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駱駝祥子電影觀後感(通用10篇)

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認真品味一部作品後,相信大家一定領會了不少東西,這時候,最關鍵的觀後感怎麼能落下!千萬不能認爲觀後感隨便應付就可以,下面是小編整理的駱駝祥子電影觀後感(通用10篇),希望能夠幫助到大家。

駱駝祥子電影觀後感(通用10篇)

駱駝祥子電影觀後感 篇1

看完《駱駝祥子》這部電影,我的心久久不能平靜。祥子的命運是那麼悲慘,當時的社會是那麼黑暗,人生是那麼無奈。令我更傷感的是,近一個世紀過去了,現在的社會還有那麼多不公平,不平等的現象:有人富,有人窮;有人太多錢,爲不知怎麼花錢犯愁;有人從早到晚不停地幹活也拿不到多少錢。爲什麼?爲什麼!

祥子的理想其實很簡單:擁有一輛自己的車,成爲一個上等車伕,與心愛的小福子結婚。但是,他這個美好的理想卻破滅了。爲什麼呢?因爲代表權利的大兵搶走了他好不容易買下的車,因爲同樣擁有權利的偵探騙走了他用血汗賺來的錢,還因爲有些小錢的虎妞的阻攔和欺騙。在當時的黑暗社會中,像祥子和小福子那樣生活在社會底層的人們經常受到有錢有勢人的欺壓,生活根本沒有希望。

在現在的社會裏,仍然還有許許多多生活非常貧困的人,他們迫切需要社會的關注和幫助。我覺得國家應該採取一些辦法幫助他們,比如:少收他們的稅,給他們補助。有錢的人應該多做善事,分一些錢捐助他們。當官的要少貪污,多做幫助他們的事。

我們現在的生活條件比以前的黑暗世界好上幾千倍,因爲父母的努力,我的生活環境比許許多多生活在貧困地區的農村孩子好得多的多,他們連學都上不了。我應該好好珍惜我現在的美好生活,認真學習知識,長大後成爲一個對社會有用的人。我還應該影響周圍的人去幫助那些貧困的人,等我有能力後,就要設法幫助他們,設法消除社會的不平等

駱駝祥子電影觀後感 篇2

《駱駝祥子》是老舍的代表作之一,它真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。電影講述了祥子的三起三落,經過多年努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻在動亂中被大兵搶走,接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪爲自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,但系列的挫折使他恨透了整個世界!

電影通過祥子的經歷痛斥了壓迫人民的無德之人,揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫,控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡,表達了對勞動人民的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義,也揭示個人奮鬥不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物,可謂是最不堪一擊的。人性的醜惡在此暴露無遺。老舍無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。

原先的祥子是那樣的善良,勤懇踏實,幫老人家擡水,認認真真拉車,對自己的生活充滿了希望,他讓我看到了中國勞動人民的經典形象。雖然打擊重重,但是依然寄予希望,這樣的祥子讓人既心疼又感動。儘管最後自甘墮落了,我卻無法怪他,只恨當時社會現實讓人無奈。不是他不夠堅持,不是他不夠努力,而是黑暗的社會不容他。

祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最後,卻使身心一次又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,最後只剩對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。這是多麼的可悲!

駱駝祥子電影觀後感 篇3

82年的北影廠的片子。算起來26年過去。當初的老實祥子張豐毅,如今也算是中國男演員裏個別實力派之一。至於虎妞斯琴高娃,更不用說了。

老舍,是我所頗爲喜愛的中國現代作家。雖然說自己是南人,但對他筆下的北京城裏的小人物卻時常能讀出親切。再者,他的一死,也可讓人感嘆。但他的兒子之類,我是覺得總有沾老子光,而自己其實頗爲稀鬆平常的意味。這是話外,就此打住。

《駱駝祥子》在中國算作長篇小說。但如果嚴格算起來,我覺得頂多算中篇。24章節的文字不長,人物關係也並不複雜。看完書看片子,若說影片成全了誰,可以說就一個人——虎妞。

虎妞在書裏並不是個可愛的人物。37,8歲的老姑娘,黑塔似的,醜,會算計,嗓門大,懶,饞。這些性格特徵,活生生刻畫出一個北京小資本家女兒的嘴臉,讀來實在不能讓人覺得喜歡的。但在片子裏,虎妞首先不能算醜,儘管斯琴高娃已經扮醜了一圈,也似乎沒有老到37,8的模樣,並且她的'精於算計,男子作風,不亞於鳳辣子,而老辣之感,譬如灌祥子喝酒,在片子裏倒讓我首先聯想到《紅樓》的尤三,幾乎叫做“淫了男人”。這樣一個女人,竟然讓人不能討厭。

