讀《水滸傳》有感1000字（通用27篇）

當細細地品讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家整理的讀《水滸傳》有感1000字，希望對大家有所幫助。

讀《水滸傳》有感 篇1

《水滸傳》作於元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。作者是元末明初的小說家施耐庵。水滸傳也被改變爲電影、電視劇，家喻戶曉。

水滸傳作爲中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，生動的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫衆多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了官逼人民反。但是故事結尾卻是以悲劇收場，一場轟轟烈烈的農民起義結束了！

本書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，我的體會是好漢們對於國家，朋友永不熄滅的忠義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友不背叛不欺騙。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；爲人民除暴安良，出生入死，這也是義。

在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

在電視上看到有一些人爲了救一個與自己素未謀面的陌生人，自己身負重傷或死亡，留下的是家人的傷心痛苦。他們值得我們去尊重學習那種精神。

在水滸傳一書中也告訴我們做人要有忠有義、要有勇氣面對一切，對於家人，朋友要以真心待人不可以做對不起家人、朋友的事，要有忠有義、忠幹義膽、兩肋插刀。

水滸傳是一本讓人喜愛的書讓人終身受用。

《水滸》是本老少庸雅皆愛的鉅著。它引人入勝的連環章節中塑造了不計其數的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪傑的鬥爭之中，卻隱藏着施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一起狂笑，一起叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄託。《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命鬥爭的長篇小說，和《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》並稱爲中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大羣衆和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。

《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因爲會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青雲直上，無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道，爲了霸佔十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣衊林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等衆多好漢，共108人，最終都因爲種種不同原因而被逼在梁山落草爲寇，揭杆起義。他們舉起義旗，打着替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民羣衆的神勇鬥志，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。

李逵，他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現着性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼裏。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對於社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄託了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。但在社會文明的今天，人們是否被處處是規條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎？我對李逵的讚揚，並非讚頌他處處違規犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存着人心最底處的激進思想，他沒有成爲時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可現在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更爲人性化的深層境界。人的社會不能沒有規定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱吒千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模範。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示着人的行爲可以有所依託、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命鬥爭的長篇小說，和《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》並稱爲中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大羣衆和小朋友們的喜愛。

讀《水滸傳》有感 篇2

王小波的《白銀時代》，橫跨了一年。最後這幾日天天在星巴克，佐上一杯熱可可，總算是看完了。但是在這值得慶賀的一天，我完全不想提這本書。這本書有趣，罵得巧妙，讓人拍案，但是我找到了更有趣的書——《水滸傳》。

我小時候非常討厭看《水滸傳》，不光因爲我是《三國演義》的腦殘粉，看不上這幫流寇（當然了，我後來才明白帝王將相和綠林好漢或許並無差別）。不過主要原因，其實是因爲我的父親很喜愛《水滸傳》，電視上每次重播他必定會守着看。我不幸，我不知道這個詞用得對不對，不幸看過一些片段。

這些片段造成了我終生心理陰影。

我當年還在小學，於是就看到了王英被一刀砍死，扈三娘被馬踏口吐鮮血而亡，最後幾十個排位擁擠擺在一起。每個排位都曾是響噹噹的好漢、活生生的人。

如果光是戰死，那也就算了。我記得最清楚的，就是宋江臨死前，讓李逵喝下了毒酒。李逵死前，喊着哥哥。

這其實某種意義上，遠遠超出了一個孩子的承受範圍。我當時其實看不懂，畫面也沒有現在的電視劇渲染得那麼悽慘，比如說漫天飛舞的白紙片之類的，但就是這份平靜的死亡，讓我至今難以忘懷。

彼時我奶奶剛剛過世，我第一次對死有了概念，於是這份悲壯在我心中就更加濃烈悽慘。與其說不想看，不如說我不敢看。

十幾年過去了，我大學也要畢業了。在知道了《西遊記》那稱得上恐怖的原著內容後，我終於點開了電視劇的《水滸傳》——我覺得我欠他們一個公道和尊重。

我直接看了最後一集，然後覺得喘不過氣。很多作者喜歡寫什麼人性，故意把故事寫得悲慘來打動讀者，在我看來，這些小技巧都不如《水滸傳》最後：花榮、宋江、李逵靜靜死在一張榻上，吳用把他們葬在無名墓冢裏，回望水泊梁山，已是物是人非。

這纔是高級的手法，這纔是讓人心中痛苦的手法。

一時興起，我決定上《知乎》，看看《<水滸>裏有什麼讓人細思恐極的細節》之類的題目。然後我就意識到，《水滸傳》是一部多麼恐怖的書，而長久以來，我只把它當作一本江湖小說。我的無知和愚蠢真是到了一定境界。

所以決定了，下面估計要看《水滸傳》，也許會看很久，中間不定跑去看點別的。我想做一個好寫手，甚至想在未來當一個好作家，而我有種預感，如果我不看《西遊》和《水滸》，我做不到這兩樣。

讀《水滸傳》有感 篇3

放假的這段時間裏，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。

說到四大名著之一《水滸傳》，恐怕沒有什麼人是不知道的吧？它是由元末明初的文學家施耐庵撰寫的，而且它是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說。《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。

這《水滸傳》裏的一百零八位好漢是這本書的主要亮色。他們個性鮮明，有老謀深算的，亦有勇猛豪放的，他們的性格將故事裝點得更加豐富多彩，但毫無疑問，他們都是正義的。他們是英雄，是敢於與封建社會作鬥爭的英雄，是敢於救百姓於水生火熱之中的英雄。

要說這本最讓人印象深刻的人，我想大家最先想到的可能是打虎的武松。

不過，我想到的可不是這個，而是綽號“黑旋風”的李逵。他在梁山泊享福的時候，想起遠在在偏遠鄉村的母親，便回鄉去接母親。不料，在沂嶺上，母親被老虎吃了。於是他怒從心生，殺死了四隻老虎爲母親報仇。

而說到李逵，我們也可以同時想到宋江。在大家的記憶中，宋江有一個綽號“及時雨”。而他還有一個綽號，“孝義黑三郎”。他在知道父親病故後，星夜趕回家奔喪。雖然他的父親並沒有真的逝世，而是想念他了，於是騙他回家，但宋江並沒有因此責備父親。還比如公孫勝。他因母親年老無人奉侍，而不願入夥梁山。

不過現實生活中，特別是九零後、零零後的年輕一代人身上又有幾人能做到真正的孝順呢？就在前幾天，爸爸媽媽在飯桌上討論事情的時候，我就聽到了一些事。他們以前的朋友患了癌症，住院了。而那位朋友嫁出去的女兒，至今沒去看過他，也沒有照顧一個人在家的弟弟。

想到這，我也想到了媽媽。這幾天，媽媽住院了。那天晚上，我趁着月光，看到媽媽急匆匆地出去。之後到了第二天上午，我一直都沒看到。直到中午，媽媽打電話告訴了我這件事。聽到這樣的消息，我很難受。同時我也反思了我自己。想到了，以前因爲媽媽做飯不好吃，而放下筷子離開的場景。媽媽每天要照顧奶奶，也要照顧我，實在是辛苦。我應該替媽媽多分擔一些。

作爲當代中學生的我們，哪一天父母不在爲我們的衣食住行操勞呢？哪一個父母不爲我們做到了他們能做的一切？而我們呢？有幾個不是抱怨他們嘮叨、煩人？因爲一些小事不合心意而大發脾氣。有些人還離家出走，讓父母在家着急擔心。這樣的行爲，還能稱之爲“孝”嗎？

在小時候，奶奶就教育我，要在父母回家後給他們倒一杯水。給他們捶捶背呀，揉揉肩啊，讓他們少操一點心。

百善孝爲先！孝是我們永不會忘記的傳統美德。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。莫要等到將來，再去後悔……

讀《水滸傳》有感 篇4

初讀水滸，我是敬仰崇拜的；再讀水滸，我是疑惑不解的。

《水滸傳》是中華四大名著之一，無疑是中國文學史上一顆璀璨的瑰寶。它描繪了宋末農民起義，塑造了一個個有血有肉的英雄形象，故事情節環環相扣，波瀾曲折，謳歌了古代勞動人民的反抗精神。但是，在這部偉大的作品中，我也看到了很多糟粕。

