人生價值觀議論文（通用25篇）

在學習、工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文對於所有教育工作者，對於人類整體認識的提高有着重要的意義。你所見過的論文是什麼樣的呢？以下是小編爲大家收集的人生價值觀議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

人生價值觀議論文 篇1

日月經天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數十春秋中，怎樣才能找到生命的座標、實現生命的價值，成爲了代代人不懈探究的難題。然而，當莊子坦言“往矣，吾將曳尾於塗中”時，當岳飛高歌“八千里路雲和月”時，當文天祥嘆惋“零丁洋裏嘆零丁”時，答案已經不再迷惘。不錯，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，爲的不是虛幻的物質享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價值!

回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”帶着滿腔的報國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界裏，投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行，於污濁之中洗盡鉛華，實現了生命的終極價值。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。蘇東坡手執銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。

人活着不是爲了“吃飯，而是要追尋生命的價值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生纔不會黯淡無光，你的青春纔不會就此凋零。燦爛的生命之花只爲那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會改變，那就是爲人生的價值而奮鬥。

“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”人生短暫，時光易逝，趨行於人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。

歷史的長河無聲地流淌，仍在訴說着那些催人奮進的故事。

人生價值觀議論文 篇2

今天我讀到一幅漫畫，雖它只是幅漫畫，卻解讀了一種社會現實現象。漫畫展示：兩個孩子同時領回了考試成績，一個得了滿分而受到誇讚，另一個因沒有及格而受到批評。可在第二次考試，原本滿分的學生退步兩分受到責罵，而不及格同學獲得進步受到了表揚。

一些人潛意識裏會將獎懲與成績聯繫在一起，將其成績與孩子們思想品質聯繫到一起，將分數的進退與人生價值觀相掛鉤，這樣是正確的嗎？我以爲這是不正確的。

“江山代有人才出，各領風騷數百年。”恐怕無人敢確保那些人才都是滿分冠軍。雖說從古至今早已註定成王敗寇，那失敗的人、慘敗的人最後仍會爲弱者嗎？回望歷史長河，中華民族有着無數的神童天才，他們都流芳萬世，有過貢獻了嗎？不，如仲永。真正的滿分冠軍應是對自我的肯定和超越，更是一個孩子的思想品質的成功。

有價值的生命貴在勇於坦然面對成敗得失，若唯分論英雄太過狹隘。每個孩子都會存在進步或退步，我們都應包容他們的不足，肯定他們的進步。若你們對待孩子猶如漫畫的介紹，不僅不會使他們進步或成功，反而會挫傷他們的上進心和尊嚴，甚至是使他們變得麻木不堪。如今，我們呼籲的是有內涵的人才，而非是唯分論英雄，我們需要的是德才兼備之人而非讀死書的書呆子。若將此現象繼續發展，那中國前景堪憂而非空穴來風，我們渴望喚醒各位家長老師走出誤區。

學習並非是學生們披荊斬棘地去殺出一條血路，最終迎來鮮花與掌聲，卻發現自己除卻成績而一無所有，在滿分的頂峯才發覺已尋找不到自身的價值抑或是會低估自身的價值。周國平曾言：“每個人都有着自己的朝聖路，每個人孤獨的路組成了人類這一時代的精神花園。”每個人的嚮往不同，雖“取捨萬殊，靜躁不同”，但若將嚮往化爲創造時代輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。各路英雄，各領風騷。

人的價值意義絕不是一紙分數可評判的，我們應告別唯分論英雄的實用主義。願引發人們“思維定式”的諸多不正之風得到徹底清除，願阻礙新時代大潮的唯分論休之矣。

人生價值觀議論文 篇3

當嬰兒的啼哭聲伴隨着急促的呼吸時，人的一生便這樣開始了。就註定要承受一切痛苦和得到一切的權利。也註定要歷經一場精彩紛呈的色彩人生。

每個人的人生都是有價值的，都是寶貴的，都是豐富的。體驗成長是人生的必修課，品味墮落是人生的考驗，學會面對成功和失敗更是人生的教育。享受生命的酸，甜，苦，辣，鹹。是很有意義的。也會充實生活。

人生的價值最寶貴的便是可以爲理想而奮鬥，可以爲抱負而拼搏，可以爲生命而努力。人生的價值是可以體現在家庭中，學校，生活，生命，學業。每個人都是獨一無二的。每個人都是一道亮麗的風景線。而每個人的生命都像是一個星系，會發光，會發亮。而對於人生的價值便在於自身的能力，意念，思維。

人這一生故可以一蹶不振，但是永遠也脫離不了生命的源泉。

人生價值觀議論文 篇4

今早去書城，再一次沉浸了在書的海洋裏，讓我內心又充實了一種道不明的希望感。書的魅麗，沒有任何的物品能與之相比。我的生活在忙碌的學業奔波中，久已讓頭腦的空氣淤悶了。我瀏覽了很多書，反正給我的是陳新的空氣，視野的開闊，心靈的高遠與飄飛，壯志豪情，一氣呵成之感。我第一次那麼深的思考了我的處鏡，我的過去與未來。我決心拋開那些青春疼痛，那種陰暗晦澀，那種頹廢低迷病態的人生態度，那些不僅拯救不了自己更拯救不了他人的人生觀，他會將自己推上一個不歸路，我自覺還算一個有雄心抱復之人，不原碌碌終生，但以前的我不知從何時起，會愛上了那種生命的虛無與中空，那種越陷越深到無可救藥的死亡的快感中，真不明白自己究競如何踏上這樣一個永不見天日的怪圈中的。於是乎庸人自擾，隨時在青春的迷茫雨季中哭泣，悵惘，作繭自縛，將自己曾經革命般的激情與求知的熱情埋葬了。

每當想起5.12地震，總能讓我從自編自演的幻夢中猛悟，衝鋒陷陣的隊伍與自己一整天感懷傷時的精神狀態形成鮮明的對比，愛國，真的纔是一個人心靈的救濟品，我的不負責任，讓我感到一種不現實與羞恥，我要找到出口，撥開迷霧，找到迷失的自我。或許聽上去真的像口號，但誰又能否認它的做用呢，此刻的我已感到熱淚盈眶，忽而想起一位偉人，他曾是我少年時的一個夢啊!我想，褚位若很迷茫時，不防多讀革命之書或偉人傳記，他能讓我們堅強，找到方向。心靈的那扇門，終於在塵封多年後打開，我感到了日出的力量。

人生價值觀議論文 篇5

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。人的生命只有兩萬多天，想要使有限的生命變得充實，厚重，我們就要樹立正確的人生觀與價值觀。

人生觀，是指對人生的看法，而價值觀是指對經濟、金錢等總的看法，二者是不同的概念。而從某種意義來講，二者又可以揉和在一起，因爲價值觀在淺移默化的影響着人生觀，而人生觀又直接決定着價值觀，二者是相輔相成的。

樹立正確的人生觀與價值觀，讓我們的生命不再平庸。爲祖國奉獻青春年華的黃旭華，數十日如一日的撲在覈潛艇建設事業上；當“遼寧號”下水，雄鷹般的戰鬥機在甲板上起飛時那矯健的身姿映入我們眼簾時，我會因爲我是一箇中國人而驕傲，在祖國擁有如此大的成就時我們向那些隱於成就背後的英雄致敬。羅陽，就是這樣一位英雄，他爲祖國建設付出生命。

樹立正確的人生觀與價值觀，實現自身的價值。中國自古就不缺乏有才幹的人，但真正爲國家社會做出貢獻，實現自身價值的卻少之又少。《過秦論》的作者賈誼，才高八斗，學富五車，但卻被流放到長沙不被重用。這不僅是國君的錯誤，更是賈誼對人生觀與價值的誤解，再淺顯一點就是說小事不想做，大事做不了，這就是造成賈誼悲劇的原因。

