《鏡花緣》讀書心得（通用5篇）

認真讀完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，爲此需要認真地寫一寫讀書心得了。那麼讀書心得到底應該怎麼寫呢？以下是小編幫大家整理的《鏡花緣》讀書心得（通用5篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　《鏡花緣》讀書心得1

鋒芒畢露的鐵檻鎖不住一堵梅香，與她們一同去追隨那一抹褪色的陽光。乍起的晨風，驟然吹起的緇衣掠起清高的眼波。羣芳之蕊，奠定了幻化的夢境。惟我，從書中解開鏡花水月的密碼。惟我，背倚黃昏，登樓望月……

是甦醒的心扯不住金蓴玉粒匆匆的腳步?還是夢幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中，我悟出“鏡花本空相，悟徹心無疑”的深刻道理。“鏡花緣”取鏡花水月空幻之無常義，突出主題，要求提高文性地位，讓古代文性揚眉吐氣。原來，神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子，已不再絢麗。而檀香瀰漫了整本著作，讓它璀璨光芒!

我，聞着茶香，翻開了鏡花水月的空幻，也解開了鏡花水月的密碼……

唐朝武則天當政之後，詔令百花齊放，衆神被迫聽令。但爲上天所遣，謫於人間，變成一百位人間奇女子的傳奇故事。從書中，我領略到女性的才華被封建擱淺一方，也反映了她們在現實生活和政治地位上的不平等待遇。我深有體會，體會到作者尊重女性的思想及對古代女性長期被壓迫和批判，對女子無才便是德的封建倫理的否定。我感觸很深。要不是武則天開放女科，這些人間女子的才華永遠得不到施展。感風吟月的傷懷，彷彿把三月勘破，讓她們自理空王。原來，古代女性聰慧的才華幻化成鏡中月，水中花，是封建的枷鎖成了她們一道無形的裂痕。終於，我解開了鏡花水月的密碼，讀懂了，領會了感想很多……

“蘇氏蕙蘭識錦迴文璇璣圖”，一看全是字，是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開。百名花仙投生人間，將各有作爲的滿腹才情寄居人間。唐敖，多九公在黑齒國的文學塾中遇到紅紅、亭亭。她們詩書禮樂無所不通，於是便與多九公，唐敖一同探討學問。涉及音韻文字，經書義疏，學術流派。她們的一番才學，把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤。

原來，“鏡花水月”的密碼裏藏着許多真諦……平平仄仄的江水依舊洗刷着內心的無奈，“鏡花嶺，”“水中月”等細節，宣揚人生如“鏡中花，水中月”般虛無飄渺，營造了一個神話般的夢境。百名花仙在蓬萊居處稱爲“薄命巖，”“紅顏洞，”刻有她們各自的花名降生人間後，將石碑放在“泣紅亭”內。這裏，蘊涵着人生空幻的虛無和哀悼女子才華被抹殺的命運。她們，用自己的心聲塗畫心境，鐫刻山河，以冀求雕鏤人心，永不漫患。這時，馥郁的茶香飄滿衣袖。讀書，品茗，足以讓我們懂得文翰寓品格，詞章見靈性。

“鏡花緣裏零星嘆，誰試乾坤袖底春。”“兩面國”中的人之虛僞狡詐，“大腸國”中的人之刻薄貪吝，“豕喙國”中的人之撒謊成性，“跂踵國”中的人之僵化刻板。試問，是鏡中花水月磨礪了歲月?還是空幻如夢解開了密碼?

窗臨遠阜，這個“鏡中花，水中月”的世界裏有我捧書癡讀的身影。我要親手爲她們畫上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打着昨天的歌，多棱多角的心闔上一扇心門。從書中，我讀懂了《鏡花緣》者，因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著，構成文學史上的輝煌。在這個取鏡花水月之空幻無常義的世界裏暗藏着男尊女卑的封建思想，也暗藏着古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習。我的感想，也只有深陷。在這個“鏡中花，水中月”的幻境裏解開了密碼，領悟了很多，吸取了大量的文學精華。釆天地靈犀，終於在這個夢幻國度裏得到了釋懷。

我，輕敲窗櫺，走進幻境。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致。我的書香生活中，已拉起了人生二重奏。從書中，感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》。也讀懂了自已，解開了心結，解開書中的密碼。我讀懂了，我要站在自已的舞臺，發光放熱。站在自已的舞臺，秀出真我風采!

