《祝福》讀書心得(10篇)

推薦人：來源: 閱讀: 2.14W 次大中小

當我們受到啓發，對學習和工作生活有了新的看法時，可以記錄在心得體會中，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？以下是小編整理的《祝福》讀書心得，歡迎大家分享。

《祝福》讀書心得1

魯迅寫的悲劇，時隔多年仍在上演。

無論是被社會唾棄的祥林嫂，還是被封建社會迫害的革命者於霞。他們總有共同點，身邊總有一羣冷漠的旁觀者。

如果那些人沒有聽到她的話，他們也故意試圖假裝聽他的悲慘故事。在他們眼裏，他不過是逗他們開心的一個玩笑，給生活增添情趣的一種情趣，充實空虛的精神世界的一種食糧。沒有同情，沒有理解，只有輕蔑的眼神，苦澀的嘲諷，虛假的淚水，這一切都不禁將她推向深淵，導致孤獨中的絕望。

是那個時代毀了祥林嫂，現在又有多少祥林嫂被這個時代毀了。

不久前，一個小女孩經歷了一個生命從她身邊溜走的痛苦。一個魁梧的男人在她面前摔倒了，但是她因爲身材矮小，動不了他。一羣圍觀的人趕緊招呼她，就這麼看着，小女孩不停的呼救，卻沒人理會。於是她覺得一個人的體溫慢慢下降，她也無能爲力。

這就是這個時代的悲哀。不質疑自己，爲什麼這些人類在這些合理的情況下顯得脆弱？以前聽人說，當道路導致不公時，我們拔刀相助。那爲什麼在有這種事情的時候，我們寧願做旁觀者，選擇明哲保身，而不是互相幫助呢？如果把這些路人當成自己的親人，我們還是會選擇看熱鬧。爲什麼不能換一種方式思考？如果人們喜歡當時被槍斃的人，看着人們一起工作，革命者會贏嗎？如果一個困難同時擠壓在幾個人身上，那麼他們就會死亡，如果我們一起承擔這些風險，後果可能不是我們看到的那樣。

所以從古至今，無論社會如何發展，科技如何先進，對我們來說都是冷冰冰的。只有縮短心靈之間的距離，人才會少一些陌陌，我們的明天才會更好。

《祝福》讀書心得2

魯迅筆下的悲劇，事隔多年，如今卻仍在上演着。

無論是祥林嫂，這個由社會鑄造出的底層人，還是夏瑜，這個在封建社會被迫害的革命人。他們的身上總是有着共通之處，他們的周圍總是有着一羣冰冷的看熱鬧的人。

那些人如果沒有聽到她的話，還特意尋來假裝聽他那段悲慘的故事，在他們眼裏，他只不過是逗樂他們的笑料，是增添生活趣味的調味劑，是充實空虛精神世界的食糧罷了。沒有同情，沒有理解，有的只是鄙夷的目光，辛辣的嘲諷，虛僞的淚水，這些的一切不由得把她推進了萬丈深淵，在孤獨中走向絕望。是那個時代斷送了祥林嫂，而如今又有多少個祥林嫂被這個時代毀滅。

前不久，有一個小女孩就親身經歷了一個生命在她旁邊悄悄流逝的痛。一個身材魁梧的人在她面前倒下，而她因爲身體瘦小搬不動他，周圍迅速迎來一羣圍觀的看客，只是圍觀，小女孩不停呼救，沒有人理睬。於是她感受到了一個人的體溫慢慢下降，下降，而自己卻無能爲力。

這是這個時代的悲哀嘛，我們不經審問自己，爲什麼這些人類本該有的善性，在這些合情合理的情況下卻顯得脆弱不堪呢，以前常聽說路見不平拔刀相助，那爲什麼真有這事時我們寧願當一個看客，選擇明哲保身，而不是出手相助呢，如果當我們把這些路人看作是自己的親人時，我們還會選擇看熱鬧嘛，我們問什麼不能換位思考一下呢，如果像當時被槍殺的人們，看熱鬧的人一起齊心，那麼革命黨人會不會勝利呢，如果把一個困難同時擠壓在幾個人身上，那麼他們必死無疑，而把這些風險大家一起承擔，那麼後果也許就不是我們看到的那般。