虎妞在片子裏,是一個被再創造的人物。她實在保有了書裏的零星優點與個性,而多了許多的人情味。譬如她固然驕傲的算作大雜院裏的娘娘,懷孕了在蜜餞鋪子裏買酸食,給小福子小恩小惠差遣她當傭人,但卻還是對小福子一家有所真正的同情心。她可以說是個任性的女人,卻實在敢做敢當,固然有小市民的陋習,卻內心裏還有份善良。以至於最後難產而死,竟使人悲傷。

祥子,和書裏差不多的樣子。老實忠厚的祥子,理想是買一輛自己的車,典型的小農經濟思想,中國小人物的小夢想追求者,但最後則夢想破滅。但片子裏沒有在最後渲染他怎麼變壞了。而只是知道他徹底的對生活失去希望,做了無業遊民。

其實想來,書和電影的主旨是有差別的。書要說明的是,畸形的社會能使好人變壞。書裏的形形色色的人物,表現得是這畸形社會下的產物。而這些形形色色的人物,在影片裏卻往往被一筆帶過。人物,無論本來如何,在這樣的社會裏,都非死即滅的下場,於是祥子最後成了騙子,成了個壞人。而這樣的結局,使人首先不對祥子產生同情,而質問社會。老實的駱駝一樣的祥子一去不返了,非但不返,社會上又多了一個蛀蟲,惡性循環似的社會,吞噬了人的善良本性,不斷製造着新的畸形者。總結起來,便是社會製造畸形,畸形導致悲劇——這樣的筆法,不消說是很深刻而尖銳的。

但影片則強調人物的悲劇性。祥子並未成爲一個壞人,他只是消沉而墮落了。於是我作爲觀看者首先不斷的對人物的悲劇而感觸。虎妞死,小福子死,祥子最後衣衫襤褸的從城樓的陽光裏走到黑暗中。這樣的社會製造着悲劇,卻不首先製造畸形。於是在社會層面上的批判性就降低了。更多關注到人物本身來。而人物較之書中的單一畸形,卻較爲飽滿可信起來。這是電影的手法。

可以說,這兩種方法,都有所側重。不能單純的說誰更好。時代不同,需要展現的層面也不盡然。但書自是好書,電影也可算作80年代的一部優秀國產片。

只是今天不知還否有人能寫出這樣的表現畸形人生社會的書來呢?

駱駝祥子電影觀後感 篇4

本片根據老舍同名小說改編。勤勞的農村青年祥子(張豐毅 飾)生活在舊社會的北京郊區,失去土地和父母后,祥子來到北京在劉四開的人力車廠當車伕。祥子起早貪黑,沒日沒夜地幹,希望能自己買一輛洋車,不用再租別人的車拉。

祥子終於湊夠了100元買了輛新車,然而沒過多久就被軍閥壯丁連人帶車抓走了。祥子在軍隊裏負責用洋車拉運炮彈,部對被擊潰後逃跑時祥子的車滾下了山谷。士兵們都逃散了,祥子意外撿了軍隊裏的三匹駱駝。

他賣了駱駝,又回到了劉四的車廠當車伕,人們給他起名叫“駱駝祥子”。劉四的女兒虎妞(斯琴高娃 飾)看上了祥子,用酒灌醉了祥子……

駱駝祥子電影觀後感 篇5

舊時代的北京,數以萬計的人力車伕掙扎在死亡線上,祥子就是其中的一個。身強力壯的青年農民祥子,失去父母和土地後,被迫跑到城裏,在劉四開辦的人和車廠當上了人力車伕。

好勝、要強的祥子憑着力氣拉車掙錢,指望自己能買一輛漂亮的洋車,不再受拴車人的氣,做一個"自由的洋車伕"。他早出晚歸,忍飢受凍,風裏雨裏整整拼了3年,終於攢足了100元,買了一輛新車。

20年代的北京,軍閥混戰,兵荒馬亂,祥子爲了生存,還是起早貪黑地拉車,一天,他拉着車剛出西直門就被幾個抓夫的大兵連人帶車給抓走了。在隊伍逃走時,祥子痛心地看到自己的洋車拉着炮彈滾到山澗裏去了。.

