直面什麼的作文

　　篇一：直面失誤，與責任一路同行

風雲滾滾，漫卷中華大地；華夏兒女，書寫騰飛華章。長卷中的每一次機遇與奮進，都給我們講述了一個亙古不變的道理：人生，因責任而神聖。責任，能夠折射出生命的光輝與璀璨，或許只是微微燈光，卻照亮了整個世界！

——題記

20XX年10月30日，擔當客座鋼琴師的李雲迪在韓國首爾藝術中心的演奏中出現失誤，急着走回後臺，後來也沒出來謝幕。事件發生後，現場有很多觀衆要求退票，更指出李雲迪將責任推卸給樂隊和指揮，而李雲迪只是通過微博進行了道歉。

此事的確值得我們深思。在我看來，這是一種非常不負責任的表現，李雲迪沒有很好的直面自己的失誤，反而採取迴避的態度，不出來謝幕。這顯然給觀衆留下了不好的印象，是對觀衆的一種不尊重！作爲鋼琴家，就應該有全情投入的專注，即褪去浮華紛擾，付出全情與自己的熱愛，去追尋，去達到，而沒利益打擾你的專注。任何一次都不能馬虎隨便，這是對觀衆的尊重，更是對事業的負責任。

漫漫人生路，很多時候，我們是在失誤中成長，在成長中失誤，從某種意義上來講，失誤是成就人生的必要因素。我們應該正確看待，勇於面對。而李雲迪作爲客座鋼琴師，在演奏失誤後，卻採取迴避的態度，這是高度不負責任地的表現。

公民道德的高低，不僅體現着個人文明素養的高低，而且影響着一個民族事業的興衰。攀登事業的高峯來不得一點苟且。從人的降生開始，一直到呼出最後一口氣終止，環繞在人的周圍，使人生價值賴以實現的便是責任。責任是引領我們前進的主脈、舵手。沒有責任感，我們怎麼可能達到目標，又怎麼能有正確的前進方向？又怎麼能立足於世界？

沐浴在責任的馨香裏，人生便會處於一種銳意進取的狀態。因爲責任是實現至善生涯的要素，它可以帶來圓滿、充實的人生，使人遠離空虛。一個人認清自己在這個世上要做的事情，並認真地去做，就會獲得一種內在的平靜與充實！

勇於承擔責任也是一種美德。撫今追昔，無論是古代聖賢，還是當代社會的普通人，他們中總有一些在無聲地堅守着責任。李雲迪作爲一名公衆人物，理應坦然誠懇地直面失誤，扛起一個鋼琴家的責任。

作爲青少年，我們也要有充實的責任感。孔子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”每一位有志之士，都應帶着責任上路。不管是春和景明之季，還是濁浪排空之時，都要做神聖責任的堅守者。

責任，不因斗轉星移而磨損其棱角，不因晨鐘暮鼓而剝蝕其光澤，它像火一樣點燃奮鬥的激情！讓我們直面失誤，與責任一路同行。成功，最終因承擔責任而到來！

　　篇二：直面缺陷

缺陷是不可避免的。鴕鳥的奔跑速度極快卻枉稱爲“鳥”，永遠飛不上藍天；鱷魚身披堅甲，似乎所向無敵，然而一雙眼睛卻是自己最致命的弱點；玫瑰花散發出濃郁的幽香，陶醉了多少戀人的心，它的尖刺卻刺破了它的溫柔；高潔的曇花積攢生命，在無人的夜裏靜靜綻放自己的美麗，然而生命的絢爛卻只短短一瞬間；即使是如地球般的魁偉傲岸，卻也在不斷上演着滄海桑田的鉅變……

萬物皆有缺陷。人也如此，有的人看不到五彩世界，有的人聽不到燕語鶯啼，有的人發不出聲音，有的人邁不出腳步……大多數的人是幸運的，沒有身體上的缺陷，可是誰又敢說自己就沒有缺陷呢？也許你天生膽怯，從來不敢堅持自己的主張；也許你缺少魄力，當斷不斷，反受其亂……身體有缺陷的人，正如被咬掉一塊的奶酪，拖着殘缺的軀體在塵世中踽踽獨行。然而人們性格、品質或能力上的缺陷，卻有很大的隱蔽性。面對一個真實的世界，人們應當思索如何面對缺陷。

