2021端午節徵文（通用9篇）
在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過徵文吧，徵文是某個辦事部門爲了某個活動公開向社會徵集的有關文章。那麼一般徵文是怎麼寫的呢？下面是小編精心整理的2021端午節徵文（通用9篇），希望對大家有所幫助。
光陰似箭，轉眼一年一度的端午佳節又要跟我們見面了。這時候人們紛紛展開紀念活動，比如說：包棕子、划龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等。看了這些，你們一定想知道我去哪裏了吧，哈哈，我暫時保密，等會兒再跟你你們細說。
“哦”我打了一個重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日曆表，把我給驚呆了，原來今天是端午佳節，我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起牀後，發現媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。
“媽媽，我想問你一個問題。”“好吧，問什麼問題。”“你能回答我今天是什麼節日嗎？”“嗯……對了，今天好像是端午節。”“完全正確。”“我還想問你一個問題，可以嗎？”“可以，問吧。”“今天去那裏？”“嗯……對了，去看望爺爺和奶奶。”“好的，我答應你。快點，我肚子餓了。”“好的。”
我跑回電腦房，開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。
過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看。我誇媽媽說：“真是色、香、味俱全啊！”吃完早餐後，我問媽媽：“我們什麼時候去？”媽媽說：“十點鐘我們準時出發！”
到了十點，我和媽媽把所有的東西準備好後，便坐上摩托車。開車了，突然，一個坑把我們都彈了起來，還好，彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊，發現到處都是泥坑，根本沒有平地。我和媽媽都抱怨爲什麼政府不修好這條路，本來是一個小時的路程，現在變成了雙倍的路程，而且油也浪費到了極點。
“終於到了。”我和媽媽都嘆息着，我熟練地打開奶奶家的大門，讓媽媽把車推進去。當我走進屋子裏，看見奶奶的時候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興，不停地問我吃不吃這個，喝不喝那個，簡直高興死了。
可是對於我來說，端午節最好的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立刻端來了一碗剛出爐的棕子給我。我說了聲：“謝謝”。而奶奶卻說：“不用謝。”我吃完那碗棕子後，覺得太好吃了，還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完後，覺得非常舒適，就津津有味地看起電視來。
傍晚，涼風習習，在晚風的護送下，我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好像捨不得我走，我們在一陣“再見”的聲音中坐上摩托車回家了。
這是我過的最特別的端午節，因爲我從來沒有那麼開心了。
端午節徵文2從古到今，世界上每個國家都有許多美好的節日，外國朋友有他們自己的節日，而我們中國人也有中國特定的節日。
端午節有許許多多動人的故事，今天我把這些故事講給大家聽。
說起端午節，每一箇中國人都再熟悉不過了。因爲這是我國的一個傳統節日。大家都知道端午節的習俗就是吃糉子，賽龍舟。但是，過端午節爲什麼要做這些事情呢？
通過了解，我終於找到了適合的答案，原來過端午節是爲了紀念愛國詩人屈原。屈原是戰國時期楚國的一位忠臣，他主張富國強兵抗擊秦國，但遭到奸臣陷害，被革職流放。後來自己的國家被秦國佔領，屈原悲憤欲絕，於農歷五月初五這一天投江而死。當地的老百姓聽說後，划着大大小小的船隻趕來搭救。爲了不讓水裏的魚蝦咬食屈原的屍體，人們把糯米包在葦葉裏，用線捆好，做成糉子投入水中。此後，每年的農曆五月初五，人們都用賽龍舟、吃糉子等方式來紀念愛國詩人屈原。
