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廉潔修身讀後感大綱

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當細細地品讀完一本名著後,你心中有什麼感想呢?需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的廉潔修身讀後感,歡迎閱讀與收藏。

廉潔修身讀後感

廉潔修身讀後感1

這個學期,我讀了《廉潔修身》這一本關於青少年修身養性的書,讀後,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質:誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法…….其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信。因爲我覺得這兩點對於是青少年很重要。

說到誠實守信,我記得在這本書裏有個故事我印象特別深刻。因爲一個讀名牌大學的博士,每次去面試用人單位的人都對他很滿意,但後來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪,爲什麼大家都沒有聘用?原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的,就無法獲得別人的信任,生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元,我總結了一個道理:謊言再美麗,總是害人害己,終究也被人識破;誠實是做人的根本,這種美德好比盛開的鮮花。

讀完了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小做起,要誠實、守信、節儉…..做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年,立志向,接好班,爲國家的未來做貢獻,我們要把傳統美德記在心。

廉潔修身讀後感2

今天,我讀了《廉潔修身》這一本關於青少年修身養性的書。讀後,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質:誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信、節儉。因爲我覺得這三點對於青少年很重要。說起誠實,這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣,史學家,他知識淵博還精通音樂,律歷,天文等。這篇故事講的是,有一天,司馬光想把他的馬賣了,還把馬的老毛病告訴買主。說到這裏,大家可能會覺得他很傻,因爲這樣,那匹馬就不能賣個好價錢了。不過,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信,這是很重要的。”聽了這句話,難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎?

我就會。司馬光這種誠實的品質多麼可貴。我們要學習司馬光這種品質,在家中、在學校、在社會中,我們都要有這種好品質。但是,我發現周圍還是有許多人沒做到。例如,在我們班上,老師在評講練習題,詢問同學們是否做對時,有某些同學明明做錯了,卻說自己做對了來瞞老師,爲的是使自己不會沒面子,就連我偶爾也會。但是,讀了這本書後,我再也不會幹出這種愚蠢的事了。可不是嗎,爲了面子而回避錯誤,是多麼虛僞好笑的行爲。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會幹了,再也不說謊了?謊言再美麗,總是謊言,終究還是會穿幫的。

所以,我們要養成誠實的好習慣,說老實話,做老實事,表裏如一,做一個誠實的人。說到這裏,我不由地想起我們班一些同學借了另一位同學的東西,說好明天還,但那些同學卻拖了一天,一星期,一個月,甚至一學期……說什麼守信,嚴重失信了!同學們,我們不但要誠實,也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言爲重百金輕。”這一句話,意思是說,言重金輕,誠信爲本,說明遵守諾言的重要。所以,我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。作爲一名好少年,節儉也是應該具備的品質。司馬光說過“由儉入奢易,有奢入儉難。”作爲一名優秀的青少年,我們要懂得節儉。現在社會進步,人們生活水平提高了許多,這是使人感到高興的事。

生活水平提高了,作爲祖國的接班人,我們更要堅持節儉這一傳統美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費,可是我卻看到一些同學買一罐汽水,才喝了三分之二,就扔進垃圾桶了,他不覺得心疼,我倒覺得心疼。你想想,假如一罐汽水三元錢,那麼三分之一的汽水就是一元錢,如果浪費了一萬次,就是一萬元了,如果把這筆驚人的數目換成資金捐給貧困山區,那該有多好啊!如果繼續那樣浪費的話,就算國家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也會像舊社會一樣,甚至更貧窮落後的。難道你們想這樣嗎?我知道大家都不想,所以,我們要養成節儉的好品質。總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小起,要誠實、守信、節儉……做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年,立志向,接好班,爲國家的未來做貢獻!我們要把傳統美德記在心!

