民風民俗作文(15篇)

無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的民風民俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

民風民俗作文1

我國是統一的多民族國家。今天，我要向大家介紹一個少數民族——維吾爾族。

維吾爾族通常居住在新疆維吾爾自治區天山以南和庫爾勒地區，其餘散居在天山以北的周圍，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開封、鄭州等地。

維吾爾族的民俗習慣可謂多樣化。維吾爾族待客很有講究。如果來客，邀請客人坐在上席，擺上點心，然後再給客人倒茶水或奶茶，待飯做好後端上桌，要提一壺水請客人洗手。飯後，由張着領作“都瓦”收拾完餐具，客人才能離席。

維吾爾族有很多禁忌：吃飯或與人交談時，不能擰鼻涕、打哈欠、吐痰。飯畢有長者領作"都瓦"時，忌東張西望或站起；不能吃食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動物的血。衣着不能短小，上衣一般要過膝，褲腿達腳面，忌戶外着短褲；屋內就坐，忌雙腿伸直，腳底朝人；接受物品或請茶，忌用單手；未經主人同意不得擅自動用主人家的物品；到別人家去，一定要讓年長的'人先進門；不能背後議論別人的短處。

維吾爾族的飲食習慣以麪食爲主，喜歡牛肉和羊肉。主食的種類有數十種。最常吃的是羊肉抓飯、包子、油條等。另外，維吾爾族還喜歡茯茶、奶茶。

今天上課時，蔣老師還給我們帶來了她從內蒙古帶來的奶茶粉，老師神祕地在後面搞小動作，我忍不住心裏癢癢的激動。泡好後，香味已一陣陣飄來，我的心思早不在作文上了。可這奶茶味道怪怪的，說實話，喝了一口就不想再喝第二口，喝起來澀澀的。可能每個民族的口味督是有差異的吧！

民風民俗作文2

傣族的家庭與婚姻過去帶有明顯的封建色彩，其特點是等級內婚。土司之間實行嚴格的`等級內婚，盛行一夫多妻。廣大農民實行父權制的一夫一妻小家庭，家庭成員爲父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動相當自由，可以自由戀愛。未婚青年在節日裏或盛會場合“串布少”（找未婚女子談情說愛）很盛行。流行召贅上門的習俗。通行土葬，貴族與貧民的葬地是嚴格分開的。與尚、佛爺死後，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋於寺後。

傣族服裝，男子着無領對襟或大襟小袖短衫，下着長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍，男孩到十一、二歲時，即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以爲裝飾。婦女傳統着窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女，着白色或緋色內衣，腰身細小，下襬寬，下着各色筒裙。芒市等地婦女，婚前着淺色大襟短衫，長褲，束小圍腰，婚後改着對襟短衫，黑色筒裙。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區性特點，往往因此被其他民族呼爲“花腰傣”、“大袖傣”等。

傣族的飲食以大米爲主，德宏地區的吃粳米，西雙版納等地的愛吃糯米。喜飲酒與食酸辣，好吃魚蝦等水產。普遍有嚼檳榔的習慣。村寨大多建於平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環繞。幹欄式建築是傣族住房的特點，分上下兩層。德宏多數地區傣族住平房，土牆茅頂，呈四合院。

民風民俗作文3

我的家鄉──興義，有一種風俗習慣：在每年的八月十五夜晚，大人小孩都去摸秋，分享一年辛勤勞動的成果。

我和小夥伴最喜歡這一天。早在幾天前，我們就盼望着……這一天終於到了。晚霞姐姐剛和我招手再見，我就背起小揹筐，提着小燈籠去找小麗、玲玲、祝梅。我們大家手拉着手，一蹦一跳地朝地裏走去。

今夜是這般寧靜，遠遠望去千盞燈籠閃閃發光，螢火蟲也亮着小燈籠來湊熱鬧了，星星和月亮都把眼睛睜得大大的爲我們照亮。不知不覺，已到了地裏。我們按傳統方法，先拔一些蔥、蒜、白菜和青萊。聽老人說，你拔了這些東西，新的一年中你就會變得聰明，會算，還很清白。

我們最感興趣的當然是去摘蠶豆，“我家的蠶豆最好，又嫩又大還很甜。走，去摘我家的。”祝梅先發出邀請。“我家的.纔好。”小麗也不甘示弱。望着她們，我想了想說：“這好辦，我們一家裏摘點，吃着一比，不就行了嗎”這主意大家都同意了。

