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人教版必修二《離騷》優秀教案(通用10篇)

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作爲一名老師,就難以避免地要準備教案,藉助教案可以更好地組織教學活動。那麼問題來了,教案應該怎麼寫?下面是小編精心整理的必修二《離騷》優秀教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

人教版必修二《離騷》優秀教案(通用10篇)

必修二《離騷》優秀教案 篇1

1瞭解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質,從而培養學生愛國憂民的思想感情。

2反覆誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑑賞、評價古詩文的能力。

3通過鑑賞重要語句,讓學生理解並感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。

鎖定重難點

重點:

1瞭解屈原生平及《楚辭》的一般特點

2鑑賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。

難點:

1關鍵詞語的疏通理解。

2欣賞詩中的比喻手法,瞭解《離騷》的浪漫主義特色。

教與學互動設計

(一)創設情景、激情導入

使用多媒體.課件,讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:

屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,並配以主題歌曲。

提問 你們知道屏幕上這位歷經坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學生答:屈原)端午節時

民間有一個習俗:吃糉子、賽龍舟(放出糉子,賽龍舟圖畫)就是爲了紀念屈原的。

(二)自主 合作 探究

1關於作者及《離騷》

讓學生結合課文註釋及有關工具書介紹屈原,教師予以補充,多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。

屈原,戰國末期楚國人,傑出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身於楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即聖君賢相的政治,認爲只有聖君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦鬥爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最後投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。

今天,我們就來學習他的代表作《離騷》

本文選自《楚辭》。(投影)

“楚辭”是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品爲主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,

因此後人又把“楚辭”的體裁稱爲“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上並稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對後世有着深遠的影響。

那麼“離騷”是什麼意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗後用血和淚寫成的一篇扣人心絃的抒發憂國之思的作品。

2、整體感知

(1)誦讀課文

①放錄音或教師範讀

第一遍:要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍:讓學生輕聲跟讀。第三遍:讓學生大聲朗讀。

②指名學生朗讀,其他同學指正讀音及節奏。

③教師.總結騷體詩的誦讀節奏。一般三四個節拍,隨文切分。

④集體朗讀,要求讀出語氣。

提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。

(2)疏通詩句,初步感知。(要求學生默讀課文並藉助課文註釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點撥,解答學生的疑問。)

(3)質疑釋疑(要求學生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,並由一名代表提出,教師可讓其他學生一起討論,如若較難,則由教師分析。)

①重要詞語(投影)

苗裔(yì):後代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷 汨(yù):水急流貌

搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo) 申地產的椒 蕙茝(chǎi)香草名

昌被(pī):穿衣而不繫帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道

踵(zhǒng):腳後跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子

羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈脩:神明、有遠見的人,喻楚懷王

②通假字

肇錫餘以嘉名:錫通“賜” 賜給

來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導”嚮導

指九天以爲正兮:正 通“證”

③同類活用

名餘曰正則兮。名詞用作動詞 命名

字餘田靈均。名詞用作動詞 給人取表字

④特殊句式

恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應爲“不與吾” 全句譯爲,只怕年歲不等待我。

(4)主旨把握

課文節選部分表達了屈原什麼樣的思想感情。(學生討論、教師作適當點撥)

[明確]節選部分,詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不爲君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操,抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

3研讀探究

(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風度?

必修二《離騷》優秀教案 篇2

【教學要點】

1、掌握作家作品以及文學體裁常識。

2、理解運用比興手法的藝術效果。

3、翻譯並背誦全文。

【教學設想】

難文淺教,重在落實,先譯後析,趣味背誦。

【教學流程】

一、出示對聯和詩歌,初步感知,導入課文

1、對聯和詩歌:深思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風。

何處招魂,香草還生三戶地;當年呵壁,湘流應識九歌心。

沅湘流不盡,屈子怨何深!日暮秋風起,蕭蕭楓樹林。

2、闡釋對聯詩歌內容:屈原一生忠君愛國,但不被理解,反被排斥、流放,最後自投汨羅江而死。屈原是偉大的詩人,《招魂》《九歌》是他的作品。屈原在詩歌中,往往用香草比喻自己,表現自己的高尚品德。

二、掌握文學常識,落實基礎知識。學生課前查閱資料,課堂上師生交流,進一步明確知識點

1、屈原:名平,字原,第一位浪漫主義詩人,開創了由集體創作轉爲個人獨立創作的新紀元。有作品25篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,另有《離騷》《天問》《遠遊》《卜居》《漁父》等作品,保存在西漢人劉向輯錄的《楚辭》中。其中,《九歌》是祭神的樂曲,充滿生活氣息;《天問》表現屈原的學術造詣和歷史觀、自然觀;其餘以《離騷》爲代表,表達內心的情愫。《離騷》是我國第一首長篇政治抒情詩,也是古代最長的抒情詩。

2、楚辭:戰國時期興起於楚國的新詩體。源於楚地歌謠,有鮮明的楚文化色彩。每句以四六字爲主,多用“兮”字,辭藻華麗。楚辭的概念最早見於《史記》。劉向把屈原宋玉及漢代模擬這種題材所寫的作品彙輯成書,定名《楚辭》,於是,楚辭又成了詩歌總集的名稱。因爲楚辭中最有代表性的作品是《離騷》,後人以“騷”來稱楚辭。而《詩經》中最有代表性的作品是“國風”,後人以“風騷”稱《詩經》和《離騷》所開創的現實主義和浪漫主義傳統。

三、翻譯全文,落實字詞句等知識點

1、通假字:

錯──措,措施。

鬱邑──鬱悒,憂愁苦悶。

反──返,返回。

離──罹,遭受。

章──彰,明顯。

圜──圓。

2、特殊句式:

不吾知其亦已矣,賓語前置句。“不吾知”即“不知吾”。

3、詞類活用:

步餘馬於蘭皋兮。步,使……步行,使動用法。

高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離。長、高,形容詞用作動詞。

四、把握內容,討論抒情主人公的形象

1、思路:前七節抒懷,揭示被排斥原因,表達堅定意志;後六節反省,檢查自己行爲,追求高尚品德。詩人爲民請命,遭奸臣誣陷、昏君罷斥,他堅守信念,誓死不與惡勢力同流合污。他追求政治理想遭挫折,決心追求理想人格,雖死不悔。

2、討論詩人的形象:

詩人的處世原則──“達則兼濟天下,窮則獨善其身”;

詩人的人生信條──“捨生而取義,殺身以成仁”。

詩人的愛國觀念──君國相融,君是國的化身,富國強民的希望寄託於國君一人,即“忠君愛國”。

幻燈展示後人的感慨:

生不能力爭而強諫,死猶能冀其感發而改行!(蘇 軾《屈原廟賦》)

屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘(李 白)

3、教師激情演講:他是一個不吾知的富於正義感的知識分子形象,一個有理想有骨氣又有使命感的失意政治家的形象。屈原雖不能成爲偉大的政治家,但他依然是偉大的詩人!

