駱駝祥子電影觀後感
導語：老舍《駱駝祥子》中的祥子就像一頭駱駝，看似高大卻只能被人牽着走，始終無法決定自己的命運，下面是本站小編收集整理的關於電影《駱駝祥子》的觀後感，歡迎大家閱讀參考!
駱駝祥子電影觀後感作文【1】
看完《駱駝祥子》這部電影，我的心久久不能平靜。祥子的命運是那麼悲慘，當時的社會是那麼黑暗，人生是那麼無奈。令我更傷感的是，近一個世紀過去了，現在的社會還有那麼多不公平，不平等的現象：有人富，有人窮;有人太多錢，爲不知怎麼花錢犯愁;有人從早到晚不停地幹活也拿不到多少錢。爲什麼?爲什麼!
祥子的理想其實很簡單：擁有一輛自己的車，成爲一個上等車伕，與心愛的小福子結婚。但是，他這個美好的理想卻破滅了。爲什麼呢?因爲代表權利的大兵搶走了他好不容易買下的車，因爲同樣擁有權利的偵探騙走了他用血汗賺來的錢，還因爲有些小錢的虎妞的阻攔和欺騙。在當時的黑暗社會中，像祥子和小福子那樣生活在社會底層的人們經常受到有錢有勢人的欺壓，生活根本沒有希望。
在現在的社會裏，仍然還有許許多多生活非常貧困的人，他們迫切需要社會的關注和幫助。我覺得國家應該採取一些辦法幫助他們，比如：少收他們的稅，給他們補助。有錢的人應該多做善事，分一些錢捐助他們。當官的要少貪污，多做幫助他們的事。
我們現在的生活條件比以前的黑暗世界好上幾千倍，因爲父母的努力，我的生活環境比許許多多生活在貧困地區的農村孩子好得多的多，他們連學都上不了。我應該好好珍惜我現在的美好生活，認真學習知識，長大後成爲一個對社會有用的人。我還應該影響周圍的人去幫助那些貧困的人，等我有能力後，就要設法幫助他們，設法消除社會的不平等
駱駝祥子電影觀後感作文【2】
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，它真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。電影講述了祥子的三起三落，經過多年努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻在動亂中被大兵搶走，接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的`任何乞求和信心，從上進好強而淪爲自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，但系列的挫折使他恨透了整個世界!
電影通過祥子的經歷痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮鬥不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的醜惡在此暴露無遺。老舍無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。
原先的祥子是那樣的善良，勤懇踏實，幫老人家擡水，認認真真拉車，對自己的生活充滿了希望，他讓我看到了中國勞動人民的經典形象。雖然打擊重重，但是依然寄予希望，這樣的祥子讓人既心疼又感動。儘管最後自甘墮落了，我卻無法怪他，只恨當時社會現實讓人無奈。不是他不夠堅持，不是他不夠努力，而是黑暗的社會不容他。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後，卻使身心一次又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲，吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，最後只剩對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。這是多麼的可悲!
駱駝祥子電影觀後感作文【3】
82年的北影廠的片子。算起來26年過去。當初的老實祥子張豐毅，如今也算是中國男演員裏個別實力派之一。至於虎妞斯琴高娃，更不用說了。
老舍，是我所頗爲喜愛的中國現代作家。雖然說自己是南人，但對他筆下的北京城裏的小人物卻時常能讀出親切。再者，他的一死，也可讓人感嘆。但他的兒子之類，我是覺得總有沾老子光，而自己其實頗爲稀鬆平常的意味。這是話外，就此打住。
《駱駝祥子》在中國算作長篇小說。但如果嚴格算起來，我覺得頂多算中篇。24章節的文字不長，人物關係也並不複雜。看完書看片子，若說影片成全了誰，可以說就一個人————虎妞。
虎妞在書裏並不是個可愛的人物。37，8歲的老姑娘，黑塔似的，醜，會算計，嗓門大，懶，饞。這些性格特徵，活生生刻畫出一個北京小資本家女兒的嘴臉，讀來實在不能讓人覺得喜歡的。但在片子裏，虎妞首先不能算醜，儘管斯琴高娃已經扮醜了一圈，也似乎沒有老到37，8的模樣，並且她的精於算計，男子作風，不亞於鳳辣子，而老辣之感，譬如灌祥子喝酒，在片子裏倒讓我首先聯想到《紅樓》的尤三，幾乎叫做“淫了男人”。這樣一個女人，竟然讓人不能討厭。
虎妞在片子裏，是一個被再創造的人物。她實在保有了書裏的零星優點與個性，而多了許多的人情味。譬如她固然驕傲的算作大雜院裏的娘娘，懷孕了在蜜餞鋪子裏買酸食，給小福子小恩小惠差遣她當傭人，但卻還是對小福子一家有所真正的同情心。她可以說是個任性的女人，卻實在敢做敢當，固然有小市民的陋習，卻內心裏還有份善良。以至於最後難產而死，竟使人悲傷。
祥子，和書裏差不多的樣子。老實忠厚的祥子，理想是買一輛自己的車，典型的小農經濟思想，中國小人物的小夢想追求者，但最後則夢想破滅。但片子裏沒有在最後渲染他怎麼變壞了。而只是知道他徹底的對生活失去希望，做了無業遊民。
其實想來，書和電影的主旨是有差別的。書要說明的是，畸形的社會能使好人變壞。書裏的形形色色的人物，表現得是這畸形社會下的產物。而這些形形色色的人物，在影片裏卻往往被一筆帶過。人物，無論本來如何，在這樣的社會裏，都非死即滅的下場，於是祥子最後成了騙子，成了個壞人。而這樣的結局，使人首先不對祥子產生同情，而質問社會。老實的駱駝一樣的祥子一去不返了，非但不返，社會上又多了一個蛀蟲，惡性循環似的社會，吞噬了人的善良本性，不斷製造着新的畸形者。總結起來，便是社會製造畸形，畸形導致悲劇————這樣的筆法，不消說是很深刻而尖銳的。
但影片則強調人物的悲劇性。祥子並未成爲一個壞人，他只是消沉而墮落了。於是我作爲觀看者首先不斷的對人物的悲劇而感觸。虎妞死，小福子死，祥子最後衣衫襤褸的從城樓的陽光裏走到黑暗中。這樣的社會製造着悲劇，卻不首先製造畸形。於是在社會層面上的批判性就降低了。更多關注到人物本身來。而人物較之書中的單一畸形，卻較爲飽滿可信起來。這是電影的手法。
可以說，這兩種方法，都有所側重。不能單純的說誰更好。時代不同，需要展現的層面也不盡然。但書自是好書，電影也可算作80年代的一部優秀國產片。
只是今天不知還否有人能寫出這樣的表現畸形人生社會的書來呢?
