能力，說話者如此，聆聽者也是如此。主要是溝通誤解，問題便出在這裏。由於思維速度太快，說話者有時難以盡情表達其真正心意，而聆聽者更易於將聽到的話語在自己的思考中加以曲解。如此一束一往，也就差了十萬八千里。

解決之道，在於仔細傾聽之餘，對自己無法全然瞭解的話語，在適當的時機，用自己的想法複述一次，和談話的對方做一次確認。這樣，溝通的誤解程度也將減至最低。

　　3、該你發光了

有一個老先生，到集市上買了一支蠟燭，蠟燭看着老先生，好奇地問：“老公公，你需要我爲你做什麼呢?”

老先生說：“我要把你放在燈塔上，給海面的船隻指引方向。”

原來，這個老先生是一座小燈塔的管理員。蠟燭嚇了一大跳!趕忙惶恐地對老先生說：“不!我不行，我只是個小蠟燭。”

老先生迴應：“別擔心，你只管全力以赴，我有我的安排與方法。”

晚上到了，老先生拿着蠟燭爬到了燈塔上，只見燈塔頂端早已放了好幾面光亮的鏡子，老先生把蠟燭擺上，點燃它，奇妙的事發生了!蠟燭微弱的光，經過老先生幾面鏡子的一再反射，竟成爲耀眼的光團……

海面船隻上的船員們看着發亮的燈塔，個個露出了感激的微笑。

在現實生活中，你是否也像這根蠟燭焦慮的一樣，也會誠恐地對別人說：“不!我不行，我只是個年輕人。”或是說“不!我不行，我只是個小角色。”“不!我不行，我沒有高學歷。”“不!我不行，我缺乏響亮的頭銜。”“不!我不行，我不夠優秀。”“不!我不行，我的職業平凡。”

但，只要你願意“發光”，在上帝的巧妙安排、運用之下，你我的微光也可以照亮身旁的人們。上天對每個人的生命都必有美意與安排，面對你所處的環境，你的心準備好了嗎?發光，是上帝對“每一個人”的呼喚，亦是上帝今天要對你講的話，你願意響應上帝的邀請嗎?不要猶豫，不要遲疑，只要用你的恩賜，以及愛的言行、見證來幫助有需要的人。

朋友，該你發光了!

　　4、憤怒是一劑良藥

東漢時期，有個太守生病了，感覺到胸悶難耐，請了很多大夫來診治都不見好轉，家人只好請來了當時的名醫華佗來給太守看病。

華佗來到太守的府中，既不詢問病情，也不給太守號脈，只是每天在太守府裏大吃大喝，享用美酒佳餚，招待的稍有不周，就怒目相向，還對太守府裏的人呼來喚去，彷彿他不是來給太守醫病的，而是來太守家享清福的，就這樣一連十幾天，卻始終不提給太守開藥方的事。太守一催促，他便推託說“病情複雜”需要多考慮幾天。

這樣又過了十來天，正當太守對這個名醫心生疑慮時，華佗竟不辭而別，走了。更爲糟糕的是，他還留下一封信，信中把太守罵得狗血噴頭，太守哪受得了這番責罵，竟然氣得吐起血來。讓人奇怪的是，經過華佗的這麼一番折騰，太守的胸悶病也好了。

原來，華佗早就聽說了太守得的胸悶的病，到了太守的府中，不用“望、聞、問、切”，對太守的病早就瞭然於心，成竹在胸，只需用“憤怒”這幅藥方激怒太守，讓太守胸中鬱結的悶氣吐出來，自然胸悶的病就痊癒了。因此就裝成個騙吃騙喝、不講道義的江湖郎中的樣子，氣得太守怒火中燒、口中吐血正是華佗的一劑藥方，“氣太守吐血”正是治病的良藥。

憤怒是一種不良的習氣，於人於己都沒有好處，就像是一副毒藥。不過，人們常說“是藥三分毒”，“毒”和“藥”相連，就像一把刀的兩面，只要運用恰當，憤怒這副“毒藥”同時也是一劑良藥，可以醫治人們身上的病痛，華佗正是據此治好了太守的病。

5、請給別人一條生路

一位德高望重的高僧，受邀帶着自己的徒弟去參加一個大型的素食宴會。

開席的時候，高僧發現在滿桌精緻的素食中，有一盤菜裏竟然有一塊豬肉，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出來，打算讓主人看到，去懲罰廚師，沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。一會兒，徒弟又把豬肉翻出來，高僧再度把肉遮蓋起來，並在徒弟的耳畔低聲說：“如果你再把肉翻出來，我就把它吃掉!”徒弟聽了之後再也不敢把肉翻出來了。

宴罷歸寺的路上，徒弟不解地問師父：“剛纔那廚子明明知道我們和尚不吃葷的，還把豬肉放在素菜中，是故意讓我們和尚難堪。我兩次把肉翻出來，只是要讓主人知道，好處罰處罰他，師父爲什麼一再阻擋我呢?”