於是我們一會兒在這家地裏，一會兒又躥到那家地裏、不大工夫，就摘了大半筐。走出菜地，坐在一塊乾淨的草坪上。這時我的肚子“咕咕”地提意見了，我想出個好主意，就說：“咱們把蠶豆煮熟了吃。”我的話剛出口，玲玲馬上拍手贊成。小麗和玲玲挖坑、剝，祝梅回家找鍋、柴，我去提水大家齊動手，很快就把蠶豆煮上了。

蠶豆很快就煮熟了。我着又軟又甜的蠶豆，心裏有說不出的快樂。大概小星星也聞到了香味，都從雲層中鑽了出來。一大鍋蠶豆很快就被消滅了。“真好吃!”小濤說。“誰家的最好吃?”小麗問。祝梅、小麗兩家蠶豆我都摘了，分不清哪家的好吃，哪家的不好吃，只好說：“兩家樣好吃。”

月亮姐姐照着我們踏上了歸途。今年真有意思，大人摸回一年的成果，我們呢?摸到了歡樂。

民風民俗作文4

每個民族都有自己各具特色的節日習俗，就拿藏族來說。藏族的民風民俗散發出淡淡的清香，吸引着我們。

藏族最具特色的節日是雪頓節是每年藏曆六月底七月初，是西藏傳統的節日。在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸子的意思，因此又叫“酸奶節”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。

“雪頓節”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐後地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗裏盛滿了酸奶，看誰在最短的時間裏喝完這麼多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽並不是爲了吃的，而是爲了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。

藏族的民風民俗有吃有喝有玩，真是有趣極了。

我們國家地大物博，56個民族，像56朵花點綴在祖國各地，不同的習俗，不同的語言裝扮着祖國。

先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的.民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風吹草地現牛羊的草原上吃着羊肉，喝着奶茶，拉着馬頭琴，過着美好的生活！

再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區的山林裏，那裏山清水秀，是盛產民歌的好地方。他們有許多獨特的風俗，比如：雞蛋不是裝在籃子裏，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時戴在頭上，不下雨時當鍋蓋用；他們還有搶婚的習俗……

民風民俗作文5

今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅遊。在旅遊過程中，我發現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。

同學們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族遊玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因爲每個瑤族小姑娘一出生，家長就爲她訂做這個銀項圈爲她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫爲解下來。那麼，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚。

假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲，應該問：“你家酸魚淹多久”她就會告訴你淹多久，那就是她的年齡。如你說“你幾歲？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。

如你是一個小夥子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因爲，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的'長老來訂親，你就走不啦！要小心喔！那如果一小夥子看上誰家姑娘呢？他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走。

同學們，你們說瑤族的風俗有趣嗎？

民風民俗作文6

農曆七月十五，是我國傳統的中元節，民間俗稱爲：“鬼節”。中原農家也稱這天爲“牲口節”，此日有許

多敬奉耕牛的活動。

在豫北林縣等地，七月十五這天，家家都要蒸羊羔形的白麪饃，中午蒸熟後供奉在案桌上，然後燃放鞭炮，慶賀槽頭興旺。凡有大牲口的農家，這天都要停止使役一天，把供奉後的羊羔饃送給大牲口吃，也有給牲口喂豆等精飼料的`，以顯示牲口節與平時不同。晚上，他們還要做一鍋米湯給牲口喝。有民謠說：“打一千，罵一萬，七月十五喝頓小米飯。”

牲口節的起源，據說與中國明朝皇帝朱元璋有關。傳說，朱元璋從小失去了父母后，生活貧困，被迫去給財主放牛。這天，財主想起“馬不吃夜草不肥”的說法，硬逼幹了一天活的朱元璋和長工們夜裏去放牛。朱元璋和夥伴們又累又餓，而財主卻在家裏花天酒地。朱元璋氣憤不過，指揮夥伴們偷來殺牛刀，大家一齊動手，殺牛的殺牛，燒火的燒火，不一會兒，一頭活牛變成了一堆噴香的烤牛肉。天快亮時，打着飽嗝的夥伴們發愁了，牛少了一頭，財主定會變本加厲懲罰大家。朱元璋低頭沉思一會兒，指揮衆人將剩下的牛肉藏起來，把牛尾巴插在山坡上，然後讓一個小夥伴回去報信，謊說牛鑽到地底下了。待財主隨着小長工氣喘吁吁地爬上山發現黃牛真是鑽到了地下。地面上不見牛身，只露牛尾。他氣急敗壞地拽住尾巴往上拉，誰知地底下真地“哞！哞！”叫了兩聲，財主只拉出一條牛尾巴。後來，財主又命人挖地，結果什麼都沒有挖出來。他垂頭喪氣，自認倒黴。事後，夥伴們慶幸沒有受罰，一邊吃着剩下的牛肉，一邊把牛鞭甩得噼噼叭叭響。從此以後，人們爲感謝耕牛，就把農曆七月十五當作“牲口節”，意在感謝它爲窮人謀福，希望它重新轉世。 中原是農耕地區，大牲畜是家家耕地的主要“勞力”，秋耕又是牲口最繁重的勞動，人們把農曆七月十五專門奉爲“牲口節”，足見人們對牲畜的重視以及牲畜在人們生產生活中所起的重要作用。