樹立正確的人生觀與價值觀，克服生命的盲目性，在生命的旅途上不再彷徨。兩萬多天的生命是短暫得，不允許我們有一絲一毫的浪費，然而如果沒有樹立正確的人生觀與價值觀，我們會倍感彷徨，缺乏動力，浪費生命就再所難免了。

我們要分析自身有哪些優點與不足，才便於我們樹立正確的人生觀與價值觀。首先我們對社會要有正確的觀念，因爲社會本身是美好的；其次在實現人生觀與價值觀的路上我們會遇到各種各樣的困難，我們要矢志不移，堅持到最後，目標也就實現了。

拓寬生命的寬度，加大生命的厚度，讓生命更加有意義，樹立正確的人生觀與價值觀讓生命之花常開不敗。

人生價值觀議論文 篇6

對周圍世界的正確認識和思考是我確立人生價值的基礎。從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與醜陋的區別，使我有了最初的價值評判標準。隨着閱歷的增多和思想的深化，一些醜陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經濟的大潮流下，一些單位爲了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。後來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啓發，它教我怎樣用一分爲二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質。這讓我的價值標準發生了一次質的飛躍。

基於此認識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地爲社會做一些事情，尤其要爲那些弱勢羣體的權益奔走呼號，追求社會公平正義，爲大家也爲自己創造美好幸福的生活。

應當看到，在當代社會，人們內心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢羣體得到更多的關懷和支持，社會地位和生活得到了極大改善。我作爲其中的一員，也深受其利，但我認爲這還遠遠不夠。不然的話，爲什麼到現在一些殘疾人還深受歧視？爲什麼老年人還會無人贍養？爲什麼農民朋友還會求助無門呢？

我有這樣一個理想——如果可能的話，我會用我的全部財產創辦一個以援助弱勢羣體爲目的慈善基金會，用所有的基金豐富弱勢羣體的物質生活。然後召集一些有責任感和同情心的志願者，創建一個報社，專門從事社會輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會上存在着對弱勢羣體不公的問題公之於衆，運用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢，關愛弱勢”的社會氛圍，從精神鼓勵到物質支持，讓弱勢羣體真正感受到社會大家庭的溫暖。

我想，如果在我的倡導下，絕大多數人都能孝敬長輩，服務傷殘，平等待人，真摯友愛。那時，我也就實現了自己最大的人生價值。

人生價值觀議論文 篇7

大多數人註定平凡，平凡的就像荒漠裏的一粒沙子。但是，一粒沙子也有它存在的價值，也能和沙塵暴給地球降溫，粒粒沙子彙集在一起才能成爲一望無際的沙漠，就能給荒漠帶來無限的色彩。我們所從事的每一個工作均是我們的衣食所依，也是學習系統中一個不可或缺的環節，做好本職工作就是爲班級事業盡一份力，就是爲社會發展盡一份力，就是自己人生的價值。

既然我們選擇了學習作爲自己的出路，那麼我們就應該把自己的理想信念、青春才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇。怎樣才能體現這份情、表達這份愛呢？細細想來，除了愛班爲班級做貢獻什麼也無從談起。愛班就是熱愛生活，熱愛生命，熱愛人生！說得具體一點就是寫好每一回作文，搞好每一次檢查，做好每一項學習工作，辦好每一件事情，在平凡的崗位上奉獻出自己的光和熱，在奉獻的同時感受學習的快樂和美麗。

一個人的價值取向決定了他的奮鬥目標，也是人生進步的動力所在。一個人的理想和價值，要靠自己的追求來實現。從小事做起，從現在做起是實現理想和自身價值的基礎。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責、誠心誠意地幹好每一件份內份外之事。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現好普通的價值，那麼，無數個平凡就鑄成了偉大，無數個普通就鑄成了非常。

人生的理想和價值必須在崗位上實現，也就必須掌握勝任本職崗位工作所需的知識和技能。因爲，只有在掌握知識與技能的雙重保障之下，才能做好工作已經是一個不爭的事實。有時工作中力不從心，壓力大，分析其根本原因在於知識儲備不足或者是已學知識已經過時。因此，必須不斷學習，持續學習。不僅要學習，而且還要學得好，學得快，學得精，把學習變成一種自覺的習慣。通過學習，可以知道前人的歷史，前人的成就，前人的情感，前人的困惑；可以讓我們懂得體會，懂得分析，懂得思考；學習不僅學習了知識，掌握了技能，而且還會陶冶情操，學會做人，在學習中，可以感覺到自己在一天天的成長。

崗位可以平凡，環境可以艱苦，生命可以短暫，但是我們的生命不可以不精彩！我們不能讓環境艱苦所給我們帶來的鬱悶迷茫佔據自己生命的全部，對所謂的理想信念嗤之以鼻。在艱苦的環境中，我們更需要拼搏進取精神，更需要我們立足本職崗位來創造我們生命的輝煌。人一旦喪失理想、喪失信念、喪失目標、喪失責任、喪失對工作的熱情和激情那是可怕的，終將會走向墮落而一事無成。那些探險者、攀巖者、極限運動者，爲什麼要將自己置於極度的危險之中？就因爲他們在那種生死的邊緣，體會到自己的力量，體會到生命的可貴和美麗。沒有壓力、沒有奮鬥的人生是蒼白的。因此，我們要立足本職崗位，將自己合理定位，一步一個腳印，向前邁步。

人生價值觀議論文 篇8

漫漫人生長路，我走過了18年，到現在我還不能夠懂得我是一個怎麼樣的人，雨果說過：“吼叫是狼的安慰，鳥鳴是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥，更不會是女人和哲學家，我僅僅是一個懵懂的少年，而少年只會故做叛逆的作踐自己。

都說人的價值就是勞動創造，什麼是勞動創造，正如艾青說過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什麼是勞動創造。書中寫的：人生價值是指人生對於滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創造價值。“說的太深奧了。

太多人走的路，總是特別擠：而人少的路，會比較難走。很多時候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發現梯子架錯了牆，那你就得重新去爬上另一把梯子。

今天不努力學習工作，明天就要努力找工作了。每個人都有點小心理，誰不想拿白領的錢，過藍領的日子，甚至什麼也不幹，照樣有錢拿。其實，人生的價值也就是那麼的——簡單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會讓人惡劣。

有些醫院的醫護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個小小的錯，也會使你身價負百倍。所以，過自己的規矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人後悔的在懺悔了，我們還是平淡但快樂的生活着，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要賣弄你的所知，因爲它少的可憐，要知道保持神祕的謙虛，什麼事都只保留一點意見，什麼事都知之爲知之，那你又升值了。

有人爲了討回自己的1元錢，甚至願意花100元去打官司，這樣的`人，很傻，但是又有誰願意花100元，賺別人的101元呢。

我承認自己是一個弱者，但我又堅信自己的身上也不是什麼優點都沒有的。這些不能成爲我顯耀的資本，但是是我的價值，我也相信勞動創造能創造價值，我堅持和相信簡單的生活纔是一切的主流，甜蜜愜意的午後，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執一顆平常心，看雲捲雲舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。

羅素說過：“生命是一條江發源於遠處，蜿蜒於大地上，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代，上游明淨而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜。”我們並不用執意去追求生活的幸福價值，誰也伏不起那昂貴的路費，羅曼羅蘭說過：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。”這不也是人生中最完美的價值嗎？

人性的墮落，常被定義爲無視價值的開始，如果給心情塗上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的醜陋正是人生的動力的價值。曾經在反反覆覆中追求，才知道簡簡單單纔是真的，我們必須相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價值。我感謝生活讓我懂得了：簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想，但順心事總是過眼雲煙，唯有簡簡單單才能永遠順心。