大兵們逃散了,祥子意外地揀了亂軍留下的三匹駱駝。他賣了駱駝,又回到了車廠,幻想着再買輛洋車。大家傳說祥子賣了30匹駱駝,發了大財,給他取了個綽號叫"駱駝祥子"。

人和車廠廠主劉四的女兒虎妞,三十七八歲了還沒嫁人。車廠裏的大事小事全憑她一人操持,她爲人潑辣,沒人敢惹。她愛上了比自己小10多歲、老實巴交的祥子,拉他到屋裏喝酒,祥子被灌醉後不能自持,被虎妞給纏住了。

事後,祥子又羞又悔又恨,爲擺脫虎妞,他來到一位具有民主思想的大學教授曹先生家拉包月車。曹家人待他非常和藹,主僕相處十分融洽。祥子把掙的錢都攢在悶葫蘆罐裏,一心還想買輛車。不料,虎妞找上門來,硬說有了身孕,一定要和祥子成親。這時,一個跟蹤曹先生的偵緝隊員來到下房,把祥子辛辛苦苦攢的錢全搶走了。連遭厄運的祥子只好離開曹家,又回到人和車廠,地痞流氓出身的劉四,認定祥子高攀虎妞,是惦記他那60多輛洋車,認爲女兒嫁給一個車伕是丟他的臉,揚言寧肯放火把車廠燒了,也不讓他們得到便宜。

虎妞表示非嫁給祥子不可,祥子只得和虎妞成了親。劉四賣掉了車廠,人也無影無蹤了。祥子婚後住在窮苦人生活的大雜院裏,街坊二強子也是拉車的,他爲了一家人活命竟逼女兒小福子賣身爲娼,祥子對小福子的遭遇充滿了同情。

不久,虎妞難產而死,小福子心中早已隱藏着對祥子的感情,可是窮困卻不能使他們結合。祥子對小福子說:"你等着,等我混好了就來接你!"然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。當對未來充滿希望的祥子去接她時,只見到樹權上掛着她上吊的繩套。

好勝心強的祥子在絕望中走向毀滅,終於被那吃人的社會吞沒了。

駱駝祥子電影觀後感 篇6

演繹手法,技巧,或者所有那些稱得上出彩的,在這部片子中其實很難確切感受到。畢竟有老舍先生的小說在前頭擺着,就更難有讓人感到眼前一亮的部分。

舊時光,厚重的京味,壓迫着我。晦暗,是一種與生俱來的沉重。

本來是衝着看一顆逐漸墮落的赤子之心而觀影的,確切地說,是爲了看二十年代末社會的無情。

當祥子那張頹廢的臉漸漸消失後,腦海中揮之不去的,卻是虎妞爲愛癡狂的樣貌。

即使在2016年的這天,虎妞也是潑辣的,但她膽大的背後必有深似海的城府,從她遇見祥子起,就籌劃起了一盤大棋,一步步將祥子拉近。可自己卻又陷入了老天的棋盤中,就像盤絲洞裏的妖精吐絲,纏住了別人亦束縛了自己。

付出了自己的身體後,她又用盡了自己的積蓄給祥子買了車,只爲了與祥子比翼連枝。

“知子之來之,雜佩以贈之,知子之順之,雜佩以問之,知子之好之,雜佩以報之。”窮極自己的一生,只爲換一句“琴瑟在御,莫不靜好。”

即使虎妞再怎樣潑辣,她的心也還是一顆含蓄的中國心。

愛不需要轟轟烈烈,愛更像是“琴瑟和鳴”,在優雅古典的旋律中流露出溫存與憐惜。

婚後的虎妞,性子明顯收斂了許多,祥子也對她日久生情,兩個無依無靠的人依偎在一齊取暖,比翼連枝的願望最後實現。

她是命運的強者,扼住了幸福的咽喉,在那樣一個局勢動盪、人心惶惶的年代,虎妞同命運進行反抗,抓住了自己的幸福,亦把握了自己的命運。

張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》中說:“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個,娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變成了牆上的一抹蚊子血,白的還是“牀前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是那衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。”

