讀《遊褒禪山記》有感600字（通用10篇）

看完一本名著後，你有什麼領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家收集的讀《遊褒禪山記》有感600字（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　讀《遊褒禪山記》有感1

王安石於褒禪山之一遊，在未盡力以探尋到奇景的遺憾中結束。而這一遊不僅僅就這樣結束了，而是帶給了他不斷的反省和深刻的思索，從而他得出“盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎此予之所得也”這一感慨。這是王安石遊山而得出的感慨，而這一感慨又未嘗不能用於學習與生活中呢？

“有志者事竟成”。而放眼縱觀古今中華千百年的歷史，這句話是固然正確的。越王勾踐臥薪嚐膽，受辱於敵國，但因爲心中有大志，才如此忍辱負重，最後不僅報了仇，還成就了大業，振興了國家；

宋代范仲淹從小有志於天下。雖然他自幼貧苦，但刻苦好學，心繫祖國。最終他寫出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句令後人讚歎的句子，他也成爲宋代有名的政治家、文學家。

着名愛國英雄，戊戌六君子之一的譚嗣同，，從小立志要救國，長大後一心致力於變法，最後卻以失敗告終。但他臨終前還大聲說：“有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉！”。雖然變法失敗了，但他的志向與愛國之心卻得到了後世無限的瞻仰。

志向，是人生的航標，是夜空中的明燈，更是人前進的動力。志向是人生中不可或缺的，而一個沒有志向的人就像斷了線的風箏，永遠在活在迷茫和未知中，更不用談成功了。有了志向自己不付諸努力也是不行的。一個人想要成功，除了確立了志向，還要要像越王勾踐一樣不畏重重阻撓；像范仲淹一樣堅持不懈，刻苦努力；還要像譚嗣同一樣永遠心繫祖國……

周恩來總理在年少時曾經說要“爲中華之崛起而讀書”；因此我們作爲學生，志向應該不僅僅是取得好成績，考上個好大學，而應是儘自己全力學習知識和技能來使祖國變得更加強大。往往志向設立的越高，一個人也就越有發展。因此我們也應該把眼光放遠，而不是僅僅停留或滿足於眼前。

人生即是一個立志和盡志的旅程，立好志，才能繼續走下去；而盡志了，就永遠無悔。

　　讀《遊褒禪山記》有感2

古人云：近朱者赤，近墨者黑。大家對此深信不疑，因爲身邊有很多例子都是如此，但這個規律真的就一成不變？近墨者就真的只能變黑嗎？我認爲，近墨者有時會更赤。

王安石的《遊褒禪山記》，想必大家都讀過，有同學認爲從王安石遊歷山洞不得，可以看出“近朱者赤，近墨者黑”這個道理，其實如果抓住進洞、出洞這也許可證實此觀點，但從全文看，其實不然。

我認爲此篇折射出另一道理，近墨者更赤。王安石去遊覽華山洞，不料有人半路就堅持不住，要返回，王安石一行隨之而出，出去之後，大家很是掃興，有人責怪之，王安石更後悔之。於是，王安石就有了很深的感慨，得到“盡吾志”才能“無悔”“無可譏”，“深思而慎取”這樣的心得。難道這不是一個很大的進步嗎？王安石爲何出洞？因爲同伴害怕找藉口要出，既然一起來了，就相互幫助。於是，出洞。但是出洞之後，非常懊悔所以纔會有之後的感慨。經過這次遊歷，一番思考，王安石如飲醍醐，纔會有這般深邃的思想。如果沒有這意志不堅定的同伴，王安石會有如此徹悟嗎？

近墨者更赤，我想是需要一定條件的。就像王安石，大名鼎鼎的政治家，有一番事業，失敗之後定會汲取教訓，使自己更優秀。然而對於常人來說，“近朱者赤，近墨者黑”這是首先要爛熟於心的。所以做人首先要擇善從之，見賢思齊焉，練就一番真本事，纔會近墨者更赤。