一是過於血腥暴力。在當今這個社會，我們提倡和諧，反對打打殺殺的行爲。然而在水滸中，哪個英雄好漢不是靠暴力出來的，動不動就舞刀弄槍的。當然這和當時的社會背景及人們的思想觀念有關。當時黑暗，奸臣當道，政治腐，人民有苦無處說，有冤無處報，走投無路之下就只好以武力或非法手段來平反自己的冤屈。比如說武松鬥殺西門慶那段，武大郎被毒死後，西門慶買通了官府衙門的人，武松證據確鑿卻無處申冤，無法嚥下這口惡氣的武松只好自行報仇。他用尖刀往嫂子胸口一剜，取出五臟六腑，並割下她的頭顱，又割下西門慶的頭顱，放在武大郎的靈牌前。這一面反映了武松的有仇必報勇猛剛強的性格，另一面也反映出武松的殘忍。我們要正確的看待武松的這種做法，這是當時黑暗社會的產物，然而在當今社會是不可取的。若說武松殺人還有可原諒之處，那張青夫婦賣人肉就真的是無法原諒了。他們所殺之人都是無辜的過路人，可就算這樣，張青夫婦在水滸一書中仍然被稱之爲英雄好漢，這真是令人無法理解。

二是有錢能使鬼推磨。水滸一書可算是將銀子的功用發揮到了極致。銀子能化解各種矛盾，上下打點，拉攏各種關係。及時雨宋江，廣施銀子，謀得了江湖中極高的威望；小旋風柴進，仗義疏財，博得了江湖好漢的愛戴。有了銀子，牢獄是可以擺平的。只要錢到，禮到，關係到，棍棒是不用挨的，累活是不用幹的，甚至可以好酒好菜伺候。林沖入牢，用銀子上下打點，再加上柴進的兩封書信，免了殺威棒，開了項上枷。武松入牢，更是受到特別對待，因爲施恩父子有求於他。銀子鑄就了強大的關係網，關係網的鋪開與壯大形成了梁山水泊之勢。這種惡俗的社會風氣也延續至今。

然而更令我無法理解的是，《水滸傳》一書選入了中學生必讀書目。這就需要身爲初中生的我們區分水滸的精華與糟粕的能力，《水滸傳》的複雜性體現在它許多令人爭議的情節上。這個世界不是什麼都是非黑即白非正即邪，更多的都是亦正亦邪亦黑亦白。

其實，從一面倒地認爲梁山全是英雄好漢到逐漸發覺梁山人物亦正亦邪的複雜性的過程，不也是一個思想成熟的過程嗎？想起某本書說的：“當你不再單純地以好人和壞人判斷一個人的時候，你就長大了。”

讀《水滸傳》有感 篇5

讀書，就好比受到溫暖陽光的滋潤，雨露的甘霖。在書中遨遊，無憂無慮，自由自在，往往就是最幸福的事了，書，能讓你多多少少明白一些意味深長，發人生省的哲理，這些哲理能夠讓我們受益終生。

這個寒假，我在書中遨遊，在書中探索，它給了我許多感悟。這本《水滸傳》記述了以宋江爲首的一百零八位英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再過大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，還沒有讀完全書，深深映在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人朋友盡心竭力，《水滸傳》中的宋江在種種威風逼利誘惑之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。許多人都能做到忠，但有很少人能做到一個“義”字。

義，包括了太多太多，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只爲一個“義”字。爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義”字。“義”雖然只有三筆，但有時要用一個人的生命來譜寫。在我們生活當中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人以危難之中。卻不是誰都可以做得到，因爲他需要十分大的勇氣，甚至可以是一命換一命的決心。

我還記得在《水滸傳》的英雄中有一個黑大漢，他生性粗魯，性情暴躁，經常爲一些小事以他人發生衝突，甚至搞出命案，但在關鍵時刻，他卻能路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這驚心動地的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣是小義，對素未謀面的人或事也用正義的眼光去看待，就是大義。

忠義是做一個人的基本良好品質，我們雖然是小孩子，但也應該對朋友有着忠和義的品格。一次，我們在一片開闊的草地上玩捉迷藏，那時已是下午的4，5點鐘了，太陽即將要落山，我們正在玩捉迷藏，我靠在一棵大樹上，抑揚頓挫地數着數，夥伴們也抓緊時間藏起來，時間到了，我睜開雙眼，四周一個人也沒有，我仔細的在草叢中找着同伴，隨着時光的飛逝，一個，兩個，三個，他們都一一被我找了出來，當我們正要回家時，才發現少了一個人，於是，我對同伴說：“我們還差一個人，我們應該把她找出來，不然，就是我們沒義氣了。之後，我們有熱火朝天地找她，十幾分鍾後，我們在一處草叢中找到了她，原來時間太長，她在草叢中睡着了。我們把她從睡夢中拉了出來，他十分尷尬的撓了撓頭，我們一起對她說：”我們一起回家吧！”我們沉浸在了笑聲中，那可以說是同年永生難忘的一段回憶。

忠義是兩個做人必需具備的良好品德，《水滸傳》這本書中的英雄更是數不勝數，他們每個人的身上都具備着忠義，我們中華民族也是一個大忠大義的民族，我們有大忠大義的品質，讓我們的祖國蒸蒸日上，繁榮昌盛。

讀《水滸傳》有感 篇6

從來沒有任何一個國家的文明像中國這樣，宛如一條滔滔不絕的大河。或許，總有險絕的道路，卻從未阻擋它前進的決心。

河水過後，留下的是那一方肥沃的泥土，有的，經過人爲地修繕過後，成爲了能歷經萬世考驗的不朽傳奇。

時間，對於《水滸傳》的考驗纔剛剛開始。

或許是心血來潮，一個數百年前的人寫下了千年前的故事。而這部作品對現在的你我仍有如此大的觸動，這其中，是它經歷的最爲重要的考驗；內容爲帝王之所不容，卻仍能傳承下來，這是它經歷的最爲漫長的考驗；水泊旁108個勇士造反的故事爲無數人數代人所津津樂道，這是它經歷的最爲玩味的考驗——也是對所有中國人，所有統治者的考驗。

大浪淘沙，經典永存。

四大名著，皆稱經典。戰爭，權力，佔據其二。《三國演義》站得高，一個個風雲人物一個個諸侯，用天下蒼生下了一盤精彩絕倫的棋，生命失去鮮活，在他們眼中，化爲一顆顆冰冷的棋子。他們的心中裝着的是天下，人，太過渺小。人命賤草芥，他們連時代的腳步都盡在掌握。

歷史對於締造者，是自己的輝煌傳奇；對於旁觀者，是一段段精彩的故事；只有對於親歷者，纔是切身的喜悅與悲傷。

歷史與時代，註定不是布衣的舞臺，儘管他們站了起來，抱成一團，試圖要改變什麼，卻始終無濟於事。

究其緣由，尤爲可笑，輸在格局。正是兩千年前的那句話：“王侯將相，寧有種乎？”

這句話註定不是反問句。王侯將相皆爲天成，心中格局，寬廣無邊，胸有大志，包藏天下。一生，只爲用自己的一切來換取天下。天下蒼生，朋友，親人，甚至自己。帝王皆寂寞，除了天下，他們什麼都沒有。

於是，就有了梁山泊聚義，就有了“替天行道”這面大旗。他們絕不是統治者心中不可割捨的東西。他們面對的，是無盡的剝削與掠奪。他們開始發聲，只因，他們也無足輕重地被交換過。便如林沖，天子門下禁軍教頭，也只換得幾日高太尉的安生和朝堂的平靜。響應者很多，可他們又能改變些什麼？他們不能割捨的東西太多，那些冰冷的傷亡數字，在他們眼中，是無比重要的兄弟骨肉，格局太小！

吳越王三千鐵弩射潮，潮起潮落依舊。他們也同樣被潮水淹沒——接受招安，淪爲統治者新的工具。於是，歷史書上有了“大時代背景下的無奈”。最終，聚義的108勇士化爲了塵埃泯滅無痕。

這是他們的結局，帝王呢？民心如水載舟亦覆舟，民心即失，帝王業失去了最後的籌碼，不免淪爲了階下囚。百姓，從來都不是用來交換的。

時間對《水滸傳》的考驗從未停止過，同樣，《水滸傳》對統治者的考驗也隨着歷史的滔滔長流而從未停歇。

讀《水滸傳》有感 篇7

今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。爲裏面的人物的命運嘆息。

水滸一百零捌個好漢，個個都被趕上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，後來受招安後，破大遼，收田ho、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零捌個人個個生還到最後收方臘只剩三十六個，最後面見皇上的也只有二十七個。可是他們爲國家換來太平後，朝廷卻當臣當道，最後個個都死了，神聚蓼兒窪。

宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零捌人中也有不少到最後得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業後，急流勇退，沒有做官，不受佞臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活着。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

急流勇退，需要的是對功名利祿的捨棄，對平靜生活的嚮往，還要有自知之明，知道當前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致於喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最後被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。

而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，爲劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌爲帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子遊。”他看到帝業建成後君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實，欲以退讓來避免重複歷史的悲劇。事實的確如此，隨着劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循着可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷鬥爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗鬥中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，儘管身後投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。

讀《水滸傳》有感 篇8

我是一個不折不扣的“小書蟲”，最近幾天呀，我又迷上了《水滸傳》這部精彩的小說。這本書處處充滿了正能量，處處有伸張正義的英雄好漢，如“黑旋風”李逵、“行者”武松、“豹子頭”林沖·····令我印象最深的是性格剛烈、勇氣可嘉的武松，他勇鬥老虎的故事實在是太精彩了！

一天晌午時分，武松剛喝完酒，便走進了景陽岡。突然，只聽樹後“撲”的一聲，冒出來一隻殺氣騰騰的吊睛白額大蟲。它怒目圓睜，眼睛凶神惡煞般地盯着武松，嘴裏還不停地咆哮：“吼——吼——吼”。

——啊呀，大事不妙！喝得醉醺醺、僅僅提着一根哨棒的武松怎麼打得過這頭餓虎呢？這回武松肯定是凶多吉少了！讀到這兒，我不禁倒吸了一口涼氣，爲武松捏了一把冷汗。

但是武松見了，沒有絲毫膽怯，而是沉着應戰。老虎暴跳如雷，它的兩隻爪子在地上略按一按，縱身一躍，從半空中竄了下來。說時遲，那時快，武松一閃，來到了老虎背後，給它來了個當頭一棒。誰知，那條哨棒折做兩截。——危哉，武松！你連防身武器都沒有了，赤手空拳怎能戰勝百獸之王？我的心跳到了嗓子眼，急忙往下讀。

事實證明，我的擔心是多餘的！——好一個武松！他兩隻手就勢把老虎頂花皮揪住，往下按去，腳往老虎面門上眼睛裏只顧亂踢，又空出右手來，提起鐵錘般大小的拳頭，使盡平生氣力只顧打。終於，老虎一命嗚呼了！

看到這裏，我不得不讚一句：“武松，你真勇敢！”要是換成我，我一定會嚇得個屁滾尿流，魂飛魄散，恨不得腳踩風火輪轉身逃走，哪裏還會有勇氣去面對呢？而武松雖然面對強敵，勝算微乎其微，但是沒有膽怯逃避，沒有輕言放棄，而是“明知山有虎，偏向虎山行”。是無所畏懼的勇氣給了你戰勝困境的力量！你是一個不折不扣的勇者，只有勇者纔會永遠立於不敗之地！

讀讀武松的故事，再看看自己，我的心裏真不是滋味。在面對困境的時候，我往往是一個“膽小鬼”啊——

每當做奧數題碰到“攔路虎”時，我只想着退縮，常常立刻向老媽求援：“老媽，這道題難死了，你教教我唄！”這，讓我成了一個總向難題投降的“膽小鬼”。

每當上課老師提問時，同學們都踊躍發言，個個爭先恐後。可是我呢，老是不敢舉手，我害怕自己答錯老師罵我。這，讓我成爲了一個不敢發言的“膽小鬼”。

每當在室外運動時，我只跑了兩百米，就立馬氣喘吁吁，心裏直打退堂鼓：“唉，這……這麼累，我要休息……”。這，讓我成爲了一個懼怕運動的“膽小鬼”……和武松比起來，我簡直是一個懦夫！

“勇者不敗”！這就是武松給我的最珍貴的禮物，它將激勵我勇敢地面對生活中的一切艱難險阻。我相信，只要有厄運打不垮的勇氣，希望之光一定會驅散絕望之雲！

讀《水滸傳》有感 篇9

四大古典名著之一的《水滸傳》大家應該都耳聞目睹吧！是作者施耐庵根據歷史故事寫出來的長篇小說，暑假裏我通讀了這本書，令人蕩氣迴腸，耐人回味。

小說講訴了北宋末年以宋江爲首的一百零八將因官強逼人民反抗，相聚梁山泊，並打着“替天行道”的大旗，劫富濟貧，屢敗官軍，除暴安良，深得老百姓的支持與愛戴。後受朝廷招安，剿滅叛黨，卻遭奸人謀害，最終全部就義的悲慘結局。

剛開始我很反感讀《水滸傳》，因爲人物多，故事情節也多，加上我不喜歡打打殺殺的小說。於是我逼着自己慢慢看完第一章，竟深深地被引人入勝的故事情節以及栩栩如生的好漢形象吸引住了。我欲罷不能地看完整本書，其中令我印象深刻的好漢有“托塔天王”晁蓋、“及時雨”宋江、“花和尚”魯智深、“豹子頭”林沖等等。

不過我最喜歡的一個故事就是<魯提轄拳打鎮關西>了。那天，魯智深約史進和李忠到酒樓喝酒。正喝得高興，卻聽見隔壁有人在小聲啼哭，脾氣暴躁的他就叫酒保把哭的人叫來。原來，哭的女子姓金，她被鄭屠強騙後拋棄，還讓她還三千貫錢，那女子沒錢，只好在酒館賣唱。可這些天，酒館裏客人少，無法還錢，因此和父親在房裏哭。魯智深聽了金氏父女的遭遇後很同情她們，嫉惡如仇的他立馬要替金氏父女報仇。第二天天剛亮，魯智深就大踏步地趕到父女倆住的小店，給了那父女倆盤纏並打跑了監視父女倆的店小二，害怕店小二中途阻攔或是給鄭屠報信，他又在店門口坐了兩個時辰，思量父女倆走遠了，纔回過頭去找鄭屠算賬。他先是戲弄了一番鄭屠，弄得鄭屠惱羞成怒，撲向魯提轄。結果魯提轄竟然分三拳將鄭屠打得火冒金星、七竅流血、不省人事。他想：如果死了，須吃官司。就說：“你這廝詐死，灑家慢慢與你理會。”然後收拾東西大踏步而去。

從這個故事我可以看出鎮關西是個十惡不赦的惡霸，令人憎恨。而魯智深卻是一個擁有俠義之心，看到金氏父女有難就見義勇爲、扶危濟困的英雄好漢。再從他在店裏坐了2個時辰，生怕店小二去追，更可以看出他不僅好打不平而且膽大心細。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。

讀了這本書，更讓我知道：我們要做一個正直、正義、善良，有俠肝義膽的人。劉備說過：勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。雖然我們今天生活的社會已經不像《水滸傳》中描寫的社會那樣黑暗了，但是也會有暴力事件發生，遇到問題可以尋求幫助或是通過法律解決，決不能打打殺殺。遇到需要我們幫助的事或人，我們也要儘自己的力量去幫助它們。英雄人物的事蹟也是值得我們好好學習的榜樣。

讀《水滸傳》有感 篇10

我最喜歡讀《水滸傳》這本書了，小時候看“小人書”；上學了看電視連續劇；現在我卻見到《水滸傳》原著更加愛不釋手了。《水滸傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。《水滸傳》裏值得學習的東西，那可太多了：機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直；有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。

在《水滸傳》裏，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結；就是義氣的聚集；就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢，不都是因爲宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？

《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢爲兄弟、爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是爲了一個“義”字；爲人民除暴安良，出生入死，也是爲一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。

義，可以解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們爲了正義，爲了真理可以奮不顧身，因爲強烈的正義感清楚地告訴他們：什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的，李大釗爲實現共產主義而捨生忘死。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，在抗日戰爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士，爲掩護八路軍主力轉移而英勇跳崖；楊靖宇，忍飢受凍孤身戰鬥至死，當敵人剖開他的胃，裏面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。當前，我們青少年最主要的任務就是好好學習，掌握科學文化知識，長大後把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛，實現中華民族的偉大復興。因此，這也是我們民族大義的根本所在。

