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最遙遠距離議論文

推薦人: 來源: 閱讀: 2.22W 次

在學習和工作的日常裏,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是學術界進行成果交流的工具。還是對論文一籌莫展嗎?下面是小編爲大家整理的最遙遠距離議論文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

最遙遠距離議論文

最遙遠距離議論文1

世界上最遙遠的距離不是生與死,也不是相隔千山萬水,而是與朋友成爲陌路。心與心的隔閡詩人時間最難逾越的鴻溝。

曾經幾時你對我說我們是最好的朋友;曾經幾時我們貓在被窩裏說着悄悄話;曾經幾時我趴在你的懷裏痛哭,訴說着內心的委屈;曾經幾時我們對天發誓此生要作永遠的朋友……不記得了,一切都已變得模糊,像是在昨天,又像是在遙遠的從前。

記得相識的那一天,我們都是獨自一人,寂寞難耐。一番搭訕讓我們開始了最初的交往。志趣的相投讓我們成了無話不談的好友,那時的感覺就像是乾枯的沙漠裏出現了綠洲。內向的我開始變得活潑開朗,到處都會看到我忙碌的身影。朋友越來越多,快樂始終圍繞。心與心的交流拉近了我們的距離,我們常常甩掉一大堆朋友躲在角落裏談心,你笑着對我說那麼多的好朋友當中,我是你最好的朋友,我小雞啄米似的點頭:“嗯,我也一樣呢。”

從此以後,我們形影不離,惹來多少羨慕的目光。可想不到我們之間也會產生矛盾,而且越來越多。我的學習比你略微好些,你總是說羨慕我,讓我幫助你,可我的確是力不從心,我說不會做的題目,有時你卻認爲是我不願給你講,怕你趕上我;自習課上,你讓我幫你打掩護看小說,我沒有幫你,你說我不夠朋友。越來越多的矛盾是我感覺我們的交往出現了問題。

記得那天在考場上,你暗示我把答案傳給你,可我認爲我們不應該弄虛作假,沒有照辦。考試結束後,你不理我了,我向你解釋,你聽不進去,反說我無情。你拋給我一句話:“沒想到你是這種人,還朋友呢,要你這樣的朋友有什麼用呢?還是不做的好!”我懵了,我錯了嗎?眼淚在眼眶裏打着轉,這就是我的朋友?

幾天後,你託人送了一封信給我,有一句話我至今記得,“我們不再是朋友,就當沒有認識過。”結束了?一切就這樣結束了?曾經那麼令人羨慕的友誼就這樣結束了?我反覆問自己,埋葬了這友誼的是我還是你?

直到今天,我們見面還是視而不見,可你知道嗎,每次擦肩而過時我的心裏都會有絲絲隱痛。曾經親密無間,現在形同路人。雖然近在咫尺,卻不能交流,何時我們才能超越着遙遠的距離,再回到從前呢?我期待着……

最遙遠距離議論文2

世界上最遙遠的距離就是人心與人心之間的距離。 年少懵懂的孩子,總是不理解父母的良苦用心,不能與父母進行有效的溝通。而煞費苦心的父母,又總是以一種說教的口吻來命令自己的孩子該做什麼不該做什麼。於是,一個叫做“鴻溝”的詞產生了。孩子與父母的距離越來越遠。 “世截上最遙遠的距離,不是生於死,而是我就站在你面前,而你卻不知道我愛你。世界上最遙遠的距離不是我就站在你面前,你卻不知道我愛你,而是明明彼此相愛,卻不能在一起。……”

泰戈爾精闢的詩句寫出了愛人與愛人間的距離。 物慾橫流的社會,每個人都在忙於升職加薪,忙於察言觀色。只有在失意困厄時,方纔想到朋友。更可悲的是,昨天還春風得意的你,今天就兩手空空,這其中的落差竟是你“最親密”的朋友一手導演的鬧劇。

朋友與朋友之間是有距離的。 現代科技拉近了人與人之間的距離,整個地球就如同一個小家庭,但它卻怎麼也拉不近人心與人心之間的距離。 父母與孩子間的距離,需要理解來冰釋。難怪人們一直要高呼:“理解萬歲!”父母理解到孩子的貪玩兒不過是一時的難以把控,孩子理解到父母的一些激烈言辭不過是一時的心急,那麼我們將享受親情的溫馨無限,感受家挺生活的其樂融融。