五、掌握藝術特色。探討比興手法

1、生活喻:

“偭規矩”“背繩墨”比喻時俗背棄法度;“鷙鳥不羣”“方圓不周”比喻決不同流合污;“芳澤雜糅”“昭質未虧”比喻出淤泥而不染的高潔品格;“相道”“行迷”“復路”比喻政治上的進退出處,相當於現在的“仕途”“出路”。形象生動,詩意盎然。

2、芳草喻:

用蕙、茝、芰荷、芙蓉爲衣料飾物,象徵對美好人格的追求;用芳(髮香的花草)比喻自己的高尚品德;用蘭、椒等美好的花木烘托詩人開朗美好的形象。芳草喻在視覺上斑斕絢麗,嗅覺上馥郁芬芳,華美繁富。詩人用芳草香花比喻自己的美德,有委婉含蓄的藝術效果。

六、在撲克遊戲中趣味記憶,背誦文章

前後位的四個學生組成小組,讓他們分工合作,把《離騷》的13段文字分別製作成13張撲克牌,每張牌上寫出全段內容或開頭的幾個字。各組制定自己的遊戲規則,在打牌中背誦全文。實踐表明,學生的遊戲辦法可謂五花八門,妙趣橫生。

必修二《離騷》優秀教案 篇3

教學目標

1、瞭解屈原的生平,領悟其愛國的實質,樹立正確的人生觀和世界觀。

2、誦讀課文,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑑賞、評價古詩文的能力。

3、瞭解騷體詩的形式特點,理解並掌握詩中的關鍵語句。

4、瞭解浪漫主義詩歌傳統的特徵。

重點

1、瞭解屈原生平及<<楚辭>>的一般特點。

2、鑑賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。

難點

1、對關鍵詞語的疏通理解。

2、欣賞詩中的比喻手法,瞭解<<離騷>>的浪漫主義特色。

教學時間:三課時

教學步驟:

預習

1、正音

苗裔 孟陬 揆 扈 芷 汩 搴 騏驥 申椒 昌被 憚 踵 荃 謇 羌

2、朗讀課文,注意語調和感情。

第一課時

一、導入

使用多媒體課件,讓學生觀看幾組有關屈原的照片:

屈原被楚懷王流放,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江。

提問:你們知道照片上這們歷經坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學生答:屈原)

(老師深情的說)因政治上的不得志,飽經憂患的屈原於公元前278年農曆的5月4日這一天投汨羅江自殺。後人爲了紀念這們守節不移的偉人,於是在端午節這一天興起了吃糉子、賽龍舟習俗。

二、有關資料

1、屈原生平

屈原,戰國末期楚國人,傑出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身於楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。

在政治上他推崇美政,即聖君賢相的政治,認爲只有聖君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原美政的另一體現是民本思想。這在他的作品裏也有很清晰的表述,如長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦鬥爭,兩度出使齊國。因受小人的陷害,他兩次被流放,最後投汨羅江而死,以示忠貞愛國之懷。

今天我們就來學習他的代表作<<離騷>>。

2、楚辭

楚辭是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式。它受<<詩經>>的某些影響,但同它有直接血緣關係的還是在南方土生土長的歌謠。在戰國中期,隨着屈原等人的一系列作品出現於楚國文壇之後,楚辭於是形成爲一代文學樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國又產生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。

楚辭的特徵,宋代黃伯思在<<校定楚辭序>>中概括說:蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之楚辭。除此之個,<<楚辭>>中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒懷風格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的兮字作襯字。這是楚辭的基本特徵,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。

3離騷的含義

關於<<離騷>>篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在<<史記·屈原列傳>>中釋爲離憂。班固在<離騷贊序>>中釋爲遭憂。王逸在<<楚辭章句>>中釋爲別愁。後人多各從其一說。近世學者,則有人據<<大招>>伏戲<<駕辯>>。楚<<勞商>>只及王逸注<<駕辯>><<勞商>>,皆曲名也,認爲勞商與離騷均系雙聲字,離騷即勞商之轉音,因而推論<<離騷>>本爲楚國古樂曲名。

三、誦讀課文

1、錄音機或老師範讀,學生跟讀

老師總結:

(1)騷體詩的朗讀節奏:一般是三、四個節拍,隨文切分。

(2)兮字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。

2、學生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達的思想感情。

四、學生根據課文註釋自己翻譯課文。

第二課時

任務:初步感知,疏通字詞

把握主旨

教學過程:

一、抽生翻譯課文

二、字詞小結

1、實詞

苗裔:後代子孫 孟陬:正月 揆:揣度 扈:被,披 辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷 汩:水急流通狀 搴:攀、折 騏驥:駿馬 申椒:申地產的椒 昌被:穿衣而不繫帶的樣子,比喻狂放不羈 憚:害怕 捷徑:喻政治上的邪道 踵:腳後跟 荃:香草名,喻楚懷王 謇謇:忠貞的樣子 羌:楚辭中所特有的語氣詞 靈脩:神明,有遠見的人,喻楚懷王

2、古今異義

朕:第一人稱代詞我的

用於特指古代皇帝的自稱

以爲:以之爲的省略

認爲

代序:依次替代

代替序言的文章

純粹:美德,完美

1、不攙雜別的成分 2、副詞,表示判斷、結論的不容置疑

捷徑:邪出的小路

近路

黨人:結黨營私的小人

同一個黨派的人

武:足跡

關於軍事的

3、通假字

闢:通僻,幽僻

道:通導,嚮導

正:通證,作證,爲證

4、詞類活用

名餘曰正則兮 名,名詞用作動詞,命名,取名。

字餘曰靈均 字,名詞用作動詞,給人取表字。

紛吾既有此內美兮 美,形容詞用作名詞,美德

5、特殊句式

恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,賓語前置,應爲不與吾。

肇錫餘以嘉名 介詞結構後置

三、主旨把握

課文節選部分表達了屈原什麼樣的思想感情?

明確:課文節選部分,作者表達了三層意思:自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史,表明忠心及不爲君王理解的苦悶之情。從這三層中,很好地表現了屈原堅持美政、至死不渝的高尚節操,抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

第三課時

任務:分析<<離騷>>內容及寫作特色

一、想像練習

在你的想像中,屈原有怎樣的外貌和風度?

血統高貴,器宇不凡(皇句)

身披香草,具有美麗的華彩(扈句)

勤勉修行,自強不息(汩句)

赤膽忠心,胸懷熾烈(指句)

嫉惡如仇,鄙視小人(唯句)

爲實現理想,不懼個人危難(豈句)

二、問題探討

課文中大量運用語氣助詞兮,其作用是什麼?

明確:兮是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,兮均用在句間,表示語意未完,等待下句補充。

三、揣摩探究

1、<<離騷>>中作者常以香草、美物來比喻自己、賢士和君王,並表達政治理想,這是<<離騷>>的一大藝術特色,這種方法叫做移情法,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓於某一物上,也就是移情於物,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用移情,可言難言之語,抒難抒之情。

請找出相關的詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。

明確:用香草比喻內在的美好品德,

用美人比喻理想中的君王,

用荃草比喻現實中的君王,

用採摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性,

用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想,

用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。

用衆芳,椒、桂、蕙、 比喻羣賢

2、在詩中,除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什麼手法,請舉例說明。

對比手法。如:

古代明君用羣賢與昏庸君王狂放不羈路幽昧以險隘的對比

黨人貪圖個人享樂與自己爲國爲民不惜身遭災禍的對比

四、品讀鑑賞

1、你對<<離騷>>的語言有什麼感受?

明確:(1)汲取了散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言爲主,兼有雜言,加之以對偶修辭,整首詩整齊而節奏鮮明。

(2)大量運用兮字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌婉轉動人。

2、學生朗讀課文,找出你認爲能體現屈原精神品質的句子,並摘抄。

3、分析<<離騷>>的藝術特色。

(1)比喻手法的運用。

(2)對偶句式的運用。

(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現在豐富的聯想和想像上,在詩中,詩人心情地發揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心聲,把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融爲一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

五、研究性學習

面對屈原的抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?

請大家寫一篇500字以上的論文,闡明自己的觀點.

