駱駝祥子觀後感

當品味完一部作品後，相信大家的收穫肯定不少吧，何不寫一篇觀後感記錄下呢？想必許多人都在爲如何寫好觀後感而煩惱吧，下面是小編爲大家整理的駱駝祥子觀後感，歡迎大家分享。

駱駝祥子觀後感1

剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人羣裏聽到了這樣的議論：“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難爲她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那麼足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。

《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽爲老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說：《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子裏醞釀得相當長久，因爲“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當時的作品中，是特別深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文裏，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車伕的故事。

不過，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍爲福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，纔是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，通過祥子的生活命運在構思裏集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說裏主要是“車伕社會”。

駱駝祥子觀後感2

《駱駝祥子》這本書的作者是著名文學家老舍，小說主要寫了一個叫祥子的人力車伕的悲慘故事。

祥子一開始年輕力壯，什麼不良嗜好也沒有，一心想買一輛屬於自己的車，祥子省吃儉用三年纔買上了一輛，他此後的生活越來越起勁。有一次被大兵們抓去，車被搶走了，由於他的機靈，他逃出來還帶了三個駱駝，賣了三十五快，使他有了重買車的希望，但又被偵探敲詐了。後來他娶了虎妞，虎妞買了二強子的車給祥子，卻又因生病花光了虎妞的積蓄，虎妞又因難產死了，祥子只好賣了車辦喪事。小福子對祥子有情有義，爲了父親和弟弟，她去白房子，最後吊死。而祥子經過這些挫折，終於完全墮落，心中的一切夢想的破滅。從此他吃喝嫖賭，還出賣朋友、撒謊騙錢，變成社會的行屍走肉。

從一個誠實、正直、年輕力壯的小夥子變成一個撒謊、懶惰的渣子，我感觸很大，過去的老北京那些沒權沒勢的窮苦車伕受盡壓迫與欺辱，心中的希望一點點變成失望，最後變成絕望。

就祥子，他一開始有着勞動人民的淳樸善良，像駱駝一樣老實、吃苦耐勞。如此好的一個社會青年，若生於今天的社會，定會有所作爲。

雖然祥子最後變得落魄、懶惰，但之前的一些品質值得我們今天的中學生學習，取他人之長，豐富我們的精神。其實祥子能忍、重情重義、老實、正直、友善、對目標不懈追求、有希望就有動力等衆多優秀品質。

環境也會影響個人，艱苦的環境造就能吃苦耐勞的人們，和平富裕反而使有些人懶惰；過度的欺壓和逼迫也會改變個人，正如祥子等許多車伕。所以，不能因爲環境改變而改變自己的優秀品質，但遇到比自己更優秀的人，要學習他人的長處，使自己長處更長，短處不在使自己自卑。

駱駝祥子觀後感3

片子是很多年前在一個教室看的，人很少，屋子陰冷。說實在的，老舍的原著能夠稱得上完美，無論語言還是結構，或者每個細微情節的設置。看這電影無非只是回味以及還原一下當時看作品的感覺，因爲這個時代很浮躁，過去的也只是過去。

拍攝手法、技巧，或者所有那些稱得上出彩的東西，在這樣的片子裏其實很難確切感受。而整個故事呢，有小說在之前擺着，就更難偏離或者有讓人眼睛一亮的地方。舊年月，厚重的京味，壓迫，晦暗，那是一種與生俱來的沉痛。

可是張豐毅一個鏡頭出來，他的眼神和表情，瞬間把我湮沒了。我沒怎樣看過他演的主角，即使看過了印象也十分模糊，大概這些年來他好象被放在一個很尷尬的位置，大家似乎都明白他又似乎都不太明白。而祥子不一樣，痛苦可是隱忍，也軟弱可是肯堅持。他高大而結實，赤裸的上身和背，曬得黝黑的皮膚，汗溼的手巾和殘破的褂子，還有輪廓分明的那張臉，讓人不想心疼也難。張豐毅那時如此年輕，十分普通的平頭，沒有一絲皺紋，臉上有中國農民特有的憨厚朴實，笑起來甚至有些小孩子氣。拉車時，總會露出古銅色的小臂，看起來令人欣喜，健康，並且性感。他的英俊是那種帶着鄉土氣息的英俊，讓我想起《紅高粱》裏的姜文，雖然他的主角並沒有姜文那種野蠻的霸氣。