《水滸傳》就是義氣傳。願《水滸傳》和它的精氣神能夠長存於世，永不衰敗！

讀《水滸傳》有感 篇11

誰年少時沒有過仗劍走天涯的夢；誰沒有羨慕過大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活；誰又不曾想象過自己武功高強，正義勇敢，在戰場上竭力廝殺。有這麼一羣人，他們重情重義，嫉惡如仇，這一百單八名好漢名揚四海，威震八方。

我很想穿越去那個朝代，也像魯達武松般要酒要肉。俗話說無酒不成事，若是少了酒，哪還能有大鬧五臺山，哪還能有醉打蔣門神，哪還有一百零八位好漢！這酒就像強力粘膠一般將好漢們緊緊團在一起，任憑風吹雨打也始終凝聚在一起，造就了這個朝代的神話。

我很敬佩吳用。他是衆多好漢中唯一武功一般的人，但他卻給人很不平凡的印象。他用計如有神助，從智取生辰綱開始，他的神機妙算沒有一次不令人歎服。在取生辰綱過程中，他彷彿能窺視人心，巧妙利用防範心理，使處處謹慎的楊志也未能避免中計。吳用不傷一毫便大獲全勝，正如後人評價的：“萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。”他雖狡詐，卻心術生得端正，從未有過不義之心，相比宋江的哄騙之術，吳用顯得忠誠得多。吳用與宋江看似宋江罩着吳用，實是吳用罩着宋江。如此足智多謀，赤膽忠心，怎不謂之英雄？

魯智深是最可愛的一位好漢了。他的出場就極其血腥，這注定了他的結局：“聽潮而圓，見信而寂。”你對他的第一印象一定是粗枝大葉，可是隨着情節的發展，你會發現他的心思似女人家細膩，他先安排金氏父女離開，再去尋鄭屠戶；在林沖刺配滄州後一路跟隨，才免得林沖在野豬林遇害。其個性特點被作者刻化得十分鮮明。此般見義勇爲，自可稱之爲英雄。

林沖是最能忍的。他的妻子被人調戲，他能忍；他被設計誤入白虎堂，也能忍；就算在野豬林差點喪命後，他還是忍；在草料場被燒聽見陸遷的話後，他終於再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兌，卻依然忍氣吞聲。這種逆來順受的心性使他剛硬不起來，這種隱忍是刻在骨子裏，改變不了的。但在關鍵時刻，總能拍案而起，例如火併王倫，這樣纔有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭，一身的武功卻從未輕易展露。令人感動的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨有一名好友就是魯智深，他叫魯智深一聲哥哥，魯智深圓寂後，林沖也暴死他墓前，這悲劇的結局也正是一百零八位梁山好漢的結局。這樣的武藝高強，論爲英雄綽綽有餘。

梁山好漢們的命運從一開始造反的聲勢浩大，到招安後的支離破碎，吐露了作者對朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄託在了梁山好漢身上。他們敢於造反，並積極參與其中，卻又願意歸順朝廷，也表現了忠君思想的嚴重。

這一百零八位梁山好漢是一個時代的悲劇，但每個人義薄雲天、俠肝義膽的性格，塑造了一百零八個英雄！

讀《水滸傳》有感 篇12

宋江爲救柴進，攻打高唐州，遇到會呼風喚雨的高廉，全無取勝的可能，可見這高廉的法術了得，宋江要想勝，只有請來也會法術的公孫勝方有勝算。

此處把高廉說的利害，自然是爲了證明公孫勝利害。

先前，戴宗到薊州去找過一次公孫勝，沒有找到。現在，只有找到公孫勝，方可戰勝高廉，才能救得柴進性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務，帶着李逵前往薊州。

戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶着李逵。李逵做了什麼？

他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時又同一老者爭執起來，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒見着公孫勝，他便劈了人家的一堵牆，還以要殺公孫勝的老孃相威嚇，這才逼着公孫勝露臉。

他做的第三件。公孫勝以師傅爲由，不願下山，當拜見到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閒事爲由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此，想絕公孫勝的後路，便於深夜上山殺了羅真人和一個道童，到第二天，再去見羅真人，羅真人不愧爲是真人，竟毫髮無損。李逵見此，大驚失色。羅真人用了法術，他就被拋到了薊州府。

他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接着被人家當做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接着又是一場嚴刑，被打得死去活來，他招了個“人妖李二，”官府才住手，將他入監了事。入了監，他借羅真人的江湖名氣作起文章來，騙得好吃好活。

正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所爲，纔有了公孫勝再上梁山。

羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來，也同意了公孫勝下山。

說是戴宗智取公孫勝，如果沒有李逵的努力，公孫勝是不會再上梁山了。

這一段，道家的法術得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白雲飛去，羅真人隻手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝說他師傅僅黃巾力士就有一千多人。

宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至於亡國呢？

北宋亡國前還真用了這一招。當金兵攻打京城，告急，一個叫郭京的道士，稱會六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是採用了，結果是可想而，這加速宋的亡國。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節，成了祭祀之節，那又應當別論，因爲這是民俗民風了。

讀《水滸傳》有感 篇13

今天，我讀完了《水滸傳》第二章——《魯提轄拳打鎮關西》，我讀完之後，心裏非常佩服魯提轄。

第二章主要寫的是一個提轄官，他叫魯達。一次，魯提轄和史進在一家飯館裏吃飯，吃飯時忽然聽見裏間有人哭啼，魯提轄就坐不住了，砸了桌子去問爲什麼哭啼，原來是一對姓金的父女被一個叫鄭屠的賣肉人陷害了，現在要靠賣唱掙錢還債。於是魯提轄就去找那個號稱鎮關西的鄭屠，三拳就把他打死了。魯提轄看見把他打死了，就趕快逃到了五臺山出家當了和尚。

讀完了第二章，你們是否也非常敬佩魯提轄呢？他不僅武功那麼厲害，還非常善良，又是那麼講義氣，路見不平，拔刀相助，難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎？同時我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人，這種人不會有好下場的。

今天中午，我讀了《水滸傳》的第三回：史大郎夜走華陰道，魯提轄拳打鎮關西。在這一回中，我被九紋龍史進的忠義與魯提轄的報答不平所感動。

故事從史進宴請少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達、花白蛇楊春說起。因爲這三個人都是土匪。被人們發現了報給了官府，官府派兵包圍了史家莊，史進無奈，只好一把火燒了史家莊，帶着朱武、陳達、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣裏，他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請他們一起去喝酒。於是。他們三人就來到了酒樓上。正喝得起勁，魯智深忽然聽見外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了，店小二來了，魯智深讓哭的人過來，不一會兒，一對婦女便來了，女的談她被一個大官人強佔了，魯智深問清之後，第二天，魯智深大搖大擺地來到了鎮關西的店前，戲弄鎮關西，根本就不是魯智深的對手。魯智深幾拳就把號稱鎮關西的狗賊打死了。

在這裏，我不得不佩服魯智深的路見不平一聲吼的精神，也很佩服史進臨危不懼的精神。他們都是好漢。

讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。

先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裏的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後的真實動機又是什麼？是爲了劫富濟貧？還是說爲了準備"農民革命"？顯然都不是。黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財，自回石碣村去了。"隨後並沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。

因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。

讀《水滸傳》有感 篇14

替天行道，忠義雙全。——題記

水滸傳，一個家喻戶曉的名著，那錦面大旗上刻着“替天行道”四個大字。書中一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。它深刻的揭露了封建統治階級的罪惡，熱情的歌頌了農民革命的鬥爭。它不僅描述了一個個作惡多端、欺壓百姓的小人；也描述了一個個劫富濟貧、義薄雲天的好漢。

一百零八將，一百零八個英雄豪傑，他們都是一個個忠義之士，他們爲了正義可以奮不顧身。不必說及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財；也不必說行者武松瀟灑的醉拳；也不必說吳用的足智多謀……

一個"義"字，包括了太多的內容：《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只爲了一個"義"字；爲人民除暴安良、劫富濟貧，也只爲一個"義"字；由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。“義”可以解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們爲了正義，爲了真理可以奮不顧身，因爲強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。“義”是梁山好漢聚衆舉事的動力，它使起義隊伍日益壯大；然而“忠”則是葬送起義事業的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。

梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，人稱黑旋風李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常爲小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