六、板書設計

出身 楚懷王同宗

內美 興盛 楚王

必修二《離騷》優秀教案 篇4

教學目標:

基礎知識目標:瞭解屈原和《離騷》(歷史地位、影響、體裁、重讀);詩的鑑賞。

思想教育目標:屈原的高潔品質。

能力培養目標:詩歌的欣賞方法。

教學重點:詩的鑑賞。

教學難點:詩的欣賞方法。

教學方法:講述、分析、誦讀、討論相結合。

課時安排:共 2 課時。

第一課時

一、導入:先秦詩歌除了《詩經》外,就是屈原的騷體詩了。

1 .屈原和《離騷》簡介

①《楚辭》,是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式。它運用楚地詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人情,具有濃厚的地方特色,西漢前期始稱之爲 楚辭 。因最具代表性的作品是屈原的《離騷》,故後人也用 騷 來指楚辭。漢代以後, 楚辭 又成爲屈原等人作品的總集名。

②屈原(約前 339 -約前 278 ),戰國時期楚國人。詩人,政治家。本世紀中,曾被推舉爲世界文化名人。

屈原,名平,字原。曾作楚國的三閭大夫,主張聯齊抗秦。楚懷王死後,兩度被放逐,無可奈何之中,自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。

③《離騷》,這是屈原的代表作,是中國古代最長的抒情詩。是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至於整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。

2. 範讀 -- 自讀 -- 誦讀。

3. 請一兩個同學讀詩。

4. 講析選詩 --

( 1 )《離騷》節選的學習要注意以下幾點:

1 .結合註釋熟悉陌生的字詞或多音字,在初步瞭解的基礎上反覆讀,熟讀,甚至初步成誦。

2 .仔細閱讀書下注釋和課文說明,瞭解屈原的處境和思想感情,理解熟記重點詞,重點句的內容大意,在此基上串講並熟悉其語言特點。

3 .在串講中加深理解,整體把握節選部分的主旨和屈原的思想情感,並分析節選部分 13 節詩的內在聯繫,理清思路,在此基礎,再讀直至熟練背誦。

4 .鑑賞品味。

( 2 )講、讀、背前七節,自述受屈遭貶的政治原因,表示不願意同流合污的情懷。

第一節:前兩句發感慨,同情人民生活的艱難。 民生 也可理解爲 人生 ,即自嘆人生多艱。這兩句承上啓下,後兩句極寫不爲楚君所容。爲什麼 朝誶而夕替呢 ?

原因是以下幾個:

A . 既替餘以蕙兮,又申之以攬 。

B .靈脩浩蕩, 終不察夫民心 。

C . 衆女嫉餘之娥眉,搖諑謂餘以善淫 。

D . 固時俗之工巧 背繩墨以追曲 。

而自己的態度是 亦餘心之所善兮,餘不忍爲此態也 ,鷙鳥不羣, 異道 難以相安,寧肯 伏清白以死直 固前聖之所厚 。從而揭示自己的情懷,表達 九死其猶未悔 的意志。

( 3 ) 後六節( 8 - 13 節)表現屈原追求 美政 (即 聖君賢相政治 和 民本思想 )、九死未悔的高尚節操,抒發憂國憂民、獻身理想的愛國感情,表現追求美德,即使體解也不變的高尚德操。

第八節,以行路爲喻,反省自己是否沒看清道路、是否趁行之未遠返回原路。

順着這條思路,檢查自己的進退、製衣、佩飾。檢查的結果是 餘情其信芳 , 昭質其猶未虧 ,衣飾 芳菲菲其彌章 ,意志、信仰 餘獨好修以爲常。 反省明志,鬥志彌堅。所以應該明白,所謂反省檢查即 悔相道之不察 帶有假設意味,並非真的反悔,而是一種自我反省,反省的是當初不該輕易出仕,且無法行其道,正是有了這種自己反省,才更堅信自己的追求是無悔的,才更堅定了自己的意志信仰。

這六節以退爲進,更表現出屈原追求 美政 美德、而九死未悔的品德和愛國情懷。

所以說前七節述懷明志是 進 ,後六節反省自身,也是 進 ,是以退爲進,是一種內心世界更清醒,更自信的 進 ,因而也就更顯堅定無悔。

2. 應注意的詞語和讀音:

相 : xi ng ,觀察,選擇。 朕 : zh n ,我;秦始皇以前是一個普通的人稱代詞, 誰都可以用,秦始皇以後成爲皇帝自稱的專用詞。 步 :使……步行。 皋 : g ā ,水邊高地; 皋 的下半部分不能寫作 本 , 離尤 : 離 同 罹 ,遭受;尤,過失;

離尤:獲罪,遭受指責。 初服 :意含雙關,字面意爲:從前所穿的衣服,實際指原來 的志向,志趣,夙志。 進 :指從政, 退 指辭官致仕。 信 :副詞,確實。 高 長 : 動詞,加高,加長。 佩之陸離 :陸離,單純詞,修長貌。 之 :定語後置的標誌,即 陸離之佩 。 澤 :污濁。 章 :通 彰 。 懲 :挫敗。

3. 《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌傑作,想象瑰麗、奇特,運用比喻、對偶等修辭格和象徵等手法,使語言生動形象,節奏鮮明,富有感染力。

還有一個突出的特點是 移情 技法的運用,後六節最爲明顯。也就是說在這裏實現了 我 與 物 的同化,作者對那些美好事物 蘭皋 椒丘 芰荷 芙蓉 岌岌之冠 陸離之佩 繽紛的 繁飾 等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中,那即是 我 的生命和情趣就在那裏面。 我 的內心就活動在那些意象中。所以通過那一件件美好的事物,我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的鬥志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、鬥志都已經變成了那一個個美好的事物,讓我們感受到了作者的高尚情操。這種移情的技法在上個單元中已經接觸過,我們說 鄉愁 是 郵票 、 船票 、 墳墓 、 海峽 等等就是移情的寫法, 花濺淚 鳥驚心 也是移情的寫法,大家聯繫起來體會可能就容易明白了。

必修二《離騷》優秀教案 篇5

【教學目標】

一、知識教育目標

1、瞭解“楚辭”這種詩歌樣式及屈原與楚辭的關係。

2、體會騷體詩的節奏。

3、瞭解《離騷》所體現的積極浪漫主義創作精神。

4、理解並背誦課文

二、能力培養目標

1、藉助註釋,較爲準確的理解課文。

2、能夠有感情、有節奏地朗讀並背誦課文。

3、培養初步鑑賞《離騷》的能力。

三、德育滲透目標

通過了解屈原的生平及鑑賞《離騷》優美的詩句,感受詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。

【重點、難點】

《離騷》是我國詩歌史上首次文人獨立創作的長篇抒情詩。屈原以他思想的博大、構思的奇特,利用和借鑑當時南方楚國民歌,多用“兮”字的句式及方言,大量運用比喻,難字較多,意思也較艱深,極大地增加了理解詩歌的難度。因此,疏通詩句,準確誦讀,把握詩人情感,就成了本文教學的重點和難點。

【解決辦法】

1、疏通詩句,反覆誦讀,體悟情感。

2、鑑賞詩歌是藝術手法、人物形象和思想情感。

2、學習屈原對理想信念的執着追求,接受高尚情感的薰陶。

【學生活動】

1、第一課時,學生藉助註釋,疏通詩句,反覆誦讀,熟悉騷體的體例。

2、第二課時,鑑賞詩歌是藝術手法、人物形象和思想情感。

【課時安排】

2課時

第一課時

【教學步驟】

一、課前預習

藉助註釋,讀準字音,儘量疏通詩句。

二、導入

我國文學“風騷”並舉。

風:《詩經》是我國現實主義文學創作的源頭,其中成就最高的是“十五國風”,簡稱“風”;

騷:《楚辭》是我國浪漫主義文學創作的源頭,其中成就最高的是《離騷》,簡稱“騷”。

簡介屈原、《楚辭》與《離騷》。

屈原名平,字原。相傳是現在湖北秭歸縣人。年輕時輔助楚懷王,做過左徒、三間大夫。主張變法圖強,革新政治;東方聯合齊國,西方抗擊強秦。後來因有人挑撥而被懷王疏遠。楚頃襄王時進一步受到排擠,被長期流放在沅湘一帶。秦國攻佔楚國首都郢之後,他悲憤絕望,相傳於公元前278年舊曆五月初五抱石跳進汩羅江中。這一天就成爲後世紀念他的端午節。

“楚辭”是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式,是以屈原及宋玉的作品爲主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,因此後人又把“楚辭”的體裁稱爲“騷體”。《楚辭》與《詩經》在文學史上並稱“風騷”,一起成爲中國古典詩歌的兩大源頭,對後世有着深遠的影響。