既然缺陷是普遍存在的，那麼拒絕面對缺陷絕非明智之舉。當然，承認缺陷，並不意味着要自怨自艾，整天爲自己的不足哀聲嘆氣，怎麼能錯過月亮之後在淚眼模糊中再錯過星星呢？

回望歷史的天空，很多成功者爲我們做出了表率。他們有的迴避缺陷，發揮長處獲得成功；有的直面缺陷，迎難而上，創造輝煌。這樣的名字我們可以列出長長的一串：每天口含石子在海邊練習演說、最終克服了口吃缺陷獲得成功的古希臘演說家德摩斯梯尼；迴避做生意的能力缺陷、發揮所長、最終成功的著名作家馬克？吐溫；主持節目時摘掉仿真手套露出缺陷的手卻用真情與自信贏得成功的傑出電視節目主持人安迪；將舞蹈《千手觀音》演繹得優雅美妙、深深震撼觀衆的21個聾啞人；“扼住命運的咽喉”、克服耳聾障礙、創造出優美樂章的“交響樂之王”貝多芬……

對待自己的缺陷，應該堅強、勇敢。那麼，我們該如何對待別人的缺陷呢？我想應該用真誠融化他們心中的堅冰，用寬容激盪起他們信心的船槳，用鼓勵舒展開他們進取的風帆。世界只有愛才能溫暖愛，只有真誠才能換取真誠，只有萬花點點，纔是最美的風景！

缺陷並不可怕，可怕的是不敢面對；缺陷並不可怕，可怕的是自暴自棄；缺陷並不可怕，可怕的是漠視與傷害。缺陷是一顆深入蚌體的沙子，弱者把它當作永遠的痛，強者卻以它爲核，孕育出光彩奪目的珍珠。

把缺陷化爲財富吧！儘管有缺陷，也要活得更精彩！

　　篇三：直面傳統文化與外來文化

沒有造紙術的發明，歐洲還在使用羊皮、牛皮；沒有指南針的發明，何來地理大發現；沒有印刷術的發明，何來的思想解放、社會進步。中國文化曾一度引領世界前進的步伐，然而，現在有些中國人卻對中國文化產生了質疑……

孔子——儒家學派的開創人，他的思想影響了中國人幾千年，“百善孝爲先”的觀念更是深入人心，但現在卻有人將孔子的影響力置於衆多諾貝爾得主談論的中心，以肯定孔子學說的權威與孔子的地位，這是多麼荒謬，難道那些“外行人”能讀懂“孔子”？

雷鋒，做好事不留名，可他的畫像卻已漂洋過海，掛在美國西點軍校，甚至把雷鋒精神作爲美國軍人學習的模範，但經過李慎之先生的考證，這是子虛烏有的，是中國人杜撰出的笑話，雷鋒的精神難道要外國人去肯定嗎？對於雷鋒精神，難道外國人比我們更有發言權嗎？雷鋒精神難道也要被國人強加上“洋”字嗎？這一舉動，令人費解，也使人受辱。

“情人節”、“聖誕節”等各式各樣的洋節涌入中國，被大多數人奉爲潮流，他們甚至忘記了中國傳統節日。他們以爲過洋節，自己就是潮人，自己就是洋人，外來文化就是最棒的，而中國文化卻是土文化，不值一提，或許，幾年後就沒人知道端午節爲了紀念誰，重陽節的意義是什麼，中國文化的前景令人擔憂。

當英語成爲學習的重點，甚至超過漢語時，可曾考慮到現在的大學生連漢字豆沒完全掌握；當人們摒棄豆漿油條，吃上漢堡時，可曾考慮過豆漿油條的營養；中國一直在改變着自己的文化，對外來文化照單全收，完全沒能領悟“取之精華、去其糟粕”的真諦。

