讀書的心得合集15篇

當我們備受啓迪時，好好地寫一份心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？下面是小編爲大家收集的讀書的心得，歡迎閱讀與收藏。

讀書的心得1

即使用這個詞來說明魯迅的人生目的更好，但他最重視的是，“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說。

除了自身的主觀原因外，客觀上人民羣衆的麻木和羣衆意識的缺乏，引起了當時對“吶喊”的不贊同和不反對。在他看來，人民沒有希望，他們只剩下深深的悲傷和孤獨。而勇士們的奮鬥到最後並沒有麻木，而在反應中，他們在孤獨中帶着無限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來助威。

大喊大叫的意思可以說是絕對的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶，很難打破，裏面有很多睡覺的人，用不了多久就會窒息而死。因爲他們睡着了，他們感受不到死亡的悲傷。現在，其中一個人大聲尖叫，驚起了幾個清醒的人，使幾個不幸的人遭受了無法挽回的垂死痛苦。但是，既然這些人已經醒了，就不能說沒有逃跑的希望。

可以說，上述民族精神的麻木，不是一時或短期造成的，而是奮鬥拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學界一個著名的實驗，“鱷魚攻擊食物”。

讀書的心得2

凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名爲‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗……”

翻開《邊城》，作者沈從文開篇便爲我們細細描摹出一幅湘西風光的人文畫卷。作品中的人物並不少，分明是一個喧喧嚷嚷的社會，卻給人以極靜謐、極安穩的感覺，彷彿這座邊城中的人們早已與自然山水無隙地融合在了一起，並不見極鮮明的人物感。

全文以翠翠的愛情悲劇爲線索展開，然而，在這一幕悲劇中並不存在加害者的形象，更多的帶有天意弄人的色彩，主要角色間雖然存在分歧，但解決方式爽朗而正派，充斥着人性的閃光點。看完全文後回頭再來看第一章的開頭部分，“受損失的也同樣呆望着，對於所受的損失彷彿無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似”。原來早在一開始就已經有了前後照應的伏筆。正如後來作者沈從文本人在《水雲》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產生悲劇。”

那麼，爲何會出現這樣的悲劇呢？

劉洪濤在《〈邊城〉：牧歌與中國形象》中提出了一個別有心裁的觀點：“我認爲國民性中不僅有劣根性的一面，還應該包括姑且稱爲優根性的一面。沈從文的小說大約與魯迅同時代，不過一個寫浙東，一個寫湘西。在沈從文的小說中可以看到另一些中國人，他們非常安詳、和諧、善良，恰恰就沒有魯迅小說中劣根性的東西，把兩位大師的小說放在一起談，可能會幫助我們得到國民性的完整形象。”同樣是寫底層最普通的中國人民，魯迅的小說中深刻剖析了中國人性中消極的一面，他們愚昧無知、隨波逐流，不懂得抓住自己的命運；而在《邊城》中，人們又淳樸厚道，充滿了人性的閃光點。

通過平時在生活中的體會，我們不難發現這兩種看似截然相反的特性確實同時存在於我們的普通國民——或者說“農村人”——身上。他們熱情好客，在他們身上你能感受到城市中難得一見的人情溫暖；但同時這些人似乎又顯得過於愚昧而沒有大局觀。魯迅站在社會更迭的宏觀角度上參透了國民劣根性，點出了其對革命進程造成的切實妨害；而沈從文則置身於苗家傳統社會的一個小小縮影中，極盡細緻地描摹出了此間的人情往來，藉此給予讀者以人性光輝最淳樸的薰陶。

這兩個社會是涇渭分明毫無交集的，卻又切實地發生在同一波國民身上。不同的是，大多數小說中的人物雖不自知，作者卻已經清晰地點出了他們的問題所在並讓讀者同樣理解到這一點，此後順理成章地形成一個悲劇結局，以達到發人深省的效果。《邊城》營造出的是一個讓讀者們也不禁神往的桃花源，裏面每個人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性，這樣美好的社會與人物，最後卻落得了一個充滿缺憾的結局，讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。