人生價值觀議論文 篇9

如同堅韌的白楊，不論沙漠何等的炎熱、乾燥，他們確始終保持着生機勃勃的綠色；如同草叢中的野花，雖然沒有牡丹的富麗堂皇，玫瑰的嬌豔欲滴，他們，確始終以不變的姿態展示最真實的自己。他們，就是美德少年！

一樣的身軀，他們卻能背起癱瘓的親人；一樣的年齡，他們確已擔起家庭的重擔；一樣的肩膀，他們確能撐起一片天空。然而，不一樣的是他們忍着嚴寒在昏暗的燈光下完成作業，我們卻在溫暖的空調房裏看着電視；他們擠在狹小的教室裏學習，我們卻在寬闊的操場上享受陽光雨露。短短四十分鐘的《開學第一課》，一羣美德少年，給我們帶來了深刻的反省與頓悟。

短短四十分鐘的視頻，教會了我們友愛。友愛是什麼？是幫朋友兩肋插刀，是幫朋友解決煩惱，但更是如那個瘦弱的女孩一般日復一日、年復一年不求回報地照顧癱瘓的同桌。其實，友誼並不需要贈送多貴重的禮物；不需要做出驚天地、泣鬼神的壯舉，只需要兩個人帶着一顆真心交往；只需要一個人在另一個人需要安慰與幫助時，全心全意的付出；當兩人成爲朋友後，相互一笑，一切已心領神會。

短短的四十分鐘視頻，教會了我們孝順。孝順是什麼？那個與我們一般高的女孩用實際行動做出了最好的詮釋：她每天放學回家，在做完所有的家務活後，早早地吃了飯，還要一口一口地喂臥病在牀的奶奶吃飯。幾乎七點鐘後，她才能開始寫作業。可即便如此，她的成績依舊是名列前茅。孝順其實就這麼簡單，它並不是我們用錢就可以擺平的，而是從百忙之中抽出些時間陪伴與父母左右，從心靈中帶給他們快樂。若家是一輛汽車，兒時，父母是駕駛人，我們坐在後面看着好奇的世界；而我們長大了，便應肩負起駕駛的責任，帶父母去兜兜風，看看人生路上的美麗風景。

美德少年，美在哪兒？我們是否有資格成爲美德少年？若沒有資格，該如何改進？我覺的，這三個問題值得我們好好思考！

人生價值觀議論文 篇10

星期五放學後，我和爸爸在下午去參加了古蕩灣社區的社區活動。參加這次的社區活動，我感到很自豪，因爲，這次活動的主題是——“倡導社會主義核心價值觀”。

這次活動是在一個十字路口旁邊舉行的，我們纔剛走出沒多少路，就一眼找到了活動的集合地點。因爲，古道灣社區的工作人員爲了讓集合地點變的醒目，就在兩盞路燈的杆子中間綁了一條大大的標語橫幅。

我們到的時候，就發現，集合地點的桌子邊擠滿了人羣，他們都在填寫一張表格。我定睛一看，原來，他們就再填寫一張默寫社會主義核心價值觀的表格。我想：這點小事可難不倒我，我默寫社會主義核心價值觀可真是“張飛吃豆芽——小菜一碟”。我拿了一張表格，認真的一筆一劃默寫其社會主義核心價值觀來了。“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”，順筆而下，一氣呵成。

本來，今天參加活動的小朋友要幫助大人到一些路口去發有關“社會主義核心價值觀”的.宣傳單。因爲來參加活動的人很多，組織活動的叔叔阿姨說不用我們發宣傳單了，只要把默寫社會主義核心價值觀的表格給填寫好之後就好了。但是，我卻一點也不感到失去了一個自我學習、自我鍛鍊的機會。

因爲我發現，人山人海中，有叔叔阿姨們，小朋友們。更讓我意想不到的是，還有很多老爺爺老奶奶也來參加這次的社區活動了。這次的社區活動體現了我們中國人民的愛國之情！讓我們大家一起行動起來，倡導社會主義核心價值觀，爲了讓我們的社會主義大家庭變得更加和諧美好而共同努力！

人生價值觀議論文 篇11

演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲裏演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路，朋友們，同學們，請勇敢的走下去吧！如果我們的心不放棄，那就沒有什麼人、什麼事、什麼藉口能讓我們放棄！

一棵參天古樹，本來可以用來做傢俱，但人類沒有伐倒它；一隻珍稀野生動物，可能被投入湯鍋，但人類保住了它；一片平靜的湖水，人類沒有讓推土機隆隆碾過；一座聖潔的高山，人類放棄登山，而停下來欣賞她那神祕且寧靜的美，並把她的聖潔和神祕代代相傳……

這些都足以說明—我們人類本來就有一顆善良的心，但爲什麼不把這種愛心代代相傳呢？爲什麼不青出於藍而勝於藍，一代更比一代有愛心呢？價值觀：

處理事情的方法其實並非只有一種，僅僅是因爲人們跳不出常規的模式，進入了思維的死衚衕，如果對每見事都換一個角度去看，去想，眼前就會出現一片新的跡象。

人生價值觀議論文 篇12

評價一個人是否成功時，不能只考慮他的影響力、成就、激情、毅力、理想、執行能力、溝通能力等因素，而應當首先看他是否擁有正確的價值觀。一個人如果擁有正確的價值觀，那麼，他在其他方面越是有經天緯地的才華，他對社會的貢獻也就越大；反之，如果他的價值觀是扭曲的，邪惡的，那麼，他在其他方面的造詣越深，他對社會的危害也就越大。所以說，在一個人的成就和發展過程中，價值觀決定了人生的成敗，而誠信是最爲重要，人人都應具備的價值觀。

人生價值觀是每個人判斷是非善惡的信念體系，它不但引導我們追求自己的理想，還決定一個人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來說，我們的任何行爲，都是自身價值觀的流露。儘管每個人都無可避免地受到價值觀的影響，不同頭腦中的價值觀卻可能大相經庭。而人們各自不同的人生經歷、生命感悟以及生活際遇，無不受到各自價值觀的深刻影響。

人生價值觀對人的行爲和生活選擇有着不可估量的影響。試想，如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學，不可能成爲在一代代後人的教科書中佔據顯赫一章的哲學之父。所以，我們的價值觀，就像經濟學家亞當斯密說的“看不見的手”，它在不知不覺中就決定了我們選擇以什麼樣的方式度過一生。

人生價值觀議論文 篇13

高考第一科是語文，作文題成爲大家所關注的焦點。遼寧高考語文作文仍爲材料題：三個人誰最有風采?一個是創新的生物技術研究的人員，一個是愛崗敬業的焊接工人，一個是爲了夢想而努力的攝影師，都是卓有成就的人。選你認爲最有風采的。對此，東北育才學校的高三語文高級老師鄧曉瑩在考場外第一時間作出點評。

鄧曉瑩表示，今年的作文主要考察學生的人生觀、價值觀，題目背後透露出的是學生的人生理想和生活態度。孩子從小會想長大成爲一個有價值的人，這個價值觀會隨着社會的變遷和孩子的成長髮生變化，有些人認爲傑出的科學家在重要的崗位會作出很多貢獻，這樣的人生有價值;有些人認爲在平凡的崗位上作出傑出的成績，這樣的人生有價值;還有些人生活中有很多興趣愛好，將興趣愛好和工作很好的結合，同樣能夠得到別人的認可。“今年作文很寬泛，學生可以選擇自己熟悉並擅長的文體，寫出自己對生活的認識，有實在感、有個人特色。”鄧曉瑩告訴記者。