《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀着鮮明的個性光輝。它既植根於現實,又富於幻想色彩,大量運用古代神話和傳說,通過極豐富的想象和聯想,把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產生了強烈的藝術魅力。不愧爲我國最早的積極浪漫主義詩歌的典範。

三、感知、理解課文

1、範讀——讓學生耳順

放課文朗讀磁帶或老師範讀,學生感受,正音。

2、誦讀——讓學生口順

指導學生朗讀,注意情感和節奏,逐步積澱語感。

3、解難、疏通

這首詩古奧難懂,應當先掃除語言文字障礙,然後再欣賞詩句。課文註釋較爲詳細,而且句句有翻譯,這對學生讀懂詩作是一大幫助。但學生在自習中會遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點撥。

4、整體理解課文

據王泗原校釋本,《離騷》有372句,分93節,共2464字。這裏節選的是《離騷》前面一部分,共46句。按習慣,《離騷》以節論,每四句一韻節,課文前44句爲前11節,最後兩句“曰黃昏以爲期,羌中道而改路”歷來被認爲後人添加的。課文可以分爲三部分:

第一部分(從“帝高陽”到“曰靈均”)詩人自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(四句)自述家世、出生時辰,後一節言皇考爲詩主人公命名。從遠古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關係,既表現了詩人對祖先的崇拜,又表現他貴族出身的優越感和責任感。自述出生於寅年寅月寅日,詩人以爲這是包含特殊文化內涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認爲這正是他高貴血統和得天獨厚的內在美質之所在。這既是他日後存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。

第二部分(從“紛吾既有”到“先路也”)詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養的嘉德懿行;由其自身深感時不我待,推廣開來,言及國家的命運,恐君王年老遲暮,表達積極進取的生活態度,進而提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。

用比喻的手法,表示願做革新強國的先驅者,爲楚王和國家獻身,一往無前。詩人有着美好的品德,又積極進取,而且胸懷大志,願爲國家效力,按理應得到楚王的瞭解和信任,這就爲下文詩人良好的主觀願望與殘酷的客觀現實之間的矛盾衝突,以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。

第三部分(從“昔三後”到“而改路”)。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(前八句),而後聯繫楚國的黑暗現實,反覆申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(後十四句)。詩人讚頌先古三王和堯舜時代的政治清明,重用各種賢才,表達了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂,批判黨人羣小,委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。他希望楚王仿效明王聖君,而懷王卻被小人包圍,聽信讒言,致使詩人忠而被謗,信而見疑。他指天爲證,耿耿忠心。最後又以婚約失敗爲喻,表達了變法革新所遇的挫折,委婉地發出對楚王昏庸無能、反覆無常的痛心。

四、佈置作業

熟讀課文。

課外閱讀《離騷》的其他部分。

第二課時

【教學步驟】

一、導入

齊讀課文。

二、鑑賞課文

引導學生欣賞:一是藝術手法,二是詩人的可感可觸的藝術形象,三是詩人內在的深厚的思想感情。

1、品味詩歌的藝術手法

在寫法上,以抒情爲主,描寫和敘事爲輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想象和詩化的語言表現出豐富的內心世界。

尤其值得注意的是詩中比喻用法,用香草比喻內在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用荃草比喻現實中的君王,用採摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性,用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想,用黃昏婚期而中道變卦比喻君王失信……這裏面有描寫,有敘事,但描寫和敘事的目的還是抒發感情,因而全詩的形象化特點非常鮮明。

另外,每兩句都有“兮”字做停頓,抒情性也非常鮮明。

2、分析詩中屈原形象

他血統高貴,器宇不凡。(皇覽揆餘初度兮,肇錫餘以嘉名)

他身披香草鮮花,具有美麗的華彩。(扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以爲佩)

他勤勉修行,自強不息。(汩餘若將不及兮,恐年歲之不吾與)

他赤膽忠心,胸懷熾烈。(指九天以爲正兮,夫唯靈脩之故也)

他嫉惡如仇,鄙視羣小。(唯夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘)

他爲實現理想,不懼個人危難。(豈餘身之憚殃兮,恐皇輿之敗績)

3、欣賞詩人內在的深厚的思想感情。

課文節選部分的詩句,突出表現丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。

三、背誦前6節

引導學生朗讀課文,在朗讀中體會字句含義,體會詩人的思想感情。在熟讀之後,獲得了良好的語感再背誦。可以創設競賽氛圍,看誰背誦最快最好。

四、引申、拓展

1、賞析屈原名句,諸如——

路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

亦餘心之所善兮,雖九死其尤未悔。

2、屈原的地位和影響

屈原是我國文學史上第一個偉大的愛國詩人,他開創了詩人從集體歌唱到個人獨立創作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格,以他創作的光輝燦爛的詩篇,對中國人民的精神面貌、對我國文學優秀傳統的形成都產生了極大的影響,在我國文學史的發展上有着崇高的地位。

屈原首先是作爲一個愛國者、愛國的詩人爲後世所景仰的。漢初,遭遇與屈原相似的賈誼,他寫過一篇《吊屈原賦》,表示了對屈原的崇敬,並寄託了自己的感慨。司馬遷也是真正理解屈原的人,他不僅在《史記》中爲屈原立傳,極力讚揚屈原,並且以“屈原放逐,乃賦《離騷》”的精神鞭策自己,以完成《史記》的寫作。以後,屈原精神在許多作家身上得到進一步發揚,李白、杜甫都景慕屈原之爲人。李白“一生傲岸”,不向權貴折腰,卻深深敬佩屈原。他說:“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。”肯定了屈原的不朽。杜甫的憂國愛民的思想是屈原精神真正的繼承者。他的詩歌也努力向屈原學習,所以他說:“窮攀屈宋宜方駕,恐與齊樑作後塵。”從古至今,在我國還有不少詩人在民族危亡時期寫下激昂慷慨的愛國詩篇,現在仍感召着一代又一代。

屈原對文學創作的影響同樣是巨大的,從形式上看,他打破了四言詩的格調,吸收民間形式,特別是楚聲形式,創造了一種句式參差靈活的新體裁,是詩歌形體的——次解放。在文學創作上,他發展了《詩經》的比興手法,把原來的比興材料,如草木、魚蟲、鳥獸和風雲雷電都賦予了生命,讓它們活動,甚至讓它們有人的意志,用以寄託詩人的思想感情。這些對我國古代文學影響極大。如張衡《四愁詩》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。還有屈原所運用的大膽幻想和誇張的手法,對我國積極浪漫主義詩歌傳統的形成和發展也有很大影響,像李白就認真學習了屈原的作品,把握了楚辭的精神,因此在我國古代積極浪漫主義的詩歌創作中佔有突出的地位。唐代另一浪漫主義詩人李賀所受屈原的影響也是十分明顯的。

《詩經》和《楚辭》所開闢的現實主義和浪漫主義的創作道路,二千年來一直爲我國優秀的作家所繼承和發揚。

3、研究性學習選題設計——屈原人格之研究

研究屈原,不能不涉及屈原的人格,即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格,應從古今文獻資料的記敘中,尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。

必修二《離騷》優秀教案 篇6

教學目標:

1、瞭解屈原生平,感知其高貴的個人品質,和忠君愛國思想。

2、理清〈離騷〉的思路,理解節選部分主旨。

3、瞭解浪漫主義手法傳統的特徵,體會詩歌象徵手法運用的效果

重點:

1、理清〈離騷〉的思路,理解節選部分主旨。

2、瞭解屈原生平,感知其高貴的個人品質,和忠君愛國思想。

難點:

理解詩歌中意象的象徵意義

課時安排:

兩課時。

第一課時

教學過程:

一、導入

這一單元學習詩歌,是按照時代的先後順序安排的。〈詩經〉和<離騷》是我國現實主義文學和浪漫主義文學的兩大源頭。是最長的一首抒情詩,可與日月爭輝。

二、屈原及背景介紹

忠君愛國詩人

希望輔佐明君,致君堯舜,對內製定法令,對外接待賓客。推舉有賢能的人,結果觸犯貴族的利益,鄭袖等人在懷王面前讒言,懷王聽信讒言,疏遠屈原,最後楚國滅亡,投汨羅江而死。

所以“屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之。可謂窮矣,信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》蓋自怨生矣。”——司馬遷《史記屈原賈生列傳》

三、解題

離騷:遭遇憂愁。思考可能些什麼?