讀完水滸傳之後，我覺得我們做人就要像宋江那樣仗義疏財，武松那樣光明磊落，李逵那樣俠肝義膽……

讀《水滸傳》有感 篇15

《水滸傳》是筆者施耐庵依據自個兒的生存經驗和北宋農夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的鬥爭道路。《水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那裏面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同。《水滸傳》不只是中國長篇歷史詩的創建者，也是從這以後繼之而起的描畫歷代農夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典範。

《水滸傳》這本小說從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動天和地的力氣。“各處之內皆昆季也”，也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由於小說中的一點英雄不拘泥泥禮節法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。

本書記敘了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內部實質意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真傳神。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恆都在閃射着神魂世界的光輝。它也永恆給我帶來了關於思想與情意的啓發和力氣。

假如你去細細地品嚐這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕鬆地閱覽中吸取菁華，昇華魂靈。《水滸傳》用悉細潤的傳情，或稱讚善類們，或詠贊舉世英雄。

那個個具有活力的故事：《拳打鎮關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢爲民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰，平遼，滅方臘，忠心爲國效力，鐵面無私。在宋江的帶領下終於削平了天下。

當然還有那一些鞭韃的醜陋的事實。那時的北宋已經使腐敗沒有能力，奸臣當道。高俅就是一個。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由於他，才使宋江和林沖等一點英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。

讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨醜陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。

讀《水滸傳》有感 篇16

在假期中，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》是我國的四大名著之一，它是一部以古代農民起義爲題材的長篇章回體現實主義小說，它的作者是明朝的施耐庵，我讀的這本書是由作家出版社出版的。

這部名著講述了很久很久以前洪太尉誤放了１０８個妖魔，之後它們變成了１０８將，都有自己的綽號，分別代表了各自的特點。有一次，高俅因一個人“搶”了他的風頭，高俅一夥人就暴打了那個人，80萬王進見狀就暴打高俅一夥人，打的他們鼻青臉腫、皮開肉綻。後來，高球因球技好天天陪端王踢球，深得到端王喜爰。在皇帝駕崩後，端王就成了皇帝，因之前高俅天天陪他踢球給他找樂子，就給高俅升官兒，從此以後高俅便成了高太尉。

80萬禁軍教頭王進，因之前打了高俅所以現在不敢進府見高太尉。高俅現在當了太尉，對之前王進打他的這件事一致懷恨在心，所以就想找藉口狠狠地揍王進一頓，最後因王進裝病不敢進府，高太尉就命令士兵打了王進好幾大板子。後來，梁山英雄日益狀大，統治者如坐鍼氈，恨不得減而除之，於是皇帝派高太尉去打梁山。高太尉公報私仇，也一心想要害死梁山泊的１０８將（其中包括王進）。最後，高太尉用毒酒毒死了宋江等一些人。

作者生動形象的寫出了不同人物的性恪特點，例如謙虛謹慎、胸懷大義的宋江，沉着冷靜、足笛多謀的吳用；武藝高超、勇敢、重義氣、機智的林沖，聰明令利、行俠仗義、樣樣精通的燕青；膽大細心、重義氣的武松，衝動、勇敢善戰、武藝高超的李逵，愛憎分明、見義勇爲、嫉惡如仇的魯智深等。

當我讀完這篇小說時，我的心中深深的留下了兩個字”忠”和“義”。“忠”被解釋爲忠心，宋江在種種威逼利誘之下，甚至被御賜毒酒害死，仍然對自己的祖國忠心耿耿，爲防止李逵造反也讓他喝下毒酒，這就是對祖國的忠。“義”被解釋爲正義，梁山泊一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只爲了一個“義”字；從四面八方來到梁山，相聚一堂，就只爲了一個“義”字；爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義”字。在歷史上中，有很多忠於祖國的人物，例如，捨己爲人、奮不顧身、保家衛國的董存瑞，他在1948年5月25日因爲碉堡下面沒有木託固定炸藥，就用自己的身體固定炸藥，用左手舉起炸藥貼在碉堡下面，右手引爆炸藥，正是有無數名戰鬥英雄的這種忠於祖國的事蹟，換回了我們現在的美好生活！

讀《水滸傳》有感 篇17

不替天行道的強盜去了，終於是奴才。

——魯迅

一杆大旗，“替天行道”在天地之間舞動，示旗下英雄好漢爲民除害，爲天下深受壓迫的百姓奮起反抗之決心。於是，天下便有這樣的一夥人爲人民之安、兄弟之義走上了一條起義之路。

本是天下四方之人，或隱姓埋名，或稱霸於世，或是山賊，或爲義士，或是平凡人卻有顆不凡的心，或處於亂世卻嚮往安寧。本不相識，卻因都有義氣，有剛正不阿的心，而齊聚在一起，從而血拼血殺，不顧生死爲正義拼出一條反對封建殘暴制度的血路。

在這條血路之上，涌現出無數條好漢的忠肝義膽，熱血俠腸。“武松血濺鴛鴦樓”、“大鬧飛雲浦”，殲滅擾民安生、殘害義士之人；“魯智深拳打鎮關西”、“火燒瓦罐寺”，剷除謀害良民、心存邪惡之人；“李逵中州劫法場”、“朱仝義釋宋公明”，有情有義，救處於水深火熱之中的弟兄。

處於混亂世俗中，身不由己。爲保衆人安危，捨生取義，終被亂政掩埋。宋江在潯陽樓上揮毫潑墨，書寫下豪言壯語——“他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫”。他把豪情與苦楚書寫在潯陽樓牆上，也拋散進潯陽江內，任江水翻滾，掀起淘天巨浪。

本是除暴安良，卻最終妥協，因爲不反對天子被朝廷招安。宋江的忠心思想，不料成爲妥協的核心，使起義軍走向失敗。纔有了張順的涌金門萬箭穿身，宋江、盧俊義被奸臣害死，吳用、花榮在蓼兒窪哭祭宋江，終雙雙自縊而死。無數好漢丟掉性命，被勢如雨的箭射殺，被冷如冰的劍穿身，倒在了敵人腳下，躺在血泊之中，成爲戰場之上的腐屍。本是替天行道的好漢英雄，人民的擋箭牌，但因忠義與妥協的雙面性，才使全夥招安，扣拜於天子，屈服於朝廷。這樣一來，就成爲了朝廷繼續施展暴政的一把利劍。本就民不聊生的社會更加雪上加霜，夜晚又有多少冤魂遊蕩，又能聽見多少人的悲悽哭泣聲呢？起義軍們就這樣成了棋子，被黑暗的朝廷控制、擺佈。本是強盜，卻替國家打別的強盜去了，終於是奴才。

也許是宋江不該妥協招安，但真正使社會如此的是封建統治的腐敗，尖銳的階級矛盾。在奸臣當道，暴政橫行的社會中，纔有了這樣慘烈的悲劇。才讓原本聲勢浩大的起義之路成爲了一次無聲的吶喊。《水滸》，一部對歷史批判的小說，才能真正讓人們認識歷史，瞭解真實的歷史，總結歷史的深刻教訓。

讀《水滸傳》有感 篇18

呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響噹噹的名字都由後人冠以“忠義”二字，其原因不外乎他們聚集了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟貧、替天行道。在他們身上，我讀到了英雄的豪放豁達，慷慨激昂，敢作敢當，我讀到了兄弟之間的有福同享，有難同當。

林沖，原是京城八十萬禁軍教頭，奸臣高俅之子高衙內垂涎其妻子美色，林沖委曲求全，一忍再忍。但在高俅的步步緊逼、趕盡殺絕的迫害下，終於無路可退，復仇山神廟，雪夜上梁山。

粗豪憨直、重情重義的黑旋風李逵江州劫法場，白龍廟小聚義，破大遼，徵田虎，討方蠟，一顆忠心只爲報答大哥宋公明。

花和尚魯智深，拳打鎮關西，坐化靈隱寺，不圖名利，渾身是膽身正義。終與朝廷軍官秦明、黃信同上梁山，替天行道……

《水滸傳》是以北宋後期宋江起義的歷史事件爲題材，描寫了梁山泊宋江起義的產生、發展和被招安失敗全過程一部文學名著。它第一次正面描繪了歷來被視爲洪水猛獸的綠林豪傑羣像，揭示了中國古代綠林文化的內部蘊涵和外部特徵。它所描繪的好漢形象和綠林文化習俗在民間有廣泛的社會影響，成爲中國文化和中華民族性格的重要組成部分。