根據鄧曉瑩掌握的情況，學生們普遍選擇科學家和工人爲作文的主題。“學生們普遍認爲認真、鑽研、有追求的人生是有價值的，平凡崗位上作出不平凡事蹟也是價值的，也可以追求。而且相對這兩個方面的材料比較好選擇，也比較好入手。”鄧曉瑩說。

遼寧省第一年使用全國卷，出現了新的題型，是否會對考生有影響?鄧曉瑩稱，“新”主要體現在文言文方面有兩種題型的改變，即對描述人物形象的選擇題改爲斷句或文化常識，對此，考前對這些變化已進行了有針對性的訓練，對考生影響不大。

人生價值觀議論文 篇14

價值觀是什麼？它是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。那我們中學生的價值觀又是什麼呢？是爲了長大能有一份好工作？還是能有一個幸福的生活？我不由得想起我們最敬愛的周恩來總理的價值觀——爲中華之崛起而讀書！

是的，少年周恩來在那時就已經認識到，中國人要想不受到帝國主義的欺凌，就要振興中華。讀書，就要以此爲目標。

現在的中國，雖已不如往日般弱小，不再受帝國主義的欺辱，但我們仍應以此爲目標，不斷努力，不斷奮鬥。這便是我們的價值觀——好學成材，爲中華之強盛而讀書！

然而，我們應如何努力學習以成棟樑呢？

首先，我們應珍惜時間。關於時間的短暫與珍貴，古今中外，無數古聖先賢都有精闢的闡述。自古以來，大凡取得成就的人，無一不惜時如金。我們正處在各種習慣的養成階段，因此抓好這一契機，養成良好的惜時習慣，對於我們的未來乃至人生，具有極其重要的意義。

其次，我們要努力學習。“爲中華之強盛而讀書”並不是一句空口號，這是需要我們不斷努力，勤奮學習才能實現的。勤奮學習，就是在成績面前永不滿足，不斷追求更進一步的目標，擴展更廣泛的課外積累，不斷對自己提出更高的學習目標。勤奮學習就是面對學習作業，能一絲不苟的完成面對學習中的困難，能積極找出困難的原因，勇於克服，不解決困難時不罷休。

最後，我們要有強健的體魄。身體是"學習"的本錢。沒有一個好的身體，再大的能耐也無法發揮。因而，再繁忙的學習，也不可忽視放鬆鍛鍊。有的同學爲了學習而忽視鍛鍊，身體越來越弱，學習越來越感到力不從心。

人生價值觀議論文 篇15

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書講的是一個真實的，感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它從中受到了許多教益。

這本書記敘了保爾光輝的一生，他從小在苦水中長大，1917年俄國十月革命爆發後，保爾在革命者朱赫來的教育下迅速成長。後來他參加了紅軍，在一次戰鬥中頭部受了重傷。保爾以頑強的毅力戰勝了死亡。出院後，他參加了恢復和建設國家的工作，在建設鐵路的艱苦勞動中積勞成疾。可是他堅強不屈，一次次地投入到工作中去。1927年他幾乎完全癱瘓了，接着雙目失明，然而這個年輕人沒有絲毫氣餒，他拿起筆，開始文學創作。他的作品讀起來感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困難，獻身於人類正義事業。

一個殘疾人能去的這麼大的成就，是何等令人敬佩。如果保爾屈服於不幸得命運，他可能會成爲一個可憐的寄生者。然而他並沒有向命運低頭，以驚人的毅力，頑強的精神爲人類做出了貢獻，併成爲一個知識廣博，受人尊敬的人。

保爾的一生是不平凡的人，他給予人們巨大的鼓舞鞭策了那些虛度光陰的人。我讀了這本書，常常問自己：保爾不屈不饒的一生，給予了那些殘疾人生活的勇氣和力量，難道對於我們健康人不應該有啓示嗎？不，不是的。我們這些健康人更不能遲疑，不應該虛度光陰，更應該珍惜着美好的時光，珍惜着幸福的生活。

“每個人的生命只有一次，着僅有的一次生命，我們應該怎樣度過呢？當我們回首往事的時候，能夠不爲虛度年華而悔恨，不爲碌碌無爲而羞恥，那麼我們可以說，我把整個生命和全部精力都獻給了人類最偉大的事業……這段不朽的名言就是保爾生命的寫照。

這些日子，我常常思考着一個問題：人應該如何對待人生？人生的價值何在？我覺得保爾光輝的一生，已經爲我們做出了圓滿的回答。

人生價值觀議論文 篇16

有人說，生活像一杯清茶，雖沒有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說，生活像一條路，路邊有盛開的野花也有叢生的荊棘。然而，我卻覺得人生就像一盤棋，生活就是我們永遠的對手。

人生如棋，棋盤裏洋溢着生活的氣息。看吧，大膽者舉棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步步爲營，開局總是先讓數招，摸清對方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是擡眼望天，不可一世，終圖一招失算，滿盤皆輸。人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤裏展露無遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。

人生如棋，在生活的戰鬥中充滿着成功的喜悅。而每一個成功，都離不開對生活的精心經營。棋亦如此，走好一步棋，得時刻計算，等待時機，爲自己創造機會，成功便一定會屬於你。

人生如棋，在生活的棋盤內當然少不了失敗的痛苦。一會兒"大意失荊州"，一會兒"敗走麥城"，更嚴重的時候甚至會"水淹七軍"，如此種種，數不勝數。然而，棋會敗，人生卻不會敗，只要我們能夠認真總結，不棄不厭，繼續拼搏，就一定能夠"過五關，斬六將"，重新"東山再起"。

人生如棋，在生活中同樣存在着機遇和挑戰，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個機遇：兵監城下，彈盡糧絕，險象環生是生活對我們的挑戰。機遇與挑戰並存，也許一招"空城計"弄得對方摸不清虛實，反而助你反客爲主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。

人生如棋，我們的一生將會在"楚河""漢界"裏度過。在這裏，人們展現自我，感受成功，品嚐失敗。在對弈的過程中，我們取長補短，逐漸完善，直到擊敗對手。

總而言之，人生就是一盤無悔的棋，每個人都要爲自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結！

人生價值觀議論文 篇17

說實在的，從來沒有好好地花上一段時間，讓自己在深夜單獨思考人生的價值觀這個問題。在人的一生中，有很多時候需要作出決定的和選擇的時候，而造成最後結局的關鍵因素就是個人的價值觀，往往這個結局也決定了命運。

很多人希望自己有一個不凡的人生，從那時起，他（她）就得明白自我最需要和最能體現自我的是什麼。於是，權利和金錢順其自然成爲了表現自我的產物。其實這是一個表層，而其的深層，卻是智慧。這時會有人說：我都擁有了權利和金錢了，難道我還不夠聰明嗎？擁有權利和金錢只能論其爲強者，而不是智者；飽覽羣書的人，只能論爲學者。智者，在我的論點中，應當是能把握生活，能把人生中的點滴轉化成快樂並充分地享受着的人。

人一生都在追求。追求愛、成功、自由、親密、安全、冒險、力量、熱情、舒適、健康。人最想避開的是：被拒絕、憤怒、挫折、孤獨、沮喪、失敗、羞辱、不安。雖說男人的追求和女人的追求有所不同，可從個體的自私而言，總是以滿足自我的慾望爲前提。於是，強者的男性追求美女，美女追求強者，這已形成了一個趨勢。可在強者遇到美女後，強者會責疑：在美女的心中，是我重要還是金錢權利重要；美女也在責疑：如果有一天，我的美貌消失了，他是否還在我身邊。旁觀者不得不“哈哈哈”大笑三聲，價值觀的決策錯誤導致了這樣的悲劇。強者早已在他的心靈上用金錢聳起的堡壘，使他在眼望所極之處，盡現金錢，可他卻忘了，城樓失火之日，可有美女願隨他共同打掃塵埃。美女在每天的鏡子裏越顯自信，可她卻忘了一句老話：花無百日好！美貌會隨着時光的流逝而變異。