廉潔修身讀後感3

今天,我懷着激動的心情讀完了《廉潔修身》這本書。它是一本關於青少年修身養性的心理書,並從中教育我們要誠實守信,謙虛禮讓,自省自律,遵紀守法,做一個誠實、守信、節儉的新世紀青年。

這本書中,令我感觸最深的就是《明山賓賣牛》這個故事,它講述了南北朝時,有一個非常老實的人,叫明山賓。他當州官時,因開倉濟貧得罪朝廷,被罷除官位。有一天,他看家裏實在揭不開鍋了,便把父親留給他的瘦牛去集市上賣了。可是回到家中,從妻子口中得知這頭牛曾經患過腿疾,就急忙跑到集市上,找到買主,跟他說明情況,並主動退了一半的錢。周圍的人都讚歎不已。看完這個故事過後,我感慨良多。現實生活中,不知道有多少人能做到“誠信”兩字呢?有許多同學喜歡在別人面前吹噓自己的名牌、“吹”家庭環境,“吹”家裏的經濟情況;有的同學考試成績不理想,但也說是因爲自己的狀態不好而導致的;有的同學答應了別人的事也不去努力做到;借了別人的東西到期也不歸還,一直拖到物主都忘記就算了;有時候明知是自己犯了錯誤還不承認,賴到別人身上就算完事。這些錯誤,你我都曾經犯過。一滴水能照見太陽的光,一件小事能增進朋友間的友誼。我們一定要做到“言必信,行必果”。“誠信”兩字,我們應該由身邊的小事一點一滴做起,要做到“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之。”一個不誠實的人,不會得到別人的信任,別人也不會和他交往。相反,如果你是一個有誠信的人,你就會有很多的朋友,你會感到非常地快樂;有了誠信,人們纔會收穫更多的尊重和喜悅。古人有一句話:“誠信是立身之本,誠信是快樂之源”。請記住:“狼來了並不可怕,失去誠信更可怕”。

勤儉節約是我們中華民族流傳五千年來的傳統美德。可現在許多同學的家庭環境好,養成了不愛惜糧食的壞習慣。假如一個人一頓飯浪費6粒米,一天就浪費了12粒米,一個星期就要浪費掉84粒,一個月就累計到360粒,那麼一年就浪費4320粒,將此數乘以我國的13億人口,那是多麼驚人的一個數字啊!“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這從中包含着多少農民的血汗啊!如果我們能把平時浪費的米粒節省下來,聚沙成塔,這個數字又是多麼驚人啊!同學們,醒悟吧!別小看碗中剩下的幾粒米飯,這都是農民的血汗,也是父母通過辛勤勞動得來的血汗錢啊!

今天我們是祖國的花朵,明天我們將會是祖國的棟樑。“千里之行,始於足下”,爲了早日成爲祖國的棟樑之才,讓我們從今天做起!修身養性,做一個誠實、守信、勤儉、節約的新世紀青年,做一個對祖國有貢獻的人,爲我們的祖國建設更美好的未來!

廉潔修身讀後感4

上學期,我讀了廉潔修身這本書,我叢裏面學習到了誠實守信,勤勞節儉,謙虛禮讓,認真負責,自律自省,遵紀守法,真情奉獻,

志氣理想等各種做人方面的知識,要說我最喜歡、印象最深的是認真負責這一課,裏面的一個個小故事是多麼有意義,就比如闖禍的男孩這個故事,男孩踢足球打碎了別人家的窗戶,要陪很多錢,男孩錢不夠,就先向父親借,後來男孩在一年的時間裏用幫助別人幹活這種方式來攢夠了12.5元這個“天文數字”,把錢還給了爸爸。這個男孩的負責任在於向父親澄清事實和借了父親的錢就一定要還,他也沒有延長時間,按時把錢交還給父親,男孩明白了一點道理:通過自己的勞動來承擔自己的過失,使他懂得了什麼叫責任。有一篇媽媽給孩子的一封信,是說某段時間,“非典”爆發了,兒子的.學校裏懷疑有一個“非典”的病例,學校害怕病情傳播出去,所以讓學生先不要回家,兒子非常想念媽媽,媽媽爲了不讓兒子擔心,就寫了一封信給他,叫他爲了別人的安全,不要離開學校,這是對別人的負責。

