《故鄉集美》讀後感範文
《故鄉集美》是禮泉縣青年作家、優秀教師王靜的一部散集，從作品名稱我們不難看出這本散集的主要內容。
這是作者對家鄉禮泉的一曲頌歌，是一組愛的交響樂。作者將自己對故鄉深沉的愛化作八個篇：“花開果熟，四季悅香”寫盡了家鄉的蘋果、桃、杏、石榴、蘋果、葡萄、柿子等水果風采，歌頌了花開滿城香的禮泉風光；“農家酒醇，村鄉風暖”則是帶領我們走進了禮泉袁家村、白村、東坪村、任池村等特色村莊，領略到不一樣的鄉村風景；“一城新景，半城神仙”是作者對所居住的城市新區（小區）、三角廣場、報時大樓、禮泉廟的閱讀和感悟；“尋幽探勝，水有情”又將筆觸延伸到了禮泉湖、東莊水庫、頂天寺、煙霞洞等風景區，描繪了禮泉的自然風光；“良質美手，鏤月裁雲”是作者對禮泉縣衆多藝術家的精美技藝讚歎，在這裏我們領略了泥塑、皮影、景谷藝術、羽毛插花以及繌美玉；“五穀真純，美味留香”爲我們捧上了禮泉烙面、北牌蠡面、南坊臘汁肉等禮泉美食；“九繌下，故事綿長”帶我們聆聽禮泉故事，感知人間冷暖；“大唐故地，有古可訪”是禮泉縣厚重歷史化的華美在現，這裏有昭陵六駿、有建陵、有香積寺薄太后塔。
逐一列舉的目的，就是想說明，我看過這本散集的每一篇。但是，我只是一個字愛好者，與學愛好者差了不止一點兩點（“字”和“學”差兩點）。所以，只能像小學生一樣寫一份讀後感。
王靜老師寫景類有一個特點，就是喜歡用韻，中多對偶、多排比、多引用、多用典的現象，且字句精煉，惜墨如金。這和大多數人的散寫作不同，現在白話寫作是大流，他們恨不得把一個字敷衍成一段話，好多賺幾個稿酬。而韻寫作的人已經越越少，畢竟這樣太勞神費力且不討好，有人讀後總會覺得不過癮，好像作者什麼都沒有說。但是，真正有化底蘊的人，會知道韻寫作的難度，會知道堅持韻寫作者所體現的個人學修養。真正的韻寫作，寥寥數筆，只要讀者仔細閱讀，認真思考，自行腦補，留給讀者可感可知的東西卻不見得少，而且讀起朗朗上口，氣韻綿長，纔是真正的經典化精髓之所在。
我不知道自己對王靜老師《故鄉集美》的評論算不算蹭熱度，因爲王靜老師畢竟是省級教學能手、知名校長、禮泉縣作協副主席，而自己卻是籍籍無名之輩。但是從我內心講，我只是把她看做一個同級校友（王靜老師和我都屬於乾縣師範學校9級學生），站在學的角度去評析作者的本。
讀罷《肖石榴》，我在書頁記了這樣兩段話“石榴花紅豔欲燃，豔極一時；似酒樽，飲一杯，便醉了江。”“字閱罷，覺得脣齒留香，彷彿看見眉目含情。溫情而不多情，中庸而不平庸，嫵媚而不諂媚，這便是世間難能的可貴了。”
《關中印象袁家村》我留下了這樣的一段話“華美的服飾，綽約的風姿，展示了作者與衆不同的感知美、鑑賞美、傳遞美的能力。”“這女子不知是何方妖精，遣詞造句竟如此恰切。信手拈，無不精巧至極，讀則朗朗上口，閱則耳清目明，令人心悅神服。”
《人間仙境杏香園》“王靜的散中浮躍着生命的靈動，這也許和她師大的聲樂進修不無關係。所以，我很羨慕王靜的成長經歷，但我深深的明白，成功的經驗可以借鑑，但絕對不可以複製。”
《親水人家徐家村》“這處村莊，自己年幼時和父親也曾去過，只是不知何時變得如此雅緻？只不過自己當時關心的不是街道如何齊整，因爲我那是和父親去那裏的瓜園裏爲牛割草，所以瓜田裏豐茂的纔是重點。”