曾聽友人說起，一天的工作勞累，回家吃上妻子做的可口飯菜，隨之泡上一壺茶與妻漫天海論，假期攜妻漫步于山林水間，相依相偎。那就是他的一生追求。初起聽來，覺得無抱負，可細細嚼來，人生不就是如此，淡淡如水，細水長流。爲人子女，奉養父母，以盡孝道，可父母畢竟早我們一步；養育兒女，望子成才，羽毛豐翼了就該去翱翔了。最後，攜其手伴白頭的，還是知己人。那時拄着柺杖回首人生，恐就是笑看強者與美女。

人生價值觀議論文 篇18

從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與醜陋的區別，使我有了最初的價值評判標準。隨着閱歷的增多和思想的深化，一些醜陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經濟的大潮流下，一些單位爲了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。後來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啓發，它教我怎樣用一分爲二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質。這讓我的價值標準發生了一次質的飛躍。

基於此認識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地爲社會做一些事情，尤其要爲那些弱勢羣體的權益奔走呼號，追求社會公平正義，爲大家也爲自己創造美好幸福的生活。

應當看到，在當代社會，人們內心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢羣體得到走自己的路讓別人說去吧！人不是因爲美麗纔可愛，而是因爲可愛才美麗。對於命運，要坦然的面對，一個人的出生不是自己能掌握的，但命運是掌握在自己手中的，孟子曰：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚！

對於學習，我們要不斷地上進提高，古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”凡立功名於世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意實地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那麼祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的功夫，那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊爲書聖呢？若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗，那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？

對於做人，要學會尊敬他人，還要學會自尊，“自尊者人必尊之，自賤者人必賤之。”要尊老愛幼，“人不獨親其親，不獨子其子。”還要懂得傾聽他人，懂得成功的背後往往付出了艱辛的努力，不要像“成功的花兒，人們只驚羨它現時的美麗，卻忘記了當初它的芽兒浸透了奮鬥的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”一樣。要學會與人分享，我們有兩個蘋果交換一下，還是兩個蘋果，但倘若我們有兩種想法交換一下，就可能有無數種想法產生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不要客觀的評價一個人，更不要極端的評價一個人，每個人都有缺點，但也都有閃光之處，人無完人，要學會包容，學會發現別人的閃光點。要學會獨立，在這個世界上人人都是平等的，我們沒有權利要求別人必須對你好，別人也沒有義務必須對你好，所以作爲個體的人，我們有必要自食其力，獨立其主！要學會感恩，當別人遇到困難的時候要伸出自己的雙手去竭盡全力幫助，做到滴水之恩當涌泉相報，像毛主席一樣吃水不忘挖井人！用美好的心靈看世界，總是用樂觀的精神面對一生，多一份自信，少一分失望；用美好的心靈看世界，總是用積極的態度面對生活，多一份感激，少一分抱怨；用美好的心靈看世界，總是用頑強的意志面對困難和挫折，多一份勇氣，少一分怯懦；用美好的心靈看世界，總是尋找到別人最好的東西，多一分肯定，少一分挑剔。

對於愛情，要在正確的時間做正確的事情，青蘋果在春天成長，紅蘋果在秋天成熟。時常爲情所繫，爲情所牽，到底情爲何物？情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花兒就會枯萎。情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉。但若不加制約，大火將吞噬一切。

換一種心情，換一種思維方式，也許就會有另一種結果。

優秀是一種習慣！

人生價值觀議論文 篇19

依據事物的價值大小決定取捨的心理和態度，叫人生價值觀。人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎上隨時調整人生方向的"羅盤"和"指南針"。

不同的價值觀成就不同的人生。

人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質，有人從政，有人經商，有人當牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀成就的。

人與人之間矛盾衝突的根源在於相互之間擁有不同的人生價值觀。人生價值觀不同的人在一起，必然會有矛盾和衝突，必然有爭吵和爭鬥，其關係必然不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間纔不會產生矛盾和衝突，其關係才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現在各自抱有相同的人生價值觀。

價值觀就是一種意識，有什麼樣的意識，就有什麼樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最後一事無成，主要原因是沒有明確的價值觀，或者說他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什麼是最重要的，所以也不清楚人生的主次先後和輕重緩急，他們在隨大流，東風大了跟東風，西風強了隨西風，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。

沒有方向的人生是盲目的，沒有價值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在於沒有人生的方向和價值觀。

正確的價值觀來自對宇宙時空和生命的正確認識。

要樹立正確的人生價值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對大千世界紛呈萬象的認識和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個超自然靈魂--上帝，也認識到宇宙是有序運行的，控制有序運行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時知道宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點就是又一次生命旅行的起點，這個起點的好壞取決於人生到達終點時生命的品質，品質好的，可以去天國旅行，品質差的，就去生命的下層空間旅行。

生命禪院倡導的人生價值觀是這樣的。

完善生命的反物質結構是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮鬥一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，只有獲得的無相的東西纔是實的。人死的時候能帶走什麼？金錢、名利、地位、有形財產一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的只有一樣東西，那就是修行修煉成就的生命的品質，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國的財富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。

不惜一切代價完善生命的反物質結構，死後去生命的高層空間享受生命的永恆最有價值，爲此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；爲此，我們聆聽耶穌和佛陀的教誨，積極探索時空和生命的奧妙；爲此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峯；爲此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財寶在天國；爲此，我們努力了卻塵緣，廣結仙緣，越過蒼茫，超越時空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時空。

除此之外，我們將人生當作一場遊戲，單調也罷，複雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求快樂，追求無愧我生。

人生價值觀議論文 篇20

有時想想，世界其實很簡單，只是人心很複雜。人心其實也簡單，只是利益分配很複雜。簡單的世界遭遇人間的複雜，纔有了錯綜複雜的人類社會。天地有大美，於簡單處得；人生有大礙，在複雜處藏。人，簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；複雜了就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。人要活出簡單來不容易，要活出複雜來卻很簡單。人，小時候簡單，長大了複雜；貧窮是簡單，變闊了複雜；落魄時簡單，得勢了複雜；看自己簡單，看別人複雜。

人生不過如此，活明白了，那纔是超凡脫俗，纔是於俗諦中見真諦！才能被稱作是完人！所以人生在世雖不完美，但我們追求完美！因爲要超然物外脫離痛苦，要明白生存的意義到底是什麼？每個人來到這個世界上都是有使命感的！人最可貴的要有自己的理想，自己知道自己究竟想要成爲什麼樣的人，想過什麼樣的生活，想要跟什麼樣的愛人在一起，併爲自己的理想去付出和努力。

人於簡單處脫俗，於複雜處落俗！脫俗的人有修養讓尊重敬！落俗之人，行爲低劣受人譏毀。所以人生在世，有一知心愛人，知己二三，財富夠用。知足常樂乃人生一大快事！

千百年來，唐詩優美精妙，宋詞委婉感人，留下了千古絕唱膾炙人口的詩句，讓我們讚歎！今人與古人的差距在於：古人熟讀聖賢書時時在培養自己的德行和內在的修養，而現代人卻追逐名利，貪求五欲之樂，親近聲色犬馬之徒，無時不生活空虛煩惱之中！

曾經有位朋友告訴我，說他上完大學算是白上了，他所學的一上網，電腦都知道！所以像這樣“學非所用，用非所學”的情況在現在的社會上還真是不少！最好把學的和實際生活中用的能結合起來別讓自己留下太多遺憾！說到遺憾，我人生最大的遺憾是，沒有進過名牌大學的校門，沒有較高的學歷，沒有在高深學府深造，這成爲了我的一大缺陷！所以談不上學識淵博，知趣高雅！但我並沒有放棄對美好生活的追求和嚮往！我對那些學位高深的人充滿敬意，但是我並不會爲此感到自卑，因爲我堅信，沒有高學歷並不代表沒有能力！爲了跟上社會的步伐，不斷的給自己充電！私下裏我讀了很多利於我事業發展的書，在人生的道路上，我始終沒有停止過學習！

