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關於挫折的議論文

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關於挫折的議論文1

種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因爲有了阻力纔有磨練。——夏衍

關於挫折的議論文

——題記

挫折是什麼?

失敗說:“挫折是成長路上永遠翻不過去的山,因爲翻過一座山,前方又會有另一座山。”

懦弱說:“挫折是成長路上的一片荊棘地,會把人扎的遍體鱗傷。”

沮喪說:“挫折是被擊倒後的眩暈,讓人丟棄了信心,迷失了前進的方向。”

這時,但丁走過來對我說:“走自己的路,讓別人說去吧。不管別人說成長路上有多少挫折,你都要勇敢走下去,只有挫折會讓你成長。”

你看到過寶劍的鋒利嗎?寶劍的鋒利是反覆磨礪的結果;你聞到過梅花的香氣嗎?梅花的清香是經過嚴冬臘月寒冷的考驗才發散出來的。人也是這樣,凡在歷史上有作爲的人物,都是經過困難和挫折磨練出來的。俄國着名的物理學家列別捷夫說過:“平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的環境造不出時代的偉人。”

挫折在人生道路上是不可避免的,我們不應該一遇到挫折就氣餒。挫折本身並不可怕,可怕的是經受挫折之後一蹶不振。對待挫折應該保持一種樂觀的精神,這樣才能由失敗走向成功。古今中外,因爲有極強烈而有效的樂觀主義,戰勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發明地心吸力學說的時候,全世界人反對他;哈維發表血液循環學說的時候,全世界人反對他;達爾文宣佈進化論的時候,全世界人反對他;貝爾第一次造電話的時候,全世界人譏笑他;萊特初用苦工於製造飛機的時候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國的時候,有一次聽講的人只有三個。這許多人都因抱着樂觀主義的精神,而爲世人所稱道。極強烈而有效的樂觀主義,能使人們戰勝全世界的盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡直成爲一種律令,對付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂觀主義。一個人,缺少了樂觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來。

高位截肢的張海迪對我說:“即使挫折使你倒下去一百次,你也要一百零一次的站起來,唯有挫折能讓你堅強起來。”張海迪的事蹟幾乎是衆所周知的,她由於高位截癱,喪失了腋部以下的全部肢體的感覺與運動功能,只能坐在輪椅上。但她說:“人就像一部機器,殘疾人就像部分零件損壞一樣,不能因此就把整部機器毀掉,那些能用的部分還是大有價值的。”於是她練習寫作、唱歌、學外語,很快地提高了自己的文化知識水平,終於成爲世界上唯一的一個高位截癱坐輪的研究生。她不僅攻下碩士課程,還繼續攻讀博士課程……她受到世界各國邀請去作報告,贏得無數鮮花與掌聲,她成功了。

越國兵敗吳國於公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和衆臣,還用妻子作人質,自己爲吳王當馬伕。勾踐還爲吳王送茶送飯,端屎端尿,終於贏得了吳王信任,得以被釋放。勾踐死裏逃生回國後,臥薪嚐膽,一面繼續進貢吳國,一面聚兵訓練。最後他率精兵數萬,徹底打敗了吳國,實現了洗辱復國的志願。被譽爲中國“西部民歌之父”的音樂大師——王洛賓,一生歷經飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長期處於心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閒庭信步”的態度,投身於大西北的沙漠孤煙之中,創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。

雙耳失聰的貝多芬說:“要在挫折面前扼住命運的喉嚨,挫折會使你自信起來。”

徐特立說:“想不經受任何挫折而成長起來,那是神話。挫折是成長過程中的必需品。”

站在青春的林蔭道上,望着前面的路,我似乎有了點信心。

縱觀歷史,每一位名人與偉人,他們的成功背後有着不可言喻的辛酸與痛楚。其實,我們的成功也一樣。要想成爲一顆閃亮的珍珠,就不要害怕道路上的荊棘與坎坷,即使被它刺傷,刺痛,那也是值得的。因爲,你也是一顆閃亮的珍珠,珍珠就要經受住磨練。

不經歷風雨,怎麼見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。因爲,勝利的桂冠是用荊棘編成的,成功的道路是從失敗中延伸而來的。經歷失敗原本就是一種成功,正如人要學會走路,就不要怕摔跤。其實,你也是一顆閃亮的珍珠,承受住困難,勇敢面對它,發出珍珠應有的光彩!