作爲悲劇的重要源頭之一，這種史詩般的命運感讓人無能爲力，而每一個人物之愈偉大、愈善良，反而使得這股瀰漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒有任何矛頭精準的價值取向與批判，僅僅是客觀地呈現，將之後的一切都留給了讀者自己去捉摸評判，繼而認識到什麼纔是真正需要讚揚的、應當追求的。

有的研究者運用結構主義批評方法，把《邊城》分成表層和深層兩種主題結構來分析，認爲從《邊城》表層來看是一個愛情故事，然而通過這個象徵的框架，它不僅象徵作者意識中這個民族的過去偉大處及其無可換回的必然衰落，而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重鑄民族精神的良好願望的無可奈何的破滅。

施藥十分，入體三分便已算有所成，《邊城》不是讓我們拋下大城市現代化的物質與繁華、回到鄉村去過自給自足的生活，它更像是一陣撥開迷霧的春風，擦亮人們被金錢浮華矇蔽的雙眼，讓我們可以看到一些更本真的、在物質追求以外應該追求的東西。作者描寫的社會或許完美到近似虛幻，但那些美好的品質卻確實是刻印在我們血脈中的，是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存着的。應該怎樣做到“揚棄”，是我們現在也必須思考的話題。

讀書的心得3

卡耐基說：“一個人的成功，只有15%歸結於他的專業知識，而85%歸於他表達思想、領導他人及換其他人熱情的能力。”自從我拿到這本《人性的弱點》，從封底上看到作者的這句話，我便時常在想：如何擁有這85%的能力帶着這樣的一個疑問，我開啓了這本充滿智慧的書。

它告訴我：如要採蜜，不可弄翻蜂巢。

美國鼎鼎有名的社會頭子，阿爾卡龐在被處決前曾這樣說道：“我把一生當中最好的歲月用來爲別人帶來快樂，但我得到的卻只是辱罵，這就是我變成亡命之徒的原因。”我就不理解了，俗話說：人之將死，其言也善。但卡龐在死之前卻都沒有一絲自責悔恨。其實這便是人性的弱點——做錯事的時候只有怨天尤人，就是不去責怪自己，反思自己。

想到這，我卻不禁臉一紅，羞愧不已：我卻也曾爲自己的過失找藉口，爲錯誤推卸自己的責任。

記得印象很深刻的。一次班級衛生評比，雖然當天我並不是值日生，我也確實看見了地上的那團紙，我卻不願意起身，彎腰拾起它。心想這麼一個小紙團應該也不礙事。結果：當晚卻被扣了班分。看着老班在訓斥值日生，我也在埋怨他們工作不細心，殊不知，若是當時我願意起身彎腰，也就不會被扣班分了。現在回想起來，那時候真是太聰明瞭。

犯錯，首先應反思自己，再考慮別人的過失。我一直提醒自己。

《人性的弱點》也告訴我：無事也登“三寶殿”。

對於這點，我其實感觸頗深，有一次，我興致勃勃地打電話給我的好友，想與他分享我的喜悅，不料，他接起電話後，便飄來冷冰冰的一句：“有什麼事”頓時猶如傾盆大雨，澆滅了我滿腔的熱情。事後我翻閱了它，纔想通：其實是因爲我平時給他電話，總是有求於人，或者不好意思開口，拉着人家東拉西扯了幾十分鐘，忽然開口：“你幫我……”自己的不好意思卻令對方誤會成是在利用自己。

現在，我學會了無事也登“三寶殿”。這纔是人際交往的最佳狀態。

這本充滿了智慧的《人性的弱點》，教會我的不僅僅如此，它教我尋找人性的弱點，並克服它，相信在未來的人生之路上，它將會成爲我的良師益友。

讀書的心得4

用了10天零碎的時間讀完《棚屋》，雖然時間用的零碎，但資料理解得很完整。

看似悲情的故事，卻讓讀者讀到最終心生暖意、領悟真諦。先不說故事資料的真假，作者威廉·揚的真情講述就足以讓讀者跟隨麥克三度走進令他“愛恨交織”的棚屋。雖然書中大部分資料都是講述麥克與“老爹(對上帝的愛稱)”、耶穌、薩拉玉之間亦真亦幻的故事，但並沒有因爲宗教的加入就妨礙讀者對愛與寬容的理解。