我認爲其實社會也是一門大學，只要能生活得好就算是成功的！我有一顆百折不撓的心！我每天都在努力的拼搏着，積極的進取着，我用這樣的精神和態度證明着自己的能力！然而只有用自己的能力才能去體現出我人生的價值！

努力工作代表的是一種能力，一種拚搏的精神，但人真正的快樂從來不會是金錢本身獲得，而只顯現於拼搏的過程！在這個過程中，酸甜苦辣我收穫了很多！在體現我人生價值的同時，我也幫助和滿足了很多人！我也時刻都在生活中爲別人創造精神與物質上的財富！我認爲做事即做人，沒有上好的人品，不可能做成大事情的！

雖然我沒有掙到很多很多的錢，但是我做的是有意義的事，所以我很自信！也很快樂，大家也快樂！正因如此，我的快樂才體現到極致。

人生價值觀議論文 篇21

一直以來，我都是看不透我自己的，也看不懂生活。因此，我總是像無頭的蒼蠅，在生活的面前是那麼地渺小，也是那麼地不知所措與無助。我經常告訴自己，要上進，要有激情，要勇敢地改變並提高自己。然而，每當我決定這樣去做時，卻總是不能落實。我不是感覺到自己太懶惰，就是感覺自己沒有勇氣，甚至很膽小怕事。於是，時間長了，我變得很迷惘，我也變得很偏激。甚至，我開始懷疑自己能不能創造價值。這種懷疑，是由於對社會，對生活以及對教育的懷疑引起的。在我的思想中，此時的一切都是沒有意義的，人生也是沒有意義的。於是，我開始追尋，我尋找我所沒有的東西，也更加追求生命的意義。

然而，我並不知道我需要什麼，也就不知道我該去追尋什麼。我一直向前走，一直走，不知前面是何方，也忘記了後面是何處。我只知道，我已經不能回頭。我還知道，前面未知的道路還需要我努力地去探索——雖然我現在還不能做得很好。對於生命的意義，我也不知道該怎樣去追尋，該去追尋什麼樣的意義。我只感覺到它有時很簡單，就是以良好的形象去解決好生活中的各種矛盾。我也還感覺到它有時也很複雜，因爲許多東西都是假象，我們都只是匆匆的過客。

我一直向前走，一直追求。就這樣，我不知道我該走向何處，也不知道爲什麼要這樣走。甚至，我已不知如何停下——因爲前面似乎有什麼東西在召喚我，使我停不下前行的腳步。我走啊，走啊，不知走到了什麼地方，也不知道離那個召喚我的地方還有多遠。我開始恐懼，因爲我害怕，我不知我會走出個什麼結果。甚至，我想象出了一種悽美的死亡，因爲我有時太累了，太迷惘了。但我不能停下，因爲我身邊的人都在走，我停下後會感到更加地淒涼。我不能落後，我的信念一直這樣告訴我。

可是，我只是芸芸衆生中很渺小的一個。我沒有什麼很好的天賦，也沒有過人的體力，更沒有什麼外在的可以藉助的資源。於是，這樣的條件，在我生活的各種環境中，造就了這麼一個我。於是，走的時間長了，我也會累，我也會變得很脆弱。有時，我真地很想有一個人能來給我一些指引，或告訴我，我所走的路是正確的。同時，我還希望有那麼一個人，在我很累的時候，能給我一點鼓勵，而不是親人那樣籠統的叮囑；在我困難的時候，能給我一點幫助，而不是禮節性地問候；在我高興的時候，還能真心和我分享，而不是大衆化地一起笑笑鬧鬧……。可是，也許是命運的捉弄，我又害怕和抵制這些，我的意念一直告訴我要一個人一直這麼走下去：因爲我追求完美，所以我害怕在人前暴露殘缺。這是多麼明顯的愚蠢行爲啊。於是，在這種矛盾的掙扎中，我努力地尋找着出路。

就像我前面所說的一樣，我一直告訴我自己要努力改變並提高自己，要有激情，因爲人在自我評價時，總存在理想我與現實我、主體我與社會我之間的矛盾。可我發現，要解決這些矛盾真的很困難。然而，不甘落後平庸的我，也不是這麼容易被打敗的。我努力地探索，積極地思考，試圖征服自己的命運，以開闢出自己的天地。在許多次的失敗中，我並不氣餒，我仍然努力去追尋。我希望能用我的一生去做試驗，如果可以的話。雖然，有時由於思考得太多而聯繫實際比較少，我會陷入思維的漩渦。但是，我正積極地探索，並努力去改變現狀。

在長期的掙扎中，我逐漸認識到了一些東西，也改變了一些東西。在這逐漸的認識與改變中，我卻並不能感覺到自己變得更加成熟了。相反，由於這種認識與改變更加堅定了我追求那種召喚我的東西的信念，也加深了我一個人走的信念，我變得更加孤獨了，也似乎在更加的剛強中顯得更脆弱了。也許，這就是成長的痛苦吧。

寫到這裏，我想到一段有關成長的話：我們就這樣生活着，時而有人陪伴，時而孤身一人；自然而然地，今天否認昨天的一些想法，明天又敲碎今天的一些信念；這個，就是成長——既無法強求，也不可避免。是啊，成長就是這麼一個不斷變化的過程。在我們的生活中，在我們的思想中，也總是有這樣那樣的東西在變動着。

其實，我一直有這麼一個疑問：成長了就一定變得更加完美了嗎？我認爲不是這樣的。也許成長會讓我們變得更加老到，但不一定會讓我們變得更加完美。因爲，有時成長之前的東西更加適合我們自身內在的需要，更能使我們感到幸福。同時，有時的成長，也只是使我們更加扭曲了自己，以適應所謂的生活。

我仍然一直在追尋。在迷茫中，我似乎能看清並感覺到一些東西了。也一直是這些東西，在支撐着我。哦，對了！我一直在尋找，我在尋找一種歸屬感，不僅是學習與工作的，還有心靈的；我一直在尋找，我在尋找一種平衡，一種理性與感性之間的平衡；我一直在尋找，我在尋找一種生活方式，一種既能讓我感到開心，又能讓我擺脫孤獨並積極向上的完美生活方式；我一直在尋找，我在尋找一種生活，一種完美生活……

這是一個強者的世界！人們早就知道了窮則獨善其身，達則兼濟天下。我現在也這麼認爲了。而且，我更加強烈地感覺到，不管怎樣，一個人如果不能按照自己的生活方式去創造自身獨特的價值，並去承擔必要的責任，那他的生命將是毫無意義與價值的！

人生價值觀議論文 篇22

花謝會再開，同樣，一個人的離世也代表着世界又迎來了一個新生命，因此我認爲只要無憾的度過一生，輝煌也好，平凡也罷，高低貴賤，優勝劣汰又何必看的太過於緊張呢?如果有興趣的話不如看看我這初涉人生的海棠的一些看法吧，批評也好，字面也罷，找到它的作用我便滿足。

“命運”看到別人一出生便家財萬貫，一出生就倍受關注，你不必自卑。要知道，一貧如洗讓你更懂珍惜，默默無聞讓你得失如常，而這，比那些庸俗的財富來的更爲不易因爲上一代的財富，罪惡，名利是過去式了，要知道“過去屬於死神，未來屬於自己。”你有何必向死神掠取那不祥之財呢?“生命如同寓言，其價值不在長短而在內容。”不要讓世俗污染那份高潔，不管你生命有都長，多短，都沒可是非，短暫的生命讓你更早更清的感悟生命真理，可以讓生命多一份感性。而較長的生命是讓你做更多有益的事，並不是來空度的。

