當前位置

首頁 > 教育範文 > 讀後感 > 讀《教育的力量》有感(精選10篇)

讀《教育的力量》有感(精選10篇)

推薦人: 來源: 閱讀: 2.72W 次

當閱讀完一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀後感呢?以下是小編爲大家收集的讀《教育的力量》有感(精選10篇),歡迎大家分享。

讀《教育的力量》有感(精選10篇)

  讀《教育的力量》有感1

《教育的力量》這本書在我的案頭放了很長時間。總是讀讀停停。它不像文學小說那樣引人入勝。但讀過這本書的每一段之後,慢慢的咀嚼和回味,卻像一味營養豐富的雞湯滋潤心田,回味悠長!

這本書裏告訴我們:要成爲一個有思想的老師。一個有思想的老師:他的言行不會隨波逐流;他的內心生活不會單調乏味;他的工作不會只停留在教書匠的階層。

如何使自己變得有思想呢?

學習與思考是讓我們變得有思想的主要途徑。許多名師都如飢似渴的大量閱讀各種書籍。正是這些閱讀,豐富了他們的思想,充實了他們的教育教學工作。有時想想自己不算是一個愛學習的老師。給自己找了許多的藉口,要批改作業、要備課、要與家長交流。就是沒有時間讀書。雖然也是兩眼一睜,忙到黑燈。但渾渾噩噩,沒有自主思想支配下的主動性。讀過更多的好書之後,愈加感到自己的不足。有時會有意無意的把書裏的某種方法應用到教育教學中去。如:面對學生出現的一些問題:作業忘帶了,上課搞個小動作;等等。我會用一種寬容的心態,去處理問題。或善意的提醒,或用一個期待的眼神,讓我的學生明白:他不是老師的敵人,而是老師的朋友。這樣不用批評,更不用懲罰,就能把問題解決。這種想法源於《給教師的建議》中的一個建議。這本書中也描述了寬容的力量。有時。我們會爲某種小事火冒三丈,正想拍案而起。但是,寬容兩個字提醒我:我面對的只是個孩子。有必要發一場火嗎?這種想法在腦中一現,就猶如給心中輸入了滅火劑。接下來就能理智的處理問題了。

要想使自己變得有思想,還要不斷的思考。思考教育的方法怎樣更加藝術化。思考教學怎樣才能高效。如果把讀書看做一個吸收的過程,思考就是咀嚼過濾後消化有營養的東西。寫讀書筆記,教學反思,在不斷的思考中,發現以往的不足,在反思中不斷提高教學水平,改善教育方法。

只有不斷的思考,才能把讀的書內化爲自己的思想。只有不斷的思考,纔會在教育教學工作中改進自己的教學方法,提高自己的教育水平。經過不斷地思考,我寫的讀書筆記和教學反思,給我的工作幫助很大。不斷堅持寫教學後記,能夠促使我很好的理解教材內容。更好的服務教學。記下每一個教育故事,過後纔會發現它的意義和價值。如:我教的一個學生,她的成績並不是很好,但是她喜歡幫助老師和學生做一些事情。如:每天下課後,她會主動到前面幫我送作業。並把作業整整齊齊的放在我的桌子上。當我把這個故事寫下來後,對她就多了一些留意。課堂上我會經常關注她聽課是否認真,發言是否積極。這樣,她也感覺到老師的關心。學習也進步了,在同學們面前,也自信了許多。從這個教育實例,我體會到:在工作中,很多時候是感性的對待一件事情。過去後把它記錄下來,經過反思,會理性的看待它。也會總結出以後面對這種事情的合理方法。這也算是教學反思的一大好處吧。

做一個有思想的老師,纔會成爲一個受到學生歡迎的老師!做一個有思想的老師,才能成爲一個優秀的老師!