故事以“老爹”的來信爲開端，以麥克的愛女梅西被虐殺爲主線，講述了麥克從“巨慟(指梅西被害)”中解脫，以更加純淨、陽光的心靈重新生活的曲折故事。以前的生活中，我一向都不否認上帝的存在，讀過《棚屋》我堅定了上帝的存在，在我的理解中，上帝並非在某個角落安排生靈的一生，而是居於每個生靈的心中，只要你心中足夠博愛，對世事足夠寬容，那麼你就會得到上帝的恩寵與眷顧。

我沒讀過《聖經》，沒去過教堂禮拜，但對上帝有着足夠的崇尚，我偶爾也會向上帝祈禱，貪婪的渴望上帝的恩賜，可是讀過《棚屋》我明白，上帝對每個人的恩寵無一不一樣，沒有誰光靠禮拜與祈禱就能幸福的度過一生。或許你和麥克一樣，經歷創傷後會抱怨生活的不公，會對上帝產生疑問和責難，但我要告訴你，書中上帝說過這樣一句話：“當你只看到自我的痛苦時，也許我就已從你的視線裏消失了”。

以一種仁愛、寬容的心去看待世界，努力在生活中釋放愛、得到愛，不要吝嗇自我的情感，不給予出去的愛那還叫愛嗎?在借用“老爹”的一句話“得不到愛而活着就是一種侷限，而不是愛的另一種形式”。

作者威廉在《前言》中說到：“假如你信上帝，也許還有上帝。當然即便你不信上帝，上帝也可能在那裏。”理解一種信仰的意義要遠遠超過理解一種信仰，理解仁愛與寬容也遠遠超過學習仁愛與寬容。

譯者朱子儀在《譯後記》中說到：“翻譯《棚屋》註定會是一段難忘的經歷。”而我要說：“走進《棚屋》註定會是一段難忘的旅程。”

就像作者不明白如何給故事結尾一樣，我不明白如何給我的讀後感劃上一個句號，就用封面上的一句話作結束語吧：

“你是否願意深入記憶中最黑暗痛苦之處，尋找真正的愛與救贖?”

讀書的心得5

初二暑假，爲了打發無聊的時間，我看了幾本書，讓我在書中找到了假期的樂趣，讓我的生活變得有趣而充實。因此，我對閱讀有很大的興趣。今年暑假看了《西遊記》，《童年》等書。看了這些書，我收穫了很多。

以前我對《西遊記》的理解僅限於電視。今年夏天讀完這本書，我對它有了更深的理解。而且書中對師徒四人的描寫更加細膩有趣，生動描繪了師徒四人的學習之路。我花了一個月讀完整本書。雖然看了簡版，但是書中還是有一些比較難的地方，所以花了我更多的時間。但是看完這本書，我覺得我被教育了。書中四位師徒的經歷讓我明白，生活中的一切從來都不是一帆風順的，我們總會遇到挫折和困難。但是，我們不應該向他們屈服，而應該勇敢地戰勝他們。生活的道路上總有一些小石頭散落，我們無法將它們全部除掉。我們能做的就是跨過去，繼續前進。只有經過打磨，我們的人生纔算相對完整。

上個月讀完了《童年》。在這本書裏，我可以知道高爾基的童年不是很好。在那段時間裏，他的童年生活經歷了許多磨難，親人的離去和人生的流浪，使作者對人生有了不同的理解，面對苦難也有了自己的理解，對當時的社會有了自己獨特的看法。所以他童年的環境讓他寫了這樣一本書。這本書記錄了高爾基的童年。我看的時候，回去跟他比較我的童年。我覺得我真的很幸運很幸福。我生活在一個和平的時代，我的生活如此美好，有我的父母和朋友陪伴，我從未經歷過任何磨難。這種比較讓我更加珍惜現在的生活。我想我沒有經歷過書中的生活，對社會的理解也沒有高爾基那麼透徹，但它讓我知道，無論我未來的生活是什麼樣的，我都要珍惜現在，每天都要維持好自己的生活。