　　讀《遊褒禪山記》有感3

只要功夫深，鐵杵磨成針，此爲志也；繩鋸木斷，水滴石穿，此爲志也；遊山覽水尚需有志，人又豈能無志也？

讀罷了《遊褒禪山記》後，我的心久久不能平靜。像平靜的湖面投進了一塊石頭泛起一圈圈的漣漪。作者獨具慧眼，闡明瞭“而世之奇偉，瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”這個道理。想一想，在古今中外的名人哪一個不是有“志”才成功的？諾貝爾化學獎獲得者瑪麗。居里爲了提煉“鐳”，不怕失敗，一次又一次地實驗，取得了成功；童弟周爲了努力學習，在路燈下刻苦努力，取得了卓越的成就；愛迪生爲了發明電燈，試了1000多種不合適的材料，當時有人取笑他，但他全不顧及這些，努力地堅持，才選用了鎢絲；李時珍爲了寫《本草綱目》，自己試償草藥，花了27年才著成了這本書……

然而想一想自己，做了一個又一個計劃，卻沒有一個能夠堅持下來的。就拿前幾天的事情來說吧。我原本制定好了早上七點起來背單詞，但因前一天多看了幾眼電視，而一覺睡到天亮，媽媽叫我起牀，我回了聲“煩死了”便倒頭就睡，這還不算什麼，早上吃完飯，本應寫作業，卻看起了漫畫書；下午補習後回家，本應該上網學習，卻打起了遊戲；晚上也應作題，可我卻看了電視。一個“天衣無縫”的計劃就這樣被我的懶惰給“泡湯”了，比起那些名人，我真實無地自容啊。

讀了這篇文章，我深知無志者的後果，所以我要改正這些毛病，有志者事竟成。我會成功的。

　　讀《遊褒禪山記》有感4

宋代大家王安石在《遊褒禪山記》中說到一段這樣的話：

其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裏，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其隨之，而不得極夫遊之樂也。

實則從一次遊記中悟出的天地之理。而我們生活中正好可以拿來運用。

我們會有壓力，吐槽，抱怨。是因爲我們沒有確立我們的目標，修好我們的志向。所以我們總會“咎其欲出者”或者“悔其隨之”。

人的一生都像是這樣的一場探祕旅行。我們雖然不是生而自由的。但我們自己擁有掌握自己的命運的權利，正是因爲我們沒有去堅定自己的方向，甚至根本沒有方向。所以我們無法感受到生命的美妙。我們大多數人只是跟隨旅遊團，卻不敢獨自出行。

嗟夫！古人總能從世界天地之中去參化感悟。今人總是在生活，工作，工資中游鬥而無法跳出。

豈不無趣？！

世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

　　讀《遊褒禪山記》有感5

《遊褒禪山記》這篇課文出現在小學課文當中，供學生們閱讀欣賞，實在非常之具備意義。只要大家用心閱讀，就能夠從中有所體會。

不用多講，大家應該都是知道《遊褒禪山記》是一篇託物言志的課文，是作者王安石在遊覽過程當中一邊觀景一邊抒發他對於景物的感觸，寫出了很多人生道理，領悟這些道理對於青少年學生而言，意義非常重大。

《遊褒禪山記》當中有一句名言，原句大家可以在文章中去找，這句話的意思是說人只要爲自己的理想盡力去拼搏了，如果實在不能夠達到目標，也可以無怨無悔了，又有誰會譏笑我呢？可以說這句話恰恰是《遊褒禪山記》這篇課文的核心句，這句話在現實生活當中也非常具有深刻意義。

觀察我們當今生活，很多人面對現實往往會怨天尤人，自暴自棄。其實，我們大可以不要抱怨環境，只要樹立理想，並且努力爲理想去拼搏，當你用盡全力獲得成功了大家都會爲你歡呼。可是如果你用盡全力最後還是沒有能夠成功，大家也不會譏笑你的，你自己當然也可以無怨無悔，畢竟是自己真正盡力了。

總之，《遊褒禪山記》真是值得我們細細品讀。

　　讀《遊褒禪山記》有感6

今天我讀了一篇古文：《遊褒禪山記》。它是我國唐宋八大家之一，王安石寫的一篇遊記。

這篇文章通過記述遊褒禪山華山洞的見聞，說明兩個問題：一是做事不能淺嘗輒止。半途而廢，要深入探索，百折不回；二是不能道聽途說。以訛傳訛，主張探求本源，沉思慎取。

文中寫到“夫夷以近，則遊者衆；險以遠，則至者少。而世之奇偉。瑰怪。非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉……然力足以至焉，於人可譏，而在已爲有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”意思是：道路平坦而距離又近，那麼遊人就多；道路艱難而距離又遠，那麼到的人就少。然而世上的奇特雄偉，壯麗怪異，不同尋常的景象，常常在艱險遙遠，而又是人們很少到達的地方。然而能力能夠到達卻沒有到達，別人就可以譏笑他，而自己應該感到後悔；盡了我的努力也還是不能到達，那麼就沒有什麼可後悔的了，誰又能來譏笑呢？