  讀《教育的力量》有感2

不經意間,時光的腳步步履匆匆,它伴隨着我一路走來,轉眼間使我從一名教育行業的新兵,步入有所業績的“老”教師的行列,也使我悄然走進教育工作的高原期。但值得慶幸的是,我有幸成爲中山區名師培養工作室的一名成員,於是我經常有機會與專家對話,向更多優秀的同行學習。在導師的引領下,我開始與書爲友,開始進行理性的思考,重新踏上專業成長的幸福之路。

近日我拜讀了北師大教授肖川的《教育的力量》。這部書是肖川教授創作的教育隨筆的精選集。爲學生的幸福人生奠基,爲自由社會培養人,是這部教育隨筆集的主線和靈魂。作爲一位教育家,肖川教授的文筆不僅充滿理性的睿智,而且還瀰漫着儒雅、溫馨的浪漫。我留戀往返在其中的字裏行間,一次次回味蘊藏其中的教育魅力,引發我對教育產生了許多思考,其中,“良好的教育”是我思考的一個重點。

肖川教授說:“在我所能想到的最重要、最有價值的事情,莫過於受到良好的教育。因爲,只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學識、清明的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養。”一直以來,我們的家長都希望自己的孩子能夠接受良好的教育,我們的學校、社會也都試圖在努力創設良好的教育。什麼是良好的教育?

肖川教授說:“什麼是良好的教育也許我們很難給予它一個周全的描述,但我們可以肯定地說:如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴,從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物,從來沒有苦苦地思索過某一個問題;如果從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領域,從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗;如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏,從來沒有對人類創造的燦爛文化發出由衷的讚歎……那麼,他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育。”

教師是最直接、最重要的教育實施者,但我們並不能保證我們所實施的教育都是“良好的教育”。我認爲,要使自己實施的教育真正成爲“良好的教育”,並不是一件易事,至少要從以下二個方面做出艱苦的努力。

一、是充分認識實施“良好的教育”的重要意義

實施“良好的教育”的意義何在?肖川教授做了回答:“良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給迷濛的雙眼帶來清明,給孱弱的身軀帶來強健,彎曲的脊樑帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人,最有可能成爲幸福生活的創造者和美好社會的建設者。”簡單地說,“良好的教育”可以使一個人擁有力量,從而使自己過上幸福的生活,並能建設美好的社會。只有有這樣的認識,纔能有希望成爲“良好的教育”的實踐者。

二、是爲實施“良好的教育”創造條件

肖川教授對“良好的教育”的描述是美好的,是令人嚮往的。然而要將它變爲現實,必須具備一定的條件,這些條件有客觀的,也有主觀的。就個人來說,我們首先要做的,而且也是能夠做的,應是從主觀上創造條件。我認爲,要實施“良好的教育”,從主觀上要創造很多條件,但最根本的一點,是要樹立正確的教育觀。

如果把教育理解爲,教育者向被教育者傳授知識的過程,那麼“良好的教育”恐怕永遠是一個空洞的口號。教育究竟是什麼?對這一點肖川教授給我作了深刻的闡釋,他說:“教育是社會的價值引導與個體的自主建構相統一的過程。”學生的各種素質——思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質,都應是在“社會的價值引導”通過“個體的自主建構”逐步形成和發展起來的,而不是靠什麼灌輸給他的。這就是說,教育最根本的任務,就是造就自主發展的人——使受教育者通過自主養德、自主學習、自主健體和自主管理,使自己成爲全面、和諧、有個性發展的人。我們完全可以這樣說,教育只有造就自主發展的人,纔是“良好的教育”。

肖川教授說:“讀書與思考是我們變得有思想的不二法門。”“你真正的生命是你的思想”。我想,如果自己在工作中讀書再多一些,思考再多一些,行動再多一些,那麼自己實施的教育就可能真正成爲“良好的教育”。

  讀《教育的力量》有感3

讀了肖川《教育的力量》中的《教師的五項修煉》一文,我思想轉變了,行動轉變了。它讓我意識到這五方面的修煉對於教師來說的確也很重要,需要做一適度的處理。

教師接觸最多的就是學生,文中提到,教師是學生的重要他人,《教師的五項修煉》中,提出了構築教師魅力的“五項修煉”,就是教師要加強在儀態、表情、口語表達、着裝、眼神等方面的修煉。我覺得通過這幾方面,也能直接體現一個人的氣質。

