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行孝道懷感恩徵文2篇

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導語:百善孝爲先,盡孝是每個人必須擔當的人生義不容辭的責任和義務,是回報父母養育之恩的起碼品德風範。下面是關於行孝道懷感恩徵文,歡迎參考。

行孝道懷感恩徵文2篇

  篇一:行孝道懷感恩徵文

“夫孝,德之本也”。孝道貫百代,上下五千年。孝道已成爲中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。

百善孝爲先,盡孝是每個人必須擔當的人生義不容辭的責任和義務,是回報父母養育之恩的起碼品德風範。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。盡孝是種境界,盡孝是種美德,盡孝是不能等待的,盡孝是天長日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌淨化人的心靈,這個過程有種美感。

當今社會的人們爲了生活和工作,起早貪晚的參與竟爭和創業,使對老人們的“朝仰暮敬”成爲了1種奢望。其實,盡孝也很簡單,有時盡孝並不需要投入太貴重的成本,只需要奉獻出那份樸素無華的濃濃的人性的親情。有些人不孝,說穿了就是缺少應有的人性。

盡孝更是種高雅的快樂,是世間最美的1種享受。不孝之子的靈魂是醜陋的,這種人身邊通常沒有真心朋友,因爲養育他的父媽媽都感動不了他,問世間有誰能交下他?不孝之人沒有市場,萬人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能,可悲的是子女孝敬老人卻爲何成爲不了本能?

孝敬老人就要“勞而不怨,又敬不違”,孝順,孝順,順者爲孝,盡孝首先應包容和尊敬老人所有的生活習慣。兩代人成長在不同的社會環境條件下,沉澱後也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點去硬性改變老人的意願,更不應該以你的觀點,拒絕給老人在物質上的投入與精神上的安慰。

盡孝的本身是1個道德範疇,儘管也有物質的屬性,但更重要的是思想感情上的表達與滿足。古人云:“百善孝爲先,論心不論跡。”盡孝,重在看心意,而不在於你奉送的物質多少。所以,盡孝與貧富沒有必然關係,其實,奉養父媽媽不論是一處豪宅,還是一間茅屋,不論是山珍海味,還是粗茶淡飯;不論是遠隔千里迢迢的牽掛,還是近在咫尺的問候;不論是數以萬計的金錢,還是端到手邊的一杯清水,在老人的心目中,晚輩的盡孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的點點心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養老人時,大多隻關注他們的吃穿,陪老人說話的時間很少,往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一星期也不探望一次父媽媽,有的居住1個城區,1個月也不相往來一次,有的居住在一市區縣內,甚至幾年都不回去一次與家鄉父媽媽團聚。

盡孝是情感與藝術的綜合體現。讓我們更好的去多瞭解老人的心情和想法,保證讓他們生活衣食無憂,精神有依靠。盡孝不分男女,因爲父媽媽養育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言,盡孝事宜女性好於男性,難怪女兒被比喻爲父媽媽的貼心“小棉襖”。

盡孝是1種情操,盡孝是實實在在的物質和精神的無私投入,父母健在時應多給予他們笑聲,百年之後少給予他們哭聲。盡孝不是作秀,盡孝是永遠的百尺竿頭,需要的是終身的更進1步。盡孝是默默無聞的耕耘,它不需要賀彩和掌聲,盡孝沒有最好,只有不懈的努力爭取做的更好。

盡孝是什麼?其實,盡孝是人性良心的1個形式表現,是人性坦誠對恩情回報過程的1個詮釋,盡孝是人生通往幸福的快樂驛站。孝道之義,貴在體貼,感恩之心,重在行動。弘揚中華優秀傳統文化,行孝道,懷感恩!

 篇二:行孝道懷感恩徵文

中國是一個非常講究“孝”字的國家,是一個很注重孝道的民族。古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個不教導人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學,也常有讚頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動,做一個懂“孝”的人,孝敬父母。

孝經》說過:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時,本想把箭拔下來,卻把左眼珠也拔下來了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多麼得孝父母。

“孝”最初來源於父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,爲父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養大,就本能的想去回報父母,其實,這就是“感恩”。對父母的感激,本能的擴大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,爲我們提供糧食的農民。我們一切的一切,自己並沒有創造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的。因此,就產生了愛心,懂得了回報。

做一個人,最要懂得就是感恩。因爲,人做的最崇高的的事情莫過於行孝,最純潔的想法就是感恩,

但是,隨着人類科技文明發展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠了疏遠了。那些父母們就像被人扔在角落裏的舊衣服,被忘了曾經的爲他得付出和幫助,和爲他減少的傷害,眼睜睜的看着他去穿一些表面華麗,而對他有不合身的衣服。而我們卻習以爲常,不看在眼裏,而認爲那是理所當然,仍舊不在意。

一個人有了孝,就有了仁愛之心,他自然就會對社會上的醜惡現象疾惡如仇,由此而產生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現爲有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會用心,只有用心,才能開啓智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會誠信無欺。現在商業上的信用危機,思想的根源在於經營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”,對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道,孝德,感恩”的人。

所以,作爲一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝,需要對愛的正確認識,需要心存感恩,這樣人活着才能對這個社會有所作用,自己有作爲,不枉費活在世上的歲月,不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力,奮進!