上學期暑假的一天晚上,我和姐姐,下去踢足球,我們提了很久,越用越大力,最後,我用盡了力氣,一踢,太大力了,球飛向一樓家人的門上,“當!!!”的一聲,估計是把屋子裏的人下了一跳,裏面的人立刻打開門,看看是誰做的,我們兩個趕緊躲了起來,我忽然想:這樣是不對的,我就走過去向別人道歉,雖然被訓了幾句,但是負責任的感覺是好的。

廉潔修身讀後感5

今天,我讀了《廉潔修身》這一本書。讀後,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質:誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中,最讓我感悟深刻的是:誠實、守信、節儉。因爲我覺得這三點對於青少年很重要。

說起誠實,這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣,史學家,他知識淵博還精通音樂,律歷,天文等。這篇故事講的是,有一天,司馬光想把他的馬賣了,還把馬的老毛病告訴買主。說到這裏,大家可能會覺得他很傻,因爲這樣,那匹馬就不能賣個好價錢了。不過,他說的一句話使我萬分敬佩他,他說:“一匹馬賣錢多少事小,對人不講真話,壞了做人的名聲事大。做人必須誠實守信,這是很重要的。”聽了這句話,難道你不會對司馬光佩服得五體投地嗎?我就會。司馬光這種誠實的品質多麼可貴。我們要學習司馬光這種品質,在家中、在學校、在社會中,我們都要有這種好品質。

但是,我發現周圍還是有許多人沒做到。例如,在我們班上,老師在評講練習題,詢問同學們是否做對時,有某些同學明明做錯了,卻說自己做對了來瞞老師,爲的是使自己不會沒面子,就連我偶爾也會。但是,讀了這本書後,我再也不會幹出這種愚蠢的事了。可不是嗎,爲了面子而回避錯誤,是多麼虛僞好笑的行爲。你們呢,是不是跟我一樣,再也不會幹了,再也不說謊了?謊言再美麗,總是謊言,終究還是會穿幫的。所以,我們要養成誠實的好習慣,說老實話,做老實事,表裏如一,做一個誠實的人。

總之,讀了《廉潔修身》這一本書,使我受益無窮,我們是祖國的接班人,所以,我們從小起,要誠實、守信、節儉……做一名知榮辱,樹新風的新時代好少年,立志向,接好班,爲國家的未來做貢獻!

我們要把傳統美德記在心!

廉潔修身讀後感6

從《廉潔修身》一書中,我們可以知道廉潔修身有着很長的歷史發展時期。自人類歷史進入階級社會後,腐敗與反腐敗就形影相隨、相伴而行。尤其是當今世界,腐敗突顯爲一個全球性的問題,成爲制約人類社會健全發展的一大陷阱。因此,向腐敗宣戰已成爲世界各國的一項緊迫任務。近年來,中國的反腐倡廉工作取得了很大成效,但我們也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道遠。傳承我國廉潔修身的優秀文化,借鑑國外反腐倡廉的成功經驗,既是我國面向世界、又好又快發展的應有之義,也是當代大學生廉潔修身、完善自我的必要。

大學生是當代社會的文化青年,對大學生進行廉潔修身教育,就是爲了讓大學生在將來爲國家和人民承擔屬於自己的使命。大學生處在迅速成長、成才的人生階段,承擔着科教興國、人才強國的歷史重任。所以在大學中開展廉潔修身教育,是大學生健康成長的內在需要,也是民族振興的希望所在。作爲社會主義的建設者和接班人,大學生的崇高使命必然蘊含着特殊的社會責任。

我們都知道,大學生活是大學生走向社會的關鍵一步,走出了校門,大學生就要真實面對社會的複雜性和挑戰性。大學生的漫漫人生旅途也將不斷接受重重的道德考驗,只有在大學階段習慣廉潔修身,才能在社會的風浪中經受洗禮,並用強大的意志力堅守自己的道德。

然而,當今社會無論是經濟發展的需要,還是民主法制的建設,廉潔修身都是一個普遍的話題與永恆的追求。一個廉潔的社會有助於形成良好的社會風氣,促進社會和諧與經濟發展的良性循環。反之,腐敗現象的頻繁發生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。

所以,作爲大學生,我們應該自覺接受思想教育,重視學習,不斷提高理論修養和知識水平;嚴格遵紀守法,不斷培養自己遵守和服從法律、制度、紀律的行爲習慣和作風,做到隨心所欲不逾矩;加強自我修養,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,真正從思想上築起拒腐防變的防線。養成自覺遵紀守法的良好習慣,自我修養,自我約束。

廉潔修身,迫在眉睫!