相信大家聽這個故事以後會抱着不一樣的心情去吃糉子，過端午節吧！
端午節徵文3當你看到有這樣一個節日，一定非常驚訝。是啊，那麼多的節日：“兒童節”、“勞動節”、“聖誕節”、“婦女節”、“國慶節”、“端午節”……應有盡有，可還從來沒有聽說過“泡泡節”呢？想知道嗎？請走進我們的校園，你就恍然大悟了。
在我們學校，你總會看見有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他們把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便隨着風兒飄動。於是，許多泡泡緩緩地升上天空，然後又慢悠悠地飄落下來，在泡泡自己控制不了自己時，“啪”地一聲，儘管聲音極小，泡泡就這樣結束了自己短暫的一生。然後，許多新的泡泡又從我們的“嘴裏”誕生了，在孩子們歡快地“吹促”下，它們一個個興高采烈地飛上了天……下課時，我們就會看見滿天的泡泡飄浮在空中。
那泡泡總是一羣羣的，還有各種怪異的形狀：有愛心形的，有橢圓形的，有長方形的，有“8”字形的……五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無盡的歡樂，無限的遐想……可是，老師卻把吹泡泡當作違紀的事情，從我們課桌裏沒收了一隻只孕育泡泡寶寶的“母親”，讓我們無比難過與遺憾。我覺得，學校裏五彩斑斕的泡泡，是校園裏一處美景，彷彿是春天裏第一縷彩虹，儘管它們的生命短暫，卻充滿無比的活力。
“泡泡節”又是什麼意思呢？從昨天到今天，一直好像是一個吹泡泡的節日，彷彿每人都要準備一瓶泡泡水一樣。我清楚地記得去年二月份，大約也是這個時候，也有像今天學校裏不約而同的事，既沒有人規定，也沒有人啃聲過，校園裏每個角落都有吹泡泡的孩子，我隨口把每年二月的這個時候，大約是十八日到十九日稱爲“泡泡節”。
我絲毫沒有對“泡泡節”做任何準備，也沒有勇氣敢買泡泡水，我喜歡看別人玩，也喜歡別人吹好泡泡給我玩。這兩天我們各玩了自己喜歡的泡泡遊戲，我喜歡用食指指尖輕輕觸碰小泡泡，可惜一到我指尖上它們就變成了水，消失在我眼中。穿了冬季校服的女同學高興壞了，因爲我們的冬季校服外層很光滑，而且富有彈性，她們用袖子輕輕一碰，泡泡不會破，卻會像體操運動員一樣，在空中打盤旋，翻跟斗，實在是精彩極了。就這樣，泡泡就在我們袖臂間傳來傳去，不過，沒過多少秒鐘，又“不翼而飛”了。
看着周圍的同學吹着泡泡，我又想起了以前超愛看的動畫片《海綿寶寶》，主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手，它能吹出各種形狀，各種顏色的泡泡，雖然感覺有些像畸形的黃方塊，但我還是打心眼裏喜歡。
不知呆立了多久，我總是喜歡這些七色泡泡。它們又似球形鏡子，把校園裏的綠樹紅花、青瓦高樓，還有一個個快樂小天使的身影……一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱，展現出來。它們把自己印出來一切顯得更加生機勃勃，樹木是彩色的，房子是彩色的，孩子們也是彩色的，一切都是彩色的！
儘管“泡泡節”如此美好，但也有對付泡泡的強敵，男同學們都知道，水槍是泡泡的剋星。水槍一射，泡泡像自己因爲被擊中，傷心地留下了眼淚，幾滴“淚水”滴在地上，彷彿在哭訴着自己悲慘的命運。
泡泡節快要結束了，校園裏只剩下依稀的幾個泡泡，我很想對它們說：“但願你們命運好，一路走好保平安！”我在心裏默默爲泡泡們祈願。順着泡泡的去向，向它們招手，歡送它們遠行。
端午節徵文4端午節大家都很熟悉。端午節在6月8日。
端午節裏，我和媽媽包糉子，先看着媽媽包幾個，然後再學着媽媽的樣包。包着包着，我學會了。在端午節裏我學會了包糉子。
我跟媽媽上街去買菜。買了許許多多我喜歡吃的菜，還買了一些許多好吃的回家。回到家裏，我就急忙洗菜，快到中千12：00的時候，我家的表姐、表哥，也到我家裏來慶祝端午節。