我之後開始留意已經老去的他們，時間的印記太無情，那些臃腫和拖沓，假使不曾明白過去的時刻心裏纔不會有失望。我並不是嘲笑皺紋，老是自然過程，但依然能夠有人老得那麼氣質，而他們只是越來越遠。那種骨子裏的本質裏的樸實和震撼感，似乎已經再也尋不到了。我們並不能要求歲月，所以我只是遺憾，遺憾以往那個年代的完美，遺憾每個人都擁有過的璀璨青春，實在是太短暫了。

駱駝祥子觀後感4

剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人羣裏聽到了這樣的議論：“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難爲她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那麼足！”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。

《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽爲老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說：《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子裏醞釀得相當長久，因爲“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知。道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當時的作品中，是特別深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫<駱駝祥子》》一文裏，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車伕的故事。

不過，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍爲福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，纔是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，通過祥子的生活命運在構思裏集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說裏主要是“車伕社會”。

駱駝祥子觀後感5

剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人羣裏聽到了這樣的.議論：“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難爲她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那麼足！”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。

《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽爲老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說：《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子裏醞釀得相當長久，因爲“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知。道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是隨意講的。《駱駝樣貌》在老舍當時的作品中，是異常深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文裏，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，並且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖經過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車伕的故事。

可是，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍爲福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，纔是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，經過祥子的生活命運在構思裏集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說裏主要是“車伕社會”。

駱駝祥子觀後感6

剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人羣裏聽到了這樣的議論 :“這才真正是現實主義”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“難爲她，那點年紀居然能把老 北京味兒演得那麼足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我 腦中所想。

《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編並導演的一部新影片。 小說則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽爲老舍在“前進道 路上立下了一塊里程碑”，老舍也說:《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品” 還說故事在他的腦子裏醞釀得相當長久，因爲“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出 血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知.道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是 隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當時的作品中，是特別深切地顯示出他對下層人民的思想 感情的。在《我怎樣寫<駱駝祥子》》一文裏，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的 構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位” ，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察 到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這 個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中 “勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車 夫的故事。

不過，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是 受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍爲福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍 寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，纔是他長期生活在老北京下層人民中間 積累起來的觀察和體驗，通過祥子的生活命運在構思裏集中了。當然，那時老舍先生心目 中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說裏主要是“車伕社會”。

駱駝祥子觀後感7

7月21日傍晚，暮色籠罩的東海一路小廣場暑熱漸消，納涼的人們多了起來，空氣裏是淡淡的花露水香，不遠處的銀幕上正上演着八十年代的老電影——民國、老北京、黃包車、形形色色的劇中人，看電影的大多是老人、孩子、以及年輕的母親，坐着馬紮，搖着扇子，偶爾對劇情做一兩句低聲的評論——您是否會有一種奇妙的穿越感，彷彿回到了上世紀一家老小趕場去看露天電影的年代，原來，這是湛山街道辦事處第五屆社區嘉年華精彩電影週週放的現場，是街道爲居民精心準備的納涼宵夜。

今年是老舍先生的著作《駱駝祥子》在上海《宇宙風》雜誌發表80週年，1982年，由北京電影製片廠製作、知名影星張豐毅、斯琴高娃等主演的電影版《駱駝祥子》在內地上映，引起劇烈反響。經典永遠不會過時，好作品不只還原了一個時代，更刻畫了一批有血有肉、真實而立體的人物羣像，雖時過境遷，典型人物的形象、命運和性格依然有着超越時代的普遍意義。街道注重文化活動的寓教於樂性，堅持以優秀作品影響人、鼓舞人，在“祥子”80週歲之際，讓居民們回望歷史，重溫經典。

在票房至上、娛樂至死的當下，《駱駝祥子》這樣的老電影因主題的深刻、人物的鮮明、匠心的製作而別有一番打動人心的力量。小孩子們也許並不能全完理解故事背後的意義，但他們被曲折的電影情節的所吸引，多少能感受到那個時代的黑暗和動盪、底層人物的不幸和辛酸，激起一片同情心。而有了一定閱歷的老人或許能看到更深刻的東西，更能以悲憫之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命運悲劇。

兩個多小時的電影結束了，夜色已深，月明星稀，人們紛紛離場，有些感慨，思想裏似乎多了些厚重的東西。

駱駝祥子觀後感8

外面的天氣好陰沉啊，我的心境也是如此!