“機遇”，可以改變人的一生，牛頓被蘋果砸中發現“萬有引力”，你或許會遺憾自己只會高興地吃果子，其實機遇不會是偶然，有真正文才的人是不會被埋沒的，只要你去努力，去奮鬥去拼搏，就可幹一番大事業，只不過他比你努力，比你愛拼搏，比你更不服輸而已，所以，只要你鋒芒尖銳，總會穿破布袋的，到時就可以一展報復了。

“命運”，“機遇”其實生命很簡單，只要有正確的人生觀價值觀還有樂觀的心態看待一切就好了，如果複雜的事情就簡單化，如果不能簡單的事就別勉強，按照自己的觀點去做自己認爲對的就好了。

人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生?給永恆的人生應留下些什麼?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人着想，憂他人之憂，樂他人之樂。

佛經中有個寓言，說有一條蛇，蛇頭與蛇尾互爭前後，計較勤惰。蛇頭說：“我好辛苦哦!吃了東西，結果通通歸你享受，走起路來，在前面拖着你，你這尾巴，真是太麻煩了! ”蛇尾道：“我最倒黴了，出門時，人家都看不到我，只看到你，沒有我在後邊死命地推着你走，你走得動嗎?說到吃的，你專門享受美食，倒黴的是我， 髒的、臭的，全歸我來處理!”

我們人的身體，不也一樣嗎?雖分五臟、六腑、 四肢、五官，每一個部分，都有它自己獨立的功能存在，卻皆屬於同一個人，少掉一樣，就不健康了。一個家庭之中，雖有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，個個不同，但是，所謂家庭，就是由於有了這些人集合在一起生活，是共同的一個組織體，所以稱爲家庭。現代的社會、國家，雖有各行各業、不同階層、不同組織體系的團體，可是都是生活在同一個環境、同一個國度裏，彼此無法分割。勿使城門失火，池魚遭殃：必須脣齒相依，守望相助。

古人說：“人不爲己，天誅地滅。”今天的我們應說：“人不爲人，天誅地滅。”損人者必自損，害人者必自害。

因此，今天的我們，做任何事，首先要爲全體的他人着想。所謂全體，在家裏指整個家庭，在社會指整個社會，在國家指整個國家。全體受益的話，個人身居其中，必然受益。做生意時，必先考慮也讓他人賺錢;交朋友時，先應想到我能對他有什麼益處?如此，則保證你會被視爲是一位活菩薩。

莎士比亞說：“上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。”

人生價值觀議論文 篇23

人生就像餃子，歲月是皮，經歷是餡，酸甜苦辣皆爲滋味。毅力和信心，正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下，被開水煮一下，被人咬一口。倘若沒有經歷，硬裝成熟，總會有露餡的時候”這是我在一篇文章上看到的崔永元評論人生的一段話。可能我現在不能真正深刻的理解這段話的含義，但是我覺得很有趣，而且似乎感覺人生的確想他說的那樣。

我不能有：司馬遷忍受宮刑帶來巨大痛苦和屈辱，寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。歌德甘於60個春秋的寂寞和磨難，用一生的心血澆灌出了偉大史詩《浮士德》。屈原“亦餘心之所善兮，歲月死其猶未悔”…的人生。

但是，平凡的大學生有着相同的平凡，而不同的大學生卻有着各自的輝煌，你可選擇平凡，你不可選擇平庸。因此，作爲一名平凡的當今大學生，我們可以平凡的選擇、把握我們的人生。

小時候我覺得考上初中，再從初中考上一所好的高中，再又從高中考上一所理想的大學，大學畢業後有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃着似乎大小相同的光，最後化成灰，隨風消失在這個世界，不留下一點痕跡。而隨着社會的發展，思想的成熟。我覺得平凡固然主要，然而，我不甘在平凡的人生中一直當一株無人問津的小草。就像最近看的《我的青春誰做主》：錢小樣不甘被父母束縛的個性；趙清楚不甘剛畢業就當錢奴，拒絕他人贏得了自己的愛情。李霹靂拒絕母親的劍橋夢，追尋到自己的廚師夢。他們都是爲了自己的夢想，追求自己不平凡的人生。讓自己的青春由自己做主。所以我深感觸發：我不能像小時候那樣隨着父母的心願做他們喜歡做的事。但是我會爲了自己的夢想，爭取更多的機會。並盡力尊重父母的建議，力爭做到我想要的人生。就像現在，我的夢想，做個自由自在的人，工作後年年有機會到世界各國旅遊。

你可以在平凡中成長，但是你得在平凡中留下足跡。別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無光。

學會在不同的條件下爲自己爭取機會，就像一句話這樣說的“夢想並不是停留在終點，它需要我們在人生旅途中不停的追尋。你要敢於胸懷更大的夢想。上帝可以原諒失敗，但絕不會原諒放棄嘗試。”

在我們寢室，我有一條名言“受傷的反正又不是我”。目的就是，不管受了什麼挫折，努力把痛苦減到最小。從另一個角度想，受傷更大的應該是對方，我何必爲這點事傷害自己，多死些腦細胞。所以啊！要記住：微笑天天真誠的掛在臉上，你永遠是最幸福、快樂的。

在你有足夠能力的時候，多做一些有意義的事情。正如臧克家先生所說的那樣，有些人活着，他們已經死了，可他們卻永遠地活在我們心中。

趁着自己年輕的時候，多追求一些自己想做的事，哪怕碰到釘子也沒關係，因爲碰釘子也是一種成長。不然結婚後，你就有了不同的責任，任性別人不會說你不懂事。

要有自己獨立的思想，別把別人的腦袋掛在自己脖子上，否則你就成了別人牽着走的小羊羔。每個人都有自己的思想，每個人也有不同的人生價值觀。雖然已經快走入自己的第二個十年，而我卻覺得我纔剛剛啓程。畢竟，我想在我的人生中多留點記憶。在不完美的世界中去修補瑕疵，在創造價值的同時，也向大家體現出你存在的價值。

人生價值觀議論文 篇24

我現在寫下的，是將來的回憶。

最近比較忙、比較辛苦。家裏的裝修讓雙親焦頭爛額，我們也不得閒。但幹活的時候思想還是開小差，跟上學的時候一樣。不知道大家會不會有這麼一種狀態：突然間想到一句話覺得很有道理，很符合自己的心境，非常有內涵的一句話，一瞬間對這句話就迷上了。我常常會想到一兩句話，甚至曾經準備過一個本子，隨手記下了它們。像《繁星·春水》的形成。我感覺我的風格就是這樣，散文類，隨筆，想到哪寫哪。沒有主題，但不代表沒有靈魂。

我時常羨慕我的那些朋友，寫的文章風格獨特。很難想象有這樣一天我也會寫一篇自己主動去寫的東西。這篇文章算是介紹我自己吧，因爲從字裏行間，說不定你能看到一個不一樣的曾明華。