端午節還要吃茶蛋，媽媽做好了茶蛋，就分給我們吃。這就是愉快的端午節。在端午節裏，我學到了許多東西。
媽媽做好了菜，端到桌上，便吃起來。飯吃完以後，我覺得這頓餅吃得津津有味。過端午節還穿上了新衣服，在端午節裏我還知道糉子怎樣包的。
先洗乾淨米，在把髒水倒掉，然後在把糉葉弄成一個尖砂的東西，再把米放進裏面，在拿筷子搞一下，然後再把兩片葉子合上，把繩子繫緊來，這樣就包好了一個糉子。這樣就可以一個一個的包了。
愉快的端午節太開心了，太快樂了。這就是愉快的端午節。
端午節徵文5不知不覺又到了糉子飄香的時侯，又讓我想起故鄉的端午節來，我的老家在閩西紅土地。在我的記憶裏，聽媽媽說，每年端午節的前幾天，也就是農曆四月底開始，閩西客家人就開始籌劃過端午節了。首先，人們要抽空上山採摘包糉子的竹葉、菖蒲、艾葉等晾乾備用，五月初三開始，人們就忙於包糉子，老家產水稻，家家戶戶都養豬，所以包糉子的主要原料是自家種的大米和豬肉。五月初四之前，男人尤其是男童要剃頭；初四日下午全家人都要以艾葉、菖蒲等煎湯沐浴，晚上人們還要在自家大門上掛上、菖蒲和艾葉等以避邪避禍。五月初五當天，大人們拜完神，就開始婦女圍在一起包起各式各樣的糉子，有長條形的，三角形的，有甜的、鹹的，邊聊家常手裏邊包着充滿喜悅的糉子。這時的男人們則三個一羣五個一夥的圍在一塊泡着自家種植及加工的紅茶在一邊聊着農作和秋冬將帶來的收穫。晚上家家戶戶都將親手包好的煮好的糉子、美味的佳餚（在農村家家戶戶都養雞鴨，只有在過節、過年的時候才捨得宰殺雞、鴨）、美酒（自家釀的糯米酒）端上桌，全家人圍在一起憧憬夏季的豐收和秋冬歲末的家庭建設藍圖，有說有笑，其樂融融。
端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。而糉子是端午節必不可少的元素之一，而今超市裏或是小攤鋪上常年都可以買到，而且包裝精緻美觀。可是，我感到好象總缺少了一些什麼的……
端午節徵文6“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同，但各地人民過節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都會賽龍舟；吃糉子，飲雄黃酒，佩香囊。傳說，屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，爲國忠誠。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含着淚划着船趕來打撈屈原，還把糉子扔到江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包糉子的來歷。
在過端午節時，人們有賽龍舟、吃糉子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習俗。這些習俗都是爲了驅邪或紀念屈原的死。
又祭屈原街道里散發出淡淡的香味，那是煮糉子發出的清香，端午節到了。端午節是個傳統的節日，這天人們都要吃糉子，掛香包.......人們用各種形式來歡度這個節日。當然，也會想到那位與端午有關的詩人——屈原。那種悲苦的命運，讓人對他同情，對他懷念，於是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒後蹤。沅湘碧潭水，應自照千峯。”梅堯臣的這首《五月五日》，寫的就是屈原，那種悲哀，那種淒涼，那種孤獨，那種感傷，讓人也跟着憂愁。屈原啊，你很痛苦吧，自己費盡了心思想要幫祖國，卻遭到奸臣的陷害，眼看着殘暴的秦軍攻入楚國，焚燒楚國的宮殿，屠殺楚國的人民，伴隨着你種植在宮殿花園裏的心，也同樣被燒成灰燼，沒有心的你，就象一棵沒有根的樹，所以你選擇了死，以死來證明你的心，跳下了那汨羅江，你就這麼的一跳，便結束了一切。在你跳下的那一刻，你看到了那悲痛的人們，在爲你哭泣，你欣慰的笑了，原來人在死前會是如此的明瞭啊！屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直爲人們所傳誦，着實令人敬仰。又到端午，又聞糉香，又祭屈原。