廉潔修身讀後感7

這個寒假,我讀了《廉潔修身》這本書後,懂得做一名好孩子的基本品質:誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律……其中,令我感悟最深刻的就是誠實守信這一美德了,作文 讀《廉潔修身》有感。

這本書中,最令我回味無窮、印象深刻的就是《曾子殺豬》的故事了。曾子是春秋末期魯國有名的思想家、儒學家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才,而且十分注重修身養性,德行高尚。這個故事主要講了:有一天,曾子的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不願帶孩子去,便對他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,就殺豬給你吃!”曾子的妻子回來以後,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是和孩子鬧着玩的,讀後感《作文 讀《廉潔修身》有感》。”曾子說:“和小孩子是不可鬧着玩的。小孩子不懂事,處處向父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教他騙人啊!”說完,曾子就把豬殺了。讀完這個故事,我深深地明白了:誠實守信、說話算話是做人的基本準則。家長是孩子的第一任老師,孩子雖小,但是模仿性強。今天你欺騙了孩子,玷污了孩子幼小、純潔的心靈,明天孩子就欺騙你、欺騙別人。這危害有多大啊!所以說,父母的一言一行、一舉一動時刻影響着孩子未來的前途,可以看出父母對孩子的影響力有多麼大呀!……

從今天起,我們應嚴格地遵守做一名好孩子的基本準則—誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律……如果我們都能嚴格地遵守這幾條基本準則,那我們這個世界該多麼美好,多麼和諧啊!

廉潔修身讀後感8

在大千世界中,每個人的社會角色都是不同。我們應該怎樣扮演好這個角色呢? 每個人的回答都是不同的。但是廉潔修身這個角色是我們普遍的話題與永恆的追求。而且是當代大學生的使命與特點。

中國的歷史中,廉與潔就扮演着一個很重要的角色。而且諸葛亮死而後已的高風亮節,在中國近代以前的政治家中,稱他爲第一完人是當之無愧的。爲官清廉不謀私利、鞠躬盡瘁。每個朝代都有廉潔的人。漢文帝時有正直無私,敢於進諫的馮唐;漢宣帝時有廉潔奉公,公平執法的於定國;漢武帝時有直言不諱,耿直正派的汲黯;唐太宗時有才識超卓,敢於犯顏的魏徵;唐玄宗有爲政清廉,不阿諛權貴的顏真卿。康熙時有廉潔刻苦,深得百姓愛戴的于成龍……這些清官廉吏忠於職守,廉潔奉公。在出謀劃策,任事安民,醇化風俗等方面都起到了重要作用。中國不正因爲他們的存在而變得更加強大嗎??

可是有廉潔奉公的偉人,也有貪污腐敗的貪官。商紂王的荒淫殘暴,隋煬帝暴政與晚清政府奢靡驕怠的傾覆。都與君主昏庸,重用奸佞,橫徵暴斂,吏治腐敗有非常大的關係。現今社會,也充滿了貪污腐敗現象。尤其是打着國家晃子的政府人員。他們利用自己所處職位的權力。不是爲人民服務,爲人民謀利益。反而利用自己高高在上的位置,做出違反羣衆意願與損害羣衆利益的行爲。法網恢恢總有漏洞,道德自省無處不在。只是依靠刑法而不教育幹部明德知恥,就不可能從思想根子上剷除腐敗。

綜上所見,可以知道我國古代社會廉潔與貪腐的歷史後果是,廉潔帶來昌盛,貪腐導致覆滅。它帶給我們貪玩的重要啓示是。我們只有堅持不懈地加強廉潔修身,反腐倡廉建設,才能超脫古代社會所謂的。其興也勃焉,其亡也忽焉”的興亡規律,從而保障中國特色社會主義現代化建設的順利實現。