不要逃避挫折,只有挫折才能讓我們堅強,讓我們自信,讓我們奮鬥,讓我們有更多的經歷,讓我們成長。

挫折是什麼?

堅強說:“挫折是山,翻過他,就可以見到成功的大海。”

勇敢說:“挫折是荊棘,拿出膽量劈開它,面前會出現更廣闊的.大道。”

勝利說:“挫折是海中的礁石,不遇見他,永遠激不起成功的浪花。”

成長,需要挫折!

關於挫折的議論文2

如果人生是涓涓細流,挫折便是水流中的亂石阻擋行進的方向。如果人生是一縷飄飛的雲彩。挫折便是怒嘯的狂風,吹散軟弱的信念。如果人生是滔滔江河。挫折便是飛流直下的瀑布,摔打傷痕累累的軀體。如果人生是那片蔚藍的海洋,挫折則是海上肆虐的風暴,捲起人生中最美的驚濤駭浪。

當你走過漫漫人生之路。驀然回首一路的足跡,不禁會問:“是誰讓我找到人生的正確方向,毅力更堅強。是誰教我重新拾起理想的信念,揚鞭再啓程?是誰鍛鍊了我強健的體魄,從黑夜走向朝陽,又是誰在我的人生中推波助瀾,乘風破浪?”

也許你還沒想到。那全要歸功於挫折。

成功是瞬間的喜悅,卻是曾經的榮譽。美好是剎那間的情感,是已消逝的光陰。惟有挫折將伴隨每個人的一生。可以說人最忠實的夥伴莫過於挫折。每個人的呱呱落地伴隨哭聲,正是挫折教會我們哭,從而教會我們生存,如果你記得你學習生活中的一張分數不及格的卷子,和另一張填着優異成績的成績單,你應該明白,是挫折教會了我們忘記昨天的失敗。努力把握今天的知識。希望就在明天。你是否有過找工作被拒絕。上班被炒魷魚的經歷,這即是挫折傳授生存的基本思想,工作的碰壁並不代表人生的失敗。人一定要學會堅強。正是這樣,挫折便成了人生路上的指路牌。

在我心中,挫折便是一譜悠揚的旋律,它的慷慨激昂,它的沉穩平靜,它的欲揚先抑,它的苦澀憂傷,呈現了人生的多滋多味,音調的高度起伏詮釋着人生的起起落落。響度的大小,訴說着人生的豪情壯志,一譜命運旋律率實屬天籟之音。

這一點在音樂巨人貝多芬一生中展現得淋漓盡致。

《名人傳》中他的一生宛如一天雷雨的日子——先是一個明淨如水的早晨,僅僅幾陣懶懶的微風,在靜止的空氣中。已經有隱隱的威脅,沉重的感覺。然後,突然間巨大的陰影捲過悲壯的雷吼。充滿着聲響的可怖的靜默。一陣復一陣的狂風。《英雄交響曲》與《第五交響曲》誕生,然後,白日的清醇之氣尚未收到損害。“貝多芬這一生充滿了坎坷。挫折和艱辛,幸運之神總是不眷顧他,當他兩耳失聰後,憑藉着超人的毅力,用耳朵貼在鋼琴擴音器上感受每次發聲的振動,分辨不同的音調和響度,譜寫出了驚世駭俗的鋼琴曲和交響曲。他的音樂流傳至今,他的美名將名垂青史。

正是醫生中無數的挫折,煉就了貝多芬鋼鐵般的毅力,憑藉着對音樂事業的堅定信念,以及無數挫折後鍛煉出的毅力,貝多芬終於到達了音樂事業的巔峯,也到達了他人生最終成功的高峯,“寶劍鋒從磨礪出,梅花響自苦寒來”。貝多芬用自己一生的苦難化作美妙的音符,將自己挫折和奮鬥化作五線譜傳入萬家燈火。換來了世人的讚頌,換來了一位音樂家最高的榮譽。