原來，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”書中真諦，萬萬千……水涸雲散，嫣香落後。她們一摺詩娟蝶般飛揚，留下了對“鏡花水月”的熾熱。我沉思在蠱惑的燈光中，浮想聯翩……

　　《鏡花緣》讀書心得2

《鏡花緣》是清代小說家李汝珍的代表作品，李汝珍花了10年心血才完成的。《鏡花緣》一書徵引浩博，學問涉及琴、棋、書、畫、醫、卜、星相、燈謎等。在小說中“論學說藝，數典談經”，同時還包含了新穎的思想和新奇的想象，在我國小說史上佔據一席之地。

作者以辛辣而幽默的文筆，嘲諷那些金玉其外、敗絮其中的冒牌儒生。在"白民國"裝腔作勢的學究先生，居然將《孟子》上的"幼吾幼，以及人之幼"讀作"切吾切,以反人之切"。這樣的不學無術之輩，又是視"一錢如命"，儘想佔便宜的唯利是圖者之流。"淑士國"到處豎着"賢良方正"、"德行耆儒"、"聰明正直"等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他們舉止斯文，滿口"之乎者也"，然而卻斤斤計較，十分吝嗇，酒足飯飽後連吃剩下的幾個鹽豆都揣到懷裏，即使一根用過的剔牙杖也要放到袖子裏。作品以內外對照的手法揭露這些“假斯文”的酸腐氣，淋漓盡致地諷刺了儒林的醜態。

作者還以漫畫的手法，嘲諷和批判種種品質惡劣和行爲不端的人們。"兩面國"的人天生兩面臉，對着人一張臉，揹着人又是一張臉。即使對着人的`那張臉也是變化無常，對"儒巾綢衫"者，便"和顏悅色，滿面謙恭光景"；對破舊衣衫者，冷冷淡淡，話無半句。一旦人們揭開他的浩然巾，就露出一副猙獰的本相。"無腸國"裏富翁刻薄，用糞做飯供應奴僕。"穿胸國"的人心又歪又黑。"翼民國"的人頭長五尺，都因好聽奉承而致。"結胸國"的人胸前高出一塊，只緣好吃懶做。"犬封國"的人長着狗頭。"豕喙國"的人長着一張豬嘴。皆極盡諷刺挖苦之能事。

作者理想中以女性爲中心的"女兒國"，"男子反穿衣裙，作爲婦人，以治內事；女子反穿靴帽，作爲男人，以治外事"。女子的智慧、才能都不弱於男子，從皇帝到輔臣都是女子。這裏反映出作者對男女平等、女子和男人具有同樣社會地位的良好願望。雖然自明中葉以來，不乏歌頌婦女才能的作品，但是“女兒國”卻是李汝珍的獨創。

在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、衝撞着由生命的熱愛、執着與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問纔是小說最具魅力的部分，但在當時背景下，這部分內容不僅不能閃爍出本該有的金屬般的光澤，反而成爲“封建糟粕”，並且由於其他各方面藝術成就的折扣更遭株連，最終淪落得少有人問津的地步。

　　《鏡花緣》讀書心得3

我的書架上有好多書，它們整齊的放在書架上，一天放學，我發現書架上又多了一本，原來是媽媽給我買的，名字叫《鏡花緣》，我很高興。

《鏡花緣》是清代神魔小說，魯迅爺爺在《中國小說史略》中稱之爲能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學者也致力於此書的研究，蘇聯女漢學家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和遊記小說於一爐的傑作。”《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。

它講述了千奇百怪的奇幻國度和形形色色的風土人情，幻想，歷史，諷刺，遊記於一身，被當代學者稱爲“雜家小說”。 通過閱讀《鏡花緣》一書，我認識了很多有特色的國家和英雄人物， 並跟隨着主人公唐敖旅行經過了焰火國，遊過了君子國，還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。

他們最先去了一個叫“君子國”的國家，他們發現這裏的人很奇怪，總是討價還價，但是，討價還價的人不是買家而是賣家。如：一個小軍官買東西，他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西，可賣主死活不讓走，讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的，這纔算交易完畢。又去了一個叫“大人國”的國家，這裏的人一出生腳下就踩着一朵雲，走起來好像飄一樣。如果這個人腳下的雲是彩色，是指心眼好。如果雲是黑色的，就指心眼壞。又去了不少國家，如“勞民國”“聶耳國”“無腸國”“犬封國”等其他國家。

這本書裏的故事讓我用了不到一天的時間就看完了，總是還想看，連吃飯睡覺都想着它，太吸引人了。如果現代社會的人都像君子國一樣講誠信，像大人國一樣一看就知道誰好誰壞，社會就不會很亂。人民就會更幸福，我們也會更快樂。

　　《鏡花緣》讀書心得4

蘇聯女漢學家費施曼曾稱讚《鏡花緣》爲“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和遊記小說於一爐的傑作。”這個寒假，我親自感受了這部文學鉅著，感受頗多。

《鏡花緣》是清代小說家李汝珍著名的長篇小說。前五十回苗寫了秀才唐敖與林之洋等人在海外遊離後，拋棄妻子於蓬萊山隱遁，其女唐小山（百花仙子被貶人間託生爲唐敖之女）尋父，遵父命改名爲唐閨臣回國應考的故事。後五十回描寫了武則天科舉選才女，唐閨臣和其他被貶的花仙子託生爲一百位才女考中後，在慶賀宴會上展現書、畫、琴、棋、音韻、醫卜等諸多才幹，後唐閨臣再次尋父未回。小說末尾，側中描寫了徐敬業、駱賓王等人的兒子起兵討伐武則天，在仙人的幫助下，破了武家軍隊的酒色財氣四大迷魂陣，擁戴中宗繼位的故事。