愛人與愛人的距離,需要坦誠來消融。未必要有梁祝雙 雙化蝶的驚天動地,也未必要有蘭芝與仲卿“舉身赴清池,自掛東南枝”的悲愴感人。只要彼此坦誠,“錯過”、“誤會”的字眼纔不會在愛人與愛人之間寄生,纔會“有情人終成眷屬”,纔會有“執子之手,與子偕老”。

朋友與朋友之間的距離,需要真誠來縮短。真誠地 爲朋友取得的成就而感到高興,真誠地幫助處在困境中的朋友,真誠地 給朋友提意見。我想這世上將會又多出幾隊伯牙與子期。 有了愛,親情 、愛情、友情,才能煥發出流光異彩的容光,才能匯聚成奔涌的大河 ,衝破心與心之間的距離。

心與心之間的距離是最遠的,但可以是最近的。我希望看到所有人的臉上都掛着因獲得愛而流露的幸福的微笑!

最遙遠距離議論文3

作爲一個有科學常識的人當然知道:太陽離他的距離要遠遠大於長安理他的距離。所以他在第一次回答時答了“太陽”。但他的第二次回答的答語更富哲理--長安看似比太陽離他更近,實際上在他的心裏,長安是重要城市,地位比太陽要重得多,可望而不可即,因此他纔會說太陽近而長安遠。

其實,沒有所謂的“最遙遠的距離”。最遙遠的距離是物與心的隔閡(當然也包括心與心的隔閡)。

《莊子?齊物論》中有這麼個故事:有一次莊子睡覺,忽然做了個怪夢。在夢中,莊子變成了一隻漂亮的蝴蝶。它一忽兒飛東,一忽兒飛西,在草叢花枝間翩翩起舞。要說快樂呀,那真是快樂極了!莊子所變成的這隻蝴蝶,只是一個勁兒地飛來飛去,完全忘了自己是莊子。它玩得正起勁,忽然醒了。莊子一看自己還躺在牀上,這才明白原來那隻蝴蝶不是自己,自己是人,是莊子。可是莊子忽而又感覺到這未必對:自己或許本來就是一隻蝴蝶!是做夢,夢中才變成莊子的!接而又想,這恐怕是錯了:自己明明是莊子,剛剛肯定是在做夢!就這樣,莊子一會兒這樣想,一會兒那樣想,想來想去,總是搞不清自己究竟是莊子還蝴蝶。就像莊周夢蝶一樣,人與蝴蝶本是毫無瓜葛的兩樣事物,它們看上去相差甚遠。但在莊周心裏,物我之間,已經到了相互依存的地步了。正如道家所言:“萬物即我,我即萬物”。這樣,遙不可及的兩件事物通過心與心的交通,最終劃上等號了。而就連莊周自己都不知道自己是莊周還是蝴蝶了。其實在這時,莊周與蝴蝶之間毫無差別,他們之間的距離不存在了。

有人說:“還在不斷擴大,無從探測邊界的宇宙,就是最遙遠的距離”;有人說:“最遙遠的距離,就是生與死的永遠分別”;更有人說:“最遙遠的距離,是我站在你面前,你卻不知道我的心思。”我要說:“都不是!”倘若你心繫宇宙,無垠的宇宙就在你心裏;倘若你心繫逝者,你就可能幻想他/她就在你身邊,哪還有什麼距離可言呢?抑或你能夠理解一個人,即使他/她不理解你,早晚有一天,他/她也會明白的,又怎能成爲最遙遠的距離?我覺得:最遙遠的距離,莫過於心與心的隔閡。

心與心的隔閡,並不是指某一方不理解另一方,而是指彼此之間的不理解。比方說:你的心裏想着一個人,你能夠理解他/她的心,但他/她卻不能理解你的心,這不是世界上最遠的距離。我不能理解你,你也不能理解我,兩個人沒有絲毫的共同語言(或者說兩個人剛認識,對對方什麼都不知道),這樣的兩個人就算面對面的站着,心中也充滿着冷漠。假如這兩個人在聊天中不知不覺地產生了一個共同的話題(或者說心靈逐漸相通),距離也就逐漸縮短。最後,距離有可能就消失了。其實,自然本身並沒有所謂的“最遙遠的距離”,距離就在你的心中。

