明辨是非高中議論文800字（精選5篇）

大家一定都接觸過作文吧，尤其是作文中不可忽視的議論文，議論文是以議論爲主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。怎麼樣才能寫出優秀的議論文呢？下面是小編收集整理的明辨是非高中議論文800字，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

明辨是非高中議論文 篇1

社會猶如一條未經過濾的海水，裏面魚龍混雜，令人眼花繚亂。如果我們不能夠擦亮眼睛的話，一不留神便會跌入深不可測的深淵不可自拔。而要說如何才能夠讓自己的人生一帆風順，那就只有明辨是非，謹慎前行。

明辨是非，就需要我們有一雙雪亮的眼睛和一顆清醒的大腦。多少年來，有多少青年應矇蔽雙眼而葬送青春。“婚片”與網友交往而騙了家產的案例遍地都是。醫院裏排隊等待着墮胎的“少女媽媽”更是令人扼腕，問起原因無非是被美好的幻想矇蔽了雙眼而不能夠看清現實。以至落得這番田地。更有浙江音樂學院的大二女學生自焚燬容，這都是不能夠明辨是非帶來的惡果。輕則毀了生活，重則毀了生命。但仔細想起來，外來的因素是顧不可免的，只有我們自己身上沒有設立“防線”，擦亮眼睛才能夠於濁世之中傲然獨立。

謹慎前行，需要我們善於觀察。孫悟空能夠帶領師徒四人成功取得真經，有一半要歸功於他單懷疑的精神。而豬八戒雖然武力並不遜色，但他過分的信任他人，從而丟失的自我最終不能夠救出唐僧，還把自己搭了進去。我們平時中的人際交往也應當如此，每一個人都是人都有迷茫彷徨的時候，也有犯錯的時候，所以就算是最爲親密的夥伴也不能給予超過百分之百的信任，過度的信任不但會害了自己也會害了別人，持有懷疑的精神並不是把自己裝的套子裏，而是一種大智慧。而過分信任他人的軟弱之人，永遠也不能夠謹慎前行，不能夠保護自己。

明辨是非，謹慎前行，我還需要敢於丟下的勇氣。正如《韓非子》所記載的那個故事中那樣。中興文子意識到故友是牆頭草之後勇敢的丟下了這段友情繼續前行，如果他還戀戀不捨的話，那麼他可能早已是他國的俘虜。有句話說得好“有舍纔有得”。就像林教頭一樣，如果那天晚上，他沒有果斷地取下那三顆人頭，他日後也不會好過。換作是我們，也應當有一顆果敢的心，“是爲是，非爲非”是與非應當有非常清晰的界限，當我們面臨不好的威脅時，不能含糊地站在交界線處而應當退回來勇敢地站在是的一邊，與非劃清界限。如果不能做到這一點的話，那麼能夠明辨是非還有什麼意義呢？

在這世界的濁流之中我們不能夠隨波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能謹慎前行。

明辨是非高中議論文 篇2

“真理，往往掌握在少數人手中。”每當我們面對同一問題時，許多人都會有自己的見解與看法，但在這些千奇百怪的思考中，很多人總會迷失自我，放棄自我，最終只能隨波逐流，選擇相信其他人的看法。

很多時候，當我們自己的見解與其他許多人的看法不財時，我們總是會選擇放棄自己的想法，棄向大多數人的一邊。我認爲，這不僅僅是因爲我們不願與衆不同，標新立異，更多的是因爲對自己缺乏信心，害怕自己獨自承擔錯誤。很多時候，我們總是會被“大多數人都是這樣想的”這樣的。想法打敗，認爲既使是錯了，也會有這麼多的人陪我一起的想法，使我們選擇逃避，放棄自己的見解與看法，我們害怕孤立無援，所以便選擇了隨波逐流。

雖然，我不能說喜歡隨大流是一種錯誤的做法，但我並不認爲應該支持各種想法，如若我們都選擇隨波逐流，那社會怎麼會有進步與發展。當我們遇到一件事情時，能夠三思而後行，不會支隨大流，能夠經過我們自己的深思熟慮之後得出的結論，既使與其他人的看法有很大的出入，我們也不應該輕易放棄我們的看法，因爲這是經過我們自己慎重思考的結論，我們對其有着自己的見解，只有在經過很多次的選擇比較之後，能夠明辨其中的含義，纔可以考慮是否會有所捨棄。