民風民俗作文7

二月十五白族農家會，又叫白族樹花會。這還有這樣一個傳說。

唐朝初年，自恃兵強將勇的蒙舍詔主皮羅閣調兵遣將進犯浪穹詔。浪穹詔主命令數萬將士，從山花爛漫的靈映山上折了很多樹枝花枝，栽插在廣袤的三營壩子裏，並在樹枝花枝上灑了很多蜜糖水。濃郁的蜜糖氣味和各種花兒的清香，使得遠遠近近的'蜜蜂彩蝶聞香而至。

幾 天后，數萬蒙舍詔將士浩浩蕩蕩開進了三營壩子。面對呈現在眼前無邊無際的“花海”，他們一個個眼花繚亂，拍手稱奇，繼而爭先恐後去摘花。被驚動、激怒的蜂 羣，猛叮入侵者。一個個被叮得鼻青臉腫，叫天喊地。千千萬萬只蝴蝶，也在蒙舍詔將士眼面前飛來飛

去，使得他們辨不清東南西北。在驚天動地的戰鼓聲中，埋伏 在壩子裏的浪穹詔將士乘勢追殺敵人。一場有“蜂兵蝶將”助戰的伏擊戰，很快就結束了。浪穹詔的白族村民，煮好了毛驢湯鍋，端來了白麪饅 頭和大麥酒，犒勞將士。這一天是農曆二月十五日，爲了紀念這不

尋常的日子，每年農曆二月十五日，人們都來這古戰場遺址上趕會做買賣。會期前幾天，白族村寨 裏的大姑娘小媳婦，買來白布綵線，相互邀約，在一起挑花繡朵，趕做繡花巾。白族繡花巾呈正方形，邊長兩尺左右。繡花巾的四角分別繡一個彩蝶，繡花巾中央繡 的是

綠葉紅花和蜜蜂。人們以此表達對蜜蜂、蝴蝶的感激之情。樹花會前後，白族村民總要在房前屋後栽上幾棵“蜜蜂樹”，種上幾株“蝴蝶花”，以表達“懷古思祖”的心情，三營壩子有“花果壩”的美稱，在一定程度上，是和樹花會的傳說和風俗分不開的。

民風民俗作文8

瑤族饒有風趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來用餐，都不用事先說明，主人自然會把客人留下了就餐，如果不懂這個規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認爲你還要去別的地方，吃飯往往落空。

在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見”。

客人一般到主人家做客時，主人家就會把金黃厚實的臘肉爲上品，吃飯時主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗裏夾。

瑤族普遍禁食狗肉，，蛙肉。凡是生產過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

到瑤族人家做客，吃飯時桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實是一種尊貴。

到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐裏燒有字的紙條；不能在瑤族裏穿白鞋和戴白帽，這樣意味着家裏要出喪事；不能坐門檻上；不能坐主婦燒火坐的.凳子椅子；遇人伐木時不能說“吃肉”“死”等詞象徵着不吉利；穿草鞋不能上樓。

瑤族不生產鹽，但同時又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無論多麼重要的事都會丟下，按時赴約。

瑤族人的民風民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會熱情接待你的。

民風民俗作文9

一提民風民俗，很多人會想起春節啊、元宵節啊、清明節啊、中秋節啊，想想熱烈的節日，人們歡聚一堂，吃美食，喝美酒，唱歡歌，我這裏所喜歡的只是很不起眼的，我家鄉的一件工藝品——面狗。