當年,蔡邕哭董卓得罪了司徒王允,被捕入獄。蔡邕知道這次倖存的可能性很小了。他捧出了寶貴的焦尾琴,彈了起來。蔡文姬從琴聲中聽到了父親有死難當頭,傷慟五內,五臟欲裂。蔡邕事先並未告知文姬其死難,但憑藉着父女之間特有的心靈感應,她還是聽出來了。她們之間沒有距離,心靈相通,所以沒有什麼祕密瞞得住。

總之,距離是具有可變性的。沒有最遙遠的距離,只有心與心的隔閡。最遙遠的距離就是物與心的距離。只要心靈相通,距離自然也就消失了。

最遙遠距離議論文4

“世界上最遙遠的距離,不是生與死,而是明明我站在你面前,你卻不知道我愛你。”泰戈爾這樣寫道。其實不獨愛情如此,世界上最遙遠的距離,便是心靈間的距離。

現代的科技發展極其迅速,但是現代的社會卻恍忽間變得人心淡漠。樓房越建越高,幾乎要聳入雲巔。但這不僅僅使空氣愈來愈稀薄,就連人們相互的瞭解也愈加稀薄了!試問現代人:在你們關上防盜門的剎那,是否懷念過那些四合院?儘管簡陋,但人們的心卻緊緊相連。

每個生命都走不出情感的射程,人生一路,處處有情。“慈母手中線,遊子身上衣”,遊子的千層底縫進了親情,“海內存知己,天涯若比鄰”,心靈間的距離臨界了咫尺與天涯,“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,一顰一笑之間飽含了對戀人的思念……

人生最重要的應該是情,茫茫人海,芸芸衆生,如若無情,心靈間的距離恐怕連光年都無法丈量。

最遙遠距離議論文5

距離,非尺子可度也。實則,心與心之隔閡矣!

最遙遠的距離,在數學家眼裏,莫過於平行線,永遠無法相交;最遙遠的距離,在生物家眼裏,非樹與樹之間的距離,而是同根生長的樹枝,卻無法在風中相依;在天文學家的眼裏,不是樹枝無法相依,而是相望的星星,卻沒有交匯的軌跡……

然,在我的眼裏,最遙遠的距離,是人與人之間,不可以心心相印。

“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返!”荊柯秦之所以不成,就是因爲心與心之間的隔閡。秦武陽生性愚鈍,與荊柯心意不通,此乃其一;太子丹刺秦心切,責荊柯發之過遲,主僕心意不通,此乃其二;荊柯有所待,等的就是知音,心靈相通之人,未達,此乃其三。隔閡如此之深,刺秦焉成?這便是最遙遠的距離。

“巍巍乎高山,湯湯乎流水”伯牙與仲子期就是知音。正因伯牙琴藝甚精,而仲子期會聽,心與心之間沒了隔閡,所以“高山流水”才廣以流傳。子期一死,伯牙摔琴道:“此琴只爲知音而彈。

“臥看牽牛織女星。”牛郎織女隔銀河相望,一年只會面一次,這是最遙遠的距離嗎?雖然牛郎織女一年只見面一次,但是他們用心搭建鵲橋,你想着我,我思着你,心與心之間已無隔閡,距離,又從何說起?

“此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。”兩人陰陽相隔,莫非這就是最遙遠的距離?一句“他生未卜此生休!”如此決絕,距離恐早已不再是千萬重!唐玄宗只一味貪戀楊玉環美色,江山與美人之間的選擇,他可曾有半點猶豫,他不知楊玉環所思,楊玉環更不懂唐玄宗所想,隔閡如此之深,難免李商隱笑道“如何四季爲天子,不及盧家有莫愁!”心與心之間的隔閡,便是最遙遠的距離。

“孔雀東南飛”之所以是一悲劇,也因如此。焦仲卿一再誤會劉蘭芝,不能心心相印,那兩人豈不是相隔甚遠,有了距離的愛情不會長久。

千里不算遠,因爲有心相連;

萬里不算長,因爲有情相依;

戴望舒的“鄉愁”海峽之隔不遠;王維的“西出陽關無故人”不遠;遠的是“兒童相見不相識,笑問客從何處來”;遠的是“知人知面不知心!”遠的是“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!”的相愛的人卻不能相守的愛情。

世間最遙遠的距離,莫過於心與心隔閡矣!