追其緣由還是有些國人對中國文化的不自信，認爲誰的綜合國力強，誰的文化就是優良文化，其實不然，中國有五千年的文化底蘊，中國的文化領先世界幾千年，中國的每一個常識，每一個習慣，都是經過不知多少代人總結出的精華，所以我們應先學好中國的優秀文化，再去篩選外來的文化，這才能與世界同步，甚至再次引領世界“潮流”。

切記：不要在中國文化前加一個“洋”字。

　　篇四：直面磨難

苦難是人生的老師。它讓堅強的人踏着荊棘走向成功，讓懦弱的人永遠跌進失敗的深淵。

磨難是把雙刃劍，它是前進路上的絆腳石，它是成功路上的一片荊棘，它是攀巖途中腳下的阻礙。然而，跨過石頭，就是平坦的道路；走出荊棘，就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是空濛迷人的山色。

一位中年人，他小時候不幸患了小兒麻痹，他的腳一點不能動，必須坐在輪椅上。但是，他討厭整天靠別人把他從樓上擡上擡下，便晚上一個人偷偷的練習，依靠手臂的力量支撐身體，挪到臺階上，然後再把腿拖上去，就這樣一級一級艱難的爬上樓梯。

一次，母親發現他用這種方式爬樓梯，就心痛地說：“你這樣在地上拖來拖去，讓別人看見了多難看。”他卻說：“我必須面對自己的恥辱，我必須幫自己站起來！”

這個自己幫自己“站”起來的人就是羅斯福，他就是靠着這種不怕困難，直面磨難的精神“站”了起來，最後“站’到了美國總統的位置上。

面對磨難唯有勇敢地對待，唯有不斷的堅持，纔可能得到真正的成功。人生好比風箏，每個人都牽着自己風箏的線。一路上，它會遇到風雪的衝擊，強風暴雨的侵襲，會面臨進退兩難的困境。只有懂得勇敢面對的人才能讓他人生的風箏永遠翱翔在空曠美麗的天空，永遠隨着清風，永遠伴着細雨，永遠永遠地不斷線……

困難挫折對有志之人來說是一種財富。蘇聯“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時患有猩紅熱而耳聾，被趕出校門。但他靠在圖書館自學造就了驚人的數學才能。德國詩人海涅生前的最後幾年是躺在“被褥的墳墓”中度過的，他的手腳無法動彈，眼睛半瞎，但任然吟作出大量優秀詩篇。

微笑着，面對生活中的磨難，不要抱怨前路的坎坷，不要抱怨生命中有太多曲折，直面磨難，享受它帶來的財富。

　　篇五：直面挫折，堅持到底

有人說過：往往最後一把鑰匙，才能開啓成功的大門。所以，直面挫折，堅持到底。

85歲的屠呦呦，她對採訪的記者表示：做學問會遇到很多困難，重要的是堅持下來，不放棄，去戰勝這些困難。屠呦呦堅持的努力，爲我國獲得了重大的成就。所以我們更要勇於面對挫折，不被打倒，堅持到底。

詩仙李白道着：“行路難！行路難！多歧路，今安在？”禮拜的路途艱難，他空有才華卻不被皇帝重用，儘管他被接連貶謫，他仍然堅信：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”

李白麪對人生的種種挫折，卻還是堅持着，也因爲他的堅持，留下了“詩仙”的美名。直面挫折，堅持到底。

古今中外，都不乏如李白的堅持者，就像曹雪芹堅持寫《紅樓夢》十年，司馬遷《史記》花費了十八年，歌德的《浮士德》用了六十年，還有徐霞客的《徐霞客遊記》，馬克思的《資本論》等等。因爲他們堅持了，所以成就了他們自己。

阿里巴巴的創始人馬雲，小時候，他想考重點小學，失敗了，他要考重點中學，失敗了，大學更是考了三年才成功。可正是這樣一個人，因爲堅持，成爲了首富，是發明了阿里巴巴的人，如此，正是因爲堅持，因爲他勇於面對人生的挫折，勇於堅持。