教師的精神面貌,直接感染學生上課的狀態。穿一身充滿陽光的衣服,讓學生感受到生命的活力、青春的氣息。課堂中洋溢着蓬勃的朝氣,學生耳濡目染,師生共同創造出充滿活力的課堂,大家樂此不彼。

教師對自己的情緒管理能力,是教師素養的一個方面。“表情從容、鎮定,能控制衝動,使滿意持久,這是表情修煉的應有之義;即使遭受冤屈,仍然保持微笑,這就是修養,就是境界。”文中的這些話讓我感觸頗深。在平時的工作中,學生經常會出現很多意想不到的表現。往往很多是讓人覺得麻煩,鬧心,甚至窩火,有時真是到了忍無可忍的地步。上課不認真,吵吵鬧鬧,打架,作業字跡不清楚,作業不完成、不訂正等等,五花八門,讓人措手不及。如何面對學生,如何處理事情,對於我來說,真是個難題。當着學生的面發火,首先不說效果如何,單單看到坐在下面,學生一雙雙充滿無辜眼神的眼睛望着你,就覺得自己有些“殘忍”——怎麼忍下心對着這羣娃娃們大吼呢。可是,就算我怎麼強調,怎麼提醒,同樣的錯誤,對於一、二年級的學生,還是會犯。如果他們再犯同樣的錯時,我如何能微笑的和學生講話,基本是氣不打一處來。有時候想想,學生還小,很多事情都弄不清楚狀況,還是要慢慢地教育,或許時嚴時鬆教育的效果比每次都嚴厲批評要好得多。

讓我們不斷地學習、不斷地探索、讓我們的形象越來越完美!只有把學習當作生活中必不可少的一部分,才能在工作中游刃有餘,左右逢源。

  讀《教育的力量》有感4

閒暇之餘,拜讀了肖川的《教育的力量》這本書,讀這本書的最大感受像是與老朋友娓娓交談,那麼親近、真切、理解,因爲有了朋友的理解,工作中的辛苦與勞累感覺是那麼值得,幸福感與成就感就會縈繞心頭,努力學習、追求上進自然也成爲我的一種願望。

他在《想、思考、研究》一文中寫道:“遇到問題現在很多的人只會想一想,發表一點意見和個人看法,而不會思考。所以,那些意見和看法,往往經不起推敲,顯得膚淺,甚至似是而非。”

作爲教師的我,深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。但在教學過程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學生“想”,更要發展學生的思考策略和研究探索的意識與能力。教師要關注學生思維品質的發展,而不僅僅是讓學生髮表意見,更要培養學生獨立思考和自我反思的能力,培養學生髮現問題,提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣,我們的教育才是高品質的。作爲教師的我們,在備課、上課的過程中,很多時候也只是“想想”而已,由於缺乏深入的“思考和研究”,所以不能駕馭課堂,更不能做到遊刃有餘,從而造成課堂效果不滿意。在以後的教學中,我們還是少一些浮躁,多一些深入思考和潛心研究,才能紮紮實實的上好每一節課,才能不斷提升自己的業務水平。

教師的學習方式是多種多樣的:專家引領、自我反思、同伴互助。作爲教師,如果沒有向學之心,即使再高明的專家,恐怕也不能對其起到引領的作用,“我們可以把馬牽到河邊,卻不能按着馬的頭讓它飲水”。自我反思不是胡思亂想,而是有理論支撐的,高度自覺的對自己實踐的回顧與審思——這本身就是很好的學習過程,如果沒有一定的理論作爲基礎,自我反思的效果就會大打折扣。至於同伴互助,是一種相互切磋、相互勉勵和真誠分享。

作爲教師,教育探索並不一定要有研究課題,如果你真是爲了提高自己,爲了更好地勝任你的工作,爲了更好的成長,而不是因爲外在功利的誘惑,那麼,只要你願意,在任何時候,任何條件下,都可進行。它不需要高精尖的儀器與設備,它只需要一顆忠誠、明敏的心,只需要我們對那些視而不見、習以爲常的事物進行批判性的審視,對那些司空見慣、熟視無睹的事物用心去發現,只需我們不斷咀嚼、反覆琢磨、再三玩味。