“世上無難事，只要肯登攀。”學習也是這樣，遇到困難不氣餒，要勇於面對困難，找出解決困難的辦法，來戰勝它。只有這樣學習才能取得優異成績，對所作所爲不後悔，才能對人民，對社會作出應有的貢獻！

　　讀《遊褒禪山記》有感7

讀了王安石的《遊褒禪山記》以後，我忽然間想到了許多。

《遊褒禪山記》是一篇以說理爲主的遊記，所寫的雖然是一次不能盡興的遊玩，但王安石卻能從這次遊玩當中悟出人生的哲理，寫下這樣的名篇。這不由使我想到，對於身邊的小事，我還是缺乏關注。其實每一件小事的背後，都蘊藏着它的奧妙，只有多加關注，善於觀察，才能發現它的奧妙所在，或是哲理，或是樂趣這就是我讀這篇文章的第一點收穫。

在這篇文章中，有許多名言警句，而這兩句話卻給我留下很深刻的印象。

其中一句爲盡吾志而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎。這句話告訴了我們做一件事所應持有的態度，這就是要盡吾志。一個人不可能每一件事都取得成功，但是不管最終的結果如何，我們都應該盡我們最大的努力把事情做好，我們都可以高聲地說：我已經盡力了，我可以無悔了！在這裏，我想順着王安石的觀點，作一些補充。盡吾志，可以無悔，並不是說可以滿足。成事者，固可喜，但應該想方設法地去提升自己的能力，爲下一個成功做好鋪墊。而敗事者，更應該從中吸取教訓，爭取把這件事做好。另一句話是學者不可以不深思而慎取之也。這句話說出了做學問的態度是深思而慎取。這是告誡我們不要人云亦云、以訛傳訛，而是應該有懷疑的精神和考證的毅力，否則就是盲從。在生活中，對一些報道、甚至一些被認爲是權威的事實要敢於懷疑，然後考證其正誤，這樣，我們才能在生活中清清楚楚，不爲虛假所迷惑。

真的要感謝王安石，感謝他寫了這麼一篇文章流傳後世，讓千年以後的人讀了仍然受益匪淺。

　　讀《遊褒禪山記》有感8

平時經常會聽父母訴說“不辛苦就沒有世間財”，還小時可能不太懂事，總不明白什麼叫作辛苦，後來隨着學習壓力的增多也稍有理解這句話的含義。直至學習《遊褒禪山記》這篇遊記後更明白到凡事開頭難，要堅持不懈、經歷辛苦，纔有實現理想與夢想的機會。

山河雖壯美，但其有巍然且令人感到心寒的地方，而只有好遊者纔有意志、毅力去闖蕩，令旁人羨慕不已。但這些旁人又是否有過去闖蕩的那種意志與毅力呢？

王安石本可衆覽褒禪山之奇偉、瑰怪和非常之觀，而且他也有闖蕩的意志與毅力，但他爲什麼會後悔呢？他爲什麼並不能盡情地享受遊洞之樂呢？正是因爲他盲從別人，對遊洞有所怠慢，以至令自己後悔不已。

看！那只是一次平常的遊山卻包含了不少哲理，這就正如我們的學習，什麼時候都要有決心不能輕易受到誘惑。

學習就正如遊山的一條路，也是一條長遠不息的路。有志者能以讀書、活學、利用爲己任樹立好明確的目的，然後經歷種種的挫折、辛酸，加上不懈的意志與毅力，明白“讀書不容易，要讀好書更加不容易”，因此不要輕易受到不良誘惑而產生無心向學的`心態。