暑假結束時，我看完了我的頁面。從我讀的兩本書裏，我學到了很多。我認爲我可以迎接未來的挑戰，我可以讓我的生活變得更好。開學後，我對初中生活有很多期待。我知道初中學習會遇到很多挑戰，但我會勇敢面對。

讀書的心得6

高爾基曾經說過："書籍是人類進步的階梯。"書就像一縷陽光，它不僅能幫助我們學到新知識，而且開闊我們的視野。我愛讀書，書店常出現我讀書的身影。

有一次，我在家很無聊，我就去書店看書。到了書店，我拿起一本書，津津有味地讀了起來。我有時用鉛筆輕輕地畫出優美的詞語，又有時用字典查處不會讀的生字。不知不覺已經讀了兩個多小時，當書店的燈光暗了下來，我才發覺已經讀了這麼長時間了，我心裏很高興，因爲又吃到了精神大餐。

在讀書的過程中，我還總結了自己的讀書方法：首先，把課文一遍又一遍地讀，直到讀通順；然後，畫出優美的詞語句子；接着，把不會的詞語找出答案，把不會的句子弄明白；最後，想象作者是什麼樣的人，他會有怎樣的生活經歷，把全文的意思弄懂，想象接下來的情節，通過仔細品讀更深入地瞭解文章，體會作者的情感，明白全文隱含的道理，不會的字查字典。

我愛讀書！讀書使我充實，使我快樂！

讀書的心得7

《簡愛》的作者假如和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，後者的文明底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人能夠無愧地說：我比你老的多。曹雪芹畢生所學要比夏落蒂。波郎特要博大的多，究竟中國的文明底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛確實比不上中國的《紅樓夢》。無論是人物豐厚還是物致的描畫上，《紅樓夢》都是更爲出色的。然而，《簡愛》中也有值得中國人去學習和觀賞的地方。比如說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，能夠說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。

讀這本書我似乎讀了一遍《聖經》，西方人對宗教篤深的感情與熱誠的信奉，真很令人欽佩。如今的中國是一個不足信奉的時期。在讀《簡愛》時分，讓我感觸到在具有宗教哺育下能力夠得到的人情的純美，在如今的中國這真的很難得。其實，很多聖經裏的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而如今國人卻常常無視了先人的睿智。比方聖經裏勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時分，我經常被聖經裏的美妙的思想啓迪着，讓我聯想到中國的現狀，心中彷彿收穫許多。讓我深信，關於中國的儒家文明真的需求重新審閱。

讀書的心得8

《讀者》，名列是中國大陸期刊發行量第一，綜合指標亞洲第一，世界綜合類期刊發行量第四。這樣一本看似平凡的雜誌，有着怎樣的力量，可以打動世界百萬讀者呢。

從內容來看，“博採中外，薈萃精華，啓迪思想，開闊視野”，是這本文摘雜誌最初的辦刊宗旨。而這十六個字至今仍是《讀者》的主旨。《讀者》堅持貼近實際、貼近生活、貼近羣衆。用極具時代氣息的事實說話、用真善美說話、用吸引大衆的精美語言說話，成爲《讀者》選擇稿件的重要標準。它優中選優，從數千種內外報刊雜誌中選取讀者最需要、最喜歡的文章。不管時風如何變化，它始終保持長期以來的以高雅文化、人文關懷的辦刊主旨。不隨波逐流，也不盲目跟風。讀者給它的評語是“書淡如菊”，在這個喧囂的時代，《讀者》的確顯得淡漠而安靜。正如戲劇家魏明倫評論道：“《讀者》不靠‘枕頭’，不靠‘拳頭’，卻能超越‘兩頭’書刊的銷量。靠的是什麼?文學感染力，知識信息量，觀賞趣味性，德育、智育、美育，多種維生素。”不媚俗、不炒作，清新淡雅的封面，溫馨流暢的文字，自創刊二十三年來一直如此。因此，它成了老少皆宜，男女共讀，雅俗共賞的大衆讀物。《讀者》的社長彭長城曾說：“《讀者》有自己的觀念。面對市場上各種各樣、定位各不相同的期刊，《讀者》不一定要當弄潮兒，但《讀者》必須能觸及人的心靈，因此我們提出了‘中國人的心靈讀本’這個概念。《讀者》雜誌所倡導和注重的人文關懷，以人性、人道、善良、美好爲標尺，以大衆爲中心，從人文的視角來思考中國人的生存、生活和發展。”