最遙遠距離議論文6

世上本無最遙遠的距離,只是封閉自己心扉的時間久了,也變成了距離。——題記

相傳,這歷史長河中被“最遙遠的距離”傷的最深的是一匹老馬,這馬是一匹絕世千里馬,它的主人是一個有着勢利性格,卻根本不明白真正利益就在眼前的商人。他爲了將利益化,殘暴地使這匹馬一日如幾年地馱着重之又重的物品,翻山越嶺,體無完膚。商人卻還是不肯放過它。一日,有位名叫伯樂的人忽遇老馬,他一眼識得這匹載物的老馬是一匹絕世好馬。他不由自主地走到馬的身邊撫摸它的馬鬢,卻發現馬滿身的傷痕,伯樂仰天長嘆,歎絕世好馬竟然遭受如此待遇,浪費了它應最有爲的時間。馬似乎也明白伯樂纔是真正懂自己的人,只恨沒有早點遇到伯樂,豆大的淚珠在它的眼眶裏打轉,仰天長嘶一聲,後斷氣而亡。

可見,世上最遙遠的距離是我明明就在你的眼前,你卻一點也不瞭解我。

咦!這句話不是常在我們身邊嗎?——“媽,你能不能別再囉嗦了!這麼多年我在你眼前長大,你卻一點兒也不瞭解我!”說後,摔門而出的你,怒視天空,眼淚卻不爭氣的流過臉頰,打溼衣襟,心裏懷疑她是不是自己的親生母親。而被你留在房間裏的母親,注視着你怒跑出去摔的那扇門,不知所措。這恐怕是我們目前感受最深的距離吧!可是,你也從沒有理解過母親。你出生時,受分娩之痛的是母親;你生病時,對你噓寒問暖的是母親;你剛剛摔門而出,心疼的最厲害的也是母親……明明是彼此最重要的人,明明母親給了我們世界上最無私的愛,她最後得到的卻是最淡漠的迴應。

親人面前是如此,那麼領居之間又如何呢?城裏的樓房如雨後春筍般的拔地而起。銅牆鐵壁早已隔絕鄰居間的友誼。鄰居之間面對面相遇時,彼此臉上飄過一絲不在意的神情,匆匆走過;有的人與鄰居共處一棟樓房卻從不認識,人都沒打個照面,何談記住他的名字呢?或許,你想,這僅僅只是你人生中匆匆過客不值得留意;或許,你認爲陌生是彼此心靈最遙遠的距離。可是時代發展如此之快,你將來一個人不出門就能完成你的事業和生活。難道人類的命運就是註定孤獨終老嗎?

不,當我看到“最美媽媽”用雙手接住高樓墜下的嬰兒時;當我看到“最美司機”在生命最後一刻按下警鈴和開門按鈕是;當我看到地震發生,陌生人之間相互救助時.......我的眼眶溼潤,我告訴自己,我和“陌生人”之間其實很近很近……

突然有一天,母親生病,住進了急救病房,守着母親的你望着母親酣睡的模樣,你才驀然間發現,母親一直在你身邊,而且很近很近,你望着母親衰老的容顏,深深懊悔着自己當初的不懂事。其實兩個心一開始就像風箏和線一樣緊緊綁在一起,只不過,是母親自己爲了讓你自由飛翔,放開了手中的線罷了。

世上本就沒有最遙遠的距離。當你打開心扉與外界交流時,你便明白你衆裏尋她千百度,驀然回首,幸福與快樂早已在你身旁。從此,一切的遙遠都再稱不上是距離……

最遙遠距離議論文7

在物理學中,距離可以用s來表示。至於s到底是多少,則需要看距離的大小了!s可以很小,s也可以很大,而它越大就意味着距離越遙遠,那麼,最遙遠的距離又是什麼呢?

有的人從天文學的角度說,還在不斷擴大着的,不斷改變的茫茫的宇宙就是最遙遠的距離;也有的人從生命的角度說,生與死只在一瞬間,而在那一瞬間裏,生與死的永遠分別,就是最遙遠的距離;但是,在我看來,心靈的距離就是最遙遠的距離,那就是,我站在你身旁,你卻不懂我的心!