“面狗”,顧名思義就是用面做的各種小動物，有小狗，小貓等等。“面狗”是我家鄉的特色風景。提起我們村，附近的人們就想起“面狗”，好像面狗是我們村的吉祥物一樣。

作爲一名家鄉人，我很喜歡家鄉的面狗，它是我家鄉的'一張名片啊!對於它的好感，因着年齡的增長，我對面狗更有了特殊的感情，長年胸前會掛着一隻小小的面狗，彷彿它成了我的護身符一樣。這樣，日日與它陪伴着，我更是越來越喜歡它。

因爲喜歡面狗，我也學着做過它，因爲對它有了感情，才覺得做起來格外開心，也覺得做起來不難。我可以向你說說悄悄話，傳一傳做面狗的決竅：要記得用心地和上上面，然後再用玉米杆中間的那個東西做骨架，再用面做你喜歡的各種小東西。最先做，最好做小東西，大了比較難做的。當等做好後，小心地把做出的小東西一一擺放到上鍋細火慢慢蒸，蒸上半個小時之後拿出來，亮上一天之後再上色。最好是一天，要不再亮，它會容易乾裂，一干裂了就不好看了。朋友，當你聽到了這些小決竅，你還不快快做一個小面狗啊!如果你覺得做得不合心，那麼就請來我的家鄉李橋村看看吧!

面狗，是我家鄉的一張名片，更我家鄉的特色民俗風景。它既好看，又像我家鄉人一樣純樸!願我家鄉的這個特色民俗風景永遠不會消失!

民風民俗作文10

中國的版圖上有56個少數民族，而每個民族的特色都是與衆不一樣且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因爲維吾爾族是中國北方的古老民族，並擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口，在我國少數民族中僅次於壯族、滿族、回族，已經接近，甚至超越苗族，位居於少數民族人口總量的前五名。

維吾爾族擁有自我獨特的文化藝術，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人着迷，還有故事集《阿凡提的.故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位於我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成爲維吾爾族最具代表性的水果。

維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞，而伴舞的樂器，當然也不下數十種。

以上關於維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的，但可是有一樣可能很少會提起，那就是維吾爾的民族醫術是祖國醫學的重要組成部分。原先維吾爾族的人不單隻舞跳得精美絕倫，並且醫術也是如此高明。

雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國56個民族，果真與衆不一樣、別具特色啊！

民風民俗作文11

“百里不同風”“千里不同俗”傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族影響力最大的，參加人數最多的節日—潑水節潑水節又叫“浴佛節”潑水節是傣族的新年，相當於公曆四月中旬；

一般持續三至七天，第一天用傣語叫做“麥日”於農歷除夕相似；第二日叫做“惱日”（空日）；第三天叫做“叭網瑪”竟爲守歲。人們把“叭網瑪”這一天視爲最美好、最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑着水去佛像前浴佛，然後就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”古鑼之聲響徹雲霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰身上的'水最多，誰今年就更幸福，更美滿！每到潑水節，傣族人民就去山上採集一些鮮花和樹葉，到了節日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿着採集的花葉沾水，開始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開，它象徵着吉祥，幸福健康，青年手裏明亮晶瑩的水珠，還象徵着甜蜜的愛情，大家互相潑呀潑。

到處是水的洗禮水的讚歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節成了歡樂的海洋、幸福的世界。歡聲笑語在耳邊迴盪，一支支舞蹈在眼前浮現。笑聲朗朗、全身溼透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個節日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……水花象徵——吉祥；水花象徵——健康；水花象徵——幸福！！！

民風民俗作文12

在繁榮昌盛的中華大地上，盛開着五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區，不同的民族，都有着自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿着打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示着民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

吊腳樓是土家族人居住和生活的`場所，多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風、乾燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。

吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院後有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過着日出而作，日落而息的田園寧靜生活，十分樸素。有點類似於詩中所寫的“小橋流水人家。”

大家可別小瞧了吊角樓，它可是有着豐厚的文化內涵呢！除了土家族的民居建築注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建築藝術，毫無疑惑是中國建築中的一塊文化瑰寶。建築師和環境藝術設計家們都在深入的研究和探討，將傳統居民建築與現代民居住宅科學而巧妙地結合在一起。