《讀者》之所以受歡迎，具體說來應該有這樣幾個方面的因素：

一、文化關懷。《讀者》的文化氣息很濃。它致力於打通精英文化與大衆文化的通道，倡導文化的開放性，立足民族文化，包容世界優秀文化(如每期都有外國作家的文章)。在傳播先進文化的同時，也努力去提升整個民族的文化素質;

二、情感關懷。《讀者》以情動人，以情感化人。所謂“大衆情人”，就是說它總有一種與廣大讀者割斷不了的情素，使你難以忘懷，使你手不釋卷。它通過對一個個小人物的生活經歷、以及人性本質的關注和溫暖的文字，極力讓讀者獲得精神上的慰藉，使每個讀者都能感到溫暖，正像有人評價的那樣，《讀者》是一份人性化的期刊;

三、個人成長及實現自身價值的關懷。《讀者》提供的經驗、思想和情感的信息，瀰漫於日常生活的每個角落，似乎人生的每一個階段，古老的閱歷和新鮮的體驗都可能與之遭遇，也就是說，每個人讀後都能找到共鳴;

四、社會關懷。多年來，《讀者》始終很注重通過文化的傳播實現對社會的關懷。比如刊發了許多關於教育、環保等方面的文章，同時它也積極參加社會公益活動，做了很多有益於社會的事。多年下來，積累、延續成爲一股力量，通過傳播、接受、認知這樣一個過程，最終作用於個人、社會，成爲社會進步的推動力。《讀者》社長彭長城講述了這樣一個故事：監獄死刑犯在執行前往往情緒不穩。一次，一個犯人臨刑前一天得到一本《讀者》，他非常認真地看了，說，如果早看到這麼好的雜誌，也許我就不會走上犯罪這條路了。

《讀者》的文章可讀、耐讀，令人在互動交流中陶冶情操。它的一篇散文、一則小故事、一兩句話的意林和言論，甚至一幅漫畫、一幅插圖，都堅持要有益於讀者開闊視野、怡情養性。它每期登載的文章都不長，一般在一個頁碼，多者不過三千字。真正實現了短小精悍，不浪費時間。實現了快餐化閱讀，是大衆文化快餐。它的文章寫法往往引導寫作新潮流，許多寫手或初學者都從這裏借鑑創作經驗或新的表現手法。

《讀者》好像一位真正的哲人，從不顯山露水，卻一直隱藏在某個角落，靜靜地發出某種聲音，那種聲音不強大，卻很有分量。讓這種安靜有如此分量的，是對讀者的尊重和對社會的責任。打開一期《讀者》，在不那麼沉重的凡人小事中，撲面而來的是濃濃的人情味與對人生、人性的真切關懷。這種關懷散發着一種綿綿磁力，吸引着尋求溫暖的靈魂。這就是《讀者》的魅力所在吧。

讀書的心得9

假期是一個教師最能入靜的時候，所以也是教師最有收穫的時候。假期是教師閱讀的最佳時期，也是教學反思的最好時機。因爲我們不再瑣事纏身，不再疲於應對。有的是時間可供我們靜心讀書，深入思考教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應當是爲人師者身體力行的職責。不在於讀很多，而在於讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進去，但也要設法讀進去。

《愛怕什麼》是畢淑敏的散文名篇，被現代人稱爲“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產生了特有的激動，或許是畢淑敏在字裏行間對我的打動，我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨壓過雷鳴電閃。”

“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這裏，能長出能力、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……所有人間的美德和屬於大自然的美麗天分，愛都會贈與你。”

讓我們盡情的賦予學生們更多的“愛”，面對鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的奼紫嫣紅。

其實對孩子的愛也分爲很多種，特別是對不同的學生，我們要理智地去愛。什麼樣的學生適合什麼樣的愛，你需要去量身定做。對於成績優異又傲氣的孩子，你儘可以嚴愛；對於成績較差又自卑的孩子，你儘可以慈愛；對於對什麼都無所謂的孩子，你要引導他去愛......