端午節真是一個有趣的傳統佳節！
端午節徵文7“我與傳統節日”主題徵文：我與傳統節日——端午節中國的傳統文化，包括好多好多節日有春節元宵節，中秋節，端午節……
今天我就來說端午節。也是我最喜歡過的一個節日。
端午節是紀念屈原以身殉國跳入汨羅江的日子。爲了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉。人們就用糉葉包裹着糯米投放到汨羅江裏，並且人們也要吃糉子鹹鴨蛋在家門前掛菖蒲和艾草。還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。去年，我們一起去，江津中山古鎮觀看賽龍舟。
經過一個多小時的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍舟的地方，江津中山古鎮，因爲上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午。爸爸見我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地爲我介紹起來：“賽龍舟是端午節一項重要活動在我國南方十分流行。他是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體划槳競賽，賽龍舟是爲了紀念愛國詩人屈原而興起的。一般爲二十到三十米每艘船上約三十名劃手，有二十六個劃手，一個舵手，兩個鼓手，還有一個喊號子的。”
我似懂非懂的點了點頭，下午我們走出客棧來到了河邊，河邊的吊腳樓懸在岩石上，爲了遮擋強烈的太陽。家家戶戶的陽臺頂上都掛着藍布，我們走過石橋，繼續向前走去……
龍舟的顏色各不相同：鮮豔的紅，明亮的黃，黯淡的黑，和清爽的藍，原來龍舟的顏色是根據四海龍王的顏色刷的漆來定的。我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。他們一個個都非常強壯，不同的龍舟上的人穿着不同顏色的背心。
比賽開始了，頓時鼓聲大作，觀衆的喊聲和運動員的呼聲匯成一片，響徹雲霄。參加比賽的隊員們用力把木槳向後滑，緊接着船慢慢地移動起來，漸漸的，漸漸的每條船都越來越快，好似發飄浮在水面上看不出來一絲波紋。
傳統節日，洋溢了我們中華民族五千年來的清秀。散發了濃濃的詳情，也陪伴着小小的我快樂成長。
端午節徵文8又到一年糉子飄香時。6月8日是我國傳統節日端午節，也是國家決定作爲公民法定節日的第一年。從媒體上看到有些學者在研究端午節的歷史沿革、形式淵源、習俗內涵、民俗變遷和現實意義等等，這是非常必要的，也有重大意義。筆者認爲，端午節其實是愛國主義教育節，是我國最早的`衛生防疫節，是黃金旅遊節。這三層內涵應當適當固化，不斷髮展。
首先，作爲愛國主義節日，這一點應當是端午節成爲法定節日的時代內核。最早把端午節和屈原聯繫起來的傳說是東漢應勳《風俗通》，完整的糉子源於紀念屈原的傳說是南朝梁代吳均的《續齊諧記》。這一傳說得到了全國人民的廣泛認同。原本以辟邪保健爲唯一目的的習俗出現了紀念古代聖賢的因素，原本只是體現人與自然節律之間的關係開始體現人與人的關係，滲透社會道德的思想，這是端午節習俗發展的重要標誌。人們不禁要問，爲什麼一個傳說能夠得到全民認同？答案：是因爲屈原精神的魅力所致，是他那種爲理想上下求索的堅強意志，是他那種出污泥而不染的人格，是他那種愛國主義的情操。