剛剛看完電影《駱駝祥子》，我的心起伏不定，猶如波濤洶涌的大海，久久不能平靜。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，老舍先生用他那生花的妙筆向我們展示了舊社會人力車伕祥子起伏跌宕的悲慘遭遇，讓人看了之後不禁心生酸楚，感慨萬端。

祥子本性善良、淳樸、勤勞、憨厚，從農村來到城市，想憑藉自我的力氣過上平穩安定的日子，他不怕吃苦，講究信義，他期望娶上一個健康、能幹的窮苦人家的女兒過日子。但他生不逢時，在經歷了好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自我並不愛的虎妞、自我喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺等一系列不幸後，他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰、自私、狡猾，墮落成了一個麻木不仁的行屍走肉。那時的社會簡直就是一個魔鬼世界，讓好人沒有出路，沒有好報，卻讓壞人橫行霸道。祥子的杯具，不僅僅是個人奮鬥的杯具，更是時代和社會的杯具。

祥子生活在那個時代是他的悲哀，是他的不幸，他無法擺脫和逃避，僅有被黑暗的殘酷的社會所吞沒，作品深刻地反映了當時社會的冷漠無情。

而此刻的我們是多麼幸福啊，與那時的社會相比，簡直一個是天堂，一個是地獄。我們此刻每一天都吮吸着新鮮的雨露，沐浴着溫暖的陽光，享受着歡樂的生活，真是幸福無比。我們每一天坐在明亮的教室裏讀書學習，有師長的關懷和父母的呵護，與祥子的悲慘遭遇相比，我們真是太幸福了，同學們，讓我們珍惜此刻的完美生活，勤奮學習，去努力創立完美的明天吧。

一部經典的影片，使我懂得了許多，給我帶來了意想不到的收穫。我的人生之路似乎又多了一盞指路明燈，我堅信我以後的道路會越走越明亮，越走越寬闊。

駱駝祥子觀後感9

漫漫暑期，用來打發時間的最有效方式就是讀書了吧。走進爺爺的書架，臺上琳琅滿目地堆着好多書，我徑直走上前，等下打量一番，上前挑了一本老舍的經典作品《駱駝祥子》。

書中老舍刻畫的主人公名叫祥子，是一個普普通通的農民，在北平當車伕。他是一個農村孩子，他心裏懷有一個夢想，要靠自己的雙手和誠實的勞動來買一輛拉車，一輛屬於自己的拉車，讓他拉車賺的錢就全都屬於自己的了，讓自己的生活變得好起來。箱子爲人老實憨厚，他不和其他車伕一樣有着許許多多的壞習慣。但後來他買車的錢一次次被弄丟或被別人搶走，他買車的希望也被現實生活中的那“黑暗”一拳拳擊碎，夢想一次次的破滅，最終……

祥子以前那種樂觀向上，堅持不懈的鬥志精神也蕩然無存。在那時“吃人”的社會打擊下和壓迫下，祥子墮落了，他深深的陷在了黑暗裏。不再奮鬥，反而四處借錢，吃喝嫖賭，最後還鬧出了人命……他不再是那樣純真的祥子，是成爲了社會最底層的混混，街頭流氓。

回溯故事，這個悲劇，老舍寫的非常的好，有力地抨擊了舊社會的黑暗冷酷。揭穿了舊社會把人變成鬼的罪行，吃人的社會，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇的真實寫照。祥子的人生沒有遺憾，因爲他完成過理想祥子的人生是徹頭徹尾的失敗，因爲他最終被生活給摧殘了，擠變了形！

這本小說告訴了我們一個道理，在社會最底層的人不是生來就是的，只要我們堅持下去，好好愛生活，我們是有機會成功的，祥子之所以變成後來這樣不僅僅是因爲自己沒有堅持下去，沒能百折不撓的努力，另外一方面是因爲這吃人的社會，這黑暗的社會，在這些因素下，使祥子的人格倒下了，一蹶不振。

駱駝祥子觀後感10

今天下午的前兩節語文課，謝老師讓我們看了一場電影——《駱駝祥子》。原著的書我已經讀過一遍了，在今天剛好把電影欣賞一遍。

只是電影一開始，就演到了祥子賣駱駝給一個村裏的老大爺這一片斷。讓我誤以爲剛剛是電腦被某位同學點到了快進鍵，後來經過前排同學的再三確認，才知道這就是開頭。嗯……讀完書後看電影，感覺好像劇情進展的有些快呀！祥子的“一起”（注：本書講述了祥子人生的“三起三落”，這裏指“一起”）消失了，沒有給出來一個合理的引子。好在繼續往後觀影，又再次被情節所吸引，興致勃勃的看起來，時不時還會和倪萱小聲討論一下電影裏某個精彩或有趣的情節。