有個我生命裏最重要之一的人這麼跟我說她的人生觀：網戀、友情、愛情。現在，我好好“反思”我的人生觀。

網戀篇

家，一個溫馨的字眼。我們一直在家裏，因爲家人的愛一直在身邊。

我的家庭有點特殊，或者說大家的家庭都特殊，正所謂“家家有本難唸的經”嘛。我的父母是農民出身，爸爸是白手起家，這是我最崇拜他的地方。從小接受傳統教育的我在家裏是什麼樣子，你們想象不出。在學校我或許囉嗦、活躍、多嘴，在家的我被人形容爲“文靜”（我一度覺得這是個形容女生的詞）。我很安靜，甚至偶爾自己一個人出神。看起來是那種有點小靦腆的“乖孩子”（原諒我這裏必須打雙引號），或許也能用不苟言笑來形容了。家裏孩子比較多，父母負擔不是一般的重。最近終於住進自己的房子了，這讓他們很開心，有了巨大的安全感。在我們家呆久才能發現家裏有個現象，我“文靜”的原因：家裏的笑聲很少。我們家在以前幾乎不開玩笑，準確的來說是不敢開玩笑。很傳統，有點封建時代的感覺。和大多家庭一樣，嚴父慈母。小時候在餐桌上還會跟爸媽說學校的事，現在真正的“食不言，寢不語”了。交流很少，幾乎沒有，幾乎沒聽過爸媽說“愛”，雖然知道有它的存在。長大了，也習慣了這種方式。我是愛抱怨的人，但我從未放棄過愛。至於親戚，說實話，隨着慢慢長大，生疏在所難免，但慶幸的是不多。可以說同輩相處非常不錯。雖然很少送去問候，但你們都懂。

友情篇

她說，朋友比男朋友重要。朋友，不貴多，貴心。我很滿足，有你們這些朋友：溫小鴨，向日葵的微笑，肉丸，茹子，傑酷，老謝，文兄，黃璐，天雞，黃維，大花，帥哥，彪彪。小雅，咱的《歎服》企鵝版還在我空間呢，在異國他鄉要好好的照顧自己哦；向日葵的微笑，我說過你給我的感動是最多的，在失意的時候有你的陪伴真好；肉丸，我曾經最要好的朋友，咱還是死黨，握手、笑；茹子，你是我們中最幸福的了吧？我們都沒有另一半陪在身邊；傑酷，別嚇到咱了；老謝，別一天到晚的鬱悶表情，沒精打采像什麼樣？；文兄，專一點，別老讓這些女的BS；黃璐，其實我覺得你性格真不錯，說真的，你接我的時候我空前的感動，辛苦你了！；田雞，怎麼老在一起的時候你顯得不大合羣呢？就知道美女，怕生似的離男生那麼遠；黃維，少惦記以前，趁早找個新的，再找她老子帶人馬廢了你；大花，這麼多年的“感情”啊，啥都不說了，猿糞吶。希望咱別少了聯繫；帥哥，這次回來你顯得不那麼深沉了，有時間多聚聚；彪彪，感覺好對不住你，到現在都沒去你們學校看你。你來也一樣吧，請你吃飯。

愛情篇

愛情觀被慢慢改變。雖然很不喜歡，但說只是不習慣。變化太大，還是那句話：可以理解，但無法接受。不是我懷念從前，是我接受不了現在。讓我猜猜從頭看到尾的人有誰？向日葵的微笑？黃璐？

我，依舊是我。變了，我也還是我，一個徹頭徹尾的我。哦，還是想到了“成熟”這個詞。相信很多人覺得，我是個幼稚的人。成年了，就應該和“成熟”掛鉤，有些事不能逃避，需要承擔。而我，不敢去面對？承認我的膽小，如果能讓我的生活平靜而充滿激情，我放棄你們想象的“成熟”。長大了，卻“變了心”，纔不要自尋煩惱，纔不要杞人憂天，纔不要指手畫腳，纔不要思前顧後。什麼年齡段做什麼事，年少、就該輕狂！

感謝我在乎的人，無論感動、傷害，年少依舊！

人生價值觀議論文 篇25

進入大學已經有一年了，忙忙碌碌了半年，馬馬虎虎了半年。伴隨着的始終是對未來的迷茫感~看不到方向，也找不到起點，真的不知道這是一種什麼樣的狀態。總覺得該靜下來了，該找個時間讓自己思考一下我的人生觀、價值觀了。

我的人生觀

忽然想起了席慕容的一句話：有些事情當我們年輕的時候並不懂得，當我們懂得的時候，卻已不再年輕。人生就是一場在不斷地探索中的前進，也許這一生我們走了很多的彎路，但收穫的卻是她的厚度和豐富。“有些人活着，但他已經死了；有些人死了，但卻永遠的活着”好希望自己能夠達到臧克家老先生說的這樣的境界。但高中時的那種強烈的慾望卻在自己來到憧憬的大學後慢慢的被庸俗的生活實際給湮滅了……開始不停地失望，我努力的學習，熱情的工作，寬容的對待同學，努力的讓自己做的更好些，卻往往又不盡如人意，我的自信心被慢慢的侵蝕。但我又相信，我會好起來的，不停地提醒自己困難和挫折只是暫時的，人生總有酸甜苦辣，然後又再一次的充滿激情。人生也許就是如此，終歸到底就是兩個字“心態”。

阿西米德人說，要依照自己的內心生活。人生苦短，要學會珍惜眼前，對身邊的人好些，人生應該是質樸的而不是華而不實。離開了家鄉，離開了爸爸媽媽的身邊，來到大學開始了我一個人的生活，才慢慢的感覺到那深深的鄉土情結。在外求學，幾多辛酸、幾多苦楚，終於明白家人的疼愛，明白了生活的另一種意義。從此，更懂得了要學會感恩，不要等到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的時候再後悔過往。人生有很多種含義，就看你去如何理解她……

我的價值觀

生活在21世紀這個物慾橫流又充滿着競爭和殘酷的年代，一點點的精神真的難求。越來越多的是金錢和利益，也越來越多的社會的黑暗面光明正大的出現在日常生活。每次看到中央臺的公益廣告，總會覺得生活還是溫暖的，還有很多人在奉獻。可，更多的是什麼？暗箱操作，賄賂，金錢交易，貧富懸殊……作爲大學生，我們至少還高尚的選擇了用知識來豐富自己的內心生活和物質生活。

很多時候，我們把眼前的利益看得太重，卻弄丟了那個真實的自己。人不能只爲自己而活，也不能靠別人而活。作爲一個有價值的人，要懂得擁有自己的夢想，要懂得如何去經營自己的夢想，更要懂得在這個金錢扭曲，功利化和多元化的社會中堅持自己的原則，真正做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”！真正的價值不在於你擁有多少資產，不在於你用多高的地位，不在於你有多大的權勢，而在於你做出過多少貢獻——人生的價值在於貢獻，貢獻給家人，貢獻給世人，貢獻給社會。

作爲一名大學生，避免不了的要或多或少的爲自己的將來考慮了。因而，就業、創業、成功也就成了我們的慣用詞彙。就業是我們畢業後面臨的第一件人生大事；創業則令我們心馳神往；成功，就是我們夢寐以求的人生境界，更是我們拿來衡量人生價值的最佳標準。然而，現實中是機遇與挑戰並存，希望與挑戰同在。而作爲學習計算機的我們，要想成功的實現自己的理想更應該正確的制定自己的人生規劃，這樣我們才能不迷失人生前進的方向。“上帝可以原諒失敗，但絕不會原諒放棄嘗試！”趁着自己年輕，多追求一些自己想要的事情，哪怕是碰到釘子。

寫到現在，突然發現自己又長大了，又懂得了很多。我現在更加希望自己在未來的大學生活中變得更強，更優秀，更充實。不希望自己再出現那種對一切無可奈何的感覺，更不想再出現那種看着事態發展自己卻什麼也做不了的狀態！我不想再次讓機會從我手中滑落，我不想再次體會那種失去一切的感覺。

所以我要讓我的人生多留點記憶，我要在不完美的世界中去彌補瑕疵，我要在創造價值的同時也向大家展示我存在價值。有句話說的好：成功是一種責任，給自己的成功找一個刻骨銘心的理由。不要讓笑我的人笑得太久，不要讓期待我的人等的太長。

相信自己就會創造奇蹟！

I believe I can！