高二語文《祝福》 教學實錄
【高二語文《祝福》 教學實錄】
師：上課。(師生問好)
師：(板書：“祥林嫂死了!”感嘆號寫得很誇張，上面如一把匕首，下面似滴着鮮血。)
上一堂課，我們從魯迅先生筆下獲知，淪爲乞丐的祥林嫂在一片祝福聲中寂然死了。一個人死，無非有這麼幾種情況，一是自然死亡，二是意外死亡，三是自殺，四是他殺。這堂課我們討論一下，祥林嫂屬於哪一種死亡?
生：(感到新奇，交頭接耳)
師：有結論的同學站起來說一說。
生1：這還用說，肯定是他殺。
師：是他殺?那麼，誰是兇手?(板書：“誰是兇手?”)
生2：魯四老爺唄!
生3：還有四嬸。
生4：柳媽也是的。
生5：衛老婆子多少也沾點兒邊。
生6：別忘了祥林嫂的婆家人。
生7：我看“我”也脫不了干係。(衆笑)我這個“我”可是帶引號的，你們別瞎笑。(又笑)
生8：總之，魯鎮的一羣鳥男女唄!
師：(笑)魯鎮人統統是兇手?我看你們得說說理由。
生9：魯四老爺肯定是兇手。祥林嫂初到魯鎮的時候，他皺了皺眉，討厭她是一個寡婦，祥林嫂被婆家搶回，他一句“可惡!然而……”多少帶了點支持的味道。祥林嫂再到魯鎮，他說她“敗壞風俗”、“不乾不淨”，祝福時不讓她沾手;就是祥林嫂死了，他還罵她是個“謬種”。他在精神上把祥林嫂一步步逼上了死路。
生10：這個傢伙自私僞善、冷酷無情。
生11：魯四老爺還有一個幫兇，就是四嬸。
生12：我贊成。“你放着罷，祥林嫂!”四嬸一聲喝令，把祥林嫂在死亡邊緣掙扎的勇氣和希望都給粉碎了。
師：我打斷同學們一下。“你放着罷，祥林嫂!”是個怎樣的句式?
生13：感嘆句。
師：好。這是從語氣上說。從語序上說呢?
生14：倒裝句。
師：對了。這一倒裝，就突出了四嬸要祥林嫂趕快放手的迫切心情。這裏要注意，感嘆號要放到句子的最後，而不是中間。請大家繼續發表高見。
生15：祥林嫂的婆家人也是殺人犯。他們強迫祥林嫂改嫁，改變了她的命運。
生16：柳媽講陰司故事給祥林嫂聽，讓她害怕，把她推向了恐怖的深淵。
生17：“我”沒有正面回答祥林嫂關於“靈魂有無”的問題，也有一份罪責。
師：有沒有不同意見?
生18：我覺得柳媽不是兇手。因爲她自己也和祥林嫂一樣，是魯四老爺家的幫工，階級出身決定她的階級意識，她不會殘害祥林嫂的。
生16：那她爲什麼要講陰司的故事給祥林嫂聽?還給祥林嫂出“捐門檻”的餿主意!
生18：講故事是因爲她自己也相信;出主意則完全出於善意。
師：我來說吧，從總體描寫上看，柳媽還是同情祥林嫂的一個。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深淵，更顯示出悲劇之可悲。就算柳媽是兇手，也是無意識殺人。你們同意我的說法嗎?
生：(點頭)
生19：“我”不是兇手。他是同情祥林嫂，憎惡魯四老爺的。他只是沒有辦法救祥林嫂於死地。
師：用你們歷史書上的話來講，這叫什麼?
生20：小資產階級知識分子的階級侷限性。
師：很好。現在還有沒有不同意見?
生21：有。
師：你認爲“我”也是兇手?
生21：不，我認爲祥林嫂不是他殺。
師：(笑)殺出程咬金來了。好，你說說你的觀點。
生21：我認爲祥林嫂是自殺!
生：(一片譁然)
師：講講道理。
生21：(振振有詞地)如果當初祥林嫂不從婆家逃出來，是不是也就不會改嫁?
生22：(自發起立反駁)我認爲還是會被迫改嫁。——就是不改嫁，也會被虐待而死。
生21：那她再到魯鎮之後，魯四老爺家還是收留她的，不讓她沾手祝福，她不沾手就是了。——心理承受能力太差。
生23：這不是心理承受能力差與不差的問題，這是精神打擊，比肉體折磨更痛苦!
生21：捐門檻也是她自己要去捐的。
生24：不捐門檻她會更痛苦。
生21：那她淪爲乞丐，也可以到魯鎮以外的地方去呀，幸許李鎮、王鎮什麼的，還能讓她謀到一份幫工呢!
生25：你以爲。“天下烏鴉一般黑”，李鎮會有李四老爺，王鎮會有王四老爺。(衆生笑)
[經過一番激烈辯論，21號同學開始處下風。
師：打住，請你們打住。這其實已經牽涉到小說的一個重要問題——當時的社會環境。你們說是不是?
生：(齊)是。
師：請大家把小說開頭兩小節齊讀一遍，想一想當時是怎樣的一個社會環境。
[生齊讀。
生26：當時是辛亥革命以後。
師：你怎麼知道的?
生26：因爲魯四老爺大罵新黨。新黨也叫“維新黨”，辛亥革命前後，用它稱呼革命黨人和擁護革命的新派人物。
師：注意到了課文註釋，很好。
生27：文中說“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，我想是有深意的。
師：什麼深意?
生27：祝福是“魯鎮年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，求來年一年中的好運氣”，而製作“福社”的卻是像祥林嫂一樣的女人，她們“臂膊都在水裏浸得通紅”，沒日沒夜地勞動。
師：很好。女人除了勞動，當時還要受到“三權”的統治，這“三權”就是，神權、族權、夫權。女子有“七出”，也就是說七種被丈夫休棄的理由。無子當然是一條，生重病也是一條。你看，這是多麼可怕的遭遇!這樣看來，祥林嫂之死是被殺是毫無疑問的了，不知道剛纔那位同學還有沒有意見?
生21：(害羞地搖頭)
師：可是，元兇——我是說元兇——到底是誰，卻值得大家認真地思考一下。
生28：是封建禮教。
師：爲什麼?
生28：正因爲有了封建禮教，魯四老爺纔會那麼自私僞善，冷酷無情地逼迫祥林嫂。
生29：也正是因爲有了封建禮教，柳媽也會在不知不覺中用迷信思想把祥林嫂往懸崖邊推了一把。
生30：還是因爲有了封建禮教，祥林嫂教務長掙脫不了命運的絞索。
師：祥林嫂和命運抗爭過嗎?
生31：抗爭過的。
師：請你詳細說說。
生31：先是逃出婆家，到了魯鎮;後是頭撞香案，抗拒改嫁;再又捐了門檻，試圖贖罪;最後是問“我”靈魂有無。
師：說得很好。確實是這樣，這一“逃”一“撞”一“捐”一“問”構成了祥林嫂追求生活、抗爭命運的發展圖。可惜的是，她的追求最後是幻滅了，她的抗爭當然也徒勞。這是因爲，封建禮教害人太深了。正像丁玲同志所說的那樣：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死裏趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”我提議，我們下一堂課公開審理“祥林嫂被殺”一案。屆時請同學們對包括罪魁禍首封建禮教在內的兇手提起“公訴”，並下達“判決書”。
生：(躍躍欲試)
師：這堂課就上到這裏。下課。
附
《祝福》中的幾個細節