《報時大樓》“究其實質，是對時間的珍惜，是對人生的思索與感悟，這就是超乎物外之趣，這收穫令人感動。”
《小城名角》，在閱讀字時，原本對秦腔不是十分愛好的我，也在心中暗暗思量這音韻，拿捏着分寸，爲裴立妮的“入戲先入景，情景兩相融”而暗自高興。
感知《美麗的禮泉湖》“四時有美景，風韻各不同”之後，我記下了“品香茗，賞佳；沐徐風，清心欲；世間熱，奈我何？居陋室，性恬淡；情韻深，夫妻和；人間苦，悄然過。”
《北牌槐樹林》“至此處，腦海中滿是美女天籟般的音韻，綿長、高亢，高可入雲，俯可入谷，高低起伏之間，我的心兒便隨之盪漾，韻便一圈一圈的盪漾在水面上，碧空中，心海里。”
《頂天寺尋蹤》“爲朝陽的靜、高、奇而折服，近聞這頂天寺新修了一標誌性建築，譭譽不一，聊勝於無。自己感覺在這歷史厚重的關中大地，不懂一些唐風漢韻，還真的不要隨意折騰，以免貽誤百年。”
《煙霞洞探幽》“留白是最好的藝術手段之一，唯有留白給了人們思考想象的空間，唯有留白使人們能夠明白‘我只爲我’的真諦。王靜的就在於她吸取了國畫中似與非似的理念，濃墨勾勒、大處着筆，儘量避免工筆細描，桎梏了人們的思維。”
《泥塑藝術》“這是一組圖故事，故事的作者是李小超先生，敘說者是王靜。彷彿冷眼看世界一樣，王靜總能找到最好的切入點，用最簡潔的語言講述最動人的故事。因爲藝術是相通的，王靜用自己的藝術能力準確地感知傳遞了李小超的藝術。”“原乾縣師範學校三株古柏旁邊有一組雕塑，這其中就有李小超先生的作品，迎着朝日奔跑的女孩，熹微中晨讀的女孩，那種飄逸讓人難以忘懷，那種寧靜讓人羨慕。”
看到《北牌蠡面》時，我想到的是乾縣驢蹄子，想到了乾縣勝利驢蹄子的碗，想到一句豪氣沖天的話“爺吃的不是面，爺吃的是化！”確實，看看這統一定製、土黃色黑邊的碗兒，外壁圖案的是招財進寶，內壁圖案是唐詩宋詞，你還覺得這僅僅是在吃一碗色香味俱全的麪食嗎？
《南坊臘汁肉》“自己吃過幾回，但總覺得須就了白酒最好，不然積食難消。還有，熱肉就蒸饃比坨坨饃好。這吃臘汁肉的場景，很容易讓人響起‘大塊吃肉、大碗喝酒’的場景。”
《攪團與漿水魚魚》“自己總是執拗地認爲，在農村有一些飲食習俗與年齡有關。比如說這熱攪團，年輕人吃熱攪團總是很難吃得利索，大多最後吃成了糊糊。而上年紀的人吃完以後，還是湯清水亮。這就是差異，所以乾縣人有一句話‘心急吃不了熱攪團’。漿水面也是如此，很多年輕人總是不喜歡那種酸味兒，而大多數中老年人在三伏天如果能吃到一碗灰灰菜做下鍋菜的漿水面，定會大呼過癮的。”
《建陵訪古》“想起了朱自清的遊記散小品，覺得兩者有一定的相通之處。‘貨與帝王家，鮮花贈與美人懷’，千古都是如此遭遇，碰上識貨的墜墜焉不敢褻玩。若遇人不淑，則束之高閣，塵土蛛絲拂面，好不悲涼。”
至於說，、筆中存在的問題，君子隱惡揚善，就不一一列舉了。
乾州碎娃（劉立軍，關中平原、女皇腳下、城鄉結合部的一名初中語教師，有愛心、有信心、有耐心，熱愛教育事業中年男子。性木訥，愛學，常著以自娛。俯仰天地間，不求聞達於諸侯，但求無愧於我心）是一家以個人原創爲主的學公衆平臺，以推廣乾縣鄉土風俗化爲主，間或涉及教育、學隨筆、影評、圖故事等。