這是我對畢淑敏阿姨《愛怕什麼》最認真的理解與詮釋了，是內心顫動的結果。

我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”高爾基也說過：“書是人類的進步階梯。”書，是知識經驗的載體，它記載着古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有着十分積極的意義。

書是無言的誠實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍，就像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”沒錯，田要細耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書裏的“救濟糧”。啊！對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食。”是的，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導師，引導我們走向美好的未來，使我們學識淵博，使我們心胸開闊。

讀書的心得10

讀《簡愛》使我想起來這次突然而來的疫情。面對生命的救贖，全國上下一心，保住武漢、保住湖北，保住中國。他們有的是護士，有的是專家，有的是院長。在這場沒有硝煙的戰爭中，經過近50天與病毒對弈，武漢贏了，湖北贏了，中國贏了，醫護人員凱旋而歸，他們受到了全國人民羣衆的禮遇，禮炮鳴響、警車開道，哭泣、擁抱，我們都是中國人。

這一刻全國人民的心貼的更近，我以我是一名檢察公務人員而驕傲，而自豪。通過這場疫情，簡愛的形象又在我腦海浮現“你以爲，因爲我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎”生命應該受到尊重，面對疾病、災難，生命應該受到的禮遇。我深刻認識到一名公務人員身上肩負的責任，一名檢察幹警，我們不但要手持法律利劍斬斷不公，更要服務社會，回饋人民羣衆的期待，做一個善良的人，做一個頂天立地的人。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。作爲一名法律工作者，堅守初心，服務社會，報效祖國。

讀書的心得11

自09年成爲教師以來，教師這個職業帶給我是快樂的，但我也時不時地會抱怨，抱怨收入低，抱怨工作壓力大，抱怨學生不聽話等等，有幸，在假期裏我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。教師，這一職業被認爲是天底下最光輝的事業，但壓力也是巨大的。作爲一名教師要調節好自己的心態，對生活充滿信心，對工作滿意度，這樣才能生活的簡單而充實。

教育是一種智慧，教師更需要具備一種育人的智慧。在工作中，我們如果對學生放任不管任其自由發展的話，學生們便會逐漸失去笑容。就像有的學生，上課不認真聽講就會被老師批評；下課同學之間的小摩擦會被認爲打架。如果這些問題仔細想想的話，一堂課也只不過45分鐘，誰又能保證一動不動呢？只要學生知錯就改不就行了嗎。學生之間的小摩擦、小誤會都是正常現象，學生們在摩擦中學會了相互包容、相互團結、相互信任......因此，我們教師應該讓學生在摩擦中鍛鍊自己，才能成長起來，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。

我們經常也會抱怨學生不聽話、坐不住、難教、不愛學習、......其實，仔細想想，可能是我們教師有些小題大做了，學生犯了錯是正常現象，教師應該有耐心、去包容，給他們改正錯誤的時間和機會。當面對學生提出的各種問題時，我們教師要選擇相信他們，保持良好的情緒傾聽他們的想法，這樣，學生也會願意和老師溝通，面對的各種問題也會迎刃而解，同時，學生從其中也明白了道理。

學生在各成長階段都會有不同的需求，作爲教師要善於引導並及時給與肯定和鼓勵。我們應該更用良好的心態的去教育好學生。去感受教師這一職業給我們帶來的幸福感。

我很喜歡這句話：“不以物喜，不以己悲”，只要我們時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！

讀書的心得12

司馬遷的《史記》，貫通祖國三千餘年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列爲二十四史之首，是一部經典之作。

該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。

一部偉大的作品，總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性。生動的語言，優美的'文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，我的心境也在爲之而改變。喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下書爲侶》一文中所說的那樣，看《史記》就彷彿在作一次歷史旅行，讀者像是穿越了時空，成了一位歷史事件的親歷者，體會了當時人們的思想感情；就彷彿在和司馬遷應對面的談話，被他那準確到位的語言所打動，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦……