人們常對宋江渴望朝廷招安耿耿於懷，萬分疑惑。甚至有人說宋江是投降弱者，不配於梁山的一百零七將爲伍。可我認爲宋江那麼做是有益的。當年，梁山好漢們在民間雖有盛名，但他們知道在朝廷的正史上記載將會是“宋江等一百零七名賊寇聚集梁山泊，燒殺擄掠，危害百姓”。即使好汗們不在乎後世的名聲，但當時的局面也註定他們不能完全與北宋朝廷爲敵。雖然他們是替天行道，但又有哪些父母願意讓自己的孩子成爲官府通緝的賊寇。

當時的朝廷雖闇弱，但誰又能保證幾年後不會出現一個佔山爲王的王匡、王鳳、王巢們的結局啊！那時，梁山好漢的命運又會如何？

但在宋江這一忠義思想的主要負載着，我們可以清楚的明白，忠義固然重要，但是不要盲目的追從，最終演變爲不可收拾的地步我們應該結合當時當地的社會背景來充分理解忠義思想的實質，做到堅決拋棄其盲目、虛僞、要弘揚其倡導正義，張揚正氣的愛國精神。不要再踏上宋江的老路，因個人的盲目愚忠葬送了起義的前途同時也害死了兄弟。

如今，真正忠義的又有何許人也？世間有正義的又有多少？奈何，奈何啊！

讀《水滸傳》有感 篇19

《水滸傳》是我國古典文學的一部名著。講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，後來又接受招安的故事。

《水滸傳》這本書給我的印象最深刻的就是他們的“忠、義、勇、力、智。”

忠就是他們對人民和國家的忠心，宋江對梁山事業和國家的忠心耿耿，這就是忠，他大破遼兵，這就是證明。忠，也許絕大數人都能做到，但是義卻不是所有人都能做到的。可是，梁山上那108位好漢都能做得到，他們爲了他人而赴湯蹈火，哪怕犧牲自己也在所不惜。而現在這個社會，有誰可以做到以自己的命去換他們的命呢。所以，我們現在極少做到義。

義和勇，我記得魯智深看到金氏父女受到惡霸鎮關西的欺壓就路見不平，拔刀相助。他三拳兩腳打死鎮關西，雖然行爲有些魯莽，但是這種爲素不相識的人打抱不平的義氣讓人佩服，這也就是人們常說的“勇”。

力，先不所別的，就說魯智深倒拔垂楊柳吧，那盆口粗的一棵楊柳樹。他竟然用兩隻手就把它拔起來了，氣力足有千萬個呀。當然還得說“智多星”吳用了，像什麼“吳用治病”“智賺麒麟”“智取生辰綱”都是家喻戶曉的故事。

歷史上也曾有一些賣國賊和大壞蛋，比如秦檜、他們根本就是不忠，不義。他們和好漢相比，有着天壤之別。而社會上也有一些人，他們也像108位好漢一樣，有忠有義也有勇，對國家和人民忠心不已，非常有正義感，也有非常過人的機智，這種人纔是最好的，也是值得我們學習的。比如說宋代抗金的名將岳飛，他堅主抗金，十年餘間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥，所向披靡。他不圖名利，一心只想着精忠報國，他是我心目中的大英雄。

再比如說《亮劍》裏面的李雲龍，它也是一個有忠有義更有勇的人。讓革命英雄的真實形象顯示在熒幕上，非常震撼人心，而李雲龍的原型就是‘王瘋子’王近山。他是人民解放軍序列裏的一名赫赫有名的戰將，被稱爲二野‘兩朵花’之一（另一個爲陳錫聯）。二野的朱可夫，他們對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃，他們也很講義氣。有一次，李雲龍的戰友失血過多，他要醫生把他的血全部抽取給朋友，看得出他很講義氣。他也是值得我們崇拜的英雄。

《水滸傳》裏的108位好漢雖然是虛構的，但他們有血有肉，都是頂天立地的鐵漢子，他們的忠心和正義將永遠留在我們心中。我愛《水滸傳》中的精神的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛他們身上的忠、義、勇、力、智。

讀《水滸傳》有感 篇20

一個個撲朔迷離的故事串在一起，成了一部文學著作。這部書爲我們講述了以宋江爲首的一百單八將在梁山泊爲了兄弟情義戰死沙場的故事。這部書同時也爲我們完整的詮釋了義氣的重要，書中的每一個人物都能爲兄弟情義不惜任何代價，可以爲兄弟上刀山，下火海；也可以爲兄弟兩肋插刀，在所不辭。而在現代，這樣的人卻寥寥無幾，我們不妨想一想，在現在這個人心叵測的社會中，有幾個人能對朋友坦誠相待？有幾個能對朋友肝膽相照？我們都不得而知，如果沒有好朋友，就很難在現代社會中生存，就更別提有多高的地位了。但當我看了《水滸傳》之後，一切就發生了改變，這不僅使我讚歎不已，也讓我對人生有了更深一層次的瞭解，它使我明白：朋友是可以在危難時刻伸出雙手，不顧一切去拯救你的人，也是走在社會上關鍵的一步。

“兄弟相逢三碗酒，兄弟論道兩杯茶。兄弟上陣一羣狼，兄弟拉車八匹馬。”多麼經典的句子啊！這句話說得真好，難道兄弟不是這樣嗎？我很喜歡書中的人物林沖，他有着一種不凡的英雄氣概，也有着蓋世的武林功夫，不能不讓人叫絕。因爲他的遭遇很不幸，後來一路奔波來到了梁山泊，結識了衆多弟兄，那些朋友對他也是無微不至，他感激不盡，後來在一次戰役中失去了一批弟兄，漸漸地，眼看一個個弟兄都離開了他，自己卻無能爲力，感到十分沒用，於是服毒自殺了。如果看到好兄弟正面臨着極其危險的境界，自己卻幫不上忙，那該是什麼樣的心情啊？可人生不也是這樣嗎？總是說等朋友在危險時刻幫助我們，可是有時有可能朋友連自己都救不了，或是因爲某種原因不能趕來救我們的話，難道是等死嗎？不，應該盡最大的力量使自己脫離危險的境界，而如果我們身爲一個人的好朋友的話，當朋友遇到危險的時候，是落荒而逃？還是儘自己最大的努力去挽救朋友的生命呢？我猜：大多數人都會選擇後者，可是光說不練假把式，憑我的能力，連我自己都照顧不好，怎樣去幫助好友呢？真是難上加難啊，所以，從現在起，我準備磨鍊自己的意志，鍛鍊自己的能力，等到真正需要我的時候，我能憑自己的意志力盡顯英雄本色！

朋友好似沙灘上那一個並不起眼的貝殼，但卻給那一片沙灘添了光彩；朋友也好似湛藍的天空中那一抹並不起眼的雲彩，但卻給茫茫天宇增添了別樣的色彩。而海邊的沙灘和廣闊的天空組成的陽光沙灘圖比前兩者更加的耀眼奪目，坦白的說：每個人的生活中必定少不了朋友這個重要角色！

讀《水滸傳》有感 篇21

我曾經對古典名著《水滸傳》有偏見，認爲它暴力、迷信、長篇累牘，所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它。可今年暑假，當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠，當我捨不得此書完結之時，曾經鄙陋的看法也隨之煙消雲散。

我發現，它與我讀過的現代小說截然不同，它的文字下活躍着靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收穫的書。儘管我讀不透它，卻爲它深深着迷。

回想着《水滸傳》的情節，竟不能完全記得。它那麼長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身爲現代人，對如此行爲感到非常氣憤。閱讀漸入佳境後，我也漸漸有了思考，“宋江爲何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領衆人招安？《水滸傳》要表達的主旨是什麼？”

招安後，團結一心的梁山泊好漢征戰四方，爲宋朝立下汗馬功勞。可這是美好的結局嗎？這羣生性自由、真誠豪邁的人們，怎麼可能在浮靡的官場生存呢？後來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其餘人來來往往，有的認清道路，有的迷失官途。多年後，他們在鄉間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢？曲終人散，那些我以爲的“惡劣行徑”，多麼微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢裏唱着蕩氣迴腸的歌。

