《弟子規》讀後感（通用10篇）大綱

讀完一本經典名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編精心整理的《弟子規》讀後感（通用10篇），歡迎閱讀與收藏。

　　《弟子規》讀後感1

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要爲你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了纔會從心裏面爲我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人說閒話。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈現在什麼人都有，但有幾個是做到仁的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼說，那就是他們的事情了！

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢？學知識。怎麼學呢？學習可分爲直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要取其精華，去其糟粕，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

　　《弟子規》讀後感2

讀了《弟子規》這本書，使我受益匪淺。這本書教了我許多做人的道理，裏面使我最感動的就是這一句：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。

意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母叫我們做什麼事情，不能偷懶。父母教導我們的時候，我們也要仔細地聽。父母批評我們的時候，我們要順從。我想：做人不正要這樣嗎？想到這裏，我就回憶起那件事。在童年時期，我是一個很愛哭的孩子。

有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時候又那麼做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄杆上，剎時覺得舌頭萬般疼痛，心想不好！

我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄杆上了，這時我急了，在那裏大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水“噗”的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄杆上，冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來，弄得滿嘴是血，媽媽說：“小純，爸爸媽媽說過的話以後就要謹記在心了。”這件事都怪我不聽爸爸的話。

做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因爲父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。

　　《弟子規》讀後感3

暑假，我閱讀了一本書名叫《弟子規》，它描述的是一本聖人對晚生的教導，是學生學習的準則。

其中有幾句是這樣寫得，“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶。”這句話講道：爸爸媽媽叫你時，你要立刻答應一聲，讓你做事情時，你的行動不能懶惰。記得週末的一個早上，媽媽吩咐我起牀後疊被子，我假裝沒聽見，一聲不吭地繼續做我的事情，結果媽媽狠狠地將我批評了一番，從此後我長了記性。“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則。”它告訴我們：吃飯時不應該挑三揀四，不要飢一頓飽一頓。我呀從小都不喜歡吃青菜，印象中有一次全家人在吃午飯的時候，爸爸給我碗裏夾了一口青菜，我立刻將其夾給了奶奶，生氣的爸爸吹鬍子瞪眼睛，又給我碗裏夾了更多的青菜，一直看到我將其吃光光才罷休。“過能改，歸於無；倘掩飾，增一辜。”這句話的意思是：犯了錯誤，能夠及時改正，就等於沒有犯錯誤，如果犯了又沒有意識到，並且還給自己找藉口，那就是錯上加錯。記得5歲那年冬季，我將媽媽的手錶不小心掉到了水盆裏，媽媽問是不是我乾的，我害怕的搖了搖頭，撒謊道：“不知道，不是我！”後來還是被媽媽知道是我幹得，於是我被“雙打”啦！（我的家規：如果撒謊，爸爸媽媽同時會揍我的）

《弟子規》這本書值得我學習一輩子，它時刻教導我要努力成爲一位品學兼優的好少年。

　　《弟子規》讀後感4

假期時，我按照老師的安排，學習背誦了國學文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規聖人訓守孝悌次謹信泛愛衆而親仁有餘力則學文 這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心愛護兄弟姐妹；其次，一切言行中，要謹慎，要講信用；和大衆交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，爲他們做自己力所能及的事。今後，我會更多的學習《弟子規》中的知識，更好的理解。

《弟子規》對我的幫助很大很大，今後我一定把他背的熟熟的，作爲我以後行爲的量尺，相信在這個好朋友的監督下，在我自己的努力下，我一定會成爲一個非常優秀的小學生！

我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利於我們現在的小學生成長。所以我以後要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。這本書產生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史侷限性，我們要站在現今時代的高度評判學習這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產，使中華民族的精神永遠流傳下去。

　　《弟子規》讀後感5

《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就虛心向他學習，在和衆人交往時，要平等仁慈……

“凡出言，信爲先”這句話在這麼多道理中，是讓我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：＂以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。＂意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了，但對人虛僞無信。就是本來相信的，也再不敢相信了。看他說的多有道理啊！我們應該在生活中講信用，這樣才能受到別人的尊重。

記得在弟子規上有一篇文章，是寫宋慶齡的，宋慶齡小時候摺紙折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在摺紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你摺紙折的真好看，明天我到你家去，你教我好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天答應小珍的事，便沒有去老奶奶家，一個人在家裏準備了許多紙等小珍來。但是小珍卻沒有來，小珍失信了。但宋慶齡一點也沒後悔，她說：“小珍雖然沒來，但是我做到了一個講信用的人。”從小就有着優良品質的宋慶齡，長大後成爲了一代偉人，受到了人們的愛戴。所以我們應該向宋慶齡學習，做一個言而有信的人，不然就是言而無信，萬事皆虛。

　　《弟子規》讀後感6

有很多人他都誤以爲在現在文明的社會，高科技、高物質享受的社會當中，傳統的文化已經不符合時代潮流。所以有很多古聖先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統文化道德都在這個蕩亂的時代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所爲何來，可以說是茫然無知。

"弟子規"有很多塊："入則孝、謹、信、泛愛衆、親仁、有餘力"在看完弟子規的時候，在我生活不足的地方改進了。比如說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應該等着大人們吃飯。

還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優秀的下一代。所以我們看到現在社會它的動亂，我們可以說源於家庭不健全。如果說來改善這樣的社會，應該要從我們的學習中着手，而我們最根本的基礎點，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，纔有可能學校的教育，社會教育才有可能更進一步的發揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。