其次，作爲衛生防疫節，這一點應當是端午節成爲法定節日的固有內容。端午鄰近夏至，雖然盛夏還沒來到，但持續的高溫天氣讓人非常難受。這個時候是各種病菌肆意繁殖、傳播的時期。端午節，在我國古代這個時候是疫情的高發期，民間老百姓認爲五月爲毒月，初五又是毒日，有「五毒」之說，即蛇、蜈蚣、蠍子、濾布壁虎和蟾蜍。此月多災多難，因此想了不少辦法來應對。避「五毒」也是過端午節的初衷，此時正值初夏季節，多雨潮溼，毒蟲滋生，人很容易得病，所以這天人們要飲雄黃酒驅蛇蟲，要早起收集露水洗眼以明目，小孩佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防某些傳染性疾病。於是人們漸漸習慣於在這天飲雄黃酒，並插艾草、懸菖蒲、佩香囊、戴老虎索等來驅邪氣。這些習俗在現代人看來既迷信又落後，但卻反映出古人在特定歷史條件下，所發揮的民間智慧。艾草、菖蒲、雄黃水等，這些傳統習俗，都有益於人們的衛生防疫和身體健康。因此，端午節可以說是全民防疫日，是我國最早的衛生防疫節。和古代相比，如今對付各種疾病有了更爲先進的治療方法，不過很多人防病防疫的意識卻淡化了。有識之士呼籲，在今年的端午期間，不妨舊俗新用，開展全民的夏季愛國衛生活動，提高人們的健康防疫意識，讓端午節成爲現代的全國衛生防疫節。
再次，作爲黃金旅遊節，這一點應當是端午節成爲法定節日的必然趨勢。端午是與舟、水有關的節日。可吃糉子、觀看或參與賽龍舟。乘船賞景也是端午節旅遊的理想選擇。春遊是時尚，也應當是端午節的必然趨勢。同時，要以社會主義核心價值體系建設爲根本，充分挖掘端午節的深厚文化內涵，結合迎接和舉辦北京奧運會、殘奧會，廣泛開展羣衆性節日民俗、文化娛樂、體育健身、愛國衛生和科普宣傳活動，在全社會叫響"紀念屈原愛我中華"這個主題，引導人們進一步瞭解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，增強愛國情感，提高科學意識，促進人與自然和諧相處。
端午節徵文9“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃糉子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”糉葉飄香，端午節吃糉子，是最具節日氣氛的傳統習俗。
我們家包的糉子，極有講究。先說糉葉，媽媽總是不辭親苦地爬進深山，採摘山上天生青翠繁茂的箬葉，半潤肥大，香味清純且濃郁，它是包糉子最正宗的極品了，包裹的糉子帶着山野飴人的撲鼻清香。再說包法：將糯米洗淨，泡三四個小時；新鮮糉葉、糉繩用溫水浸泡、洗淨、瀝乾；根據需要加入各種配料，可包成單純的紅豆糉子、綠豆糉子、紅棗糉子、板栗糉子、火腿糉子……也可包成有碎蘿蔔乾、香菇丁、栗子、鹹蛋黃、肉等配方的葷或素的八寶糉子。媽媽說包、煮糉子的人一定要性情溫和，不能急躁，否則包不出好吃的糉子。是啊，只有像媽媽那樣，做活總是細緻、從容，將糉葉兩片重疊，捲成尖筒狀，放入兩大匙糯米等，用筷子將其細細搗壓。媽媽特別強調米鬆了，進水失粘，不好吃。媽媽再把糉子包成四角狀，捆緊。做好後放入鍋中，冷水蓋過糉子，用中火煮兩小時。這兩小時是最讓我們孩子“煎熬”的時刻，隨着四溢的香味越來越濃，我們嘴巴喳吧喳吧的次數也越來越多。待糉子煮熟後，一個個呈青黃狀，一種濃郁悠久的美味蕩氣迴腸。
最令我難忘的是今年的端午節。今年，媽媽得了嚴重的脊椎病，已經害病大半年，都不能幹什麼活了，只能在家臥牀靜養。我們都以爲不能吃到媽媽親手包的糉子了。沒想到在過節的前兩天，媽媽就揹着我們去了一趟農貿市場，在那精挑細選了很久，買了一疊箬葉回來。可憐的媽媽走這一段路就已累得氣喘吁吁。走到家裏時，幾乎一步一挨，嘴裏還喃喃地念道：“這箬葉也不好，沒有我自己上山採的好。”我們都勸媽媽不要包了，要吃就買幾個吃吧，媽媽搖了搖頭說：“沒什麼，包幾個糉子算啥呀！”第二天一早，媽媽就一瘸一拐地忙活開了。洗糉葉，淘糯米……豆大的汗珠掛在了她的額頭上。我們知道，那不是天氣熱的緣故，那是媽媽病着。我們都心疼媽媽，但又知道媽媽那犟脾氣，只好想方設法地在一旁幫助她。由於年紀小，其實也沒幫上什麼忙。媽媽咬牙包了整整一百個糉子，待到糉子快煮好時，媽媽實在撐不住了，已躺在牀上休息了，可口裏還一直囑咐：“給鄰居們送些去，平時沒少麻煩人家。”我們按照媽媽一貫的做法，有好東西一定要與鄰居分享，自家留了三十個，其餘的都分送給鄰居了。
這一次的糉子，雖然沒有以往的好看、好吃，但是我認爲這是平生吃到的最美味的糉子。因爲這是媽媽用心做出來的，也是我用心品嚐出來的。