在當今這個魚龍混雜的社會中,人與人之間的關係愈來愈不和善,人們看重的僅僅是利益,有些人爲了利益,竟不惜將親情,友情,愛情等拋棄。甚至還有人說:搞好與上級的關係就能得到一切。這種人通常是人民所厭惡的,官員所喜愛的。官員之間互相庇護,官商之間相互勾結,這個社會越來越缺少人情味了,就連空氣中吹來的陣陣微風,也帶有利益的味道。人們之間的心靈的距離越來越遠,也越來越近,有些人越走越近。有些人在一起互稱兄弟,但在兄弟有事時,他們卻飛似的逃走了,甚至就是他們將兄弟推進困難的。從外邊看來,他們越走越近,實際呢?卻是心中的距離不斷增加。

我深刻的記着去年發生的小月月事件。一個那麼小的,甚至連路都不怎麼會走的小孩,竟然在馬路上被撞了。更可惡的是,一羣又一羣的人從她身邊經過,有的人停下來看熱鬧,有的人匆忙走過,生怕有人會污衊他,大家都那麼看着,看着那個弱小的姑娘,沒有一個人幫助她,就連報警也是一個清潔工阿姨做的。大家可以想一下,當時的小月月,一定是在不斷渴望着,然而,駐足的人們,將她慢慢逼入了死亡的深淵。

“人之初,性本善”這是三歲小孩都能背出的一句話,那麼之後呢?人們心靈的距離不斷增大,從最初的即使相距千里也能互相感應到現在的站在一起卻不知道彼此的想法,外面的距離近了,心中的距離卻不斷遠了,到現在,甚至是比宇宙更大,比生死更遠。

是的,最遙遠的距離也是最近的距離,那就是,我就在你的身旁,你卻不懂我的心!

最遙遠距離議論文8

什麼是最遙遠的距離?泰戈爾說得好,世界上最遙遠的距離不是生與死,而是我站在你面前你卻不知道我愛你。其實遙遠的距離並不需要追究它到底有多少米,多少千米,或許只是你放過了一個身邊可以抵達成功彼岸的機會。

如果你真是無心,那麼身邊遙遠的距離真是甚多。例如:有的人不注意小節,公共場合大聲喧譁。隨地吐痰。有時候腳下有片紙屑而垃圾桶就在幾步之遙。你卻以懶或沒時間爲由不去撿。那麼你做到文明的這一步是那麼遙遠。在我們學習生活中,困難固然是有的,有的人粗心大意,沒有耐心,本身思路對了,到最後只是因爲計算出錯。或懶得算下去就白白地把一道送分的計算題放掉。等出了成績才後悔不已。或許有的人有了這幾分,就可以達到優秀。有的人因爲這幾分可以及格。而現在你卻離他那麼的遙遠。再比如說,職場競爭。大家或許都看過《我這一輩子》吧。警察局裏要提拔幹部。而考題只是念一份報紙,念報紙這件事人人都會,那爲什麼還要考呢?其實,考官在考場門口似是無意的擺放了一個倒了的掃把,有的人按耐不住激動的心情,看都沒看地從掃把上邁過,有的人嫌它礙事,就饒了過去。而只有有一個人把掃把扶了起來,說實話,這個人念報紙確實不如其他人流利,不如其他人識字多。但是就是他的一個扶掃把的動作,他被提拔了。

有的人總是抱怨成功有多困難,以爲是命運的坎坷,或上帝不公平的眷戀。孰不知,有多少成功的機會從你身邊悄悄溜過。設想一下,如果你多走幾步把紙屑撿起,如果你再耐心點兒把計算題檢查一下,如果你將倒了的掃把扶起。那是一個多麼相反而又美好的結局啊!

曾經也有一個機會擺在我面前,而我也處理好了。就是大家人人都經歷過的中考體育800米測試,說實話,800米可以算是遙遠的距離了。還記得第一次掐時記成績,我半途因爲累而停下走起來,沒有堅持到終點。後來認真想過,也確實很後悔。當時只要我堅持住再往前邁上一步向前跑,或許沒有多好的成績,也跑完了全程,這就是勝利。於是接下來的每一天,我都不斷的鼓勵自己多向前邁出那一步,爲迎接到終點的勝利曙光奮鬥着。當我覺得很累,呼吸困難,腿擡不起來,非常難受的時候。當我想要放棄的時候,激勵自己,告訴自己,再邁一步就是成功。就這樣,不斷縮小着與成功之間的距離。終於在最後體育測試中取得了優異的成績。回首望去,原來,成功只有邁上一步這麼遙遠。

