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《禮記》禮記·喪服大記大綱

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大斂布絞,縮者三,橫者五,布紟二衾,君大夫士一也。君陳衣於庭,百稱,北領西上。大夫陳衣於序東,五十稱,西領南上。士陳衣於序東,三十稱,西領南上。絞紟如朝服,絞一幅爲三,不闢紟五幅,無紞。

《禮記》禮記·喪服大記

小斂之衣,祭服不倒,君無襚,大夫士畢主人之祭服,親戚之衣受之,不以即陳。小斂,君大夫士皆用復衣復衾。大斂,君大夫士祭服無筭,君褶衣褶衾,大夫士猶小斂也。

袍必有表,不禪。衣必有裳,謂之一稱。

凡陳衣者實之篋,取衣者亦以篋,升降者自西階。凡陳衣不詘,非列採不入,絺綌紵不入。

凡斂者袒,遷屍者襲。君之喪,大胥是斂,衆胥佐之。大夫之喪,大胥侍之,衆胥是斂。士之喪,胥爲侍,士是斂。

小斂大斂,祭服不倒,皆左衽,結絞不紐。

斂者,既斂必哭,士與其執事則斂,斂焉則爲之壹不食。凡斂者六人。

君錦冒黼殺,綴旁七。大夫玄冒黼殺,綴旁五。士緇冒赬殺,綴旁三。凡冒,質長與手齊,殺三尺。自小斂以往用夷衾,夷衾質殺之,裁猶冒也。

君將大斂,子弁絰即位於序端,卿大夫即位於堂廉楹西,北面東上,父兄堂下北面,夫人命婦屍西東面,外宗房中南面,小臣鋪席,商祝鋪絞紟衾衣,士盥於盤上,士舉遷屍於斂上。卒斂,宰告,子馮之踊,夫人東面亦如之。

大夫之喪,將大斂,既鋪絞紟衾衣,君至,主人迎先入門右,巫止於門外。君釋菜,祝先入升堂。君即位於序端,卿大夫即位於堂廉楹西,北面東上,主人房外南面,主婦屍西東面。遷屍卒斂,宰告,主人降,北面於堂下,君撫之,主人拜稽顙。君降,升主人馮之,命主婦馮之。

士之喪,將大斂,君不在,其餘禮猶大夫也。

鋪絞紟踊,鋪衾踊,鋪衣踊,遷屍踊,斂衣踊,斂衾踊,斂絞紟踊。

君撫大夫,撫內命婦,大夫撫室老,撫侄娣,君大夫馮父母妻長子,不馮庶子,士馮父母妻長子庶子。庶子有子,則父母不馮其屍。凡馮屍者,父母先,妻子後。君於臣撫之,父母於子執之,子於父母馮之,婦於舅姑奉之,舅姑於婦撫之,妻於夫拘之,夫於妻於昆弟執之。馮屍不當君所。凡馮屍,興必踊。

父母之喪,居倚廬,不塗,寢苫枕。由,非喪事不言。君爲廬宮之,大夫士襢之。

既葬,柱楣塗廬,不於顯者,君大夫士皆宮之。

凡非適子者,自未葬,以於隱者爲廬。

既葬,與人立,君言王事,不言國事。大夫士言公事,不言家事。

君既葬,王政入於國,既卒哭,而服王事。大夫士既葬,公政入於家,既卒哭,弁絰帶,金革之事無闢也。

既練,居堊室,不與人居。君謀國政,大大士謀家事。既祥,黝堊。祥而外無哭者。禫而內無哭者,樂作矣故也。

禫而從御,吉祭而復寢。期,居廬,終喪不御於內者。父在,爲母爲妻齊衰期者,大功布衰九月者,皆三月不御於內。婦人不居廬,不寢苫。喪父母,既練而歸。期九月者,既葬而歸。

公之喪,大夫俟練,士卒哭而歸。

大夫士,父母之喪,既練而歸。朔月忌日,則歸哭於宗室。諸父兄弟之喪,既卒哭而歸。

父不次於子,兄不次於弟。

君於大夫世婦,大斂焉。爲之賜,則小斂焉。

於外命婦既加蓋而君至,於士既殯而往,爲之賜,大斂焉。夫人於世婦,大斂焉。爲之賜,小斂焉。於諸妻,爲之賜,大斂焉。於大夫外命婦,既殯而往。大夫士既殯,而君往焉,使人戒之,主人具殷奠之禮,俟於門外。見馬首,先入門右,巫止於門外,祝代之先。君釋菜於門內,祝先升自阼階,負墉南面。君即位於阼,小臣二人執戈立於前,二人立於後。擯者進,主人拜稽顙。君稱言,視祝而踊,主人踊。

大夫則奠可也,士則出俟於門外,命之反奠,乃反奠。卒奠,主人先俟於門外,君退,主人送於門外,拜稽顙。君於大夫疾,三問之。在殯,三往焉。士疾,壹問之。在殯,壹往焉。

君吊則復殯服。

夫人吊於大夫士,主人出迎於門外。見馬首,先入門右。夫人入升堂即位,主婦降自西階,拜稽顙於下。夫人視世子而踊,奠如君至之禮。夫人退,主婦送於門內,拜稽顙。主人送於大門之外,不拜。

大夫君,不迎於門外。入即位於堂下,主人北面,衆主人南面,婦人即位於房中。若有君命,命夫命婦之命,四鄰賓客,其君後主人而拜。