這本書讓我希望自己能成爲一名有思想的好老師,運用教師的智慧去啓發和引導孩子,讓他們永遠充滿希望和自信。在對待孩子們的時候,我們教師要有超強的責任心與耐心,認真的去做好每一件事情。

讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧,讓生活充滿人性的光輝,讓我們的心靈盪漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中。

  讀《教育的力量》有感5

讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。帶着一份閒適和虔誠,我再次潛心研讀了肖川先生的教育專着——《教育的力量》。

《教育的力量》這本書中,肖川老師有一句話,使我感受頗深,肖川老師提到“教育即解放,教育意味着探索,意味着啓蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認識,而不是統一思想;是尊重和信任,而不是消極防範”。讀了這段話後,我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學和班級管理工作中,自己的有些做法,我深感做爲人師的不稱職。爲了讓班級的紀律安靜,以自己的意志強制學生不要亂說話;爲了能夠在考試中取得優異的成績,有些問題曾經讓學生無數次機械記憶;在有時的課堂上,爲了加快課程進度,強行限制了學生的創造性思維……十幾歲的小學生,正是活潑開朗、思維敏捷,可塑性極強的時候。(範_文_先_生_網)當學生亂說話的時候,身爲老師,應該反思一下:自己的課堂是不是不夠吸引學生,老師的人格魅力是不是不夠;當學生同樣的問題經常出現錯誤的時候,身爲老師,應該反思一下:自己的教學方法是不是不適合學生;當學生上課回答問題不積極,思維不敏捷的時候,老師應該反思一下:是不是自己的教學模式限制了學生的創新思維……

雖然教育不是萬能的,但作爲一名一線的教師,在以後的日常教學中,我應該試着引領學生探索新知;與學生平等對話、自由的交流;尊重學生、信任學生。讓我們的學生在公開、平等、寬鬆的教育環境中健康、快樂地成長。

  讀《教育的力量》有感6

暑假裏我認真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書,使我得到了心靈的震撼。原來身爲人師的我,在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區。整個暑假,我在反反覆覆的研究書中的每一個案例,然後認真反思自己的家庭教育。進行了一次靈魂的洗禮。

培養學生的良好習慣。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”還說:“巧言令色,鮮仁矣。”這就是說,在德育工作中老師必須遵循身教重於言教的原則。人們都追求言語的說服力,但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客,思想品德教育更應當追求。但一個人的言語究竟有多大的說服力,不僅要看這些話裏包含了多少真理,還要看教師自身的行動。言行一致,一言重於九鼎;言行不一,話再動聽,我們的小學生也不會記得,真正的充耳不聞,更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比,更要重於行,古語云:“桃李不言,下自成蹊。”教師是“人類靈魂的工程師”,教師要以身育人,德育養德。

一、在孩子的教育上缺乏耐心,易怒,不懂得尊重孩子。

二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多,卻不懂得藝術。書中有這樣一個故事耐人尋味———“一天,一個三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩,母親一看,大吃一驚,生怕孩子一不小心傷着自己,她命令孩子放下剪刀,可是孩子怎麼也不肯。於是她急中生智,想起孩子愛吃蘋果,便急忙給孩子拿來一個蘋果。孩子一見,便放下剪刀,伸手去拿蘋果。就這樣,母親用一個蘋果“換”回了孩子手中的剪刀。”我很佩服這位母親的機智,由此也深受啓發。比如自己以前硬性要求孩子少看電視,卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。

三、太看重孩子的考試結果,卻忽略了成長過程的美麗。有時候,孩子成績不理想,就失望、焦灼、發脾氣,終止孩子看電視的權利。是非常片面的,也是很不理智的,這對孩子自信心的培養是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個心理健康的孩子,必須每天接受大多數同齡孩子所接受的生活信息。比如看動畫、玩球、遊戲等。對此,我們不能簡單地加以干涉,而要引導有方。

四、進行“聽話式”的`教育,很少尊重並以平等的態度對待自己的孩子,總是刻意追求孩子是否聽話,不允許孩子表達自己的建議,這就勢必會壓制孩子探索的慾望,壓制孩子的求異思維,壓制孩子的創新意識萌芽,從而不利於孩子的健康成長。一個人,沒有獨立意識,沒有獨立思考,就沒有個性,也就意味着缺乏缺乏創造,意味着思維會了無生氣。所以應該“解放孩子的大腦和雙手,給孩子流出空間讓她自己去思考和創造。”