憂愁

節操

四、具體分析課文;

問題一:憂愁的是什麼?

憂愁(民生之多艱)

(皇帝昏庸,賢愚不分)

(小人離間)

問題二:面對這樣的現實,它是什麼樣的節操呢?

節操(寧可死以流亡兮,吾不忍爲此態兮)不同流合污

(伏清白以死直,至前世而固然。)以死明志

(退修吾初服)修身養性

(民生各有所好兮,吾獨好修以爲常)潔身自好

(雖體解吾猶未變兮,其與心之可懲)至死不渝

五、總結屈原:

憂國憂民,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,不與世同流合污,保持操守,潔身自好的人。

六、作業:

1、熟讀並背誦

2、找出文中的比喻句

必修二《離騷》優秀教案 篇7

【教學目標】

理解本詩所表達的思想情感。

【教學方法】

自主學習與共同探討相結合。

【課時安排】

1課時

【教學內容、步驟】

一、導引:

請大家猜一下這幅對聯和哪個人物有關?

對聯:哀怨託離騷,生而獨開詩賦立。

孤忠報楚國,餘風波及漢湘人。(屈原)

二、作者簡介:

屈原(約公元前339――約前278),戰國時期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者。20世紀中,曾被推舉爲世界文化名人而受到廣泛紀念。

屈原出身楚國貴族,任楚國三閭大夫,位尊貴顯。在矛盾的旋渦中,屈原如果要保住自己的權力和地位,他只要不說話或是少說話就行了。他在遭受楚懷王猜忌的情況下,仍然忠心耿耿,他是愛國者,他的眼睛中只有“國”之命運,不一定有“君”的權威;他實在是因爲看到了楚國人民的苦難(“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”),而並不在意楚王愛不愛他。這些是“民爲貴,社稷次,君爲輕”的思想在他行爲原則中的體現。以楚王爲代表的“國”不愛他,並不妨礙他的愛民和愛國……

三、《離騷》簡介:

是屈原的代表作,全詩共三百七十三句,兩千四百多字。《離騷》用第一人稱和浪漫主義的象徵手法,塑造了一個高大的神話式的藝術形象“吾”――“靈均”。《離騷》是屈原生平思想最深刻的寫照……對“離騷”二字的解釋歷來衆說紛紜。司馬遷在《史記屈原列傳》裏說:“離騷者,猶離憂也。”東漢班固的《離騷贊序》說:“離,猶遭也;騷,愁也。”東漢王逸的《離騷經序》說:“離,別也;騷,愁也。”教科書節選的是第一部分。作品表現了詩人崇仰真理,矢志報國的高尚品格,同時表現出他憂國民憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾。

四、佈置學生結合文下注釋將原詩譯成現代文。

參考:

我本是古帝高陽氏的後裔,號叫伯庸的是我已故的父親。|寅年正當寅月,庚寅的那一天,我降生人間|先父觀察測度我初生的時節,一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫着正則,替我取下的別號叫着靈均|我既有衆多的內在美質,又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上,把秋蘭聯成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去,憂心歲月不會等待我|早起拔取阰山上的木蘭,晚入洲澤採摘宿莽|時光飛逝不停留,春天和秋天遞相替代|想到草和木都時刻地在凋零,怕的是理想的君主也要早衰|爲什麼不把握年歲壯盛的時機,丟棄穢惡的行徑,爲什麼不改變這不善的法度|我駕着駿馬正要打算去奔馳,你隨我來吧,我當爲君在前面帶路。

五、問題探討:

1、概括1--4句詩的大意。

寫屈原高貴的出身,降生的瑞奇和美好的名字。

2、詩人爲什麼要表白自己的出身高貴呢?

是說明自己與楚王是同宗,對楚國的興亡負有義不容辭的責任。

3、爲什麼要寫降生時刻的不平凡?

意在標明降生在這一時刻,“生的偉大”,像是負有上蒼的使命來到人世,天降大任於斯人。

4、5-8句寫了什麼?

介紹自己美好的名字。

5、爲什麼要寫這些?

表現出詩人高度的莊重與自愛。

小結:高貴的出身,降生的瑞奇和美好的名字,這都是上天與先人賜予,而具有美好的品格和才能則是因爲自己注重修養。

6、看9-12句寫了什麼?

寫自己強調自己才能修養不同於一般人,只要是美好的品格,他都學習。

7、從介紹出身的高貴到宣揚自己的“內美”和“修能”體現了什麼?

體現了詩人對人格的追求、對自我價值的發現。

8、13-20句寫了什麼?

寫了詩人的焦慮。

9、有哪些焦慮?

對一心報國的屈原而言,最擔心的是時光如流水逝去,而沒有機會把美好的品德和超凡的才能獻給楚國。|詩人擔心雖懷有一腔熱忱,無奈“美人”不識。

10、看最後4句寫了什麼?

寫詩人善意的勸告和昂揚的呼喊。他勸告“棄穢兮”、“改此度”,他呼喊“道夫先路”。

11、詩人寫這些表明了什麼?

前兩句表明身處逆境仍心存祖國,有拯救國家的赤子之心。|後兩句表明他當仁不讓地以君主的政治引路人自居,不是君主的奴僕,而是堂堂正正的人,頂天立地的人。這種強烈的自我意識,意味着人的覺醒。

小結:在漫長的專制時代,如果沒有屈原這類人物,中國的歷史將更加黑暗。

大結:從節選的這部分詩中,我們即可以看出屈原時代是怎樣的一個世界。雖然當時的世界黑暗籠罩,詩人卻總是掏出燃燒的心舉過頭頂,拆下肋骨當火把,照亮前行的路;即使遭遇厄運,詩人也總是堅持真理,崇尚高潔,高擎愛國主義之纛,甘做時代的引領人。從這種意義上講,詩人永遠是中華民族的光輝榜樣。

六、拓展討論:

以屈原的顯赫出身和他的才幹,他在那樣的壓迫和圍攻下可以另有所圖,就如現代社會常說的“人才流動”,況且在他的時代,蘇秦、張儀、吳起、韓非等等,都是在離開故土之後有所作爲的,成爲“名人”的,屈原爲什麼那樣的執着?請就此問題展開討論。

注意:積極發動學生進行討論,學生能自圓其說即可。

七、補充背誦的名句。

1、 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

2、 亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。

3、 路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。

必修二《離騷》優秀教案 篇8

[教學目標]

1、理解《離騷》的思想內容,瞭解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國主義情感。

2、瞭解《楚辭》、《離騷》的文學價值;

3、吟誦注意節拍、重讀和情感,培養學生閱讀背誦古詩文的能力。

[教學重點、難點]

1、“香草美人”的意象體系。

2、屈原的精神與理想在詩中的體現。

[教學方法]

講授法、誦讀法。

[教具]

配音朗讀磁帶、投影膠片。

[教學時間]

第一課時

[教學過程]

一、導入

毛澤東詩詞導入。

二、屈原及相關簡介

結合註釋瞭解屈原,由學生回答,老師補充。

1、屈原作品

2、關於楚辭

三、結合背景知識釋題

“離騷”二字,古來數種解釋:

1、司馬遷:遭受憂患的意思。“離”通“罹”,遭遇;“騷”,憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。(班固亦同)

2、王逸:離別的憂愁。“離,別也。騷,愁也。”

——因司馬遷距屈原年代未久,故司馬遷的說法最可信。

另外還有認爲“離騷”二字當釋爲“牢騷”的。

又有認爲《離騷》和《勞商》“同實而異名”,是楚地歌曲名稱。(遊國恩)。

還有以離騷爲“排解憂愁”之意。(錢鍾書)

四、誦讀

1、播放錄音範讀,正音;

2、學生朗讀,要求:

把握詩的節奏:《離騷》本來是用楚地曲調吟誦的,音樂性很強,誦讀時首先要劃分好節奏。誦讀時,上分句末字“兮”,猶如現之“啊”,讀音要稍長,押韻的字要重讀,反覆練習,直至口熟。

體味詩的情感:朗讀時還要把握每一節的主旨,一節一節地讀,邊讀邊體會詩人的感情。

五、《離騷》知識點梳理:(多媒體展示,學生藉助課下注釋,小組合作疏通句子)

1、重點詞語2。通假字3。一詞多義4。詞類活用5。古今異義的詞6。句式7。難句翻譯

六、閱讀理解

1、討論:在述懷和反省中,有哪些詩句能表現出詩人高尚品德和愛國情懷?