“慎思之，明辨之。”很多時候，我們都容易被事物的表面現象所迷惑，容易輕而易舉，妄下斷論。所以我們必須學會透過事物的表面現現象看本質，對待一件事情必須慎重思考與思辨，只有這樣，我們纔會有機會認識到事物的本質，離真理更近一步。大多時候，我們只會在意事情的最終結果，往往忽略產生結果的.整個過程，容易把事情進行結果化，從而導致出現了嚴重的錯誤，容易將事物進行結果化，最重要的原因是因爲我們只看到結果帶來的利與弊，選擇性的忽視了地程，所以我們一定要堅持“不以成改論英雄”的看法。

慎思，明辨；對於事物我們要認真的觀察與思考，才能夠離真相更近一步，更近一步的靠近真理的殿堂。

明辨是非高中議論文 篇3

思品課，從生活中來，注重實際，以情感人，從而達到感化、教育學生的目的。《明辨是非》這一課有個重要內容就是社會流行的從衆心理，如果就教材提供的案例來展開教學，顯然是脫離學生實際的，教育功效也可想而知，往往是“教師一言堂，學生打瞌睡”。因而，要想讓學生認識從衆心理並達到教育的效果，應該從學生中挖掘典型案例。於是我結合平時對學生的觀察，例舉出了多種學生中的從衆心理讓學生辨別以至於達到明辨是非的效果。

髮型。社會上流行碎髮，長長的劉海、染髮，很酷。起初有一兩個男生模仿，進而五六個模仿。這些同學是什麼心理？大家異口同聲地回答：從衆心理。（此刻，班裏的同學開始相互審視誰又染髮的嫌疑，誰的髮型不合格）

舉手。到了八年級，上課時幾乎無人舉手發言。是不會嗎？學生在底下說：不是。是的，是因爲大家都不舉手，無形中，那會的也不願舉手回答了。這是消極的從衆心理，其實積極思考並舉手回答問題，有利於開發思維、鍛鍊概括和語言表達能力，也能提高學習效率。

只是舉消極的從衆心理案例，這樣的教育不公平、不完善。我又舉出了學生中積極的從衆心理，正面引導他們培養良好的從衆心理。

在校就餐。班內大部分同學都在校用餐，有那想出去吃，趁機玩玩的同學一看沒了市場，也就在校用餐了。

生活簡樸。學校大多數同學衣着都很樸素，不攀比、不講名牌。女同學髮飾簡單，男同學髮型清爽。自行車能騎就行，不求高檔。

晨讀認真，打掃衛生認真。各班負責衛生的同學到清潔區認真擺車認真掃地，不放過任何一片紙屑。從開學到學期結束一天也不間斷，同學們養成了負責的習慣，這也是從衆。

文明禮貌。每日，在學校碰到學生，都能聽到一聲熟悉的“老師好”。哪怕是上課不認真的學生，看到老師也很乾脆地喊出“老師好”；放學時禮貌地道聲“老師再見”。這是因爲全校上下都形成了文明禮貌的氛圍，“大家都這麼做，我也就做了”是很多人的想法。這是集體的力量，也是從衆心理的積極影響。

把日常生活中的小事瑣事當成案例講給大家，既能讓學生折服也能讓學生便以理解。達到了教學預想的目的。

明辨是非高中議論文 篇4

一汽車駕駛人在人民西路路中時被交警大隊民警懷疑他涉嫌酒駕，當民警進行酒精測試時，該名駕駛人的母親竟然跪在道路中間，爲兒子求情，要求民警對其兒子免於處罰。當時正是上班高峯期，來路上來往車輛多且車速假懷，你爲了保障該駕駛人和它母親的安全，儘量避免圍觀羣衆產生誤解，民警也跪了下來，向她的母親解釋酒駕行爲對各方面所帶來的危害。在我看來，這位母親的做法是不明智的。

子女是母親的心頭肉，是母親的珍寶，世界上每一位孩子都是母親的摯愛，但是，作爲一名母親，也應該要明辨是非，不能過於溺愛孩子的，就像那名駕駛人的母親，明知道自己的孩子犯了錯，應該要讓孩子大膽去承認，而不是認爲這樣跪在地上引起過路人的關注以此壓迫民警免去對其兒子的處罰。這樣的做法對孩子來說，這不是保護，也不是呵護，這是溺愛，是過度的溺愛，這樣的行爲不僅不會讓其兒子認識自身錯誤，還會讓兒子形成一種依賴心理和僥倖心理，這是縱容了其兒子駕駛的行爲。而且，該母親也不應該跪在道路中間，當時處於高峯期，車輛多且車速快，這是一種危險行爲，是極其容易發生交通事故的，到時候就不是面對處不處罰的問題了，而是變成了有沒有命活着的悲劇了。這種對比告訴我們，不應該縱容這種道德綁架的行爲。