五、拿別人孩子的優點去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會更多地埋沒孩子的優點,無限放大孩子的缺點,這對培養孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信,如同一個人的了軟骨病,是難以站立起來的”。孩子的一生會遇到許許多多的事情,會遇到無數的困難、挫折乃至失敗。因此,沒有自信,不相信自己,就很難正確的應付。一個人的成功,既要靠能力,又要靠機遇,無論是發展能力還是抓住機遇都需要自信作爲支撐。所以要從多角度去發現孩子的優點去賞識孩子,幫孩子高高樹立起自信的風帆。

作爲父母,我們是孩子的第一任老師,也是最重要的老師。並且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧,需要藝術,這是《教育的力量》給我最大的啓示。

  讀《教育的力量》有感7

一本經典之作,讀的遍數越多,越能感覺它的意蘊深厚,越能獲得無盡的啓迪。遠到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學》,盧梭的《愛彌兒》,葉聖陶先生的《葉聖陶教育名篇》,近到新一代教育專家鄭傑的《給教師的一百條新建議》,李鎮西的《做最好的老師》,朱永新的《享受與幸福》,肖川的《教育的力量》,無不是越讀越有滋味,越讀越感覺給自己的教育教學插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已經反覆讀了幾遍,其中很多篇目都給我眼下的教育教學以有力的指導,成爲了我教育教學實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與:自主學習的要義》一文中更加明確了爲什麼要指導學生質疑和賞析,從而更堅定了我沿着這條道路走下去的信心。

自主學習作爲學生學習過程中的內在品質,讓學生實質性地參與教學過程,是其首要特徵。多少年來,我們一直倡導學生自主學習,但現實的課堂中普遍存在的問題是學生對於教學過程的參與往往流於形式和表面,學生並未真正捲入到學習過程之中,從而使學習感受不到智力勞動的快樂,缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學生的不敢放手,課堂控制過度,學生沒有自主學習的空間和時間。正是基於要改變這一現狀,我們才堅定地要在我們的語文課堂上放開手來,把課堂放給學生,把學習的時間和空間還給學生,讓學生真正地成爲課堂的主人,讓他們去思考,去表達,從而培養其自主學習的能力,進而造就一代會自主學習之人。

儘管在指導學生的過程中是那麼不易,那麼辛苦,但看到孩子慢慢地學會了質疑,學會了欣賞,進而學會了多元化地理解文章,養成了對自己學習活動進行反思總結的習慣,那點辛苦早飛到了九霄雲外,留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學生在學習《爲中華之崛起而讀書》一課時,就質疑出了很有價值的問題:"中華"爲什麼"不振"?除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死後,中國巡警不敢爲中國人撐腰,羣衆也是敢怒不敢言外,還有哪些方面能表現"中華不振"?而這些問題課文中都沒有現成的答案,可這些問題對於生活在現代中國的孩子來說也實在不好理解。這時,我並沒有告訴學生答案,而是請學生帶着這些問題去閱讀有關書籍,去上網查找資料,也就是請學生去自主學習。經過自己的努力,學生自己解決了問題,一方面比教師的講解有更深的感受,另一方面,也是我們着力要培養的,學生在這一過程中學會了自主學習,體會到了自主學習的樂趣,感受到了智力勞動的快樂。同時學生在解決這些問題的過程中,深刻了解了20世紀初期中國的社會現實,進而爲周恩來總理能在青年時代就樹立了"爲中華之崛起而讀書"的遠大理想,並且爲之奮鬥的一生產生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出:一個自主發展的人有良好的學習策略和學習品質。當學生在我們的引導下掌握了良好的學習策略,進而激發起自己良好的學習品質,這不正是我們當老師的所期待的嗎?