明確:伏清白以死直兮,固前聖之所厚。(剛正不阿,一身正氣)

民生各有所樂兮,餘獨好修以爲常。(潔身自好,自我完善)

亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅持真理,獻身理想)

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(憂國憂民,熱愛祖國)

2、瞭解“香草美人”的象徵方法

香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋爲比喻,或是比喻君王,或是自喻。香草作爲一種象徵物,它一方面指品德和人格的高潔,另一方面與惡草相對,象徵着鬥爭的雙方。總之,《離騷》中的美人香草意象構成了一個複雜而巧妙的象徵比喻系統,使得詩歌蘊藉而生動。

七、總結

屈原是我國文學史上第一個偉大的愛國詩人,他開創了詩人從集體歌唱到個人獨立創作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格,以他創作的光輝燦爛的詩篇,對中國人民的精神面貌、對我國文學優秀傳統的形成都產生了極大的影響,在我國文學史的發展上有着崇高的地位。楚辭影響深遠,只有《詩經》可與之相比。《詩經》和《楚辭》所開闢的現實主義和浪漫主義的創作道路,二千年來一直爲我國優秀的作家所繼承和發揚。劉勰在《文心雕龍·辨騷》中說:《離騷》“衣被詞人,非一代也。”對《離騷》予以高度評價:“驚採絕豔,難於並能。”

八、佈置作業

1、詩人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩句,並稍加闡述)

2、你最喜愛哪些詩句?在這些詩中,詩人抒發了怎樣的感情?對你有什麼啓示?

3、《離騷》是“楚辭”的代表,讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點?它與《詩經》在表現形式上有什麼不同?

必修二《離騷》優秀教案 篇9

知識目標

1、瞭解《離騷》是《詩經》以後的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品。

2、通過學習《離騷》,瞭解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。

3、學會吟誦古詩詞,注意節拍、重音。

4、瞭解以屈原作品爲代表的積極浪漫主義和創作手法:豐富的想象,形象的描述。

能力目標

1、培養通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。

2、掌握文言實詞、虛詞,培養學生閱讀古詩文的能力。

德育目標

通過學習《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養學生愛國憂民的思想感情,並學習詩人不與惡勢力同流合污,執著追求理想的高尚節操。

教學重點

1、通過鑑賞《離騷》的優美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

2、品味、鑑賞詩歌的比興藝術手法,藝術價值。

教學難點

1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。

2、有感情、有節奏地誦讀並背誦課文。

教學方法

1、運用講讀法、逐節誦讀、講講背背,指點難字讀音、難字詞義。

2、運用討論法,讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他爲追求理想而九死未悔的精神。

3、通過比較閱讀法,延展課堂內容,開闊學生的視野,充實對作品的理解。

教具準備

錄音機教學磁帶

課時安排

3課時

教學步驟

第一課時

教學要點

1、瞭解屈原的《離騷》及他的政治理想。

2、瞭解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。

3、學習詩歌的1-7節,解決其中的疑難字、詞,能夠熟讀並基本背誦下來。

教學過程

一、導語:

毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有餘而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,"風"是指《詩經》中的《國風》,"騷"即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌,《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風,"風騷"也因此成爲文學的代名詞。古代帝王們需補充一點"風騷",作爲新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂裏接受美的薰陶。

二、解題

1、簡介“楚辭”

“楚辭”這一名稱最早見於西漢前期,上戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式。它淵源於中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改爲參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標誌着我國文學史的'詩歌的新發展,是《詩經》以後的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。

2、屈原及《離騷》

屈原,名平,字原。戰國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者,上個世紀中,曾被推舉爲世界文化名人。

我國曆史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動盪,社會大變革的戰國中期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘餘勢力,在宗國內部和宗國之間進行着內外交錯的複雜鬥爭。據《史記屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明於治亂,嫺於辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造爲憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的侷限,而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生爲之奮鬥呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。

《離騷》是屈原一生尋求愛國真理併爲之奮鬥不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義傑作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統稱屈原的全部詩作,它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”並稱,用“風”來概括《詩經》,用“騷”來概括《楚辭》。

《離騷》的主題表現了詩人爲實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的鬥爭。“離”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶,是他政治失敗後用血和淚寫成的一篇扣人心絃的抒發憂國之思的作品,本課便是選於其中的20-32節。

三、誦讀課文

1、放錄音:

第一遍,要求學生注意聽準字音及句子的節奏。

第二遍,讓學生輕聲跟讀。

第三遍,讓學生大聲朗讀。

2、指名學生朗讀,指正生字的讀音及句子的節奏。

3、教師總結騷體詩的誦讀節奏:

騷體詩一般是三四個節拍,隨文切分。如長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。餘/雖/好修姱/以鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。

4、請同學們集體讀一遍課文,要讀出語氣。

四、整體把握課文

1、要求學生藉助課下的註解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。

2、要求學生以四人爲一小組,討論課文內容,梳理課文思路。

明確:1-7節作者自述受屈遭貶的原因,表示不願同流合污。

8-13節表現了作者追求美政,九死未悔的高尚節操,抒發憂國憂民,獻身理想的愛國感情。

五、重、難點解決過程學習1-7節

1、要求學生集體朗讀這一部分。

2、提問:第一節中,詩人“太息”“掩涕”,爲什麼?這一節在文中起什麼作用?

明確:詩人是因爲“哀民生之多艱”,即同情人民生活艱難。這兩句承上,形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷,給我們塑造了一位“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的詩人形象。“餘雖好修姱以羈鞿兮,謇朝誶夕替”兩句啓下。

3、提問:屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”,卻爲什麼“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因?

明確:小人投機(“衆女”“謠諑”);君王“不察”,自己不願同流合污。

4、屈原怎麼對待這種不公平的待遇?(用詩句回答)屈原是什麼態度?表現了他什麼樣的感情?

明確:“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮,餘不忍爲此態也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表現了屈原實施“美政”,振興楚國的政治理想和愛國熱情,以及修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的鬥爭精神,並對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責

《離騷》譯文

原文:

帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇覽揆餘初度兮,肇錫餘以嘉名:名餘曰正則兮,字餘曰靈均。

紛吾既有此內美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以爲佩。汩餘若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!