古人云:修身齊家治國平天下。

也就是說,在踏上社會的之前一定要先修好自己的德行和管好自己的廉與潔。

人有多大的福報,完全取決於這個人的品德心胸。比如這個人品德不好,坑蒙拐騙,沒有一點道德廉恥,那麼他將來處在高位,不但不會造福百姓,反而陷百姓於水火之中。換句話說,無德之人即使有福報,也無法承受。

反觀有德之人,即使生活貧困潦倒,但是志高廉明,一樣會受人愛戴,讓人尊敬,生活自然安樂,福報匪淺。任憑風浪起,穩坐釣魚船。

所以,修身是做人之根本,把這個人字站正站穩,才能在將來的生活中自在安樂,不會痛苦迷茫。?

隨着社會的不斷變化,呈現着很多多元化元素。我們要有一雙辨別事非的眼睛,讓自己處在一個高處。隨時用廉與潔來約束自己。?

多元化給我們的社會增加了不少色彩,但也因爲他讓我們許多有志青年走上無歸之路,無心向學,從而自我摧毀自己,失去大好的前途,也讓國家浪費了許多人才,因而我們作爲新一代的大學生也在注意這個問題,不讓它摧毀自己大好的前途。

廉潔修身是我們價值觀的體現,我們要從今始學廉潔修身之道,從今始立廉潔修身之綱,其重要之勢,已畢現無遺!以史爲鑑才能知興衰,以德爲綱方能知得失,做一個廉潔公正,修身養性的未來接班人?

作爲一名大學生。我們不但要用時代的道德來約束自己。而且自己要時刻反省。做一個廉潔的有爲青年。??

我們要用我們實踐的學習來發展它,讓廉與潔在廣泛的在社會裏發展,讓我們能夠完善自我的修養,讓廉與潔隨着社會的發展而發展,讓我們的思想道德適應新形勢,隨着時代的發展,而完善,讓社會變得越來越來公正廉明,呈現出一片新的景象,讓我們用最廉潔的心去面對我們未來的一切,廉潔成就我們的夢想,也讓我們時時刻刻的去提醒自己,做到最好,發展廉潔的作用,讓自己修身養性。?

廉與潔在我們的社會地位中佔了很重要的一席,只有認真落實好廉與潔,我們的國家纔會更加繁榮昌盛。我們的素質與道德才能跟得上時代的腳步。

在大千世界中,每個人的社會角色都是不同。我們應該怎樣扮演好這個角色呢??每個人的回答都是不同的。但是廉潔修身這個角色是我們普遍的話題與永恆的追求。而且是當代大學生的使命與特點。??

中國的歷史中,廉與潔就扮演着一個很重要的角色。而且諸葛亮死而後已的高風亮節,在中國近代以前的政治家中,稱他爲第一完人是當之無愧的。爲官清廉不謀私利、鞠躬盡瘁。每個朝代都有廉潔的人。漢文帝時有正直無私,敢於進諫的馮唐;漢宣帝時有廉潔奉公,公平執法的於定國;漢武帝時有直言不諱,耿直正派的汲黯;唐太宗時有才識超卓,敢於犯顏的魏徵;唐玄宗有爲政清廉,不阿諛權貴的顏真卿。康熙時有廉潔刻苦,深得百姓愛戴的于成龍……這些清官廉吏忠於職守,廉潔奉公。在出謀劃策,任事安民,醇化風俗等方面都起到了重要作用。中國不正因爲他們的存在而變得更加強大嗎?

可是有廉潔奉公的偉人,也有貪污腐敗的貪官。商紂王的荒淫殘暴,隋煬帝暴政與晚清政府奢靡驕怠的傾覆。都與君主昏庸,重用奸佞,橫徵暴斂,吏治腐敗有非常大的關係。現今社會,也充滿了貪污腐敗現象。尤其是打着國家晃子的政府人員。他們利用自己所處職位的權力。不是爲人民服務,爲人民謀利益。反而利用自己高高在上的位置,做出違反羣衆意願與損害羣衆利益的行爲。法網恢恢總有漏洞,道德自省無處不在。只是依靠刑法而不教育幹部明德知恥,就不可能從思想根子上剷除腐敗。?