但在電影結束後，我感覺在電影與原著之間，我更加偏愛原著一些。並不是說電影不好，而是在和書的對比下沒有書中的情節豐富，內容多。不過想要在不到兩個小時的時間裏將整本書的大致內容整理下來，並把主要情節和要點都拍在一部電影裏，也是很不容易的，而且很精彩。只是電影中都會稍做改變，只要大概內容相仿就好，至少整體思路不變。我建議如果你沒讀過《駱駝祥子》這本書，可以先看電影，提前當做是看預告，至於原著還是自己留着慢慢的、細細的讀，品讀原著的魅力所在。

書與電影，好像鉛筆與橡皮，讀了用文字刻畫的人物，再看演員演的書中的人物。感覺內容活了起來，是在腦海裏活了起來。我想不論是先看電影還是先看書，只要再重新閱讀原著，便會感覺到：啊！原來主人公離我這麼近，我們好像熟人同時又好像老友。總之互補才完美！

駱駝祥子觀後感11

昨天看完《駱駝祥子》電影，我有很深的感觸，久久深思......

這部電影講述了祥子剛來到北平時，認爲他擁有強壯的體魄，樂觀向上的精神，積極的生活態度，他可以在北平過得很好。他一直在爲能有一輛自己的車而努力工作着，他省吃儉用、不沾染惡習，是個好青年。但當他經歷了‘‘三起三落’’之後，他變成了一個自甘墮落的人。他不再想實現自己的願望，不再那麼踏實肯幹，反而變得斤斤計較、混日子的墮落的人。

我的心似撕裂那般難受，我爲祥子的經歷而嘆息。我嘆息他生活在了一個黑暗的舊社會中，最終被這些‘‘毒氣’’所薰陶，成爲了一顆‘‘毒瘤’’。我嘆息他在當時有老馬這樣一個活生生的事例時，竟然不思反抗這萬惡的社會，仍在爲自己的夢想而努力。他可曾想過，即使最終他實現了自己的夢想，但只要這萬惡的舊社會還在，他的生活就不會像他所想的那樣幸福美滿。我嘆息那萬惡的舊社會，如果不是這樣一個社會，勤勞肯幹、積極向上的祥子又怎會變成一個墮落的人，變成一顆‘‘毒瘤’’！我痛心那勤勞肯幹積極向上的祥子沒有生活在良好的社會風氣中，否則，他日，他定能過得幸福美滿。如今，我們生活在一個良好的社會氛圍中，沒有那萬惡的社會，沒有那些不良風氣，但我們卻沒有祥子那般的勤勞、踏實。我們作爲新一代的青少年，應該發奮圖強，報效祖國和社會。

祥子在萬惡的社會中失去了獲得幸福的資格，而我們生活在美好的社會中更應該把握住幸福的資格，爲自己的未來，爲祖國的未來而努力學習，爲建設更美好的祖國而作出一份貢獻！

駱駝祥子觀後感12

《駱駝祥子》這本書描述了一個悲劇。故事的主人公祥子本是一名舊北京人力車伕，他一直夢想着有一輛自己的洋車，因爲自從他拉上洋車後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在這強大的信心的鼓舞下，他省吃儉用，在三年後用自己的血汗錢買來第一輛自己的洋車，然而好景不長，洋車不久便被那些士兵搶了去，但他重振信心，可這次沒等他攢到錢便被那居心叵測的孫偵探給敲詐走了，車子又成了泡影。第三次的車，是與車廠老闆的女兒虎妞的畸形婚姻所成就的，可是不久後虎妞又死於難產，祥子人車兩空，他所喜愛的小福子的自殺，生活的一個接一個的沉重打擊讓祥子墮落了。祥子再也沒能以拉車爲榮，他開始憎恨拉車，憎惡勞作。他出賣他人來獲取錢財，吃喝嫖賭，徹底成爲社會的敗類，渣滓。樑曉聲說，只要悲痛不是一個接着一個，生活便都是可以好好好珍惜的。可這句話放到二十世紀末的祥子身上，是說的通的。《駱駝祥子》充分的體現出當時社會的骯髒風氣，老舍狠狠的批判了當時封建社會的罪惡。我覺得，祥子的思想和行爲發生了巨大的變化全都是迫不得已，受當時社會的黑暗，人性不得不變得扭曲，醜陋。

我慶幸我們生活在一個和平美好，世風日上的一個社會。我們不少人有着偉大的理想和目標。不必再爲社會的種種因素所擔心，但在追求理想目標的過程中總有些變數，如果我們經不住社會的考驗，便會失去自我，迷失了方向。所以在生活中一定要努力以及有一份堅定不移的信念。如果不經歷風雨，又怎能見到彩虹？