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實用的端午節五年級作文300字集錦五篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編爲大家收集的端午節五年級作文300字5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

實用的端午節五年級作文300字集錦五篇

端午節五年級作文300字 篇1

每年的五月初五是個重要的節日,那是端午節,這天家家戶戶都要吃糉子,喝雄黃酒,掛艾葉,還有些地方要賽龍舟等,來紀念屈原。

今天,我們家來了一位包糉子的高手,那就是我外婆,我們準備了糉葉,糯米,五花肉,豆沙,線等,先外婆把糯米泡水半小時再拿出來立幹,加入鹽,味精,酒,醬油調好,一切準備好後開始包糉子。

首先,取一片糉葉,折成圓錐形,再放入糯米,五花肉,糯米,然後折成四個角,最後,綁上線,這樣一個糉子包好了。我看外婆包糉子這麼簡單,我也想學。我包的糉子不是六個角就是一團圓,怎麼也包不好,我包了兩次就不想包了,外婆說,去玩吧!媽媽說:“只要功夫深,鐵杵磨成針。”在外婆手把手的教導和我的堅持下,終於把糉子包好了。吃着自己包的糉子心裏美滋滋的。

今年的端午節,我學會了包糉子,過了有意義的一天。

端午節五年級作文300字 篇2

我們的祖國曆史悠久,有很多傳統節日。端午節是我非常喜歡的一個節日。

端午節是紀念愛國詩人屈原,他投汨羅江而死,老百姓爲了不讓他的屍體被魚蛟蝦蟹吃掉,就包了很多糉子投到江裏,讓它們吃飽了,不再吃屈原的屍體。

每年端午節每家每戶都會包糉子,當然我家也不例外,每年都會包很多糉子。我們家每次都包幾十個,裏面只有二、三個是我包的。但是,我包的也不是最少,這是爲什麼呢,因爲我爸爸一個不包,我雖然只包了二、三個,但是跟他比起來也不少了。

糉子的餡有很多種,比如說蜜棗、臘肉、蛋黃、豆沙......我比較喜歡吃豆沙和蛋黃餡的,因爲真的很美味。

你喜歡什麼節日?端午節、元宵節,還是中秋節?快來跟我們分享一下吧!

我喜歡端午節。

端午節五年級作文300字 篇3

節日,並不是兩個簡單漢字組成的普通詞彙,它的背後飽含着人們的希冀與豐富的內涵,如春節意味着辭舊迎新,中秋寄託着團圓美滿……但最令我感到記憶深刻的,還是熱鬧歡快的端午節。

端午節可有趣了呢!你瞧那身形修長,體格魁梧的龍舟,隨着喊叫聲和銅鼓聲,在急速前進。船槳擺動得是如此得一致,如此得整齊。一艘一艘地龍舟從這頭劃到那頭,幾乎令我眼花繚亂!我可不止喜歡端午節的這些呢!

端午節還有包糉子的習俗呢!而且這糉子不是“無味”的,而是充滿了感情的糉子。我可喜歡包糉子了,有一次甚至把手割破了。如此說來,我與端午節可是有着“血海深仇”,就來說說這件事吧。

這事發生在前年的.端午節。事情是這樣的:今天正是端午節,我一爬起來便高興地“大發瘋”……把牀上搞得一塌糊塗。開始包糉子時間,我們先從樹上摘糉葉,而且要挑長的。我們總算湊齊了做一筐糉子的葉子。把上等的米包在裏頭,再用手塑成一個立體三角形,捆緊,一個糉子便包成功了。我本想創新出一種更快的包糉子的方法,將糉葉不停在手中擺弄,不料卻劃破了手指,創新沒有成功卻把米灑了一地。

端午節是我的最愛,令我回味,又耐人尋味。這就是我最喜歡的節日——端午節。

端午節五年級作文300字 篇4

今天早上,我一起牀就聞到了滿屋子的糉子香。因爲今天就是我國的傳統節日——端午節呀!

早幾天,我的外婆就已經給我包了好多好多的糉子。糉子是用棕葉把糯米包裹成一個一個的四角形用蒲草紮緊,而裏面的餡兒就五花八門了,有蛋黃餡兒,板栗餡兒,鮮肉餡兒,豆沙餡兒……口味各相不同,又香又糯可好吃啦!

傳說端午節起源於對愛國詩人屈原的紀念。屈原在五月初五這天含恨投江自盡。爲了保護屈原的屍體不被魚吃掉,人們用竹筒裝糯米飯投進江中,後來漸漸改爲用糉葉包裹,再用綵線纏繞,形成了糉子。

除了吃糉子,人們還要賽龍舟。賽龍舟是我國民間非常熱鬧有趣的習俗。各個地方的人們做了不同樣子、不同顏色的龍舟,裝飾得非常好看。到了端午節那天,人們紛紛下水,比試比試。先放幾個鞭炮,然後一聲哨響,比賽就開始了。人們穿着統一的服裝,扎腰束腿,聽着船頭的鼓聲,動作整齊地划着龍舟,河岸上的人們也在拼命地喊加油,場面好不熱鬧!如果哪隊贏了,他們來年就會有好兆頭。

香噴噴的糉子,熱鬧鬧的賽龍舟,這就是中國的傳統節日——端午節。

端午節五年級作文300字 篇5

端午節是中華傳統節日之一。到現在已經有兩千年的歷史了。據說,它是爲了紀念愛國詩人屈原的。中國人爲什麼要過端午節呢?

儘管中國各地過端午節的習俗不同,但是他們都是爲了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶戶都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃糉子,飲雄黃酒,遊百病等活動。這種習俗可是經過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作爲端午節的原因是因爲屈原是在公元前278年五月五日那天抱着大石頭跳下汩羅江的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們划着小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因爲沒有找到屈原的屍體,他們就把竹筒裏的米撒在水裏。他們認爲魚兒吃飽了就不會去吃屈原的屍體了。後來這種活動變成盛着米飯的竹筒,到現在演化成糉子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗;這種風俗漸漸地在各地流傳開了。

在流傳的過程中,活動的內容也不斷地增加了。因此,南北方的習俗也有所差別。