所以，古往今來，無論社會在怎樣的發展，科技有多麼的先進，對於我們們來說，都是冰冷的。只有縮短心與心的距離，人們之間不再那麼冷漠，我們的明天才會更加美好。

《祝福》讀書心得3

最近，我讀了《魯迅經典全集》中的一篇作文，那就是這篇作爲主要描寫了祥林嫂的悲慘一生，通過祥林嫂的不幸寫出了封建社會的黑暗，以及封建制度對普通老百姓的壓迫。

想當年剛來魯鎮的祥林嫂，“頭上扎着白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃但兩頰卻還是紅的”，那是的祥林嫂還是十分健康的，對生活充滿了信心，但是最後的祥林嫂卻是“五年前的花白頭髮，即今已經全白，全部像四十上下：臉上瘦削不堪，黃中帶黑而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻似的”，是什麼使祥林嫂變成了這樣呢？我覺得是哪個封建的社會和人們腦中那些腐朽的思想。

在祥林嫂第二次失去了丈夫和兒子之後，她總是會在別人面前說着自己的經歷，也許她是想博得人們的同情，也許她只是在學些自己的感情。可健忘的人們只是在最初時給予了所謂的同情，最後的他們，都只剩下了對祥林嫂的嘲笑，慢慢的就再也沒有人去理睬她了，最終祥林嫂被遺忘在了魯鎮的一個角落，在一個接近春節的大雪日離開了人間。

祝福，原本是祈求幸福、平安的活動，但在這裏卻被魯迅寫出了悲哀的感情，與祝福產生了強烈的對比，這讓我們更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。

《祝福》讀書心得4

個人認爲，《祝福》是魯迅寫得最好的小說。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個人物活生生地表現出來，把世態的蒼涼，封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從選事，還是從寫作方法上來看，《祝福》都是一篇非常好的文章。

在我看《祝福》以前，我一直以爲，魯迅只是一個思想前衛，語言犀利的作家。他的出名只是因爲他的雜文和他的思想，但是在看了《祝福》後，我對他的看法改觀，覺得他是一個憑着真本事而屹立在中國文壇上的。《祝福》一開始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然後魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達出來，沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現他的深刻的文學造詣，我想這種文章寫作方法是我們最難學習但是又是最需要學習的。

我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”，文章爲什麼不叫“祥林嫂之死”呢？文章寫的是悲劇，但是卻用了一個很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡單的“祝福”兩個字，把悲憤和希望都表現出來，引人深省。

文章是表現生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活，把當時的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個丈夫死了後，她回到魯家打工，主人並沒有關心她，而是在意她的表現比不上以前了，而且還認爲她是個剋星，在祭祀的時候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒有法改變大家對她的看法，而她自己也過不了自己一關，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒有人把她當人看待，只是說她死的不是時候。我看完這篇文章時，覺得很壓抑，好像要把那愚昧的社會推翻才能鬆一口氣似的，我想，這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作鬥爭，用文章來解放人們的思想，魯迅堪稱中國精神領域界的教父。魯迅在文章中設計了一個麻木的祥林嫂，當她在面對別人的嬉笑時，眼睛呆呆地望着前方。我想，這也表達了魯迅那當他面對愚弱的國人時，“哀其不幸，怒其不爭”的無奈吧。

屈原曾經反覆這樣吟誦：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達的也是這樣的一種無奈。這種無奈是矛盾的，深深的折磨着他的靈魂，對於這樣的靈魂，我是同情他的。

有人說，魯迅已經離我們遠去，我不這樣認爲，因爲僅僅就是從《祝福》上面說來，魯迅還是離我們很近的。離我們遠的只是那封建社會和那愚昧的人們。

《祝福》讀書心得5

祥林嫂是魯迅先生《祝福》的女主人公，她生活在辛亥革命前後的一個貧窮、落後的中國農村。在封建統治的勢力之下，祥林嫂，受着封建的政權、神權、族權、夫權四大繩索的緊緊的束縛。夫權要她守節，族權不讓她守節，神權又要懲罰她的“不守節”。她就在這嚴密的羅網中掙扎着，偶爾閃爍出幾絲反抗的火花，然而幾經挫折，成了一個木刻似的“活物”，終於在痛苦的掙扎中懷着對地獄的恐懼和戰慄，走向了死亡。

