【熱門】《幸福的方法》讀後感

【熱門】《幸福的方法》讀後感

當看完一本著作後，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的《幸福的方法》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《幸福的方法》讀後感1

幸福是什麼?可能在每一個人的心裏都有着不同的理解,爲什麼人們都可望得到幸福,而幸福是什麼,這沒有個嚴格的定義。在沒有閱讀過《幸福的方法》前，我本人對幸福也沒有明確的定義，原來幸福並非擁有豐盛的金錢和物質，那麼幸福是什麼呢，怎麼才能擁有幸福呢？

幸福是什麼?我們都希望擁有幸福，都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫助我們更加深刻地理解它，書中說道：所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。我們需要確立了怎樣的生活態度才能離幸福更近或者擁有幸福。書中舉例說到，一個作惡多端的人死後到了一個不用工作，整天吃、喝、玩、樂的地方，他以爲自己到了天堂，在他慶幸着自己到了天堂不久，他感覺到前所未有的空虛和寂寞，此時，上帝出現了，上帝告訴他，其實你現在是在地獄。另外一個故事說到，有一個年輕人和一羣老人一起去登山，年輕人非常迫切的希望登到山頂，去欣賞美麗的風景，並沒有時間和心情去拉欣賞沿途的風景，結果他並沒有在老人們前面登上山頂，這兩個故事告訴了我們，幸福並非是每天要做有意義的事情和結果並非是最重要的，過程才應該是接近和體會幸福的捷徑。

如何實現幸福?泰勒·本 - 沙哈爾博士的《幸福的方法》中，他自己以爲能拿到世界冠軍就是他最大的幸福，當他自己拿到世界冠軍的那一刻，他卻並不感覺自己幸福，返而是迷茫，爲什麼會這樣？這引起泰勒·本 - 沙哈爾博士的深思，作者到處尋求答案，他發現幸福並非是短暫的、單一的，而是長遠的，多樣的。幸福是相對的，不同的人、不同的時代、不同的國籍、不同的性別、不同的年齡、不同的學歷、不同的閱歷，幸福感是不一樣的，能給他們帶來幸福的事情也是千差萬別的，所以幸福沒有固定的公式和統一的標準。因爲幸福是相對，所以就引出了一個慣性，習慣和他人比較。隨着讓一部分人先富起來的政策的號角吹響，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以沒有發達起來的人，有些失落是很正常的事情。爲什麼以前的人容易感到幸福，那是因爲在改革開放前，普遍的貧窮，大家沒有比較就沒有失落。不可否認的是，相比較以前，現在的貧富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的參照系不應該是任何外在的東西，參照系應該是過去的自己。我常常對自己說當漸行漸遠的時候，不要忘記自己剛剛出發的樣子，這樣我才能始終記得出發的原因，才能始終懷有感恩之心。

《幸福的方法》讀後感2

幸福是什麼可能在每一個人的心裏都有着不同的理解，爲什麼人們都可望得到幸福，而幸福是什麼，這沒有個嚴格的定義。在沒有閱讀過《幸福的方法》前，我本人對幸福也沒有明確的定義，原先幸福並非擁有豐盛的金錢和物質，那麼幸福是什麼呢，怎樣才能擁有幸福呢？

幸福是什麼我們都期望擁有幸福，都能感覺到幸福但卻少一個完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書中說道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂型，第三種是虛無型，第四種是幸福型。我們需要確立了怎樣的生活態度才能離幸福更近或者擁有幸福。書中舉例說到，一個作惡多端的人死後到了一個不用工作，整天吃、喝、玩、樂的地方，他以爲自己到了天堂，在他慶幸着自己到了天堂不久，他感覺到前所未有的空虛和寂寞，此時，上帝出現了，上帝告訴他，其實你此刻是在地獄。另外一個故事說到，有一個年輕人和一羣老人一齊去登山，年輕人十分迫切的期望登到山頂，去欣賞美麗的風景，並沒有時間和情緒去拉欣賞沿途的風景，結果他並沒有在老人們前面登上山頂，這兩個故事告訴了我們，幸福並非是每一天要做有好處的事情和結果並非是最重要的，過程才就應是接近和體會幸福的捷徑。

如何實現幸福泰勒本—沙哈爾博士的《幸福的方法》中，他自己以爲能拿到世界冠軍就是他最大的幸福，當他自己拿到世界冠軍的那一刻，他卻並不感覺自己幸福，返而是迷茫，爲什麼會這樣？這引起泰勒本—沙哈爾博士的深思，作者到處尋求答案，他發現幸福並非是短暫的、單一的，而是長遠的，多樣的。幸福是相對的，不同的`人、不同的時代、不同的國籍、不同的性別、不同的年齡、不同的學歷、不同的閱歷，幸福感是不一樣的，能給他們帶來幸福的事情也是千差萬別的，所以幸福沒有固定的公式和統一的標準。因爲幸福是相對，所以就引出了一個慣性，習慣和他人比較。

隨着讓一部分人先富起來的政策的號角吹響，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以沒有發達起來的人，有些失落是很正常的事情。爲什麼以前的人容易感到幸福，那是因爲在改革開放前，普遍的貧窮，大家沒有比較就沒有失落。不可否認的是，相比較以前，此刻的貧富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的參照系不就應是任何外在的東西，參照系就應是過去的自己。我常常對自己說當漸行漸遠的時候，不要忘記自己剛剛出發的樣貌，這樣我才能始終記得出發的原因，才能始終懷有感恩之心。

《幸福的方法》讀後感3

《幸福的方法》是由哈佛大學最受歡迎導師泰勒·本一沙哈爾博士根據他的課程，用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋，用鮮活的案例展現，透出質樸、溫暖的生活態度，沁人心田。

書中提到的四種人生模式，給我留下了深刻的印象，作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述，折射出四種不同的人生狀態：享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡，只在乎漢堡當前的美味，而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處，他們注重的是及時行樂，不想爲可能發生的負面後果負責。

忙碌奔波型的人與此恰恰相反，他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡，寧願犧牲眼前的幸福，也要去實現未來的目標。儘管他們在這奮鬥的過程中並不快樂，但他們總在期盼實現目標時的成功感。

虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡，毫無反應，將其吞下只爲填飽肚子、完成任務，這樣的人對未來已經喪失了希望和慾望，只活在過去。

上述三種類型並不是所有人的選擇，但現實生活中卻不在少數，有的人爲了眼前的利益，犧牲他人利益、自己的健康甚至是道德底線，殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經埋下了隱患;有的人爲了追逐成功和物質生活，不願停下腳步看看沿途的風景，在忙碌中透支生命，待到功成名就時或許已無福消受;有的人在現實的挫敗與打擊中，一蹶不振，失去了人生目標，混吃等死。那麼，會不會還有一種漢堡，與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢?會不會有一個平衡了即時和長久益處的漢堡呢?

作者在最後重點闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人，他們生活幸福，享受當下所從事的事情，而且通過目前的努力去收穫更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現在大多數人思考、探討。

該書通過許多現實的案例闡述了這樣的道理：眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的，在實現目標的過程中，總是積極，健康的快樂生活，這纔是高質量的人生。