發明大王愛迪生，歷經了千百遍的挫折，千百遍的實驗，一次次的失敗沒有讓他放棄，他把失敗看作一種精神食糧，一次次的激勵了他成功的慾望。他之所以被人們稱爲“發明大王”，正是因爲他勇於面對失敗，堅持下去，發明了燈泡、蓄電池等物品。

以上這些名人，正式因爲堅持，正是因爲他們勇於面對挫折，堅持到底，也有了如此的成就。

表示驚訝，只需要一分鐘，而要做出驚人的事業，卻需要許多年。堅持，是面對挫折的必要條件，直面挫折，堅持到底。

　　篇六：直麪人生

當問世已經化爲塵埃，當理智爲莽撞所侵蝕，當不解與誤會代替友誼。當友善的春風充斥的惡毒的沙。當偏見與傲慢刮的嗖嗖的冷風。

我所尊敬的我期望的都獻出猙獰的獠牙，當昨日只有秋水的回憶，朋友遠離，身旁盡是萍水相逢的路人。情歸何處，曾經是樂園。我哭了，你們酣暢淋漓，那麼的痛快。想返璞歸真，回憶愛是什麼，回憶朋友的親密無間，回憶兒時諄諄教誨，回憶母親的皺紋與老繭。

哭是罪幸福的事，哭有時也是信念。我愛過所愛之人以離去，祝福在心中，孤獨在心中。

我知道直麪人生，我知道無論怎樣落魄，良知要存。我要做幸福的人，用淚水澆灌乾渴的花朵。

　　篇七：直面“下一次”

人生路上，走錯了路，做錯了事，難免懊悔。但我們更該做的，是大膽地直面“下一次”。

三國時期，劉備的兩個結拜弟弟關羽、張飛爲人所害。劉備認爲罪在東吳，於是不顧孔明的勸阻，冒失伐吳，結果被陸遜一把火燒死了七十萬蜀兒郎。劉備率殘部逃往白帝城，夙夜憂嘆，懊悔不已——爲什麼我爲一己之私不顧天下社稷？爲什麼我會忘記兵家大忌駐軍山林？……終於憂鬱成疾，在“白帝城託孤”後“中道崩殂”。

試想，劉備雖兵敗東吳，七十萬大軍灰飛煙滅。但是，憑着國民的愛戴、忠臣的扶持，何愁蜀國不會東山再起？可是，劉備卻只會哀嘆惋惜，沉迷在“如果不伐吳，七十萬大軍一人未卒，三兄弟昨夜還舉杯邀月”的翩翩遐想之中，不能自拔。其實，只要他敢於面對現實，不再懊悔，敢於直面“下一次”，一切都會好轉，也就不會有“白帝城託孤”的歷史悲劇了。

再讓我們看看劉備的丞相諸葛亮。作爲蜀國的忠臣，諸葛孔明爲興復漢室基業，六出祁山。可六出祁山，六次失敗。但諸葛亮卻有着深遠的目光。他不僅沒有氣餒，沒有懊悔，而是更加努力地協助劉禪治理國家，始終把目光鎖定在“下一次”。縱然他出師伐魏沒有成功，但他的永不言敗的精神卻留在人們心中，後人愛戴他勝過了劉備。

比較劉備與諸葛亮迥然不同的人生，我們可以得到深刻的啓示：不要因爲做錯了事而懊悔不已。“我那次面試前準備得充分一點就好了”，“我考前認真複習一下該多好”……諸如此類，與劉備在白帝城憂嘆懊悔無異。不如向諸葛亮學習，學習他敢於面對現實的生活態度，學習他正確面對失敗，不氣餒，勇敢面對“下一次”的精神。

有句俗話說：“世上沒有後悔藥”。是啊！我們對從前的失敗不必過多地去懊悔，而是應該及時總結經驗教訓，面對現實，面對未來，堅信“下一次”一定能夠成功。如果只是一味地懊悔，必定會使精神磨滅，意志消沉。

“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”。讓我們對懊悔說“不”，勇敢地直面“下一次”吧！