沒有永遠抵達不了的遙遠距離,也沒有闖不過去的難關。更沒有徵服不了的困難。遙遠的距離也阻斷不了什麼,所以身邊縮短與成功的距離的機會有很多,不要讓他們輕易溜過。

最遙遠距離議論文9

最遙遠的距離,是活在同一個屋檐下,卻隔着一堵厚厚的心牆。——題記

什麼是最遙遠的距離?航海者說:“最遙遠的距離是在海洋裏看不見海岸,找不到歸途的方向。”攀登者說:“最遙遠的距離是山頂到山腳的距離,因爲這一路的攀登是艱辛困苦的。”,面對親人的別離,有人會說:“最遙遠的距離莫過於生與死的永別。”但是,我認爲,最遙遠的距離是心靈間的距離,是人心隔着一堵厚厚的牆。

古今往來,有多少像這樣的例子。你看,著名作家魯迅先生筆下的孔乙己,一個活生生的科舉制度下的知識分子,就是在那樣的社會環境和人文環境下,像孔乙己這樣的讀書人也不免成爲窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人,缺乏同情心,漠視他人,不同情可憐之人。當孔乙己偷盜別人財物而被追打時,周圍羣衆只是冷冷地站着笑,不時又指手畫腳地對孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態便劃開了人與人之間的距離。我想,如果當時的人能多一點同情心,多一點憐憫之心,多幾句關懷安慰的言語去關心孔乙己,那麼,也不至於他後來無故的離開人世。孔乙己和周圍羣衆的距離便是最遙遠的距離,是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。

2008年的那場汶川大地震的災難中,便拉近了人與人之間的距離。患難見真情,當巨大的石塊壓在受難者的身上,我們國人的心如刀絞,解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災的第一線上,幫助無數受難羣衆脫離苦海。此刻,人們血溶於水,用團結友愛的力量鑄就鋼鐵般的長城,距離近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言語不再是障礙,只因你我心連心。

說到這裏,我便想高聲的讚揚那駐紮在災情第一線的解放軍和志願者,是他們挽救了一條條可愛的生命,是他們衆志成城的勇氣緩解了災情。然而,該批評的是那羣封建科舉制度下的人們,是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。

最遙遠的距離,莫過於孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離,莫過於災難下人們團結一心的精神。

最遙遠的距離,是一條劃不開的隔膜,是一道隱形的線條,是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠的距離,用雙手送給他人溫暖,用行動去拉近彼此間的距離,讓人與人之間形成一種和諧友善的.情感!

最遙遠距離議論文10

拿到這個題目,我想了很久很久。沒人知道最遙遠的距離有多遠。曾記得泰戈爾說過:世界上最遠的距離,不是生與死的距離。而是,我站在你面前,你不知道我愛你……而在我看來,距離的遠近決定於個人的感情。當你想得到某物卻無法得到時,當你失去某物卻無法挽回時,你纔會知道“黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠”的含義,你才能體會得到“盈盈一水間,脈脈不得語。”的悲哀。

對於這個問題,一千個人可會有一萬個答案。但是無論他的答案是什麼,所回答的必定是他渴望的。也正是由於這段距離,給予了人們走向成功的動力,正是由於哥倫布的渴望,使得歐美大陸間漫長的距離被征服,正是阿姆斯特朗的渴望,使得地月間那一線的距離被串聯。在中考臨近的日子裏,在申奧臨近的日子裏,大大小小的計時牌都在提示着我們距離越來越近。它爲什麼會給我們壓力,給我們動力,給我們那滿懷的激情,不是這段距離,不是我們心急,而是我們對距離背後那成功的渴望。

老人們坐在搖椅上,把着草扇,唏噓着當年的歲月,那是對青春的渴望。病人們臥在牀榻中,捧着熱茶,承接着明媚的陽光,那是對健康的渴望。我們坐在這教室裏,捧着課本,讀書學習,就是爲了和自己的目標減少距離。

我們的答案都不相同,卻各有各的道理。古有“我住長江頭,君住長江尾”的愛情。近有“我在這頭,大陸在那頭”的鄉情。而對現在的我來說,最遠的距離是當一名生物學家。這是我從小的夢,並一直沒有放棄。談到這我不免要感嘆幾句:人們總是隨着見識的廣泛而修改自己的目標,因爲覺得自己達不到那段距離。小時候人人都想當科學家,人人都想上清華北大,但又有幾個人堅持到底?其實本沒有最遠的距離,不要自己嚇唬自己,目標很近也很遠,但是我堅信它很近。

在距離的路上,鋪滿了勤奮的磚。作爲年輕一代的我們,有充沛的體力,有靈活的頭腦,還有用不盡的汗水,磨不滅的毅力。最遠的距離,可能……只在你的腳下!