小福子確實算的上祥子的“窗前明月光”,但虎妞卻也永遠是祥子心口上的那顆硃砂痣。

“得之我幸,不得我命。”就在虎妞要與祥子比翼連枝,共度一生時,她卻離開了人世。

“願得一人心,白首不分離。”祥子再讓我看你一眼,祥子,讓我們來世再見。

“死生契闊,與子成說,執子之手,與子偕老。”祥子,我終究還是錯過了你……

駱駝祥子電影觀後感 篇7

《駱駝祥子》這本書相信很多人都讀過,在今天下午的前兩節語文課上面,我們觀看了同名電影一—駱駝祥子。

在這個故事中,講了祥子三次買車的故事。開始的祥子,是純樸而又踏實的,即使是想要買車也不向他人去借錢,從來都是靠着他自己的努力去掙錢,他天天起早貪黑的去拉車,最終由於虎妞和小福子的相繼死亡,他最終還是變得十分羣頹廢,成了一具行屍走肉一般。

在電影中,祥子的結局也是十分慘的,天天漫無目的的活看,又有什麼意義呢?沒有意義,往往是最可怕的!其實,對祥子打擊過大的兩件事,也是令他成爲如今這種現狀的主要原因:1、虎妞的死亡,虎妞的死也純屬意外,屬於難產!那時候,虎妞是祥子唯一的一個最親的親人。以及小福子的上吊死亡,給祥子帶來了太多的壓力!2、一次又一次的買車失敗!買車,一直都是祥子的夢想,有一點,確實也是可悲,祥子起早貪黑一天天的賺錢,一分一角的錢啊,而買一輛車都需要100多元,就這樣,多天辛苦賺來的錢全被給搶走了!換做是誰,總是會難過的,華竟心血錢被拿走是—種折磨!

同樣,這也諷刺了當時的中國社會,在當時,不僅醫療不發達,封建思想也很嚴重。祥子,一個那麼有朝氣的小夥子,3次買車,沒有一次成功,就算買了,也點出意外,所以,擁有一輛車,一直以來都是他的期望呀!也正是因爲這,他不再純真,樸實,也開始變得十分虛僞,不再是以前那個祥子了!

駱駝祥子電影觀後感 篇8

作爲一名中衡保險公估河北分公司的員工,平時的工作基本上是比較有條理的。閒暇之時,和同事去看了電影《駱駝祥子》。看完之後,久久不能平靜。祥子的命運是那麼悲慘,當時的社會是那麼黑暗,人生是那麼無奈。令我更傷感的是,近一個世紀過去了,此刻的社會還有那麼多不公平,不平等的現象:有人富,有人窮;有人太多錢,爲不知怎樣花錢犯愁;有人從早到晚不停地幹活也拿不到多少錢。

祥子的理想其實很簡單:擁有一輛自己的車,成爲一個上等車伕,與心愛的小福子結婚。但是,他這個完美的理想卻破滅了。爲什麼呢因爲代表權利的大兵搶走了他好不容易買下的車,因爲同樣擁有權利的偵探騙走了他用血汗賺來的錢,還因爲有些小錢的虎妞的阻攔和欺騙。在當時的黑暗社會中,像祥子和小福子那樣生活在社會底層的人們經常受到有錢有勢人的欺壓,生活根本沒有期望。在此刻的社會裏,仍然還有許許多多生活十分貧困的人,他們迫切需要社會的關注和幫忙。我覺得國家就應採取一些辦法幫忙他們,比如:少收他們的稅,給他們補助。有錢的人就應多做善事,分一些錢捐助他們。當官的要少貪污,多做幫忙他們的事。我們此刻的生活條件比以前的黑暗世界好上幾千倍,因爲父母的努力,我的生活環境比許許多多生活在貧困地區的農村孩子好得多的多,他們連學都上不了。我就應好好珍惜我此刻的完美生活,認真學習知識,長大後成爲一個對社會有用的人。我還就應影響周圍的人去幫忙那些貧困的人,等我有潛力後,就要設法幫忙他們,設法消除社會的不平等。

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,老舍先生用他那生花的妙筆向我們展示了舊社會人力車伕祥子起伏跌宕的悲慘遭遇,讓人看了之後不禁心生酸楚,感慨萬端。

祥子本性善良、淳樸、勤勞、憨厚,從農村來到城市,想憑藉自己的力氣過上平穩安定的日子,他不怕吃苦,講究信義,他期望娶上一個健康、能幹的窮苦人家的女兒過日子。但他生不逢時,在經歷了好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己並不愛的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺等一系列不幸後,他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰、自私、狡猾,墮落成了一個麻木不仁的行屍走肉。那時的社會簡直就是一個魔鬼世界,讓好人沒有出路,沒有好報,卻讓壞人橫行霸道。