朋友們，百聞不如一見，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧！

民風民俗作文13

家鄉的民俗民風我的家鄉在美麗的餘杭我愛我的家鄉，因爲那裏是我生長的地方那裏有我童年的回憶有我童年的快樂。

說起家鄉的民俗民風啊，那可是說上三天三夜也說不完的，因爲每個民俗民風的歷史都是十分的長遠的。

吃鹹茶，是其中的一個民風，特別是在過年的時候喝上一杯心裏喝得暖暖的，這喝鹹茶其實是一種獨特的喝茶方式，只有在餘杭本地才能喝到，頗有情趣，這喝鹹茶已經流傳了很久了至今還廣爲流傳着，這鹹茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據自己的喜好來隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻，用水沖泡，透過玻璃杯可以看見杯中的茶葉在翻滾釋放出自己的香味，這麼多材料在杯底構成了一幅畫似乎呈現的就是這餘杭的`青山綠水，十分的美。

輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起，成爲一種更加清新完美的香味，令人不願重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息，喝上一口茶中帶有淡淡的鹹味，爲什麼叫做吃鹹茶呢?這也是有原因的，其實這杯底的材料也可以吃，可是這杯底的材料這麼吃呢，可用手堵住杯口，另一隻手輕拍杯底，這材料就出來了，可以吃，真可謂是聞之清香，食之可口啊，待客時主人家必須捧出這清香的鹹茶，這是待客之禮。

喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常，談笑風生，有的會唱山歌，一唱衆和，哼哼小曲。

直到吃完這茶中的材料，大家纔會起身離開。

你們是不是也想來嚐嚐這鹹茶呢?不喝不知道，一喝忘不了。

歡迎你來我的家鄉—餘杭，來品嚐這美味的鹹茶。

民風民俗作文14

聽到“黃金”這個詞，你們大概會想：黃金？不是古人用的錢嗎？怎麼可以去“遊”“黃金”呢？通過你們這個疑問，我就帶你們一起去遊歷一下“黃金”吧！

黃金，其實是座地名。它位於江西省貴溪市文坊鎮花橋村。關於它的由來，還有一個美麗的傳說呢！

傳說在很久很久以前，這裏就是一個黃金寨。這裏住着很多人，那裏的山勢險要，至今那座叫“堆家山”的山頂上還殘留着一座古老的廟。下面是一條河，山腳下有一座石門，至今石門上還留着誰都看不懂的字跡。聽說，只要誰能認出這些字就能打開這座石門，石門上寫的字就是打開這座門的訣竅。又傳說，石門裏面有好多寶藏，比如：黃金桌、黃金凳……奇怪的是，半山腰裏有好幾次會突然失火，又會自己熄滅。我的老外婆有好幾次都親眼所見，這個的確是真實的。

這座石門的.對面，也是一座座綿延起伏的山，其中有一座山，它有七個深不見底的洞口。有人闖進過一個洞裏，越走越深，越走越大，走到後來，就沒有氧氣了。雖然這只是一個傳說，但是，它並不是虛有的，還是有依據的。因爲這裏確實有金礦，還有人在洞裏撿到了古人所留下的碗、燈、鋤頭呢！聽說這些洞還是古人開採黃金時遺留下來的，至今的人們說這裏還有黃金，等着開採呢！黃金寨的路口邊還有好幾棵連兩三個人都抱不攏的樟樹。

怎麼樣？江西的“黃金”不錯吧！如果有興趣的讀者可以有機會去黃金寨見識一下古人的真跡吧！

民風民俗作文15

五十六個星座，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有着不同的民風民俗，最吸引我的還是傣族。

對於我這種業餘“吃貨”，最先要乾的事就是品嚐傣族的獨特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節砍下，將糯米放在竹節裏，加水侵泡若干小時，用芭蕉葉或乾淨的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝去竹筒的薄皮，便獲得一條圓柱形的.米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜，將糯米放入竹筒裏烤熟，融入糯米香、青竹香於一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風味食品。

傣族是一個盛產竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因爲竹子可以防酷熱和溼氣。

如果你是陽曆的4月13日至4月15日到傣族來遊玩，那麼你要小心啦，因爲這是傣族在過新年——潑水節，所以稍不留神，就會成爲“落湯雞”！到了潑水節，傣族的男女老少就穿着節日的盛裝，挑着清水，先來到佛寺浴佛，然後就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象徵着吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節成了歡樂的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在潑水節自然也少不了舞蹈，孔雀舞優美、雅緻、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態爲基礎，在去與美的再創造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續跳上幾天似乎也不會累。

“百里不同風千里不同俗”傣族雖然是少數民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點着這片土地，裝點着傣族人民幸福美滿的生活。