生活中這樣溺愛孩子的父母也有很多的就，例如在學校當中，有的學生違規了學校的校紀校規，而且還是屢教不改。父母還一次次的低聲下氣向學校請求不要處罰自己的孩子。面對這日樣屢教不改的孩子，父母就應該收回自己的溺愛了，這是不是幫孩子。這是毀了孩子，就如同該駕駛人的母親，到時候影響的是一堆人要分清楚什麼是對的，有益於孩子什麼是錯的，不利於孩子在面對自己的孩子受處罰時，一定要會狠下心來，畢竟能逃過一次也不能逃過一世，而且如果你無法狠下心來就有可能縱容了孩子放下了大錯。

愛是無罪的，但是應該要有個尺度，要明辨是非，切勿將寵愛變成溺愛。如果變成了溺愛，那麼終究有一天將會自食其果，犯下比現在更加大的罪。

明辨是非高中議論文 篇5

故事裏的事，說是不是，是也不是；生活中的事，是還是不是需要一顆明淨的心去審視，而非視非如是，是非不分，視現實爲故事。

年邁老人，體力不支，不甚跌倒久久不立，繁華市區，鋼筋水泥，衆人圍觀，無人相助。當紅領巾攙扶起老人時，人羣中卻傳來這樣的聲音：“多一事不如少一事！”“如果我扶起了老人，恐怕他會說我把它撞了！”“如今大人越來越不如孩子了！”此情此景，誰是誰非？面對道德的追問，良心的指責，讓人心寒，令人深思。在感慨“人之初，性本善。”的同時，我不禁要問：“大人，是否意味着‘大寫的人’？做人，最基本的是非觀念哪裏去了？”

明辨是非，是一種道德，更是一種責任。當今社會物慾橫流，利益所趨，一些人缺乏明確的是非觀念，唯利是圖，一切向“錢”看！以至於對身邊的人和事冷眼旁觀，熟視無睹。更有甚者，對別人的善意之舉非但不稱讚學習，反而指手畫腳，冷嘲熱諷。如此道德凍結，如此是非不分，還何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”！何談和諧而美好，溫暖與真情？何談“一方有難八方支援”？更何談“讓世界充滿愛”？我們每個人都是社會這個大家庭的一員，每個人的言行都在潛移默化的間接或直接的影響着他人。明辨是非，是一中道德，更是一種責任。

兩隻，是明辨是非的基礎。轟動一時的“三鹿”事件；司空見慣的“假藥”、“假油”、“黑心豆腐”、“紅心雞蛋”，諸如此類良心泯滅只爲利益的可恥行爲讓人觸目驚心，談之色變。黑心商販在金錢誘惑下，喪失了道德操守，面對社會責任的大是大非，拋棄了自己最初良知燁然的赤子之心。他，一念之間，道德淪喪；他，一夜之間，千夫所指；他逃離了危難之下的三尺講臺，也逃離了師道與良知的道德底線。“範跑跑”讓學文與人格一起喪失了操守，竟還堂而皇之的訴出一個是非混淆者所謂的“是非觀念”良心泯滅，是非錯位，終將受到道德的譴責。在社會關愛下，一棵小樹尚懂得製造氧氣來回報社會，那我們呢？我堅信，人都是有良知的！喚醒本應屬於我們的本我良知吧！還社會一顆擁抱良知的赤子之心，因爲明辨是非的基礎，叫做良知。

明辨是非，就是“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”“是”即“真善美”“非”即“假惡醜”。在是是非非之間，奉獻出自己的那份愛，足矣。明辨是非，從善如流，本應從小事做起：當街上一個衣衫襤褸的乞丐遭人驅趕時，你有沒有慷慨解囊？當你在公交車上看到老人的身體隨着車的行駛左右晃動而他人依舊談笑風生時，你有沒有主動讓座？當同學因成績下滑而遭人白眼從此一蹶不振時，你有沒有幫他重拾信心、如果我們從小事做起，明辨善惡是非，那麼社會便會多一些和諧，少一些衝突；多一些寬容，少一些狹隘；多一些理解，少一些隔閡；多一些熱忱，少一些冷漠；多一些人文關懷，少一些銅臭味道……明辨是非，從善如流。

故事裏的事，是是非非終歸“故事”，生活中的事，需要我們用一顆明淨的心去明辨是非。