慶祝教師節尊師重道班會主持稿

導語：今年是第32屆中國教師節，是千千萬萬教育工作者的節日。本站小編收集整理了有關尊師重道班會課主持稿，希望對大家有所幫助。

尊師重道主題班會主持稿1：

尊師是我們中華民族的優良傳統。煌煌史書，有許多關於尊師重教的記載，列列青卷，更有數不清的尊師的傳說。《呂氏春秋》中，有這樣一句話“疾學在於尊師”，說的是要很快學到知識，重要的是尊重教師，在我們求學的道路上，老師永遠是奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業上，老師把整顆心都掏給了學生們，他們默默的把自己的一生託付給光輝的事業——教書育人。

當代的中學生幾乎都是獨生子女，他們已經習慣了家長對他們的付出，甚至形成了以自我爲中心的比較片面的人生觀，往往只注重自己的感受而忽略了別人。人生活在一個羣體中，應該懂得關注別人的行爲和思想，學會尊重，尊重他人、尊重社會、尊重自然。

同學們，今天我們就來着重說說這一個詞——“尊師重道”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。在我們每個人的成長曆程中，無不傾注着老師的關懷和期望。是老師的愛伴隨着我們成長，是老師的目光引導着我們前行。

在我國曆史上，最早開創私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的就有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連，無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師等故事無不出於這樣真摯的情感。今天，我們就來重溫尊師重道這一優良傳統吧。

請看小品，同學們猜猜這個故事的名稱。看小品，猜成語。楊時四十歲的時候在洛陽求教於程頤。一天他去拜見程頤時，恰巧程頤正在坐着打盹，楊時就恭敬地站在旁邊，一直沒有走開。等到程頤醒來的時候，門外的雪已經有一尺深了。

——程門立雪(《宋史道學傳二楊時》)1、生動形象的小品，讓學生通過楊時對程頤的態度，瞭解古人對老師的尊重，並且理解對老師的尊重，實際上也是對知識、對真理的尊重。

2、加強同學之間的合作。

同學們，這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，後來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語

看完了程門立雪的故事，我們來一場競賽吧。規則是：

1、以小組爲單位，每個小組派出兩個選手，進行有關“尊師”的典故、現代人關於“尊師”的故事的講述。

2、每組位同學都有一次機會，每一位講述時間爲一分鐘，一分鐘到即停止講述，在一分鐘之內所講述的故事完整方可算有效。

3、哪組在規定時間內講的故事多，哪組就算贏。子貢以太陽、月亮喻孔子;漢明帝敬師;朱德敬禮;周恩來贈款;彭德懷便服見師;魯迅尊師;華羅庚敬師，張樂平不忘恩師等等。

1、讓同學們懂得，古往今來，大凡成功之士對自己的老師總是尊重有佳，讓學生理解，尊師重道不僅是一種美德，更是一種氣質。

2、用競賽的形式比一比學生對這一類故事的熟悉程度，易於引起學生的重視，對學生能起潛移默化的作用。

3、鍛鍊學生準確流利地運用祖國語言的'能力。從側面展示尊師的成果。

尊師重道主題班會主持稿2：

尊師重道是中華民族傳統美德，古往今來，代代相傳。它從另一個側面體現了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長，重視老師的教導。這個成語最早出現在《後漢書·孔僖傳》：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。”

下面是著名人物尊師重道的故事

周文王與姜子牙

商朝末年時，西部諸侯國中最長的周文王以德化民，推行仁政，深明要治理好國家就要任用賢德之人。他思賢若渴，聽說姜子牙道德高尚、學識淵博、是當世大賢，就選定吉期，齋戒薰香沐浴，極其誠摯的親自率衆到磻溪去請姜子牙。談話中，文王看姜子牙胸懷博大，有經天緯地之才，濟世安民之志，便高興的說：“我祖父在世時曾對我說：‘將來一定會有位聖人來到周，幫你把周興盛起來。’您就是我祖父說的聖人啊。”說罷就請姜子牙與他同車而歸。文王拜姜子牙爲丞相，請他當自己的老師，向他請教治國安民的方略，從此西周更加強盛起來。文王臨終前把兒子武王託付給姜子牙，文王囑咐武王說：“以父事丞相，早晚聽訓指教。可請丞相坐而拜之。”武王於是尊姜子牙爲相父，又尊爲“師尚父”。姜子牙不負衆望，勵精圖治，輔佐武王伐紂，一統天下，爲後世開闢了治國興邦之正道。