有人說，祥林嫂太軟弱了，她只知逆來順受，不敢與命運抗爭，才落得如此悲慘的結局，是軟弱的性格殺害了她。

祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎？難道她沒有抗爭過嗎？當初她無法忍受婆婆的虐待，帶着對舊生活的痛恨，對新生活的嚮往，毅然衝出。當她被婆婆硬逼着嫁給賀老六時，她“一路上只是嚎、罵，擡到賀家，喉嚨已經全啞了”，她“一頭撞在香案角上，頭上碰了一個大窟窿，鮮血直流”，她，年輕的祥林嫂，甚至曾經用生命抗爭過，可是到死的時候還是處於那種由封建社會層層包裹的毒繭之中，那個毒繭束縛着她，侵蝕着她，使她本已很微弱的力量磨損殆盡，她又怎麼可能再繼續抗爭？又怎麼可能衝出重圍？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的無盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍首不是她的性格，而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教，這不是性格悲劇，而恰恰是社會悲劇，一個沉重的社會悲劇！

通過祥林嫂，我可以真正地感悟到，當時封建社會下的中國婦女是生活在怎樣的`環境下，心靈受到怎樣的侵蝕。回想現在，殘酷的封建統治已成爲過去，。祥林嫂的悲劇還能發生嗎？

《祝福》讀書心得6

《祝福》其中祥林嫂的一生引出了我無數的感慨。

從祥林嫂初到魯鎮，就已經註定了她一生的悲劇。她當時已經嫁人並且喪偶，是受不了婆婆的嚴格管制才逃出來做工的。更不幸的是僱主——魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛道士，初到魯鎮的時候，魯四老爺就因爲嫌棄她是一個寡婦而不喜歡她，以至於後來別人都休息了，她都在通宵地做着男人才會做的重活，但她面對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗，而是逆來順受。只是爲了能擺脫婆婆的管制而已，後來還是逃不過，被迫再次嫁人，然而好景不長。兩年之後她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮做工，然而這次別人對她的眼光都變了，都認爲她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動就看得出來，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種悲劇她自己要負最大的責任，因爲她自己也認爲自己不乾淨，所以纔會有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動，如果她敢於反抗，及時離開魯鎮的話，也就不會有這樣的悲劇發生了。

魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因爲他們用封建禮教，封建迷信，封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻應該由個人意志所決定，祥林嫂的婆婆不顧其的想法，強行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了，當她再回魯鎮之時，魯鎮的人面對她的遭遇不但不同情她，反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個不乾不淨的人，並且剝奪了她參加祭祀活動這樣的做人的基本權利，然而，最後一擊卻是在柳媽身上，她以封建思想認爲祥林嫂不該活着，更認爲她死後會受到懲罰，這一番話擊垮了她最後一點做人的希望與權利，因此，魯鎮的所有人都是直接導致祥林嫂悲劇命運的劊子手。

這篇小說反映了當時的黑暗現狀，對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當中的我們，是有深遠意義的，它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

《祝福》讀書心得7

祥林嫂是魯迅老師《祝福》的女主角。辛亥革命前後，她生活在一個貧窮落後的中國農村。祥林嫂在封建統治的影響下，被封建政權、神權、族權、夫權四大繩索緊緊捆綁。夫權要她守節，族權不讓她守節，神權罰她“不守節”。她在這緊繃的網中掙扎，偶爾閃爍幾下反抗的火花，但幾經周折，她變成了木刻般的“活物”，最終在痛苦的掙扎中帶着對地獄的恐懼和顫抖走向死亡。

有人說祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的，不敢與命運抗爭，就這樣以悲劇收場。她軟弱的性格害死了她。

祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎？她沒打架嗎？當初她受不了婆婆的虐待，帶着對舊生活的仇恨和對新生活的憧憬衝了出來。當她被婆婆逼嫁給何老劉時，“一路只哭着罵着，被擡到何家，嗓子完全啞了”。她“一頭撞在香爐一角，頭上碰了個大洞，血流如注”。她，一個年輕的祥林嫂，連命都拼了，可是她死了，還在封建社會裹着的那種毒繭裏，束縛着她。怎麼可能突破重圍？等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的無盡的煎熬和痛苦。這一切的罪魁禍首不是她的性格，而是兇殘的惡魔——封建禮教，這不是性格悲劇，而是社會悲劇，沉重的社會悲劇！

通過祥林嫂，我才能真正瞭解當時的中國女性生活在怎樣的環境中，她們的心在封建社會是如何被侵蝕的。現在回想起來，殘酷的封建統治已經成爲過去。祥林嫂的悲劇還能發生嗎？

《祝福》讀書心得8

這一年沒有未來，本質上是荒涼的。莫莫不得不讓人顫抖。走在古城裏，就像看透了那些沒有熱情，心寒的靈魂。泥土比它更便宜，更醜陋，更可憐。野獸蒼白的牙印充滿了滄桑，最後肉體和墮落的靈魂一起墜入地獄.