《史記》，魯迅譽之爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！

讀書的心得13

簡愛每一次成長，都飽嘗生活的艱辛，她的人生的每一步充滿了辛酸的血淚史，她就象一隻籠中的小鳥努力地想張開翅膀，妄圖尋找快樂和自由的天空，卻一次又一次地被碰得頭破血流，差點折斷了翅膀，在險象環生的人生路上，她舉步維艱，她不僅要與險惡的環境作鬥爭而且要忍受各種人爲的災難，從精神的歧視到肉體的折磨，從苦難的童年到坎坷的求學生涯，從戴着良母面具的裏德太太到道貌岸然的伍德學校的校董，她可憐的自尊被殘忍地層層剝離，值得欣慰的是，在黑暗中她看見了些許光明。

正是因爲這光明她纔有了活下去的勇氣，從而也喚醒了她內心最柔軟的情懷，海倫和坦普爾小姐的出現使她感受到明媚的春光，她淒涼的心得到了溫暖和慰藉，她們象黑暗中的航燈，照亮她人生前進的方向，坦普爾象是一株潔白高雅的白玉蘭，而海倫就象是一枝開在荒涼之地的寒梅，她的命運比簡愛還悲慘，她所受到的無端的折磨令人心酸，她脆弱的生命承受着常人難以想象的重荷，而她卻能笑對人生，在她的臉上看不到任何憂怨和仇恨，她似乎不屬於這個世界，她是來自上界的天使，她是善良和愛的化身，象耶穌一樣爲了拯救這個世界，承受人類所有的苦難，她的慈善高尚博愛即使是魔鬼也會被她感化，鐵石心腸也會爲她流淚。

儘管她的生命是如此短暫，在花季之年，飽受磨難後象落葉一樣凋零，在春天來臨的時候，她寂寞地死去，她至死都不曾抱怨命運的不公，好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所當然的，好象她的存在只是忍受無休止的折磨，但她短暫的生命是多麼璀璨，象流星一樣劃過天際，她的聰明慈祥博愛的秉性永遠光照千古，她象一種無形的力量鼓舞着簡愛在人生的路上不斷地跋涉和自我完善，可以說她的靈魂一刻也不曾離開過簡愛。

讀書的心得14

一次偶然的機會，拜讀了霧滿攔江的《做最好的員工》受益匪淺。作者從感恩、信任、忠誠、團隊精神等方面入手，以生動廣泛的案例和通俗明瞭的語言，總結、詮釋了做員工身上應具備的優秀職業精神。

讓我感觸最深，是書封面的這樣一段話：“做員工就要做最好的員工，工作中懂得常懷一顆感恩的心，主動承擔責任，把工作中的每件事做到最好，做一個出色的員工”。是啊，好員工是企業的核心，好員工才能立足。特別簡單的語言字裏行間流露出我們作爲一個普通員工主要的是什麼，以及我們該如何去做、去想。

人的一生，工作、生活、休息三者中，工作纔是我們的脊樑，忠於職業，就是要全心全意地對待，心無旁騖，我們若能始終守一，人生就會飽含蘊味。三百六十行，行行出狀元。其道理就在於每一份職業都涵蓋了豐富的知識，都有讓人窮其一生也無法看完的流光溢彩。誰甘於一生的平庸？誰不想成就輝煌？然而，我們面對的只能是平平淡淡的生活，但是，只要你忠於自己的職業，做到兢兢業業，就可以成爲行業中的佼佼者，成爲最優秀的員工。