培養學生自主學習能力,造就自主發展之人,這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學的力量。

  讀《教育的力量》有感8

肖川教授說:“良好的教育一定要致力於引領學生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判斷,用自己的言語去表達。良好的教育使得一個人成爲真正的人,成爲他自己,成爲一個不可替代的、立於天地之間的大寫的人。”

是啊!教育是師生間的平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認識,而不是統一思想;是尊重和信任,而不是消極防範。

作爲教師的每一個人都應該知道這個道理,但在教學過程中有時做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課,提到一年的四個季節春、夏、秋、冬時,有個學生問“老師,一年爲什麼會有四個季節呢?”我不假思索的回答“因爲地球的公轉啊。”當孩子聽到我的答案時,是一臉的迷茫點了點頭。看到孩子臉上的表情我不僅反思自己,我的答案對孩子來說是天書,孩子不明白,我應該引導孩子自己去查書,用自己的眼睛去觀察、去發現,用自己的心靈去感受。對!

我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的範疇內,引領學生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達,讓學生永遠都充滿希望和自信。

我們不僅要讓學生自己去“想”,更要發展學生的思考思維和研究探索的意識與能力。我們要關注學生思維品質的發展,而不僅僅是讓學生髮表意見,更要培養學生獨立思考和自我反思的能力,培養學生用自己的眼睛發現問題,提出問題和獨立研究與探索的意識和能力。只有這樣,我們的教育才是高品質的。作爲教師的我們,在備課、上課的過程中,很多時候也只是“想想”而已,由於缺乏深入的“思考和研究”,所以不能駕馭課堂,更不能做到遊刃有餘,從而造成課堂效果不滿意。在以後的教學中,我們還是少一些浮躁,多一些深入思考和潛心研究,才能紮紮實實的上好每一節課,才能不斷提升自己的業務水平。

讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心,一些教育上的疑難雜症隨之蒸發、心理豁然開朗。

對待教育,我們必須懷着一種神聖的使命感和高度負責的情懷,引領學生去發現生活中的真誠、善良和魅力,引領學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。作爲教師,我們承載着社會、家長對下一代的希望,所以我們應該時刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學生感受真正的、良好的教育,讓我們的學生都成爲一個不可替代的、立於天地之間的大寫的有用的人才。

  讀《教育的力量》有感9

有人說,讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。古人云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。黃金雖然貴重,但只要讀好書,就會得到比黃金更貴重的東西——文化知識。

我有幸拜讀了肖川老師的《教育的力量》這本書。我帶着一份閒適和虔誠,陶醉在文字的海洋裏,潛心研讀了肖川老師的教育專着——《教育的力量》。讀肖川老師的書,是一種享受,他讓我覺得是經受了一場思想的洗禮,更讓我一次次回味蘊藏在字裏行間的教育魅力。他那親切的語言和博愛的熱情無不啓發着我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓我感到一種難以抗拒的吸引力。認真讀完肖川老師的《教育的力量》這本書,心理受到很大的鼓舞,更加明白了作爲一名人民教師的責任,要爲祖國培養傑出的優秀人才;心裏升騰起一種力量——作爲一名教育工作者我必須承擔起社會的責任與使命。讀完這本書之後,我從中得到很多體會:

體會一:在《教育的力量》這本書中,肖川老師給我們談人生,談教育,談幸福,讓我很有收穫。他讓我領悟到了我們所從事的教育工作不同於任何製造業的活動。他告訴我們,教育是一個激盪心智,沐浴靈府,貞立人格,彰顯個性的活動,關注學生成長的教育一定會包涵着愛,感恩、希望、探索,自由與自主。作爲一名人民的教師,愛就是對學生的瞭解,尊重,責任,關懷和給予。缺乏瞭解,愛就是盲目的,當然也很膚淺;而沒有對學生的尊重,就沒有對學生的信任,愛就會演化爲支配和控制;同樣沒有對學生的責任、關懷和給予,我們對學生的愛就是蒼白的、無力的。在這裏,肖川老師對教育中的愛的詮釋是如此的精闢,深刻,真的讓我受益匪淺。作爲一名人民教師,我們給予學生的還應該有感恩,有希望,讓我們的學生學會愛,心存感恩。學會憧憬未來,有美好的盼望。從而在學生心中發掘出向上生長的力量。我想,如果我們的教育若此,那必定是成功的教育,和諧的教育,更是人文的教育。

體會二:《教育的力量》不僅對教育有獨到的見解,理論高深,而且肖川老師的隨筆優美動人,總能感受到那是流淌在他內心深處的鮮活的文字,所用知識信手拈來。我歎服肖川老師的博大精深,更爲他優美動人的文字所傾倒。“良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙手帶來力量,給迷濛的雙眼帶來清明,給孱弱身軀帶來強健,給彎曲的脊樑帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。”讀着這一句句一行行如詩如歌的文字,怎不令人怦然心動呢?