她死的時候真的沒有任何想法。她被這個世界碾壓，最後以一個死去的靈魂告終。真的什麼都沒有了。

這是辛亥革命後中國農村的一個孤獨的靈魂，封建禮教的犧牲品，一羣被時代培養的貪婪的惡魔，蠶食着人們的情感，漸漸地冷酷的心刺痛了懦弱的靈魂，一次次用冷言冷語和冷嘲熱諷扼殺了她的生命力，活着成了最終的追求。所謂善良，冷酷到宣揚生無所愛，死無所安。帶着麻木和莫莫磨礪出的利劍，最後一顆柔軟血腥的心被割破，最後一次顫抖被耗盡。

對生活的信念，不！這不再是生命，它只是一個被折磨的身體，應該叫：活着的信念。它也在被用作安慰的沉悶而麻木的觀衆中被摧毀了。它老了，腐爛了，像屍體一樣死去。很慘，無動於衷。如果心裏有憂愁，臉上沒有憂愁，那是愛情造成的；如果她臉上沒有悲傷，內心像乾涸的泉水，那麼她對生活沒有留戀，內心也沒有悲傷，她就會陷入絕望的境地，只等着自己塵封的身體在浪漫的月份裏被吹走，和已經腐朽的靈魂一起進入地獄，讓絕望的靈魂在死後肯定沒有辦法擺脫，然後去地下繼續過懦弱的生活，等待有一天的救贖.

怎麼了？連眼淚都被封建禮教打上了記號，成爲麻木看客的擺設。

怎麼回事？連“善良”都給道士戴上了醜陋虛僞的桂冠，變成了殘忍看客的嘲諷。

如果她不死，她就得死。在這樣一個MoMo的世界裏，沒有精神上的支持，她怎麼能‘活着’呢？不如死了，弄個“無辜”的身體，看看各種人的醜、俗、死.

《祝福》讀書心得9

魯迅是我最欽佩的作家之一。他用鋼筆做武器，戰鬥了一輩子。他被譽爲“民族之魂”，現代文學的旗幟。今天，我有幸讀了他的小說——《祝福》.

《祝福》是魯迅的代表作之一，描寫了小說主人公祥林嫂的悲慘命運。祥林嫂是一個被封建禮教碾壓的貧苦農家婦女。丈夫死後，狠心的婆婆想背叛她。逃出來後，她在鹿鎮四老爺家做家政。不久後被婆婆家帶走，賣給皇室嫁給何老劉。經過一系列的反抗，她終於不得不服從。幸運的是，她的丈夫何老六是個憨厚的農民，然後她有了兒子阿毛，祥林嫂終於可以過上安穩的生活了。可惜好景不長，命運捉弄人。何老六因傷寒復發去世。不久，她的兒子阿毛被狼吃掉了，於是她被叔叔趕了出去，成了一個無家可歸、孤獨的人。經過重重打擊，祥林嫂失去了理智，但人們還是說她再婚“有罪”，要求她捐出門檻“贖罪”，否則她就去“掃墓”她辛辛苦苦攢了錢，捐了門檻，還是擺脫不了人家的歧視。最後她成了乞丐，在歲末祝福新年的歡樂氣氛中餓死了。

祥林嫂的生活坎坷而悲慘。她原本勤勞善良，單純堅韌。但是，在封建禮教和封建思想佔統治地位的舊社會，她被舊社會踐踏、迫害、摧殘甚至吞噬。祥林嫂是中國封建社會千千千千萬萬婦女悲慘命運的縮影，她的一生是封建社會制度下千千千千萬萬中國母親悲慘生活的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，向我們展示了封建禮教吃人的本質。同時也看到魯迅熱愛勞動人民，憂國憂民，深切同情被壓迫婦女。正因爲如此，魯迅寫了這部小說。魯迅赤裸裸地向我們的讀者呈現了一個被封建禮教碾壓的貧苦農家婦女，引起了我們的深思。

這部小說讓我明白了生活在封建社會制度下的勞動婦女的生活是多麼悲慘！就像小說裏的祥林嫂，她經歷了世間所有的痛苦。她帶着滿滿的屈辱和傷害離開了這個世界。同時，我很高興我生活在這個社會主義國家，我們是多麼幸福啊！我們生活在這樣的環境中，所以我們應該珍惜現在的美好生活，努力工作，進步，爲祖國的偉大祖國做出貢獻！