你知道嗎？在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就瞭解應該如何把兒童教好。爲什麼他們這麼重視？因爲小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。

　　《弟子規》讀後感7

學校發給我們一本《弟子規》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什麼意思。這天，在老師的指導下又把《弟子規》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟子規》是中國傳統聖賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什麼叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容超多，什麼是親情，友情等等……

以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以後放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我幹什麼嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧！”我還是等電視劇完了之後纔到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房裏幹活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打遊戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊？”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎！”

這天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很後悔。尤其是有看見後面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，就應及時回答，不好慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行爲，羞愧之心悠然而生。勇於承認錯誤是一種美德，此刻，我已經認識到了自己的缺點。

《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。

　　《弟子規》讀後感8

國學如潮，向着我們澎湃而來，五千年的優秀傳統文化沖洗着我們的'心靈。讀《弟子規》，我進一步得到了優秀傳統美德的薰陶。從接受啓蒙的孩提到現在熱血沸騰的青年，一路的成長，我們都離不開國學思想的擺渡。《弟子規》，讀它千遍萬遍也不倦。

《弟子規》是以孔子言論爲核心的思想啓蒙教材，中國作爲傳統的禮儀之邦，通過它所蘊含的優秀傳統道德倫理來規範舉止言行，激發引導人性向善發展是在這個多元化的全新社會的必要。

萬事孝爲先，這正是中國傳統美德的精髓：董永賣身葬父，木蘭爲父從軍，黃庭堅滌親溺器···歷史的長河淘不盡英雄的故事，歲月的長風吹不老傾城的容顏。誠實守信乃立足社會之本，謹慎與否決定事業成敗，可見“謹信”是何等重要。“泛愛衆”直教我們“老吾老，以及人之老；幼無幼，以及人之幼”，親仁學文實是社會發展的需要，但不是才需要，如是因現在殘酷的競爭環境而凸顯。要想站立潮頭唱大風就必須德才兼備。“己所不欲，勿施於人”，這一字一句都教我們如何爲人處世。

大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段，而作爲大學生的我們，肩負着祖國的未來，得到國學思想的薰陶，實是讓自己的思想覺悟得到昇華，這其實是現實形勢的需要。讀《弟子規》，我更深一層瞭解了中國傳統的倫理道德，學會了如何爲人處事，讀它，我受益匪淺！

　　《弟子規》讀後感9

“修身齊家治國平天下”這句名言每個人都是知道的，但真正理解這句話並腳踏實地去踐行的卻少之又少。人們有時把目光放的太遠而忽視了自身的修養，唯有“修身”才能“齊家治國平天下”，而《弟子規》是古人的修身之道，今天仍可以借鑑。

當今社會，經濟高速發展，物質充裕，但精神文明卻滯後於經濟發展，導致了各種不文明的社會現象，折射出個人素質需待提高。《弟子規》所講的都是孔子等聖人的言論，即要先孝敬父母，順從兄長，謹慎少言，誠實守信，愛周圍的大衆，親近仁德的賢人，有富餘的精力應該多讀書學習。它涵蓋了爲人基本準則，對提高個人素質有很大幫助。

中國自古就是禮儀之邦，各種優秀的傳統經典更是數不勝數，《弟子規》只是其中之一。可能有的人會問，這本書籍是小孩讀物呀，不適合大人閱讀呀；這本書籍確實是小孩讀物，但對能提升自身素質的讀物我們不應該拒絕，有時間看一看、讀一讀、品一品，回味無窮。也有人會問，我們應該閱讀更加出名、深奧的書籍，小書籍，不值得一閱；“書籍是人類進步的階梯”，每一階段都要反覆閱讀、思考，同時也需要反覆閱讀最基礎的書籍，方能更上一臺階。

希望我們能在浮躁的社會中留有一方靜土，精心耕耘、有始有終。

　　《弟子規》讀後感10

見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳；事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。——《弟子規》

我從中讀到了無論說話，還是辦事，都應實事求是。

下面介紹一個實事求是的典故。

劉德是漢景帝劉啓的十四個兒子中的一個。封在河間（今河北河間縣一帶）爲河間王，死後諡獻，所以稱“河間獻王”。他一生酷愛藏書，曾從民間收集了很多先秦時期的舊書，並且整理得整整齊齊。他腳踏實地，刻苦鑽研，使很多讀書人深爲讚歎，都願意和他一起進行研究。劉德收藏古籍，有不少是出了高價收買來的，因爲自從秦始皇焚書後，古文書籍比較少見。他不僅收藏古舊書，而且進行認真地研究整理。因此，東漢史學家班固在編撰《漢書》時，替劉德立了“傳”，並在“傳”的開頭對劉德的好學精神作了高度評價，讚揚劉德“修學好古，實事求是”。意思是說，劉德愛好古代文化，對古代文化的研究十分認真，總是在掌握充分的事實根據以後，才從中求得正確可靠的結論來。

現在，人們運用這個成語，一般是指從實際情況出發，找出事物的內部聯繫，探求事物發展的規律性。也有指說話、辦事符合實際情況，既不誇大，也不縮小。

我們老師在說話、辦事時也應該實事求是。在學習時，我們有不懂的就要不恥下問，孔子曰：知之爲知之，不知爲不知，是知也。和學生交往時，說一就是一，不能出言而又反悔。在與別人打交道時，不浮誇，不說謊。這樣別人纔會喜歡你，敬重你。