體會三:教育無小事,事事是教育,感受頗多。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師等等”是人們對教師的讚譽。它道出了爲人師表的神聖和職責。而我們怎樣做才無愧於這些稱呼和讚揚呢?教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程,作爲一名人類靈魂的工程師,在培養教育學生的過程中,要把整個心靈都獻給學生,要教書就要先育人,幾十年來的教育教學工作實踐使我們認識到,真誠的師愛是促進學生向上的動力。把好的東西都給學生。《教育的力量》這本書就教我們如何教育好學生,教好學生怎樣做人。

《教育的力量》一本充滿智慧和博愛的書,一本感受真誠和溫情的書,一本潤澤生命和心靈的書!讀了這本好書,使我更加堅信要努力學習,用文化知識來塑造自己,武裝自己。讀一本好書,有如交一個益友。書是一盞明燈,它照亮了我的人生道路,讓我在前進的路上有了明確的目標。所以,我一定要繼續努力多讀書,讀好書。讀萬卷書行萬里路,做一名優秀的人民教師,爲南山區青少年活動中心這個校外教育事業添磚增瓦。貢獻出自己全部的力量!

  讀《教育的力量》有感10

肖川先生說教育的道理,其實都是大道理、樸素的道理,都是些家常話。譬如說,要尊重學生,身教重於言教,’成人’應該優先於’成材’,因材施教、長善救失等等。教育的道理,之所以都是些大道理,就因爲教育是關涉人心的工作,而’人同此心,心同此理’,自古皆然。"由此我想到,我們平時對學生日日提醒、教導的,正是經過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗的道理,想到了孔子提出的"學而不厭,誨人不倦",恐怕在什麼時候都不會過時的。筆者強調教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我們思考教育問題的時候,多一點歷史的意識,少一點理智的虛妄,這樣我們就會對教育的理解當會更細緻、更深入。古老的智慧需要反覆的咀嚼,需要不斷的切已體察,不是簡單的誦記就可以得其真傳的。由此,想到我們對學生的日日提醒,也要自己先不斷咀嚼其真意,並且聯繫到實際生活情境中,並且帶着發展的眼光和辨正的態度去教導學生。

肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味着探索,意味着啓蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認識,而不是統一思想;是尊重和信任,而不是消極防範。讀了這段話,我有被提醒的感覺,似乎我就徘徊在探索,啓蒙,宣傳和灌輸間,徘徊在平等對話、自由交流和指示、命令之間;徘徊在豐富認識和統一思想,徘徊在尊重、信任和消極防範之間,似乎稍不留神,就會誤入非教育的歧途。我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的範疇內,引領學生用自己的眼鏡去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達,讓學生永遠都充滿希望和自信。

書中提醒着我們,不能只習慣於樹立榜樣、宣傳榜樣、學習榜樣,要學會觀察我們身邊每一個人的"善端",我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重,對待學生,特別是那些暫時還處於落後的學生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說:"我相信有心的地方,就會有發現;有發現的地方,就會有美;有美的地方,就會有自由;有自由地方,就會有快樂!快樂應該成爲我們追求的重要目標。"

肖川先生的文章真是美文。喜也,怒也,哀也,樂也,無不體現着一種對美的追求和趨從。也許是平時所養成的一種職業習慣,我們已經看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的文章。讀完整本書,讓我感受到,對待教育,我們必須懷着一種神聖的使命感和責任心的情懷,教學生去如何去發現生活中的真誠、善良和魅力,教學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命,在這個當前紛繁複雜的世界裏,我該時刻提醒自己的,在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性,讓學生感受真正的、良好的教育。