昔三後之純粹兮,固衆芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙苣?彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。豈餘身之憚殃兮,恐皇輿之敗績。

譯文:

炎帝啊,我是你的遠代子孫,伯庸──是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅,我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊,仔細揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲,通過占卜賜給了我相應的美名。給我取的大名叫正則啊,給我取的別號叫靈均。

上天既賦予我這麼多內在的美質啊,又加之以我注意修養自己的品性。我披着噴吐幽香的江離和白芷啊;又聯綴起秋蘭作爲自己的佩巾。光陰似箭,我惟恐抓不住這飛逝的時光,讓歲月來塑造我美好的心靈。清晨,我浴着晨曦去拔取坡上的木蘭,傍晚,我揹着夕陽在洲畔採摘宿莽來潤德潤身。太陽與月亮互相交迭,未嘗稍停,新春與金秋相互交替,永無止境。想到樹上黃葉紛紛飄零,我害怕美人啊,您頭上也添上絲絲霜鬢!爲什麼,爲什麼你不任用風華正茂的賢者,廢棄污七八糟的小人?爲什麼,爲什麼你不改變已經過時的法度?駕着龍馬,飛快地向前猛奔!來!我給你充當嚮導。沿着康莊大道走向幸福與光明。

憶往昔,我三代先王的德行是那麼完美精純,一叢叢芳草鮮花簇擁着他們。那時節啊,花椒與桂樹層層相間,哪裏只是蕙草與白芷散發芳芬?哦!唐堯和虞舜是多麼正大光明,他們遵循着正道,向着光明邁進。夏桀和商紂是多麼狂亂啊,只想走捷徑,抄小路,結果使自己走向困境。那些黨人是這樣苟且偷安,他們一步步走向死衚衕而不思反省。難道我擔心自己會遭受災禍?不,我擔心的是楚國的車輪將要覆傾!

《離騷》教學反思

我固執地認爲:體會詩歌作品的美,是必須藉助朗讀的,所以,我將誦讀作爲一個重點。楚辭在語言上的特點可以通過誦讀給學生以感性的認識。在讀的時候,一定要強調感情,應該給學生示範。由於這篇《離騷》中的文字是最古老的意義,所以讀來較生澀難懂,但通過誦讀也能體會到那種不一樣的美。我的反思如下:

一、教師素質方面

這是我第一次教授這篇課文,在授課經驗上難免不足。但在課前也做好了充分的準備。在課堂上能夠聯繫現在與過去,聯想到古詩詞句,在適當的時候“出口成章”。另外,我還能注重誦讀,充分調動學生的情感。當然,疏通詩句也是必不可少的環節,楚辭的語言有很多是古代楚地的方言,對這些無需關注太多,只要學生能結合註釋翻譯詩句即可,對於比較重要的文言字詞,我認爲教學時候還是不能放過,例如古今異義詞,通假字,本課出現得較多且比較常見,應該指導學生歸納積累。至於實詞的一詞多義我覺得不用過多強調,包括特殊句式,“介詞結構後置、賓語前置、定語後置”,我考慮可以暫且放過,留待以後解決。只要學生翻譯是能將詞語翻譯準確,句式能調整語序即可。作爲高一的學生我覺得此時講太多不太合適,且本課是詩歌,重點不應放在此。疏通詩句是爲了整體感知詩歌的情感和思想,本詩的情感比較複雜,提示學生找關鍵句,然後總結,我覺得學生比較好理解。詩歌是節選的,只有三段詩,我覺得沒有必要將屈原“美政理想”的內容加進來,在這兩部分詩中,能把握住主要的感情即可。

二、誦讀的基本要求與方式

每次誦讀都會確定目標,讓學生的閱讀有明確的目標、具體的任務。誦讀有多樣的形式,比如:教師範讀,學生齊讀,學生默讀等。誦讀也有不同的層次:從通順到流利到有感情;從初讀感知到細讀探究;從一般瞭解到深化理解;從有所感觸到情感昇華。

三、學生素質方面

由於學生是屬於層次比較低的一個班,基礎相對薄弱一些。但也能積極配合,認真思考且善於思考,敢於回答問題。例如:在解答“離騷”二字的含義時,學生就能大膽地說出自己的看法;在學到通假字“錫—賜”時,學生也能聯繫自己學過的歷史知識,答出“賜”的意思。在組織誦讀時,學生能在教師的指導下讀得有聲有色。

四、存在問題

在《離騷》一課的教學中,我雖然能夠充分利用自己的優勢順利地完成了這堂課的教學,但也存在幾點不足:

首先,課前準備過於充分,雖然也有不少的閃光點,但整節課有點像在表演,還不夠深刻,讓旁人覺得有賣弄自己才華的嫌疑。

其次,教師範讀過多,應多留些時間給學生自讀自悟的時間和空間。同時還可以在教師的指導下讓學生立刻進行模仿,讀出真情實感。

最後,學生無論在齊讀還是個人讀時,教師應多傾聽學生讀得是否到位,然後進行適當的指導和點評。

總之,本次教學過程中我感覺基本完成了預想的任務,誦讀的效果還不錯,如果能注意以上幾點存在問題,如果能再放得開些,在感情上再投入一些可能效果會更好。

必修二《離騷》優秀教案 篇10

教學目標

1、瞭解屈原的《離騷》及他的政治理想,把握“楚辭體”的特點。

2、領會本文的藝術手法

3、體會詩人美好的品質和憂國情懷。

核心素養

語言建構與運用:在反覆吟誦中培養學生閱讀古詩文的能力。

思維發展與提升:整合新舊知識,理解作者打造的“香草美人”意象體系。

審美鑑賞與創造:結合本文的寫作手法,理解屈原的精神與理想。

文化傳承與理解:瞭解屈原憂國憂民、現身理想的愛國主義情感。

教學重難點

重點:培養學生鑑賞古詩的能力。

難點:領悟屈原愛國的實質,樹立正確的人生觀和世界觀。

課前準備

1、指導學生完成預習

2、製作課件

一、導入新課

在中國的歷史長河中,有一個名字,永久地留在我們的記憶當中。每年端午節,當我們在品嚐香噴噴的糉子的時候,競渡龍舟,其實是在紀念這位偉人,讓我們一起深情的呼喚這個名字——屈原。

二、寫作背景

原生活在時代大動盪、社會大變革的戰國中後期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘餘勢力在諸侯國內部和宗國之間進行着內外交錯的複雜鬥爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖冶,這觸犯了楚國貴族集團的利益,因此楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使屈原爲之奤斗的政治理想得不到實現。於是,屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思,表達不願與世俗同流合污的志向。

三、作者介紹

屈原(公元前340年-公元前278年),戰國時期楚國詩人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自雲名正則,字靈均。約公元前340年出生於楚國丹陽(今湖北秭歸),楚武王熊通之子屈瑕的後代。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,被譽爲“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創立者和代表作者,開闢了“香草美人”的傳統。屈原的出現,標誌着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被後人稱爲“詩魂”。

屈原也是楚國重要的政治家,早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內政外交大事。吳起之後,在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”,主張對內舉賢任能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先後流放至漢北和沅湘流域。

公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉於汨羅江,以身殉國。1953年是屈原逝世2230週年,世界和平理事會通過決議,確定屈原爲當年紀念的世界四大文化名人之一。

主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。他創作的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭,與《詩經》並稱“風騷”,對後世詩歌產生了深遠影響。

四、題目解說

《離騷》是《楚辭》中的經典作品,是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。由於《詩經》和《楚辭》分別是我國古代詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大傳統的源頭,所以人們常將“風”“騷”並稱,用“風”指代《詩經》中的《國風》,用“騷”指代《楚辭》中的《離騷》。關於《離騷》篇名的含義,古今各家說法不一。司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》中釋爲“離騷者,猶離憂也”,“離騷”就是遭遢憂愁。王逸在《離騷經序》中釋爲“離,別也。騷,愁也”,即離別之憂愁。近代有學者認爲,“離騷”即“勞商”之。

五、層次結構

全文可分爲三個部分:

第一部分(第一、二段):立志

第二部分(第三段):述懷。

第三部分(第四段):反省。

六、全文分析

1.開篇講述了哪些內容?

開篇第一句,屈原自敘與楚王同宗,強調自己出身高貴。接下來,屈原再敘自己出生的大吉日子(楚人認爲這天降生的人是貴人),表現出詩人的崇高理想。

2.“紛吾既有此內美兮,又重之以修能”這句話體現了詩人的哪些品質?

詩人既有“內美”(內在美德),又有“修能”(優良的才能),可見他品性高潔、才華出衆。這句話體現了詩人對美好的人格的追求以及對自身價值的發現

3.第2段中詩人是如何描繪自己的美好品質的?