高僧說：“每個人都會犯錯誤，無論是有心還是無心。如果讓主人看到了菜中的豬肉，盛怒之下他很有可能當衆處罰廚師，甚至會把廚師辭退，這都不是我願意看見的。”

作爲和尚，不吃豬肉，人所共知，可是廚師卻在素菜裏放了一塊豬肉，徒弟要把豬肉翻出來讓主人懲處廚師，這本無可厚非，人之常情，可高僧卻阻止了徒弟的做法，這正是高僧的可貴之處。

人非聖賢，孰能無過，在別人做了錯事，甚至有辱自己尊嚴的時候，要以寬容之心諒解別人。放人一馬，得饒人處且饒人，給別人一條生路，他會心存感激，就算不如此，至少他不會與你爲敵。如果得理不饒人，把對方逼得走投無路，無疑就給自己添了一堵牆，路越走越窄，人際關係就會越來越緊張，狗急了都會跳牆，何況人乎?

　　6、畫一扇窗

那一年，國畫大師黃永玉帶着他的畫作來到北京，住在“芥末居”。那是怎樣的一間房子?不但陳舊，蛛絲網結，而且四壁連一扇窗戶也沒有，沉悶與壓抑可想而知。但是，黃永玉沒有厭棄這間小屋。他環顧四壁，哈哈一笑，拿出一張潔白的畫紙，貼在牆上，然後信手在上面畫了一扇窗戶。霎時，他就覺得窗外的暖陽正透過窗櫺涌進小屋，小屋頓顯生機勃勃。

這個世界，就是如此有趣。許多時候，上帝就是這樣捉弄世人，會給我們一間沒有窗戶的屋子，但是這又有什麼關係呢?我們完全可以畫一扇窗戶給自己，放進希望的陽光，照亮人生的路。

許多時候，上帝給了我們黑暗的境遇，但是並沒有剝奪我們追求光明的權利;上帝給了我們坎坷的遭遇，但是並沒有剝奪我們快樂的心境。要知道，上帝給誰的都不會太多，最重要的是我們不能向命運低頭，而是要學會在沒有路的地方踏出一條路來，在沒有水的地方挖一口深井出來。這樣，就可以汲取到甘洌的泉水，滋潤生命，在貧瘠的土地上營造自己的綠洲。

畫一扇窗給自己，不是畫餅充飢，自欺欺人，而是豁達處世，超然於困境，給靈魂一次喘息的機會。面對困境，迴避是徒然，自棄也無益。倒不如樂觀面對，尋找機會，相信陰暗的日子過後，必定是暖陽普照，寒冷的冬天過後，必定是萬紫千紅的春日。人生沒有絕境，可怕的是自暴自棄、自己捻滅生命的火種。

畫一扇窗給自己，就是給自己一個希望，給自己一點信心，給自己一些東山再起的勇氣。要知道，只要不泄氣，就沒有什麼能將我們拋棄;只要肯努力，就一定會有花好月圓的那一天。

　　7、心的三種狀態

大四的物理系學生即將畢業。這一天，他們所尊敬的一位老教授給他們上了最後一堂實驗課。

教授宣佈：“我確信，這將是你們求學以來，做過最困難的實驗!”接着便把學生帶入了實驗室。

教授在燒杯裏放了一塊冰，告訴學生：“水在零度的時候會結成冰。”

接着教授點燃了酒精燈，將燒杯放上去。

不一會兒，冰融化成了水。“水在常溫下，是液態的。”

同學們你看我，我看你，不知道教授究竟在做什麼。

燒杯中的水逐漸沸騰了，最後慢慢消失。

“有哪位同學可以告訴我，燒杯裏的水到了哪兒?”教授問。

其中一名學生帶着詫異的表情，舉起雙手：“教授，那些水成了水蒸氣，蒸發到空氣裏了!”

“沒錯，就是這樣!”教授看起來很高興。

學生又說：“可是這個實驗我們小學時就做過了。您爲什麼說這是個最困難的實驗呢?”

教授的表情轉爲嚴肅：“你們都知道水有三種狀態，但你們是否知道，心也有三種狀態呢?”

臺下的學生傻傻地看着教授。

“如果你們的心是零度，那麼你們就跟冰塊一樣，只能把自己限制在一個角落裏。如果你們的心維持常溫，你們可以像水一樣四處流動，但無論流到哪裏，都離不開大地。如果你們的心沸騰了，那麼你們就能飛越起來，迎向廣闊的藍天。這是我送給你們的畢業禮物，希望你們永遠也不要忘記!”

教授說完，學生們先是沉默了一下，接着爆出熱烈的掌聲!

大家都同意，這確實是求學以來最深奧的一次物理課!