感謝作者沒有以成功招安爲結局，而讓我真正認識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的.作戰計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風和敏感脆弱的一面，使這羣好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創造的是人的靈魂。

我能感嘆、辯白什麼，腐敗的政治，宋江執意招安的對與錯？我還不夠成熟，不能領悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此後一讀再讀、一直努力的方向。

“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲盛世開太平。”這，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守着梁山泊，與兄弟一同替天行道。

讀《水滸傳》有感 篇22

暑假裏的一天，下起了傾盆大雨，獨自一人在家的我很是愁悶。經過一番徘徊之後，我想起了上個生日爸爸送我的《水滸傳》。聽着外面雨水滴答的聲音，讀着書，該是一件多麼愜意的事！於是，我津津有味地讀了起來。

《水滸傳》這本書主要講了宋朝統治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因爲會踢球，得到皇帝的賞識，從此青雲至上，無惡不做。他的幹獨生子高衙內橫行霸道，爲了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣衊林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事後與朝廷激戰，最終大夥一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因爲西門慶勾結大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等衆多好漢，共108人，最終都因爲種種不同原因而被迫在梁山落草爲寇，揭杆起義。

《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因爲對官府不滿才起義的，而我們現在的美好生活，正是他們所向往的啊！所以，我們一定要珍惜現有的一切。

人生短短几十載，匆匆的來，匆匆的去，沒有人知道下一刻將會發生什麼，也沒有人可以阻止災難的降臨。富蘭克林說過：“今天乃是我們唯一可以生存時間。我們不要庸人自擾，或爲未來的漫無目的而苦悶，或爲昨天的過去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄。”人並非萬物的主宰，而是萬物中的一部分，我們不能左右自己的命運，更不能改變他人的命運。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過去的不會重來，未來的無法預料，只有現在就在我們眼前，卻並不完全屬於我們自己，也許下一秒他就不屬於我們了。

人生有一個詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經歷過飢餓的人，會懂得珍惜溫飽；經歷過束縛的人，會懂得珍惜自由；經歷過痛苦的人，會懂得珍惜快樂；經歷過失去的人，會懂得珍惜現在。

人生總是如此的短暫，沒有人會算定自己會在何時離開，我們也無法預知未來，從現在起，我們一定要抓住現在，珍惜現在所擁有的一切，因爲他們是唯一的，且這輩子只能擁有一次！

讀《水滸傳》有感 篇23

讀完水滸傳，它帶給我的感動和震撼在心中久久揮之不去。不管是大膽的“行者”武松，聰明的“智多星”吳用，還是沉着的“及時雨”宋江，功夫了得的“豹子頭”林沖等衆多英雄好漢，他們兄弟之間的濃濃友情令人難忘。

其中有一個故事：林沖得罪了高俅的兒子。高俅就派人賣給林沖一把寶刀，並讓林沖帶着刀來見自己。等林沖來了，高俅卻說是林沖要拿刀行刺自己。於是林沖被髮配滄洲。在路上，林沖差點被高俅安排的心腹給殺死。關鍵時候，林沖的拜把兄弟魯智深出現了，他不顧被官府追殺的危險，冒死衝出來救了林沖。不然，一代豪傑、八十萬禁軍教頭林沖可就要在一個荒山野嶺埋沒了。

爲什麼這些綠林好漢會爲了自己的兄弟拔刀相助、捨生忘死，這就是友情的力量。而他們的友情在一次次出生入死、相依爲命的經歷中，也變得更加深厚。

在革命歷史上，也有這樣爲了戰友不惜犧牲自己生命的故事。董存瑞爲了掩護自己的戰友們安全撤退，將點燃的炸藥包頂在自己的頭上，捨身炸掉敵人的碉堡。黃繼光爲了戰鬥的勝利，爲了戰友的安危，頑強地向火力點爬去，靠近地堡射孔時，奮力撲上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼，壯烈捐軀。

在生活中，友情的力量也處處可見，雖然不會像水滸傳裏那樣赴湯蹈火、兩肋插刀，但它會像寒冬裏一杯熱氣騰騰的奶茶，給予溫暖；會像炎日裏的一杯冰淇淋，給予涼爽；更像是黑夜裏的一盞燈，照亮你前進的道路。

我在乒乓隊裏也有一位特別好的朋友，他常常讓我感動。有時我忘記拿水了，他會把自己的分給我吃。有時我某個打球的動作怎麼也學不會，乾着急的時候，他會不厭其煩地給我示範。有時我心情不好，他會陪着我坐着發呆，然後講笑話讓我轉陰爲晴。

最讓我感動的是有一次，乒乓球隊裏要挑選幾個運動員參加縣裏的比賽。按照實力，他排名在我之上。但教練考慮我比他高一年段，明年沒有參加的機會了，就跟他商量，讓他今年主動放棄參加比賽，把機會讓給我。他毫不猶豫地答應了。比賽那天，他早早到賽場上爲我加油。我打了一個好球，他高興得大叫。我比分落後了，他一個勁安慰我，給我打氣。在他的鼓勵吶喊下，我取得了不錯的成績。他高興得就像自己拿了好名次。

真正的友情就是這樣，會讓你倍感溫暖，會讓你不怕任何困難，會讓你更有前進的動力。

讀《水滸傳》有感 篇24

“我羨慕爲民除害的綠林好漢，打抱不平有肉有血。”梁山好漢一百單八將，各有各的特色，各有各的性格。曾幾何時，我並沒有深深感受到《水滸傳》這本書的有趣之處，但當我再次從書架翻出這本塵封已久的書，我才明白了這本書的真正含義。

《水滸傳》講述了黑暗腐敗的官吏們欺壓百姓，人民生活在黑暗的社會裏，以宋江等人爲首的一百零八的好漢齊聚梁山，爲拯救於水深火熱之中的百姓，消滅叛軍，但最後仍被小人謀害而導致起義失敗的故事。這本書描寫了許多的人物：及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的聰明機警，有的魯莽衝動，有的堅守道義，有着堅定的理想。

看到最後，我不禁沉思起來。什麼是英雄？什麼是真正的英雄？誰又纔是真正的英雄呢？有人覺得只要是一百單八將都稱得上是英雄！那麼像段景柱那樣的偷雞摸狗之徒，算得上是英雄嗎？顯然不是。他盜走別人的馬用來執正義之事，只是黑吃黑罷了。宋江，天罡之首，他又算得上是英雄嗎？是，卻不完全是。雖說此人信義著於四海，但最後不顧衆人的反對，爲了自己那所謂的名譽，又怕李逵會在他死後造反，便毒害了李逵。他能算得上是英雄嗎？

林沖算得上是英雄的，當數十萬禁軍教頭林沖！林沖作爲梁山的主要戰將，參與了大大小小的戰役，戰功赫赫，使得山寨逐漸發展、壯大起來。在原著裏，林沖的贊詩是：嵌寶頭盔穩戴，磨銀鎧甲重披。素羅袍上繡花枝，獅蠻帶瓊瑤密砌。丈八蛇矛緊挺，霜花駿馬頻嘶。滿山都喚小張飛，豹子頭林沖便是。

這首詩形象的寫出了林沖的英雄氣概。在名著中，他忍辱負重。他對百姓有着惻隱之心，極負正義感爲人坦蕩、仗義疏財。他有濃重的江湖氣息，常救弱濟貧，以牙還牙。他面對強權並沒有低頭，而是反抗命運，燃燒生命，爲了平民百姓做出了奉獻。

古往今來，像林沖這樣的英雄比比皆是。替父從軍的花木蘭，精忠報國的岳飛，“生的偉大死的光榮”的劉胡蘭，認真負責的白求恩，

抗疫期間的鐘南山、李蘭娟，以及我們並不熟悉但爲抗疫做出奉獻的人們都是英雄。什麼是英雄？英雄不需要多大的能耐，他也並不需要多大的才幹，他只需擁有一個善良的心，一個正義的心，做一個敢於反抗、對未來有着美好期盼的人。

人人都可以上梁山，但不是人人都能當英雄，更不是人人都能當林沖。向英雄致敬！向永遠的英雄致敬！向不甘於向強權低頭的英雄致敬！向我們的英雄致敬！

讀《水滸傳》有感 篇25

《水滸傳》是一部講述“官迫民反”的古典小說，是施耐庵在元末明初的經典之作，以“忠”“義”“勇”詮釋了全書中人物的性格特點。其中《東京城楊志賣刀 青面獸教場顯威》最令我拍手叫好！