子貢與他的老師孔子

春秋時，孔子的學生子貢，聰穎好學，克己自律，對老師畢恭畢敬。不僅是孔子儒家學說的傳播者，而且還是堅定的捍衛者。他視師志爲己志，弘揚道德仁政思想，時時處處維護着老師的尊嚴和聲譽。陳子禽問子貢說：“孔子的學問是從哪兒得來的?他周遊列國，瞭解了各國的政事，是請求人家告訴的，還是人家主動說的呢?”子貢說：“文王、武王的仁義之道流傳在世間，賢能的人知道它的內涵，缺少賢能的人只知它的皮毛，道義公理無處不在，夫子在哪裏不能學習呢!夫子打聽消息的方式也和一般人不一樣，他是憑着溫和、善良、恭謹、儉樸、謙讓的美德得來的。”齊景公向子貢詢問孔子的賢能時，子貢馬上回答說：“夫子聖人也，豈直賢哉。”魯國大夫叔孫武叔毀謗孔子，子貢義正詞嚴的說：“這樣做是沒有用的!夫子是毀謗不了的。別人的賢德好比丘陵，還可超越過去，夫子的賢德好比太陽和月亮，是無法超越的。雖然有人要自絕於日月，對日月又有什麼損害呢?只是表明他不自量力而已!”子貢這樣做是源於他對孔子的敬佩和對其學說主張的深刻理解，源於他認定追求真理和維護道德是正義的事情。

岳飛與周侗的故事

宋代民族英雄岳飛，幼年喪父，家境貧寒，無錢上學。但他非常好學，常在私塾窗外聽課，無錢買紙筆，就以樹枝爲筆，大地爲紙。私塾老師周侗很喜歡這個勤學的孩子，就免費收岳飛爲學生，教育他如何做人，幫助他樹立保國安民、建功立業的遠大抱負，每逢單日習文，雙日習武。還教會他射箭絕技，能左右開弓，百發百中。岳飛不負師教，勤學苦練，文武雙全。後來他率軍收復失地，屢建奇功，成爲令金兵聞風喪膽的一代英豪。周侗去世後，岳飛披麻衣，駕靈車，執孝子之禮，以父禮安葬他。且在朔望(初一、十五)之日，無論在外行軍打仗，還是駐紮營中他都要祭拜自己的恩師，每次痛哭之後，必定會拿起老師所送的三百斤重的“神臂弓”，射出三枝箭。岳飛說：“老師教我立身處世精忠報國的道理，還把他一生摸索的箭法和武藝都傳授給我，師恩是我一生都不能忘懷的。”

程門立雪的故事

中國人向來有尊師重道的光榮傳統，尊敬老師尊重思想是我們傳統社會中一條公認的價值標準和取向。我也時常慶幸，在我們中華民族的傳統文化中，有那麼優秀的東西值得我們去繼承和發揚，我們站在現代社會高速前進的車輪上，卻總能從與我們早已漸行漸遠的古人的思想中尋找到智慧的光榮.就尊師重道而言，從古至今有無數的人用自己實實在在的尊師行動，向我們昭示了他們尊師愛師的可貴品格，程頤門前風飛雪，楊時門外傲然立，年過四十已中進士的大學問家楊時，在去老師程頤家請教某個問題時，發現其師正在屋內休憩，於是，爲了不打擾老師休息的他，就毅然站在屋外安靜地等待老師的醒來，恰逢此時天風雪紛飛，楊時依然雪中傲立，等待程頤醒來發現他時屋外的大雪已有一尺多深了，從此程門立雪的成倍就專出此故事，也成了今天尊師教育中常引用的事例，時至今日，穿越歷史的風沙，我們彷彿依然能看到楊時在老師門外雪中傲然挺立的身影，他用自己的身軀經受着風雪的寒冷，換來的是對老師的一片尊師敬師之情.

梁啓超與康有爲的故事

萬木草堂昔受業，保皇立憲亦爲師，梁啓超年輕時在萬木草堂受業於康有爲，從他那裏接受了今文經學啓蒙教育，懂得了變法圖存的改良主義的救國之道，康有爲是影響他一生的恩師，民國建立後，康有爲仍當保皇派，圖謀清室復辟，梁啓超即在政治上與康有爲分道揚鑣，但是，康有爲逝世後，梁啓超儘管在天津已經輾轉病榻，還是扶病及時趕到北京，親自爲康有爲設祭，並在著作中高度評價康有爲的學術成就，固然師生思想政見不同，但是師生關係師生恩情卻是亙古不變的，再者如毛澤東尊敬其師徐特立，李世民教子尊師的舉動更體現了

他們即使身居高位卻依然尊師重道、敬老尊賢的可貴品格。師道立，則善人多，君子隆師而親友，也許正是有像他們這樣尊師敬師的知體力行者，纔有中華民族尊師重優秀傳統的形成，這是整個中華民族優秀文化的財富，我們理應大力繼承和發展。