“天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲”。這句話便是對錯最完結的詮釋,可以這樣說,人的一生可以看作登山的旅途,挫折便是山上存在的危險。當我們只關注山上隨時掉下的石頭或是猛獸,挫折固然變得可怕,誠然,當你經理挫折後,拋開挫折,再留意身邊的風景時,你會發現,原來生活如此美麗。

挫折,在他刺傷你的同時,也教會你人生的經驗,也就爲你埋下了成功的基石。挫折過後,歡樂依舊是歡樂,悲哀永遠保持這一絲希望。讓海浪重重的拍打礁石,因爲只有那樣才能飛濺起最美麗的浪花。

關於挫折的議論文3

數學老師告訴我們:兩點之間,直線的距離最短。

文學老師說:這世上從沒有一帆風順的人生,人生之路總是跌宕起伏,曲折叢生!

年少時,父親母親總是一遍又一遍的告戒我們:孩子,千萬不要走彎路。千萬不要!而年少輕狂的我們總是固執的認爲自己走的路纔是最平坦的。那時一條真正的康莊大道。

成年了,腳下的路已完全的鋪開,而這時,我們面對一個個未知的岔口又疑惑了,天地之大,何去何從?

哥白尼死了,伽利略還活着。這個活着的人將哥白尼著名的“太陽中心說”發揚光大,卻遭受到教會更爲嚴重的迫害!哥白尼是偉大的,伽利略也是偉大的,他們都敢於在那樣湮滅的年代勇敢的發出自己的聲音,只不過後者在堅持真理和保住生命的考驗下退縮了:他懺悔了。但是,這退縮是光彩的!他走了一條更爲迂折的道路,他不是一個莽夫,他是一個生命的熱愛者,同時他也是一個忠實的真理髮掘者!在漫長的流放歲月中,在孤獨的叢林中,在茫茫的天地中他不曾有一刻放棄過對真理的追尋!而是在寂寞中,在落魄中創作了一部更加壯麗的天文學史詩!

伽利略究竟是不是科學上的巨人,人格上的小人呢?倘若,當初他選擇的是被火燒死,而非懺悔,那他不是纔有資格被稱爲“一個爲真理奮鬥至死不屈的偉大科學家呢”?哦,不對!他死了,那那部更偉大的天文學着作又將由誰來創造呢?那我們是不是也要說:伽利略是科學的罪人,是他使科學的進程而延遲呢?我真希望這只是一個荒謬的構想而已。接不說生命的寶貴,且不說伽利略生命的真正執掌人是他自己,且不說後世平庸的小人們其實沒有資格去對伽利略指手畫腳,我只說,伽利略真真正正是一個偉人!即使他曾在死亡面前害怕,即使他走過一條彎曲的道路,但這依舊無妨於他成爲一個偉人!

古往今來,有多少偉大的人物不是在走了一條曲折的道路後而書寫了自己更爲燦爛的人生麼?

烏臺詩案中,韓愈被貶潮州徒有一生抱負的他在這荒涼之地退卻了嗎?不,沒有!面對潮州的蠻荒之地,他雖曾迷茫過,只能獨酌月下與冷月爲伴。但韓愈又清醒了,面對潮州百姓生活的慘景,他選擇了腳踏實地,盡力爲之,終於做到了“潮州八月興四利”的許諾,贏得了“一片江山盡姓韓”的美名。

古人有三樂:父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰無愧於天,俯不怍於地,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

那麼,對於司馬遷來說,他究竟有得幾樂呢?正值壯年,卻要遭受宮刑之苦。而這只不過是因爲別人伸張了正義而已。父母俱亡,無兄弟,一樂不存,遭宮刑後,他爲了自己畢生的心血,選擇了向朝廷屈服,用他自己的話來說就是:所以隱忍苟活,幽於糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世而文采不表於後世也。然而當世人卻不能理解他,他每念此事也是“每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣也”。於是,二樂,三樂俱亡也。這樣,卻有一部偉大恢弘“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記問世。是非功過,歷史自知。

司馬遷的曲折人生是一般人體會不到的,他的成就也是絕無僅有的,啊!中國歷史上第一部紀傳體通史的偉大締造者!

燦爛星空,會有多少流星劃破時空,又會有多少成爲真正的永恆?

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!”