　　8、麥穗與挫折

過去上帝還住在地球上的時候，有一天，一個農夫找到上帝，對他說：“我的神啊，也許是你創造了世界，但是你畢竟不是農夫，我得教你點東西。”

上帝藉着鬍子的遮掩，偷偷笑了，對他說：“那你就告訴我吧。”

“給我一年時間，在這一年裏，按照我所說的去做。我會讓你看見，世界上再不會有貧窮和飢餓。”

在這一年裏，上帝滿足了農夫所有的要求。沒有狂風暴雨，沒有電閃雷鳴，沒有任何對莊稼有危險的自然災害發生。

當農夫覺得該出太陽了，就會陽光普照;要是覺得該下點雨了，就會有雨滴落下，而且想讓雨停雨就停。

環境真是太好了，小麥的長勢特別喜人。

一年的時間到了，農夫看到麥子長得那麼好，就又到上帝那兒去了，對上帝說：“你瞧，要是再這麼過十年，就會有足夠的糧食來養活所有的人。人們就算不幹活也不會餓死了。”

然而，等人們收割的時候，卻發現麥穗裏什麼都沒有，空空如也。這些長得那麼好的麥子，竟然什麼都沒結出來。

農夫驚訝極了，又跑到上帝那兒去了：“上帝呀，這究竟是怎麼回事呀?”

“那是因爲小麥都過得太舒服了，沒有任何打擊是不行的。”

“這一年裏，它們沒經過風吹雨打，也沒受到過烈日煎熬。你幫它們避免了一切可能傷害它們的東西。沒錯，它們長得又高又好，但是你也看見了，麥穗裏什麼都結不出來。還是時不時需要些挫折的，我的孩子。”

“就像白晝之間總有黑夜，風雨雷電都是必需的，正是這些鍛鍊了小麥。”

　　9、水可以飛

一位秀才幾次參加科舉考試均落榜，他心灰意冷，執意不再參加考試，這讓家裏人很着急。一天，大師路過秀才家，家人急忙請求大師對秀才加以勸慰，化解他那顆冰冷的心，讓他重新振作起來。

大師來到秀才的房間，見秀才坐在火爐旁邊發呆。他走上前，對秀才說：“學生爲何不願再科考?”“我幾次科舉不第，早已心灰意冷。”秀才對大師說。大師無言，環顧四周看見一盆水，便端起水對秀才說：“施主，我用生命擔保，如果你能讓水飛起來，我定會助你科舉中第。”秀才眼前一亮，問大師的話可否當真，大師當場表示不是玩笑，秀才立即對大師說，明天告訴他最佳答案。

大師走後，秀才看着那盆水，思考整夜得到了幾個答案。

第二天，大師又來，問秀才何以讓水飛起來。秀才端起水盆灑向空中，水便飛了起來，可大師不認可這個答案。秀才又說把水裝進水袋，然後掛在風箏上水便可飛起來……大師對這些答案都不滿意，認爲這些答案都不妥，水很快會掉下來。秀才徹底失望了，對大師說找不到最佳答案。

大師拉着他的手進到屋內，拿起水壺裝了些水，然後鉤旺爐火把水壺放在上面。不一會兒，水壺裏的水開了起來，看着騰騰上升的水汽，大師笑着對秀才說：“學生你看，水已經飛起來了。”秀才頓時愣在了那裏。

“對你來說，水飛起來是奇蹟。但這個奇蹟的發生，是有條件的，它的內心必須滾燙髮熱。你的科考之路也一樣，必須始終保持一股熱度，保持一顆滾燙的心，奇蹟才能發生。”大師對秀才說。秀才頓時明白了一切。

　　10、聖人的尺度

孔子帶着弟子們周遊列國，這一次來到了楚國，還沒等熟悉這裏的風俗，一個漁夫就提着一條大魚登門而來，聲稱要把魚獻給孔子先生。

禮輕情意重，立足未穩就受到了禮遇，弟子們很高興，趕緊把他領到了老師的面前。孔子明白了漁夫的意思，明確地表示不能接受，因爲他有一個原則，無功不受祿，怎麼能平白無故地接受別人的東西呢?他一直都是這麼做的，也是這麼教育學生的。

漁夫並不是個能言善道的人，一聽孔子不要，臉漲得通紅，着急地說：“天氣熱，到遠處市場上去賣沒有賣掉，很想把它丟掉，可這樣還不如奉獻給你好。”

弟子們一聽就泄了氣，有一個實在忍不住，插嘴說：“你是因爲賣不掉，扔掉可惜，纔想到給老師送來的啊，我們要了你的魚，不就跟臭水溝一樣了嗎，成了你扔魚的地方，你還是拿走吧!”

漁夫的臉更紅了，剛想爭辯，孔子站起身，向他拜了兩拜，恭敬地把魚接了過來，說：“謝謝你的禮物，我不能不接受你的心意。”

漁夫走了，孔子讓弟子們把魚清洗乾淨，然後準備祭祀的禮儀。弟子們你看我，我看你，不懂老師的用意，於是問道：“那位漁夫要丟掉它，而你反而還要來祭祀它，這是什麼緣故?”

孔子說：“我聽說過致力於施捨而不糟蹋多餘財物的人，是聖人。現在我接受了聖人的賞賜，怎能不祭祀呢?”

世界上的每個人都可以成爲聖人，只要有一顆善良的愛人之心。一個人做了什麼比他想了什麼更重要，因爲高尚的行爲，遠勝過高尚的動機。