綜上所見,可以知道我國古代社會廉潔與貪腐的歷史後果是,廉潔帶來昌盛,貪腐導致覆滅。它帶給我們貪玩的重要啓示是。我們只有堅持不懈地加強廉潔修身,反腐倡廉建設,才能超脫古代社會所謂的。其興也勃焉,其亡也忽焉”的興亡規律,從而保障中國特色社會主義現代化建設的順利實現。

廉潔修身讀後感9

古人說:正心、齊家、修身、治國、平天下。廉潔修身,乃齊家之始,平天之基。

廉潔文化是我們中華民族優秀文化的重要組成部分,是我們國家倡導的主流文化。這種文化存在於社會的各個方面,自古至今都是影響着人們的道德行爲,對於人們樹立正確的價值觀、人生觀都具有重大作用。

自古以來廉潔就是一種可貴的品質。每個朝代的領導都提倡廉潔的作風,但在我的印象中廉潔一般是用來形容政府官員的,所以我理解廉潔只是乾乾淨淨,心中無愧,一心爲百姓辦事,不求回報,所以我沒有將廉潔和自身結合起來,自從進入高中後我認真閱讀了《廉潔修身教育》這本書,從中我也對廉潔有些更加深刻的認識和了解。

中國,一個禮儀之邦,一個道德之國,無論是孔子還是孟子,無論是屈原還是范仲淹,廉潔之風;修身之氣貫穿始終。當今世界,物慾橫流,廉潔修身,有時卻被金錢、名聲、利慾拋於腦後,然而,國無廉潔修身之風,衰敗傾頹之勢,必將指日可待,再看看我們,我們正處於青年時期,思想還沒有受到歪風邪氣的侵襲更加應該潔身自好,身正心明。我們不僅要在學習上爭先創優,更加應該注意道德素質的培養,才能夠在以後的社會中出淤泥而不染,廉潔修身就如同深山幽蘭,不言自芳;欲似長堤螻蟻,無孔不入。要做到達則兼顧天下,穹則獨善其身,實屬不易,所以我們還任重而道遠,但即使我們不能夠做到完美,也應該盡我們的全力去完善,“多植荷花塘自清,勤讀修身道自明”名節重於泰山,品格道德才是做人之本,身邊的小事就是我們廉潔修身的最好方式,理解他人,你做到了嗎?理解他人的短處,站在他人的角度思考,也許就不會那麼偏執而將心平氣和的對待這種問題,體諒別人的難處,也許就“退一步海闊天空”,對於我們來說又有什麼不好呢?俗話也說:“在家靠父母,出門靠朋友”可是朋友都是建立在互相諒解的基礎上。美國着名的“電燈泡之父”愛迪生說:“最卓越的東西也常是最難被理解的。”可見對於諒解,不同時代的人卻有着驚人相似的理解,當今時代的我們提倡德才兼備,廉潔修身,從小事做起。“不以善小而不爲,不以惡小而爲之……”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”廉潔;多次拾金不昧,少一次偷拐搶騙,多一次路不拾遺,多一份處事的坦然,多一份待人的諒解,少一份無謂的執着,少一份對人的無禮。我們的世界會更加美好。

“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”。每一個背棄廉潔之道的人,其心本正,卻踏上歧途,究其根本,是心無正綱之嚮導的原因。因此我們應該從今始學廉潔修身之道,從今始立廉潔修身之綱,其重要之勢已畢現無遺!以史爲鑑才能知興衰,以德爲綱才能知得失。

讀《廉潔修身教育》這一本書使我受益無窮。我們是祖國的接班人,就更加應該養成良好的習慣,做一名知榮辱,樹新風的時代好少年,我們要把傳統美德記在心中,落實在行動上。