我們的生活也是如此，在生活中是沒有一帆風順的，偶然也會有波濤的起伏。在遇到困難時，並不能灰心喪氣，記住把希望寄在明天，把失落棄於過去，要享受生活中的多姿多彩就要放眼未來，面對困難，要抱有理想去生活。要擁有意志與毅力去迎接生活。我們的生活就像河溪中的石頭，只有經過長年累月的衝擊與摩擦纔會變得圓滑。

要實現自己的理想也要有這種堅持不懈的意志與毅力，正因爲這樣別人纔會欣賞你。

　　讀《遊褒禪山記》有感9

王安石是北宋著名的古文家，這篇遊記充分發揮了他的長處，不多寫景物，而是儘量就他遊覽後的感觸大發議論。全篇文章記遊的部分和發議論的部分約各佔一半。而在記遊的部分中，幾乎處處是爲後面所發議論立下根基。後面發議論的部分，都是迴應前面。文章的結構很嚴密，通篇顯出作者的精心安排。

前半篇記遊，清晰地描繪出了褒禪山的特殊風貌。它可以分爲三個小部分。第一個小部分寫褒禪山的環境和它的歷史。寫了褒禪山的得名，寫到褒禪山的禪院，寫到華山洞，還寫出了從禪院到華山洞的遠近距離。禪院與華山洞之間，“有碑僕道，其文漫滅，獨其爲文猶可識，曰‘花山’”。作者根據碑文考訂了華山洞應作“花山洞”，顯出了作者筆墨的閒暇。第二個小部分寫華山洞的“前洞”，只寫了四句：“其下平曠，有泉側出；而記遊者甚衆，所謂前洞也。”第三個小部分寫“後洞”，這是褒禪山奇險的所在，是它最值得遊覽的地方，描寫比較多。“由山以上五、六裏，有穴窈然，入之甚寒。問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞”幾句，寫出了它的不同尋常的幽深。作者寫他遊“後洞”時，“予與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰‘不出，火且盡’。遂與之俱出”。這一方面是敘述當日的遊蹤，一方面也是反襯了後洞的奇險莫測。以下對他當日的遊蹤還作了幾句補敘。補敘出他們一行遊後洞到過的地方，“比好遊者尚不能十一”；補敘出“然視其左右，來而記之者已少，蓋其又深，則其至又加少矣”；補敘出“方是時，予之力尚足以入，火尚足以明”；補敘出他們出來以後，“則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極乎遊之樂也”。

　　讀《遊褒禪山記》有感10

一代大文豪王安石在《遊褒禪山記》這篇文章中提出了“盡志可以無悔”這個觀點。我十分認同。

列寧曾經說過：“人沒有理想就成了動物，理想推動着進步。”由此看來，每個人都要有自己的理想、志向。但是現實生活中並不是每個人都能實現志向，取得成功。有一位作家就曾經說過：“重要的不是成功，而是奮鬥。”這句話一針見血的指出，奮鬥的意義遠大於成功。

而王安石提出的“盡志”不就是指在通向成功之路上的“奮鬥”嗎？

是的，成功源於奮鬥。但是，奮鬥並不都一定成功。有些奮鬥者歷盡艱難困苦卻與成功無緣，或者因爲各種原因沒能看到成功，但他們的奮鬥爲後繼者開闢了道路，提供了寶貴的經驗教訓，他們的奮鬥仍具有重大的意義。歷史不會單憑成敗論英雄。就像提出“盡志可以無悔”的王安石，他試圖變法，改善百姓的生活，他用盡了一些方法，努力奮鬥過，但最終沒有成功。他盡了他最大的努力，他可以問心無愧。我們後代也同樣不會因爲他的失敗而視他爲一個無能的失敗者。他竭力爭取的過程不同樣值得我們欽佩嗎？

人生正如一條曲線，轉折多變，人們總希望自己的一生能像一條直線那樣一帆風順，然而，卻時常事與願違，曲線的人生需要經受許多磨練。盡了力不能獲得成功的事在這樣的人生中屢見不鮮。如果只是因爲盡了力卻不能成功而一蹶不振，那怎能獲得成功？所以，失敗了並不要緊，只要你認爲在這條路上盡了力，自己問心無愧就行了。

只要生命不止，就奮鬥不息；只要沒有成功，就繼續努力，就算最終與成功失之交臂，也是不需要覺得悔恨的，因爲“盡志可以無悔”。