最遙遠距離議論文11

最遙遠的距離,到底有多遠,是生和死的陰陽相隔?還是落花有意流水無情的無可奈何?

不,這些都不是,真正稱的上最遙遠的距離莫過於我在這頭等你,而你卻在那頭等她。等到兩個人的距離近在咫尺時,卻互不相識,只是擦肩而過的瞬間緣分。

影片《最遙遠的距離》講述的是一個心靈孤單的女性,渴望獲得真正的愛情,一直固執的相信男朋友是愛她的。哪怕他是一個有家事的男人。直至男友當着她的面對着電話裏的老婆說“我愛你”時,她才徹底的明白哪怕是肉體的親密接觸,也無法彌補自己心中最深處的缺口。直到此刻她才明白,自己以前是多麼的傻,爲了一個不應該看的人而白白浪費自己的青春,意識到這一點的她一方面爲自己以前的行爲感到莫名的可笑,可真正讓她感到揪心的難受的是自己應該如何度過那令人難熬的孤寂歲月。每天一個人對着冷冰冰的四面牆,一種潛伏在心靈深處的孤獨感吞噬着她的靈魂,乃至肉體。她似乎感覺到連存在空氣中的呼吸也是壓抑的。

因此,一個人吃着方便麪看着電視劇的她會莫名其妙的流淚,她並不是被裏面的劇情感染了,而是心靈深處的孤獨感。敏感的女性在悠閒的時候,在百無聊賴的時候總是會胡思亂想,思念剛下眉頭,懷疑便上心頭。

在這樣壓抑籠罩的灰色情況下,在這無所事事的情況下,加上一點好奇,劇中的女主人偷看那些誤寄到她住址的錄影帶也就是清理當中的事。原本只是打發無聊時間的一味調味劑,卻在不經意間成了生命的主題。連她自己也搞不明白,自己是愛上了錄影帶裏的聲音,還是那個風雨無阻堅持錄音寄愛人的男主人公。她迷惘,彷彿在聲音的世界裏她迷失了自己,也可以說在那聲音的世界裏她找回了自己。

騎上那輛電動車,追隨着錄音帶裏聲音的地方,到海邊,到森林,到臺東,臺西。

終於她找到了聲音的發源地,於是,走進飯館向老闆娘打聽錄音者的下落,當她以朋友的身份打聽時,老闆娘很奇怪地問她,既然是朋友,爲什麼連朋友長什麼樣也不知道。無言以對的她只能尷尬地離開。她問路人聲音發出地在哪?善良的山裏人就問她,爲什麼想尋找呢?找到了又怎麼樣?

連她自己也不能回答怎樣的問題,她不知道,她心裏唯一的希望是找到那個未曾謀面的陌生的熟悉人。但似乎她們的緣分僅僅是誤會的短暫延續,她只是沿着他的腳步,所有也就只能夠對着他的足跡望塵莫及。看到那堆還在燃燒着的火堆,她知道,那個他已經離開了這裏,去尋找他的那一個停靠點了,在哪纔是他停下腳步的地方,她不知道,她只知道此刻除了眼淚,除了讓壓抑的眼淚盡情的宣泄,她不知道怎麼辦。痛苦,失望,疲勞一股腦兒涌上心頭,好累,好累。

然而心中的那個沒有原因的原因支撐着她往前,哪怕是在海邊短暫或者長時間的相遇又能怎麼樣,我不認識你,你不認識我。

你的聲音飄過我的心田,我的住址是你的牽掛。

是有緣無份還是有情卻無緣呢?

道路阻且長,會面安可知的等待或追隨是又價值的,畢竟彼此有相知相守的誓言,而他們呢,什麼也沒有,沒有記憶,沒有回憶。有的只是女主人一廂情願的跋山涉水的追隨。與其說她是在追男主人公的影子,倒不如說是在追心中的夢,用一線希望來填補心靈深處的缺口。

有時候,一個轉身,彼此已是萬水千山。

那麼,一對平行線的相交要在多遠的遠方呢!沒有人知道,卻有人固執的去尋找。

在一望無垠的大海邊上,滄海的兩粟,遊離在哪裏呢?