明明白白，我是在爲自己工作。我們每一個人都應該調整好自己的工作心態，從而燃燒工作的激情，使人生從平庸走向傑出。首先要珍惜目前的工作機會，一份好的工作來之不易，自己要以積極的態度去做好每一件事。有一顆積極向上的心，無論做什麼工作都要用心去做，在工作中努力挑戰困難，總會有收穫。其次還要愛崗敬業，對工作要有高度的責任感和忠誠感。在每每的工作中我們不要一再抱怨工作的枯燥無味，要學會從中尋找自我價值。另一點就是心態，我們既然工作了就要學會分享工作的快樂，帶着微笑去工作，自己一天的疲憊也就煙消雲散。一個人對待工作的心態，是積極的還是消極的？是上進的還是無所謂的？直接影響工作的好壞。要知道，無倫做什麼工作，只要腳踏實地沉下心來做，用心去做，總會有收穫。其實，薪水只是工作的一種回報方式，應該看到工作教會了我們什麼，鍛鍊了我們什麼，超前意識了我們什麼，這些纔是無形的財富。艱難的任務能鍛鍊我們的意志，新的工作拓展我們的品性，企業是我們成長的學校，工作能夠豐富我們的經驗，增長我們的智慧。只有在工作中鍛鍊自己的能力，使自己不斷提高，你纔會獲得成功。

忠誠是公司的需要更是我們自己的需要。我們要忠誠於公司，把公司看成是自己的家，我就是公司的一部份。對公司忠誠，我們不僅得到了財富和榮譽，同時也充實了自己，使自己的價值得到體現。我們應愛崗敬業，幹一行，愛一行，精一行。工作中要積極主動，不拖拉，不推諉，盡職盡責，把工作做到盡善盡美。

工作就意味着責任，每一個職位所規定的工作任務就是一份責任。你從事的這份工作就應該擔負起這份責任。我們每個人都應充滿責任感，要對公司永遠負責，絕對負責，把公司的利益放在第一位，把工作做對，做好，做到位。

效率至關重要，在工作中提高效率就能做到事半功倍。工作中，我們一定要讓效率思維貫穿於執行的全過程，珍惜並有效的利用時間，不斷提高效率，盡全力發揮自己的價值。提高了工作效率和有了很好的工作方法，就會有好結果。對待工作，要麼不做，要做就做好，“差不多”就是“不及格”，工作沒有“差不多”，我們必須以百分之百的心態去追尋百分之百的結果，才能創造最好業績。

團隊精神至關重要。團隊是推動個人前進的最大力量，只有所有的員工對企業的忠誠，才能發揮出團隊的力量，勇往直前，推動企業走向成功。公司的生存和發展，離不開少數員工的能力和智慧，更需要絕大數員工的忠誠和勤奮。很多時候，一個團隊所能給予一個人的幫助，更多在於精神方面，一個積極向上的團隊能夠鼓舞每個人的信心，一個充滿鬥志的團隊能夠激發每個人的熱情，一個創新的團隊，能夠爲每個人創造力的研展提供足夠的空間，一個協調一致、和睦相處的團隊能夠給每一位成員良好的感覺，培養團隊協作精神吧，在團隊中感染積極的氛圍，讓自己在團隊中工作更加順利。

高效的團隊合作與緊密無間的集體意識是企業發展的核心要素。團隊就是一個整體，如果一個人沒有把事情做好，一個人沒有完成任務，必然影響整個部門的工作進度。只有團隊有發展，才能體現你自身的價值。之所以，我們要做到勇於進取，從不言棄，善於溝通，勇於奉獻。在公司這個團隊中我們每一個成員都是其中的一分子，要牢牢記住團隊的共同目標，記住自己的職責和任務，爲團隊的發展而努力。

作爲“國網”企業的一名員工，今後，我一定要調整好心態，使自己變成學習型員工，使自己具備良好的職業素養，努力把自己的工作做到最好，無愧於企業，無愧於他人，更無愧於自己。

讀書的心得15

《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。

小說裏說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會後悔;如果你不結婚，你也會後悔;無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔;爲之哭泣，你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔;不信任她，你也會後悔。吊死自我，你會後悔;不弔死自我，你也會後悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。

《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自我緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

偉大的人爲什麼偉大?因爲，你是跪着看他們的，你跪着，別人自然比你高大了，因爲你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在必須的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啓迪。

作爲學生，婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼纔是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認爲理想的感情，當追到的時候又在爲感情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當感情被歲月侵蝕，成爲生活的一部分，這時的感情已經昇華爲親情了。

當然，你能夠說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子，重複的做同一件事情：找個籠子把自我關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出去。”嗯，錢鍾書先生不愧爲大師。