在這本書中，有許多神奇國度，有趣極了！比如人們都以自己吃虧爲樂事，在集市上互讓互利的君子國；裝腔作勢，虛僞狡詐，討好有錢人，歧視窮人的雙面國；有云霧護足，不用車馬，壞人腳下架黑雲，好人腳下架彩雲的大人國；好學上進、孜孜不倦的黑齒邦；終日忙忙碌碌，停下來就不習慣的勞民國……不同風俗的國家，各式各樣的人物，讓人興味盎然。

但我最忘不了的還是女兒國。我覺得女兒國應該是作者極力批判封建社會的不平等而創作出來的這樣一個國家。封建社會時都是“男尊女卑”，而讓人耳目一新的是女兒國的制度則是“女尊男卑””。在這裏“男子反穿衣裙，作爲婦人，以治內事，女子反穿靴帽，作爲男人，以治外事”。有趣的是林之洋到國王那裏取貨物，竟被國王一眼相中，封了王妃，擇吉日入宮。隨後便命幾個男人做的“宮娥”帶到一樓上，吃完飯，便將他的衣履脫淨，穿裙戴簪，塗粉梳髮，還穿了耳洞，弄得他大叫：“痛死了！”之後，便又給他纏足，纏完如炭火燒一般，便放聲大哭道：“坑死俺了！”未及半月，林之洋的雙腳已被彎曲折成兩半，十指俱已腐爛，日日鮮血淋漓，忍受疼痛。

讀到這裏，雖爲林之洋的遭遇悲傷，但是古時封建生活中的女子不也是這樣嗎？從很小便要纏足，不知忍受了多少次鑽心的疼痛，難道女子生來就要這樣嗎？有誰去同情她們過嗎？而作者李汝珍就是在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習的醜惡和非人性的封建。

全書在展現這些的同時，重點刻畫了一百個才女的才華，說明作者對當時“女子無才便是德”的否決以及着力頌揚女性才華，尊重女權的思想，也揭示了當時社會的惡劣風氣。以幽默的筆調嘲諷和批判了那些道德敗壞，品行惡劣，行爲不端的人，同時也寄予了自己的希望中的理想社會。

想想自己，真幸運能生活在現代的美好生活！沒有高低，沒有貴賤，有的只是平等；沒有封建的掩埋，沒有惡劣的風氣，有的只是民主與自由！從現在開始，刻苦學習，勤奮進取，不辜負美好的新生活，用實際行動去報答現代的祖國和社會！

　　《鏡花緣》讀書心得5

“女子無才便是德”，突然在一本書中看到。這句話讓我很是“悲憤”。原來古代人都是這種思想，怪不得古代學堂裏見不到女子。但在《鏡花緣》中，我見識到了古代才女。她們的魅力是很多人想象不到的。

“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”，乍一看，全是字。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區分開。每色中的字都可以組成數十首詩。史幽探她滿腹詩詞，行詩如風，讓人敬慕。

在《鏡花緣》的後一部分是記敘百名才女相會的情景。她們闊談“琴、棋、書、畫、醫、卜、星相、燈謎”，實話說，我確實是看不懂，但她們的浩博才學讓我震撼。若不是武則天開放女科，這些女子的才華還得不到展示。

書中讓我領略到了很多國家的怪異和有趣。如君子國，君子國裏的人都是彬彬有禮，買賣東西都要謙讓個半天；還有兩面國，兩面國的人遇到有錢有勢的，就露出恭維、親切的臉，而遇到沒錢沒勢的，則露出醜惡、鄙視的臉：還有穿胸國，穿胸國的人胸上都有一個洞，他們都再胸中穿一根長竿，把東西都掛在上面。

然而，讓我印象最深的是主人公在女兒國的遊歷。大概作者也和我有同樣的想法吧，暗暗地在文中批判當時社會的不平等。女兒國，恰恰是“女尊男卑”。“男子反穿衣裙，作爲婦人，以治內事，女子反穿靴帽，作爲男人，以治外事”，所以林之洋誤被選爲王妃。首先得纏足，所謂“纏足”，就是裹小腳，有“三寸金蓮”之美。可憐的林之洋十腳趾都爛了，化爲膿水。這只是誇張，但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎？有誰可憐過她們？作者在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習的醜惡和非人道性質。

唐敖、多久公在黑齒國的女學塾中遇到紅紅、亭亭。這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學，詩書禮樂無所不通，她們和多九公、唐敖討論學問，涉及音韻文字、經書義疏、學術流派，口若懸河，咄咄逼人，弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤，汗流滿面。

《鏡花緣》若出在當時，定會改變一些人的觀點。這本書中，各種珍鳥奇草，各國的風俗習慣吸引力極大，但其中着重表現對女子的尊重，值得一讀。