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《品三國》小說讀後感大綱

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當我們再把所謂的“龍生龍,鳳生鳳”的鬼話講出之前,前面還要小心翼翼地加上“在舊的封建等級制度裏”的時候,似乎我們正沐浴着無比明媚的陽光,然而“追求幸福”的人們當真就能在這每個人都不可剝奪的天賦人權裏自由的呼吸嗎?這顯然不是嘲諷,這是一個笑話,一個掩耳盜鈴似的自欺欺人。

《品三國》小說讀後感

我正是在這種情形之下讀到了易中天教授的《品三國》的。而在此之前“魏晉風度”於我還只是一個美而玄妙的形容詞組,如同一幅古樸的畫作掛在某個歷史長廊的壁龕裏,神祕而遙遠。易中天先生讓我認識到了我當初的”好的.制度能否撐控在好的人的手裏是個棘手的問題”的問題顯得既愚蠢又幼稚而天真。是易中天先生讓我認識到我的視角與位置存有問題,那就是:君主制的泥潭。而這種體制下的監管失靈與卑躬屈膝以及迎合獻媚纔是不治與無治的根本。

也是在今天,當臺灣的百萬民衆走向街頭反腐倒扁的時候,又讓在座的各位見證了和平靜坐“嘉年華”般溫情反腐的新模式,不得不令人感嘆這一文明的進步與理性的發展下的又一束暫新的曙光。讓鬥爭來得不妨再遊戲些,不妨再詩意點兒吧!

當“德治”與“法治”的結合成爲一種迫切所需時,學術的力量就弱之又弱了,正像易先生本人所說的那樣:“一個新制度的建立決非是一朝一夕之功,它需要長時間的甚至是幾代人的共同努力。”看來,我們需要的是更多的“曹操”似的實幹家,而非是文人相輕的百般叫罵。在張藝謀以華麗的《英雄》的鉅作來展現帝王君權之威懾起,至今電視機裏滿頻道皆是長辮子與黃馬褂的亂竄之景之時,易中天能於侃侃而談中注入“德治”與“法治”的利刃之鋒芒,並且又是如此的成功,將一種思考化作萬般春風細雨,灑向華夏一片春綠,無論形式還是方式都不能不讓人佩服與敬重,我自喜愛這種滋養,我期待着下集儘快出版,我喜愛這種方向的引領與指向,也希望它能在它本應的土壤中自由成長。