話說楊志告別了梁山泊頭領，來到了東京，把自己帶來的財物全部用光了，便去見了高太尉。誰知高太尉挑出了楊志的毛病，不再任用楊志。盤纏全部花光後，他只好賣了自己的寶刀換一點錢。在天漢州橋賣刀時，碰到了“沒毛大蟲”牛二這個無賴，牛二想買這把刀，卻不想付錢。於是楊志便要牛二完成三件事，前兩件事都完成了，還剩最後一件事：“殺人不沾血”。可是牛二又動手了，偏要買這把刀，楊志忍無可忍，便在牛二的脖子上抹了一刀，那牛二瞬間倒地死了，楊志便去官府自首了，百姓們都爲他作證。在牢裏，大家都認楊志是個漢子，就不向他要錢了。六十天後，楊志被髮配到北京大名府。

在大名府裏，卻陰差陽錯碰到了樑中書，聽了楊志的話後，樑中書大喜，想要升他做個軍中副牌，卻怕衆人不服，於是就叫周瑾和楊志比一比。比賽過程中，楊志英勇無敵，連勝兩場，可是索超不服，要與楊志比一比，但連續五十餘回合都不分勝負，觀衆席上的人們都連連叫好，但是怕傷了對方，所以只好暫停比賽。之後，楊志得到了樑中書的重用，也與索超成爲了好朋友。

一個人犯了錯沒關係，只要勇於承認錯誤，得到別人的認可，一切便不是徒勞，這在我身上也發生過。

五年級第一學期時，學校大隊部要在五、六年級的同學中競選各個大隊幹部。而我卻在競選的前一天犯了錯誤，把一張扣分單弄丟了，我當面向老師道了歉，但老師還是很嚴肅，好像沒有要原諒我的意思。我想：老師可能不會選我當大隊幹部了吧。

競選的那一天，我懷着忐忑的心情上臺完成了演講。在後來的職位公佈會上，當職位一個一個被其他同學競選，那時我對自己已失去信心，覺得沒有希望了。可沒想到，老師在宣佈最後一個職位“組織部長”時竟然是我，我完全不敢相信。後來，老師對我說：“你是一個勇敢的孩子，面對我這麼嚴格的老師，你竟能不動搖，所以，我要把最複雜的工作都交給你，相信你一定能做好！”

在那一瞬間，我忽然明白了：勇敢無畏是一個人應有的品質，打不倒人的只有勇敢。只要勇敢無畏，你就可以勝任一切！

讀《水滸傳》有感 篇26

終於迎來了過年，在這個“年”的氣氛裏，央視開年大劇《新水滸傳》隆重上映，立即掀起一翻熱潮。戲中人物事蹟各個膾炙人口，令我拍案叫絕，欣喜之餘，又讓我重新溫習了一遍《水滸傳》。

記得，第一次拿起《水滸傳》的時候是在小學，當時的小食品裏有着108位好漢的人物介紹卡，所以當時的我被勾起了興趣。開始讀起了《水滸傳》，爲魯達拳打鎮關西拍手叫好，爲武松鬥西門慶感到欣慰，爲宋江怒殺閻婆媳感到詫異，爲安道全醫治好宋江感到高興……太多太多的。現在重新看《水滸傳》我又有了另一翻想法。

假如，宋江不執意招安，那麼就不會有那麼多兄弟戰死方臘，或許梁山泊會代替大宋走下去。假如，宋江繼續當他的山大王，滅了大宋之後，現在不知道還有沒有我們，假如晁蓋沒死，那麼梁山108位好漢還能聚全麼？……

試想，如果浪子燕青沒能說動李師師，李師師便不會在從中作媒，趙皇帝也就不會知道宋江一心投安的事實，沒準就聽信童貫蔡太師等奸臣的意見——滅了梁山泊，只怕在那時草莽英雄就不復存在了。如果石秀楊雄沒去投靠梁山，那時遷被祝彪捉住後定然，一頓毒打之後殺了了事，那後來救盧員外，也是空話了。再如果，林教頭繼續忍讓不反抗的話，什麼“風雨山神廟”，什麼誤入白虎堂，都成了笑話，林沖要是沒上梁山繼續在朝爲官的話，一定是梁山的一大勁敵。

但這些都是杜撰，當我看到林沖因殺高俅未成怒發而走時，覺得惋惜，林沖又回來助宋江收取張清時，又特別高興。當宋江意氣風發的代表大宋進攻方臘時，我眼前彷彿出現了千萬人廝殺，看到李逵萬夫莫開的勇猛。角號響起，隨着英雄一個個離去，我的心也越發悲涼，竟無意再看。剩下的只是心痛，這些鐵骨錚錚的漢子，天不怕地不怕，卻只聽他們大哥，唯一的大哥的話，願意將腦袋雙手呈上，這是何等俠肝義膽，何等忠義。我想，那關公也不過如此吧。

宋公明你這個呼保義到底有何等魔力能將這一羣桀驁不馴的漢子聚集在一起，讓他們聽你活，唯你命。你一句話，他們拋頭灑血，撼不畏死的向前衝！這是怎樣的幸運啊！

現在看《水滸傳》我看的只是一種精神，一種豪氣沖天，俠肝義膽的精神，一種嘯聚山林，劫富濟貧的精神，一種一人面對敵方千軍萬馬，豪不退縮，勇敢衝鋒的精神，這種精神，現在，誰人還具備？

四大名著，吾，獨愛水滸。

讀《水滸傳》有感 篇27

俗話說：“一日無書，百事荒蕪。”書是人類的大朋友，可以說，我們人類每天都能見到書。對於我們正勤奮苦讀的小學生而言，書，更是必不可少。書，也有好壞之分，有些書精彩，讓人陶醉，因此被世人所稱讚，並代代相傳；可是有些書，雖然好看，但卻容易被人們拋棄、遺忘。今天，我讀完了我國文化中的瑰寶：中國四大名著之一——《水滸傳》。

《水滸傳》是作者施耐庵根據當時的社會環境和社會風氣以及自己的生活經驗寫成的一部著名小說。這部小說主要寫了宋江、林沖等人結拜爲兄弟，在一生中歷經千磨萬煉，終於結識了一百零八個好漢，這一百零八個好漢上了梁山，可最後，都相繼死亡的一個悲喜交加的故事，故事中的人物形象生動，故事的情節曲折複雜，給我留下了深刻的印象。

雖然《水滸傳》這部小說最後的結局並不圓滿，但在一百零八將中每個讀者都有自己最喜歡的人物，在這一百零八個好漢中，我最喜歡的要數宋江和魯智深。

先說說宋江吧。宋江和其他107個好漢一樣，的確也是個男子漢大丈夫，可爲什麼他能穩居一百零八將中的第一呢？難道他的武功超羣？不，其實，宋江的武功並不高超。既然他武功平常，爲何作者要將他安排在首位呢？其實，道理很簡單，宋江雖是一名好漢，但卻不像武松、李逵等人一樣，性格魯莽，而是文質彬彬，待人有禮。最重要的，還有一點，宋江在朋友中講究義氣，在朋友困難時挺身而出，幫助解決問題。小說中的好漢幾乎都會因某個陌生人的小恩小惠而迷失方向，對陌生人感激不盡，並被陌生人所收買。只有宋江，能識別誰是真正的朋友，誰是好是壞，分清是非。這種看清了社會上的弱點的人，是極其少見的。這也是我所欣賞宋江的原因之一。

和宋江一樣，魯智深雖然魯莽，卻也是個講義氣的人。他最讓我感動的故事，就是在野豬林裏救了自己的兄弟——林沖。在林沖遭迫害，被流放的路上，爲了兄弟的生死安危，他一路上暗中保護，阻止了差人殺害林沖的行爲，而後還護送林沖到安全地方纔放心離開。在那個社會裏，能擁有像魯智深這樣在危急關頭成爲你救命恩人的朋友，實在是林沖的幸運。

《水滸傳》不僅讓我們認識了北宋時期那個混亂的社會，更讓我們明白：這個社會雖然美好，但總會有些缺點，因此，社會需要我們新一代的學生。來吧，朋友們，我們一起行動吧，一起努力學習，一起健康生長，爲這個不完美的社會貢獻一份力量！