詩人展開想象,想象自己披上江離與白芷,又連綴秋蘭做成佩飾。詩人以“辟芷”“秋蘭”等美好的事物來象徵自己的情感、美德、追求、鬥志,讓讀者感受到了其高尚的情操。

4.第3段開頭兩句表達了詩人怎樣的思想感情?

開頭兩句表達了詩人的極度苦之情,“長”與“衰”折射出他蒼涼苦悶的心境,奠定了全文的感情基調。

5.面對自身的遭遇,詩人的心情如何?他對此遭遇持什麼樣的態度?

“忳”和“鬱邑”都是憂愁煩悶的意思,兩個詞連用,表現了詩人的憂愁之深。面對如此污濁、看不到希望的環境,詩人發出痛苦而無奈的浩嘆,表明了不願與世俗同流合污的決心。

6.“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復路兮,及行迷之未遠。步餘馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。”這幾句詩塑造了一個怎樣的詩人形象?

痛定思痛,詩人對此前自已的行爲產生了懷疑“延佇”“步”“止息”等詞,讓我們看到了一個猶豫、彷徨、苦苦思索、執着追求理想的詩人形象。

7.“民生各有所樂兮,餘獨好修以爲常。雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲?”這幾句詩表現出詩人怎樣的情感變化?

這幾句詩所表現出的詩人自勉之嚴、自決之勇,令人感慨萬分。詩人重申自己“好修”,“獨”字表現出詩人認定自己的原則是正確的,並甘願爲之付出的態度。詩人將構成自己心靈世界悲劇性衝突的兩個方面——理想與現實的對立、進取與退隱的對立,初步展現出來了。繼而,他又更加堅定地作出了選擇。

8.課文開篇自敘身世有什麼作用?

開篇第一段,感情肅穆,含蘊深邃。詩人以十分莊重而矜持的口吻,自敘了高貴的出身、奇異的生日以及寄寓了父親莫大的期望的“美名”。他強調自己與楚王同宗共祖,意在表明自己對楚國的興亡負有義不容辭的責任,同時也爲他至死不能離開楚國埋下了伏筆。他自道奇異的生辰、美好的名宇,也是在表現他的蕁貴不凡和常高的理態。“正則”,正道直行,嚴於律己;“靈均”,賦良吾,公平均一。這是親人對他的期望,也是他一生所恪守的信條。總之,這起給的一段,爲詩人一生的自尊、自重、自愛定下了感情基調。

9.詩中描寫花草的用意是什麼?

詩中描寫花草的詩句有“既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝”“步餘馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息”“制芰荷以爲衣兮,集芙蓉以爲裳”等。這些詩句交代了詩人被疏離、貶黜的原國及被疏離、貶黜後的行爲。詩人用芳香瑰麗的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好;在被疏離、貶黜後的惡劣處境中,詩人仍駕着馬車緩行在長着蘭草的水邊高地,疾馳到長着椒樹的山岡,依舊以荷葉、荷花爲衣裳,表現了無論是“進”還是“退”,都要堅神清白的操守和報國的理想,九死無悔。詩人展開豐富的想象,用“蕙”“藍”“蘭”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比,意象華美,使人不只感受到花草的芳香,更現了一種深遠的意境,這些生長在水邊荒地的幽花香草把人們引到奇麗的幻想世界。詩人用它們來象徵自己高潔的品格,寫出了詩人高大、芳潔的形象。

10.怎樣理解本文所塑造的抒情主人公的形象?

詩歌塑造了一個憂國憂民、正道直行、獻身理想的愛國詩人形象。

①他有着突出的外部形象特徵。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以爲佩”“制芰荷以爲衣兮,集芙蓉以爲裳”“高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離”。

②他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進步的政治改革家,主張修明法度(“規矩”“蠅墨”),舉賢授能;第二,她關注民生,力主“美政”,重視人民的利益(“哀民生之多艱”),反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利;第三,堅持理想,義無反顧,卓絕不屈(“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲”)。

11.爲什麼說《離騷》是運用浪漫主義創作手法的佳作?

浪漫主義是文藝創作的基本方法之一。它偏重於抒發對理想世界的熱烈追求,常用感情色彩濃厚的語言、豐富的想象大膽的誇張來塑造形象。

《離騷》是浪漫主義文學的濫觴,詩人盡情地發揮他那神奇的想象力,用奇特的愛好表達心志。如用”蕙”“茝””蘭”“椒””芰荷”“芙蓉”等香草鮮花來比喻自己高潔的品行。

作品把現實世界與虛設的幻境巧妙地融爲一體,顯示出了濃厚的浪漫主義氣息。這樣就更能突出屈原爲追求理想至死不悔的高尚品德和堅貞不屈的精神。所以說《離騷》是運用浪漫主義創作手法的佳作。

七、中心思想

本詩中,詩人自敘身世,並講述自己因潔身自好、堅持正道而受到周圍小人的誹謗中傷,以致遭到貶黜的遭遇。全詩不僅表達了詩人對高潔人格的堅守,也表達了詩人憂國憂民的愛國熱情和堅持“美政”、至死不渝的高尚節操。

八、寫作特點

1.運用了大量的比喻、象徵的修辭手法。

2.運用了對偶的修辭手法。

3.富有節奏感。

九、補充資料

騷體詩

騷體詩源於戰國時楚國,由屈原創立,是一種運用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人情,具有濃厚的地方色彩的詩體。因其中屈原的《離騷》影響最大,後世稱這種詩體爲“騷體”或“楚辭體”,稱這種詩體的詩歌爲“騷體詩”,歷代文士多有仿作。西漢末年劉向編輯的《楚辭》中收錄了戰國時期楚國屈原、宋玉等人的作品。

騷體詩在形式上打破了《詩經》以四言爲主的體制,在民歌的基礎上又吸取了散文的筆法,句式長短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢,富有抒情意味和浪漫色彩。

十、總結全文

課文節選的這部分敘述詩人的身世,表明心志,回顧自己因潔身自好、堅持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷,處於被君主疏遠的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態度,另一方面設想自己退隱後將更加努力地培養自己的美好德行。

佈置作業

屈原爲了自己的政治理想,最後抱石投江,你贊成他這一舉動嗎?談談你的看法。

課後訓練

作業

1.下列對文中文化知識的解說,不正確的一項是()

A.朕:古代帝王的自稱之詞

B.皇考:古人對亡父的尊稱

C.孟陬:指的就是孟春正月

D.靈脩:在本文中指楚懷王

2.下列各句中,與“不吾知其亦已兮”句式特點相同的是()

A.謇朝誶而夕替

B.將子無怒,秋以爲期

C.高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離

D.雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲

3.下列各句中,沒有通假字的一項是()

A.固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯

B.佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章

C.背繩墨以追曲兮,競周容以爲度

D.進不入以離尤兮,退將復修吾初服

4.下列各句中對文學常識的解說,不恰當的一項是()。

A.屈原,戰國時期楚國人,我國偉大的愛國主義詩人,開創了詩歌從集體歌唱轉變爲個人獨立創作的新紀元。

B.《楚辭》是西漢末年的劉向蒐集屈原、宋玉等人的作品輯錄成集的,是我國第一部浪漫主義詩歌總集。

C.“楚辭”是戰國時期興起於楚國的一種詩歌樣式,又稱爲“辭”“辭賦”等。

D.《離騷》是我國第一部長篇敘事詩,屈原創作。屈原另有《九歌》《九章》《天問》等。

答案以及解析

1.答案:A

解析:秦以前指“我的”或“我”,自秦始皇起專用作皇帝的自稱。

2.答案:B

解析:例句和B項均爲賓語前置句。A項,被動句;C項,定語後置句;D項,被動句。

3.答案:C

解析:A項,“錯”同“措”;B項,“章”同“彰”;D項,“離”同“罹”。

4.答案:D

解析:《離騷》是我國第一部長篇政治抒情詩。