第三十四卷　一文錢小隙造奇冤

世上何人會此言，休將名利掛心田。

等閒倒盡十分酒，遇興高歌一百篇。

物外菸霞爲伴侶，壺中日月任嬋娟。

他時功滿歸何處?直駕雲車入洞天。

這八句詩，乃回道人所作。那道人是誰?姓呂名巖，號洞賓，嶽州河東人氏。大唐鹹通中應進士舉，遊長安酒肆，遇正陽子鍾離先生，點破了黃梁夢，知宦途不足戀，遂求度世之術。鍾離先生恐他立志未堅，十遍試過，知其可度。欲授以黃白祕方，使之點石成金，濟世利物，然後三千功滿，八百行圓。洞賓問道：“所點之金，後來還有變異否?”鍾離先生答道：“直待三千年後，還歸本質。”洞賓愀然不樂道：“雖然遂我一時之願，可惜誤了三千年後遇金之人，弟子不願受此方也。”鍾離先生呵呵大笑道：“汝有此好心，三千八百盡在於此。吾向蒙苦竹真君分忖道：‘汝遊人間，若遇兩口的，便是你的弟子。’遍遊天下，從沒見有兩口之人，今汝姓呂，即其人也。”遂傳以分合陰陽之妙。

洞賓修煉丹成，發誓必須度盡天下衆生，方肯上升，從此混跡塵途，自稱爲回道人。“回”字也是二“口”，暗藏著“呂”字。嘗遊長沙，手持小小磁罐乞錢，向市上大言：“我有長生不死之方，有人肯施錢滿罐，便以方授之。”市人不信，爭以錢投罐，罐終不滿。衆皆駭然。忽有一僧人推一車子錢從市東來，戲對道人說：“我這車子錢共有千貫，你罐裏能容之否?”道人笑道：“連車子也推得進，何況錢乎?”那僧不以爲然，想着：“這罐子有多少大嘴，能容得車兒?明明是說謊。”

道人見其沉吟，便道：“只怕你不肯佈施，若道個肯字，不愁這車子不進我罐兒裏去。”此時衆人聚觀者極多，一個個肉眼凡夫，誰人肯信。都去攛掇那僧人。那僧人也道必無此事，便道：“看你本事，我有何不肯?”道人便將罐子側着，將罐口向着車兒，尚離三步之遠，對僧人道：“你敢道三聲‘肯’麼?”僧人連叫三聲：“肯，肯，肯。”

每叫一聲“肯”，那車兒便近一步，到第三個“肯”字，那車兒卻像罐內有人扯拽一般，一溜子滾入罐內去了。衆人一個眼花，不見了車兒，發聲喊，齊道：“奇怪。奇怪。”都來張那罐口，只見裏面黑洞洞地。那僧人就有不悅之意，問道：“你那道人是神仙，不是幻術?”道人口占八句道：非神亦非仙，非術亦非幻。

天地有終窮，桑田經幾變。

此身非吾有，財又何足戀。

苟不從吾遊，騎鯨騰汗漫。

那僧人疑心是個妖術，欲同衆人執之送官。道人道：“你莫非懊悔，不捨得這車子錢財麼?我今還你就是。”遂索紙筆，寫一道符，投入罐內，喝聲：“出，出。”衆人千百隻眼睛，看着罐口，並無動靜。道人說道：“這罐子貪財，不肯送將出來，待貧道自去討來還你。”說聲未了，聳身望罐口一跳，如落在萬丈深潭，影兒也不見了。那僧人連呼：“道人出來。道人快出來。”罐裏並不則聲。僧人大怒，提起罐兒，向地下一擲，其罐打得粉碎，也不見道人，也不見車兒，連先前衆人佈施的散錢並無一個，正不知那裏去了。只見有字紙一幅，取來看時，題得有詩四句道：尋真要識真，見真渾未悟。