一部經典的影片,使我懂得了許多,給我帶來了意想不到的收穫。我想在中衡保險公估河北分公司任職的期間,我學會了很多的專業知識,也收穫得到了許多許多。我的人生之路似乎又多了一盞指路明燈,堅信以後在中衡的道路會越走越明亮,越走越寬闊。

駱駝祥子電影觀後感 篇9

7月21日傍晚,暮色籠罩的東海一路小廣場暑熱漸消,納涼的人們多了起來,空氣裏是淡淡的花露水香,不遠處的銀幕上正上演着八十年代的老電影——民國、老北京、黃包車、形形色色的劇中人,看電影的大多是老人、孩子、以及年輕的母親,坐着馬紮,搖着扇子,偶爾對劇情做一兩句低聲的評論——您是否會有一種奇妙的穿越感,彷彿回到了上世紀一家老小趕場去看露天電影的年代,原來,這是湛山街道辦事處第五屆社區嘉年華精彩電影週週放的現場,是街道爲居民精心準備的納涼宵夜。

今年是老舍先生的著作《駱駝祥子》在上海《宇宙風》雜誌發表80週年,1982年,由北京電影製片廠製作、知名影星張豐毅、斯琴高娃等主演的電影版《駱駝祥子》在內地上映,引起劇烈反響。經典永遠不會過時,好作品不只還原了一個時代,更刻畫了一批有血有肉、真實而立體的人物羣像,雖時過境遷,典型人物的形象、命運和性格依然有着超越時代的普遍意義。街道注重文化活動的寓教於樂性,堅持以優秀作品影響人、鼓舞人,在“祥子”80週歲之際,讓居民們回望歷史,重溫經典。

在票房至上、娛樂至死的當下,《駱駝祥子》這樣的老電影因主題的深刻、人物的鮮明、匠心的製作而別有一番打動人心的力量。小孩子們也許並不能全完理解故事背後的意義,但他們被曲折的電影情節的所吸引,多少能感受到那個時代的黑暗和動盪、底層人物的不幸和辛酸,激起一片同情心。而有了一定閱歷的老人或許能看到更深刻的東西,更能以悲憫之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命運悲劇。

兩個多小時的電影結束了,夜色已深,月明星稀,人們紛紛離場,有些感慨,思想裏似乎多了些厚重的東西。

駱駝祥子電影觀後感 篇10

剛看完電影《駱駝祥子》,還沒有離開放映室,就在散場的人羣裏聽到了這樣的議論 :“這才真正是現實主義”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“難爲她,那點年紀居然能把老 北京味兒演得那麼足!”“可虎妞把祥子壓下去了,”這些即興的評論,恰恰也道中了我 腦中所想。

《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。 小說則是老舍的名作,它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年,曾被人譽爲老舍在“前進道 路上立下了一塊里程碑”,老舍也說:《駱駝祥子》,“是屍本最使我自已滿意的作品” 還說故事在他的腦子裏醞釀得相當長久,因爲“思索的時候長”,所以“筆尖上便能滴出 血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知.道,他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”,並不是 隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當時的作品中,是特別深切地顯示出他對下層人民的思想 感情的。在《我怎樣寫<駱駝祥子》》一文裏,老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的 構思。他說,他要寫的是一個叫祥子的車伕,他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位” ,而且明白地宜稱,他所要觀察的,不是表面上的東西,而是“要山車伕的內心狀態觀察 到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切,都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這 個根源,才能寫出個勞苦社會”。這也就是說,作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中 “勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的,掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車 夫的故事。

不過,從老舍的小說構思過程來看,無論是那個買車又賣車,三起三落,到末了還是 受窮的車伕,還是那個被軍隊抓去,轉禍爲福,牽回三匹駱駝的車伕的故事,都只是老舍 寫“祥子”的觸媒,而那地獄般的“勞苦社會,,纔是他長期生活在老北京下層人民中間 積累起來的觀察和體驗,通過祥子的生活命運在構思裏集中了。當然,那時老舍先生心目 中的地獄般的勞苦社會,其實仍是那社會的一角—在小說裏主要是“車伕社會”。